Osmaniye'nin çok en çok dinlenenlerindendir; en sevilenlerindendir; bu şahane yorumlardan sonra bu güzelim eserin en çok dinleneceği bir isim daha eklenmiş oldu...Beymayıl deyince Osmaniye'ye; Cengiz Özkan ustaya ve Asım Kuzuluk ustaya da selamlar olsun... Hepinizin yüreğine sağlık...
@mustafabayram726417 күн бұрын
Bu ağıdı sizin kadar hissederek okuyan yok... Ağzınıza sağlık...
@yasarsirikci5524Ай бұрын
Helal olsun size Senem Hanım ve saz ekibi, gözümden yaş geldi vallahi...
@mehmettokmak6312 Жыл бұрын
Rahmetli Babam klarnet ustasıydı Mersin yöresinden, kafası iyi oldumu bu eseri okurdu.Mükemmel üstü bir yorumunuz var Senem hanım yüreğinize nefesinize 🌹🌹
@ercankayaogullar68354 ай бұрын
Allah rahmet eylesin benim de rahmetli dedem severmiş
@cekgul Жыл бұрын
Ya Rabbim , Ya Rabbim, ne yapıyor bu kız beş aylık ömrümü üçe düşürdü...
@muratcelikkaya342 жыл бұрын
Maşallah 🧿 Allah esirgesin. O güzel sesiyle her yorumu gibi Yine ne güzel yorumlamış. Çok başarılı buluyorum. TRT Müzik Köprü programı çok güzel.
@JsjsjjsNsnsnjsАй бұрын
Harikasın
@ercankayaogullar683511 ай бұрын
Mükemmel tek kelime ❤️
@yararnur545211 ай бұрын
Olağanüstü güzel yorumlamîşsin,usta sanatçı Ahmet tuzlu bile yöresine aşina oldugu barak dinlerken hayran hayran bakıyorsa biz ne olduk ki düşünün.❤
@rotasizrota96647 ай бұрын
Çok güzel bir analiz
@kamiltikce5091 Жыл бұрын
Bende okuyucum fakat bu güzel yorum duymadım bravooooooooooooooo
@nihattatlc785 Жыл бұрын
Harika yorum teşekkürler sinem hanım
@kamiltikce5091 Жыл бұрын
Seni veren Allaha kurban olurum bu kadar ml güzel olur ağzına sağlık bacım
@rockermd Жыл бұрын
Agzina saglik hanim kiz gayet iyi yorumlamissin
@yashariskander4386 Жыл бұрын
Masallah ...basarilar dilerim
@kamiltikce5091 Жыл бұрын
Ayrıca sazlar ve Turgay muhteşem saygılar sunuyorum kabul buyurun biravoooooooooooooooooooooo
@abdullahsarac15967 ай бұрын
Şahene helal olsun.
@kamiltikce5091 Жыл бұрын
İnan her gün en az üç kez dinliyorum seni veren Allaha kurban olurum saygılar sunarım bacım
@abdullahsarac15967 ай бұрын
Bukadar güzel okunur.
@ismailiskender6096 Жыл бұрын
👏👏👏👏👏🙏❤️
@SuperHamzali2 жыл бұрын
ilk görüntüleme:)
@aysearas52487 ай бұрын
Burada kaynak kişi Halid arapoğlu olarak geçiyor ama doğru değil Barak beyliklerine dayanır bu bey mayıl türküsünün kökü ayrıca Gaziantep ve çevresi tüm Barak halkı tarafından bilinir . Neden halid Arapoğlu kaynak kişisi olarak geçiyor anlamadım merak ettim. Ayrıca ses sanatçısının sesi çok güzel tebrikler 💐💐💐barak okumak kolay değildir.
@yavuze2 ай бұрын
Türkülerde "kaynak kişi" dediğinizde repertuara kazandırılırken kimden alındığıdır. Bu kişi eserin sahibi, ilk söyleyeni, vs. ile aynı kişi demek değildir. Konuyla alakalı olarak bir çok yazı bulmak mümkün. Altan DEMİREL'e ait "HALK TÜRKÜLERİNİN GERÇEK SAHİPLERİ" başlıklı yazıdan alıntı olarak: "Kaynak Kişi denildiğinde genel bir tanımlamayla -sağlam, güvenilir, doğru bilgi edinilen kişi-; halk müziği penceresinden baktığımızda da geçmiş yıllarda o bölgede çalınıp söylenmiş ve kimileri tarafından unutulmuş olan ezgileri hafızasında çok iyi saklayabilen ve (belli ölçülerde kendi okuyuş özelliklerini ve üsluplarını da ekleyerek) çok iyi icra edebilen kişi ya da kişiler anlaşılmalıdır. Kendileri birer bestekar olmayıp var olan ezgileri derleyiciye ulaştırmakta aracılık eden kişilerdir." Tam metine yazı başlığını aratarak ulaşabilirsiniz.