اجابه رائعه للدكتور ايمن .. لا علاقة بالاحكام والاستثناءات على ما كان الاصل .. انما على ما رسمت به
@Youssf20033 ай бұрын
جزاكم الله خيرا❤
@cihathasanoglu27313 ай бұрын
👍👍👍📚
@alicealice95343 ай бұрын
اذا وقعت هاء المفرد المذكر الغائب الذي عليها ضمة او كسرة بين حرفين متحركين فالقاعدة هي الصلة يعني نقراء الهاء بمد طبيعي بمقدار حركتين الا في موضع (يرضه لكم) سورة الزمر الامام حفص قرأ بدون صلة يعني بدون مد
@osamaa34063 ай бұрын
ما سبب عدم الصلة فيها؟
@alicealice95343 ай бұрын
@@osamaa3406 لا يوجد سبب و الله اعلم: لحفص استثناءات في مو ضع الصلة : سورة الزمر قرأ حفص بعدم الصلة و خالف حفص القاعدة. و في سورة الفرقان ( يخلد فيه مهانا ) خالف أيضا القاعدة : قرأ حفص بالصلة و هو في القاعدة لا يوجد الصلة هنا لأن الهاء جاء قبلها حرف ساكن و ليس بين حرفين متحركين. هاذوا الاثنين استثناءات عند حفص في موضع الهاء .
@user-yz1bl5nh7t3 ай бұрын
@@osamaa3406الأصل في هاء الضمير إذا وقعت بين متحركين انها تمد بقدار حركتين وفي كلمة يرضه الهاء بين متحركين هما الضاد واللام لكن لم تمد لأن أصل يرضه هو يرضاه يعني قبلها ساكن وليس متحرك فإختل شرط مد الصلة و نجدها عند حفص وورش تقرأ هكذا بدون مد الصلة والله أعلم
@samsam-nj8qp3 ай бұрын
@@osamaa3406هكذا قرأها رسول الله لسرعة الرضا الإلهي ومد يخلد فيه مهانا لطول خلود اهل النار
@user-en5jl6js9b26 күн бұрын
هكذا تلقاها حفص عن شيوخه..وشيوخه تلقوها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم..وتلقاها هو عن جبريل عن الله تعالى....هكذا أرادها الله أن تكون..وفيها من الإعجاز إن بحثت والله أعلم@@osamaa3406
@user-jb7ee7gc7h14 күн бұрын
مثل كلمة يسر في سورة الفجر حذفة ياء
@samsam-nj8qp3 ай бұрын
هكذا قرا رسول الله يخلد فيه مهانا ابن كثير يمدها صلة كمثيلاتها وفق قاعدة مطردة.
@user-cx9od6mt2r3 ай бұрын
ما فهمت القاعدة
@DrWoofOfficial3 ай бұрын
وانا كمان
@Athar_Salih3 ай бұрын
اكتبوا في محرك البحث "مد الصلة (الصغرى و الكبرى) - القرآن الكريم" وإن شاء الله تلقوا القاعدة مشروحة بطريقة جيدة..
@-Maryooma3 ай бұрын
القاعدة تقول إذا جاءت هاء الضمير متحركة بين متحركين تمد ،،وفي كلمة يرضه لم تمد مع إنها انطبقت عليها الشروط لأنها من الكلمات المستثناة عند حفص