공감합시다. 핵심을 잘 잡으신 듯.

세상에 완벽한 경전은 없죠. 또 세상의 모든 종교는 교주가 죽은 후에 신봉자, 제자들에 의해 쓰여 졌습니다. 실시간으로 정확하게 쓰여진 경전은 없습니다. 그러니 역사와의 오류, 내용의 오류, 내용상의 불일치, 원본과의 변질이 필수적입니다. 결국 사람이 선택하는 것. 성경만 보더라도 정경, 이경, 위경,,, 많죠. 가톨릭 성경과 개신교 성경은 조금 다르고, 유대교는 구약만 믿죠. 또 나중에 신의 계시를 받았다는 사람이 또 쓰죠. 이슬람교의 코란, 몰몬교의 몰몬경.......... 종교는 파고 들어가면 답이 없습니다.

이게 자칭 기독교인들의 한계라고 봅니다

09:00

참고로 개신교의 성경, 성서 중에 이것만 봐야한다는 없지만 (예시: KJV, 개역한글) 이건 피해야 한다는 있다네요. 영어로 새로 나온 Passion 버전은 너무 풀어쓰고 해석해서 많이 다르다고 합니다. 논리적인 글로 시작해서 이상한 내용로 논지가 흐려지네요… 결론은 연구, 번역과 해석을 잘 해야한다 같네요.

한국 교회의 문제는, 너무나 보수적 - 원리주의적이여서 성경의 개정에 매우 소극적입니다. 예를 들어 볼까요? 이집트를 애급이라고 쓰고, 이집트 탈출기를 출애급기라고 쓰고. 기가 막히죠. 영어도 아니고, 중국어도 아니고, 히브리어도 아니고 그리스어도 아니고 정체불명의 인명, 지명,,,,,, . 문장 번역도 이상해서 우리말로 읽어도 이상한 구절도 많습니다. 하나님은 유일신인데 창세기에 하나님들 이라는 내용도 나오고, 하나님의 이름이 야훼, 여호와, 하나님, ,,,,,,, 정말 이상해요.

번역의 오류는 있을 수 있겠지만 히브리어 아람어 원본이 필사되는 과정에서 오류를 없게 하기 위해 필사하는 사람들이 어떤 노력을 했는지 한 전 알아보시고, 사본들 간에(맛소라, 사해) 오차율이 얼마인지도 찾아보세요

공감합니다. 성경의 최대 약점이죠. 아마도 원본은 영원히 찾지 못할 듯. 에덴동산도 어디인지 모르고, 성궤(언약궤)도 어디 있는지 모르고, 노아의 방주도 어디 있는지 모르고.

그러니까 주님의은혜져

종교는 과학을 뛰어 넘죠. 믿는 것입니다. 여타 종교도 그렇지요. 안 믿는 사람은 안 믿는 거고.

일핵에서 신뢰가 무너지네요..... ㅜㅜ

안식일 -> 구약 -> 구약은 그림자 -> 예수그리스도가 참안식일 되심 -> 실체... 실체되신 것이 드러나 그분이 지키시는건데 무슨 안식일만 딱 떼어서 지킨다고요? 그리스도가 왜 죽으셨는지 모르시는거고 다시 예수님을 십자가에 달리자는 겁니까?

안식한다는 것은 세상을 금식하라는 의미. 안식한다는 것은 세속적인 것을 분별해 받아들이고 내면을 빛으로 채우라는 의미. 고로 안식일은 토요일이나 일요일이 아니고 매일매일을 의미함.

하나님을 믿는다면서 왜 유대인은 예수를 인정하지 않죠? 유대교의 안식일은 금요일 밤~토요일 밤입니다. 근데 웃겨요. 가톨릭과 개신교는 일요일, 어떤 교파는 토요일을 안식일이라고 주장하죠. 웃기죠? 어떤 것이 진리일까요?

@@ABC-kx5gy 초대 기독교인이 누구였을까요 그들은 일요일에 안식일이라며 예배했을까요? 또한 예수님은 안식일을 지기셨어요 일요일에 예배는 로마제국 당시 기독교와 자신들의 태양신 예배일인 일요일에 합치자며 만든 날입니다 그들의 카톨릭이 그럴수 있다는 권위가 있다며 그리했습니다

@@livethey4881 네 그렇군요 그러면 나머지 9개명도 참된 안식일 주인이신 예수님이시니 안 지키거나 마음대로 지켜도 된다는건지 헷갈리는군요

전적으로 공감합니다. 그 '일점 일획...'운운은 바울이 한 말이지요. 즉, 바울 시절에 있었던 성서는 구약 뿐이었습니다. 그것도 바빌론 시절에 엄청나게 변조된 구약(지금과 동일함)이지요. 문제는 바울의 그 주장 때문에 신구약 모두가 절대 진리가 된 거지요. '순환논리의 오류'를 저지르는 겁니다.

정확한 지적 입니다. 근데 위에 두분은 이상한 소리를 하시네요

그래서 이방 한국의 신(귀신神) 하나님을 유일신으로 바꾸셨나요

신약성경에서는 구악 성경을 ‘율법’이라고도 부른다고 주석에서 본 것 같네요

소설이지요 유대인들의 꿈을 그린 재미있는 소설책 앞으로도 많이 팔리겠지만 맞는지 틀리는지는 성경도 잘 몰라요 예수가 한 얘기가 다 맞나요? 그럼 천국이 네안에 있다... 이건 뭔가요? 예수가 어느날 미쳤나보네요 언제는 죽으면 천당 지옥으로 갈린다더니 오늘은 지금 여기 니 뱃속에 있다고 하니... 무슨 책이든 무슨 말이든 자기 아는만큼 보이고 들리는거죠 님이 구속사로 봤다면 그게 맞는건가요? 일단 구속사로 님이 생각하고 받아들인것 까지는 팩트인데 예수가 한 얘기가 그런건가요? 그럼 네 안의천국은 뭔가요? 용기를 북돋으려고 한건가요?

@@user-globalgrammar2752 교회에 다니신 모양이네요 거듭나셨나요? 거듭나면 성령님이 우리안에 임하시고 우리안에 천국이 이루어집니다 그래서 거듭난 사람들은 이 세상이 줄수없는 천국의 기쁨과 평안을 맛봅니다 이런 사람들만이 죽어서 천국에 들어갑니다 축복합니다~

@@jplp7582 천국맛이 어떻던가요 입장료누가받든가요 좀깍아주든가요 천국영화는 며칠이나하든가요 지금도 그 천국 들어갈수 있나요 같이쫌 끼어감 안되까요 말 글은 다필요없어요 자신이 직접 맛을 봐야지 아 즐겁다... 그러면 즐거워지나요? 맛을봤음 짜다쓰다 알텐데 그냥 천국이라고 간판쓴델 다녀오셨나보네요 들어가보니까 별것도 없죠? 천국이 뭔가요? 노예가 많든가요 아무것도 안먹어도 배부르던가요?

성서자체가 모방과 재해석없이 순전히 신의 의지로 쓰여진 경전이 아님. 성서와 기독교리를 이해하려면 당대성 원칙을 지키면서 정치적인 면이 고려되어야함. 현재 성서라고 불리는 것은 정치적 목적에 의해 정경과 외경으로 구분되어 취사선택된 것임. 그 과정에서 반대의견자들은 이단으로 몰려 숙청 당했슴. 성서가 성령에 의해 작성되었는데 분리해서 취사선택한 것도 성령에 의한 것인가? 주지하다시피 구분 이전에는 정경과 외경이라는 개념이 없었슴. 성서에 인용된 예수 로기온 자료는 원죄-부활-재림으로 이어지는 기독교리에 맞게 가감, 혼용, 재해석되어 본 뜻에서 멀어짐. 역사적 예수의 실존 여부에 대해서도 의견이 갈리며 성탄절도 예수 생일 기준이 아님. 인두세를 위한 호구조사 때문에 만삭인 임산부가 베들레헴까지 올 이유 자체가 없슴. 처녀잉태, 부활, 창조과학 등등 믿음의 영역인 것은 논리적, 과학적인 방법으로 검증할 수도 없고 하려고 할 필요도 없슴. 우리는 영화나 문학작품이 허구라고 해도 전하려는 메시지까지 엉터리라고 매도하지 않음. (물론 실화에 기반한 것도 있슴.) 우리는 성서에서 무엇을 취해야할까? 예수는 각자의 안 그리고 각자 밖의 하나됨을 주장한 일원론자임. 이것은 믿음이 아니라 깨달음과 실천을 통해 이뤄짐. 기독교는 이원론 타력신앙의 종교임. 양측의 전하는 메시지가 다름. 빛과 어둠은 상대적으로 공존하므로 양분할 수 없슴. 선과 악도 마찬가지임. 신이라도 천국과 지옥으로 양분할 수 없슴. 비록 '절대선'을 상정하더라도.. 신을 자기 안에 모신다는 것을 자기 삶의 등대 삼는다는 의미로 받아들일 것인가 아니면 자기 삶의 주관자라는 의미로 받아들일 것인가는 개인선택임. 등대삼아 자신이 주체로서 항해하지 않고, 오히려 불빛에 눈이 멀면 종속되고 좌초할 위험이 커짐. 신을 명사개념으로 대상화하기보다는 형용사개념으로 '~스러움'을 추구하고 수렴해가는 일련의 과정이 바른 종교인의 자세라고 생각함. 영과 육은 한몸을 이룰 때 의미가 있는 것임. ★각자 안에서 아버지와 하나되고, 밖으로는 화합하여 이 땅에 아버지의 나라를 이루라. 예수의 가르침은 하나됨으로 귀결됨. 예수가 말한 아바의 나라는 부활신앙이나 나무아미타불같은 대승종교 포교방식을 통해 손쉽게 이뤄지는 개념이 아님. 성령강림, 부활, 거듭남, 재림, 나만의 하나님은 실천을 전제로 하는 험난하고 뚜렷한 목표지 그저 믿고 외치는 허상이 아님. 아버지는 구약의 야훼로 대상화되지 않으며, 이웃에 기독교인과 포교대상자만 포함되는 것이 아님. 하나되지 못하고 나뉘어 현실을 살면서 하늘 위에 집을 짓는다면 예수의 가르침에서 벗어나게됨. 자신들의 종말에 대해 묻는 제자들에게 예수는 반문했슴. 시작은 발견하고 끝을 말하는가?

그건 님의 확신이죠. 그럼 이것에 대해 의견을 말해 보세요. 하나님을 믿는다면서 왜 유대인은 예수를 인정하지 않죠? 유대교의 안식일은 금요일 밤~토요일 밤입니다. 근데 웃겨요. 가톨릭과 개신교는 일요일, 어떤 교파는 토요일을 안식일이라고 주장하죠. 웃기죠? 어떤 것이 진리일까요? 하나하나 예를 들자면 엄청 많습니다.

안식일이 토요일이라는 근거가 어디 있나요?

@@user-cp6dx7ew3q 근거 현재 우리가 쓰는 요일제는 로마 시대 부터였다 그 전에는 첫째날 둘째날 이런 식으로만 불려오다 그것을 로마 시대 그레고리 달럭으로 만들면서 첫째날을 일요일 부터 시작하여 일곱째날이 토요일이 되는 안식일임 궁금하면 한주의 사직이 일요일인지 월요일인지 당장 달력 보시라 성경적 근거 당연 부활절을 일요일로 알고 계시겠죠? 성경근거 요한복음 20장 1절 안식후 첫날에 부활 그렇다면 안식일은? 토요일임 역사적 근거 AD325년 니케아 종교 회의를 거쳐 토요일 이었던 안식일을 일요일로 바꿈 태양신 숭배의 시작 같은 계열의 기독교의 원조격 유대교는? 여전히 토요일을 안식일로 지키고 있음 이슬람은? 태음력을 사용 하므로 금요일 안식일로 하고 있음 카톨릭은? 당연 일요일로 바꾼 당사자 이므로 일요일로 하고있음 그러나 카톨릭은 자기들의 주장을 펼치고자 주일을 거룩히 지키라고 십계명을 바꿔버림 성서를 보심 압니다 일요일이 첫날이 된 이유부터 설명 하자면 많이 길어요 여러 근거로 인하여 토요일이 안식일인건 다 아는 얘기고 그것을 교회에서 변명 이라고 이것 저것 주장하나 사람의 법도를 어찌 따를까요? 개신교는 아직도 안식일을 거룩히 지키란 말도 천주교처럼 바꾸지도 못하고 일요일에 예배를 보고 있으니... 칼뱅 주의의 원흉이요 참고로 카톨릭에선.안식일이 토요일이 맞다고.인정.하였습니다 빙고 보이거던 볼것이요 못보면 이것또한 하나님의 뜻이니 나머진 님의 몫이요

@@user-ie7fk8zf6k 요한복음에 나오는 안식일이 지금의 토요일인지 어떻게 단정 짓을수 있나요?그때는 요일제와 달력이란게 인간들 세상에서 정의되지 못한 혼돈의 세상인데... 어떤근거로 자신있게 말할수 있나요? 창세기에 하나님께서 첫째날이라고 하신날은 일요일인까? 월요일입니까? 구약성서에 왜 단 한번도 요일과 달럭이 나오지 않는지 의문을 가져본 적이 없나요? 그저 목사님이나 예령님이 다니시는 교회의 교육을 받고 그렇다고 알고 있는가요. 성삼위일체론도 누가 정의했나요? 하나님예수님성령 누구 한분도 말씀해주시지 않았습니다. 그냥 예수님 사후 이후 인간들끼리 정의 했을 뿐입니다. 예수님께서 복음을 사마리와 땅끝까지 전하시라는 그 이유만으로....

@@user-cp6dx7ew3q 노노 그럴리가요 목사님의ㅡ말을 100%믿고 하던 시기는 지난거 같아요 우리가 사용하는 그래고리 달력은 로마 시대이 그래고리 황제때 만들어졌죠 그 전에는 모두 첫째날 둘째날로 불리어 왔고요 그것을 로마에서 요일제로 바꾼것이고요 유대교인들도 안식을을 금요일저녁부터 지내잔아요 그들이.안식일을 모르는것도 아니고 그렇죠? 아 또하나 말씀 드리죠 안식후 첫날에 부활 하셨다고 해서 그것을 기념해서 일요일에 예배한다는말도 못들어 보셨군요 안식후 첫날은 일요일 그렇다면 안식일은? 로마 캐톨릭은 공식적으로 안식일이 토요일이 맞다고.발표했어요

@@user-ie7fk8zf6k 로마시대에 요일제와 달력을 만들때 하나님의 말씀으로 만든게 아니라 인간 즉 권력자의 입맛에 맞게 만들어졌다는거죠.창세기에 요일로 정의하지 않고 날짜로만 이야기 할까요? 왜냐면 구약을 기록할때는 1년365일이 요일과 달력이 정의 되지 않았기 때문이라고저는 생각합니다. 단지성경책을 갖고 이야기 하자면 인간들이 단일언어와 단일 시간을 갖고 생활했던 시기는 바벨탑 멸망 이전입니다. 그 이후는 하나님이 단 한번도 허락치 않았습니다. 제가 생각했을때는 토요일이냐 일요일이냐가 중요한게 아니라 어느 교회가 예수님의 가르침을 행동하느냐가 중요하다고 생각합니다.

1. 번역의 오류는 있을 수 있습니다. 그로 인한 개정판인 것으로 추정됩니다. 또한 어떤 교단은 다른 성경을 사용하기도 합니다. 2. 어떤 부분을 이야기하는건지 정확히 모르겠지만, 제가 예를 들어 설명하자면 4복음서에 예수님이 십자가에 달리신 시각이 다르게 써 있는것은, 마태 마가 누가 요한이 서로 베껴 쓰지 않았으며, 사건이 일어나고 시간이 많이 지난 후에 기록되었기 때문으로 추정됩니다. 예수님이 무덤에서 나온 걸 본 두 여인이 막달라 마리아인지 다른 마리아인지도 4복음서에도 다르게 적혀있을텐데 아마 저자들이 기억에 의존하다보니 그런부분을 헷갈린게 아닐까 합니다. 그리고 첨언하자면 성경의 정확한 의미를 찾고자한다면 히브리어로 어떤 의미였는지 공부하셔야 할 겁니다. 3. 오역됐을 가능성도 충분합니다. 그래서 신학자들이 히브리어 원어 해석을 공부합니다.

안식교는 이단이 아닙니다. 세계적으로 이단이 아님을 인정했어요.

@@Jenny09745 안식교 -> 예수 믿는것+안식일 지키기 이게 구원이 조건이잖아요. 예수님의 속죄사역을 무시하는 행위 아닌가요?

안식한다는 것은 세상을 금식한다는 의미. 금식은 단식과 다름. 아버지를 보기 위해서는 세상으로부터 물러나 안식을 취하는 삶을 구현하지 않으면 안 된다는 것이다. 고로 안식일은 토요일이나 일요일이 아니고, 매일 매일이며, 매 순간 순간임.

구약이나 신약성경이 쓰여진 시대에 월화수목금토일 1주일이 있었나요?

바이블은 피블로스라고 이스라엘 윗지방 페니키아 지역에서 나온 용어입니다.

불교가 나중에 기독교에서 일부 교리를 차용한 것입니다. 관세음보살이요.

@@user-vu9hc2mu2c 이집트와 중동 일대에 자생하던 갈대를 파피루스라고 하죠. 강가에 자라는 갈대. 갈대를 삶고 두드려서 종이처럼 사용. 저곳에는 우리나라처럼 닥나무가 없었고. 소나 양가죽은 비쌌고.

@@annabelle7123 불교(부처)는 구약시대 사람이죠. 기독교는 예수 이후에 생긴 종파입니다.

그런 충심(?)을 하나님께서 알아주시면 정말 다행일텐데 그렇게 보이진 않네요.

@@au79ag47 여러 지식을 두루두루 접하시길 바랍니다 한쪽말만 들으면 올바른 판단을 못하게 됩니다 특히 정보는 어디서 나온 것인지? 출쳐를 확인해야 합니다 신뢰성 있는 정보인지?를 확인하기 위함입니다

@@user-mx9io2kz1o 이 영상의 메시지는 많은 지식을 전혀 필요치 않은 거 같은데요.

@@au79ag47 제 말뜻은 저 영상의 메세지 반대 정보도 많으니깐 영상 메세지만 듣고 그렇구나 하면 그릇된 판단한다는 것입니다

@@user-mx9io2kz1o 만일 기독교의 여호와 하나님이 진정한 유일신이라면 부디 그 신을 과소평가하지 마시길.

어느 병원을 탈출 하셧는지? 모르면 가만히 있던지 정신승리는

@@user-jb1xy8gu5c 님 보다 2백만배는 정확히 알고 있다고 자부 합니다 ^^ 그리고 성서 고고학에 관하여 영상을 제작하신 분보다 훨씬 정확하고 깊히 알고 있습니다만 ㅎㅎ 아무것도 모르시면서 아무 말이나 하는 쓰레기 같은 인성은 부모님에게 물려 받으신 건가요??

@@user-ci8zk6ot3r 교만 떠시고 있네요 . 모르면 알아보고 주장을 하세요 창피하지도 않아요? 당장 구글 검색을 해보던지 모지리 자랑하는건가요? 검색이나 해보고 떠드세요. 최근 50년 내외에도 성경에 난도질한 성경이 있는데 무슨 소리를 하는거에요? 에스겔서만 보더라도 개정된 성경에서 이상.그룹, 하나님의영광. 등으로 표현되던것을 환상으로 다 바꾸고 거기 내용도 교묘하게 다 바꾼책이 있는데 뭔 헛소리를? 하나같이 정신승리를 하니

그럼 왜 자꾸 개정판, 신판을 발행하나요? 성경의 문제인가요? 인간의 오류 때문인가요?

@@ABC-kx5gy 성경 원본이 없고 사본만 있기 때문 입니다. 새로운 사본의 발견과 본문 비평이라는 사본학이 계속 발전하면서 원본을 복원하려는 노력 때문이죠. 계속되는 계정을 통하여 처음 성경이 쓰였을때와 일치 시키려는 노력 때문 입니다. 여기서 오해하시지 마셔야 할 부분은 사본이 내용이 제각각이라는 것이 아니고 내용은 일치하는데 천년 이상의 시간이 흐르면서 문법이 변하고 쓰는 단어가 변하고 또 필사 하는 사람들의 실수와 같은 여러 이유로 단어나 어구와 같은 것이 일치하지 않는 것이 발견된다는 것 입니다. 이렇게 이해하시면 쉬울 듯 합니다. 백년전의 한국말과 지금의 한국 말이 많이 다릅니다. 당연히 백년전의 한국말로 쓰여진 콩쥐 팥쥐 이야기는 지금의 한국말로 쓰여진 콩쥐 팥쥐 이야기 사이에는 내용상으로는 일치한다 하여도 쓰여진 단어나 어구등은 다를 수 밖에 없습니다. 기독교는 2천년을 존재한 종교이고 성경 역시 그만한 시간을 지났습니다. 처음 쓰여진 성경은 당연히 세월에 흐름에 따라 소실 되었고 그 이후 처음 성경을 사람의 손으로 배낀 성경이 또 그 성경을 손으로 배낀 성경이 전해졌 습니다. 그렇게 다른 시간에 배낀 성경이 수천권이 있고 그 배낀 성경들 사이에는 작은 차이들이 존재 할 수 밖에 없습니다. 그 수 많은 필사본들을 비교하면서 원본 성경에 쓰여 있었을 단어와 어구를 추측하여 성경을 완성한 것이 편집본이고 기술의 발전과 과학 진보 그리고 또 다른 필사본이 발견되는 과정에서 더 나은 결론의 편집본이 새로이 편찬되는 것 입니다. 이 설명이 어렵나요?

이래야 야훼교인 이지

그럼 보지마소 남이 공들여 만든콘텐츠에 부족하니어쩌니 판단만하지말고 저리열정가지고 만든이의수고에 예의를보이소 주님백날찾으면 모하노

성서자체가 모방과 재해석없이 순전히 신의 의지로 쓰여진 경전이 아님. 성서와 기독교리를 이해하려면 당대성 원칙을 지키면서 정치적인 면이 고려되어야함. 현재 성서라고 불리는 것은 정치적 목적에 의해 정경과 외경으로 구분되어 취사선택된 것임. 그 과정에서 반대의견자들은 이단으로 몰려 숙청 당했슴. 성서가 성령에 의해 작성되었는데 분리해서 취사선택한 것도 성령에 의한 것인가? 주지하다시피 구분 이전에는 정경과 외경이라는 개념이 없었슴. 성서에 인용된 예수 로기온 자료는 원죄-부활-재림으로 이어지는 기독교리에 맞게 가감, 혼용, 재해석되어 본 뜻에서 멀어짐. 역사적 예수의 실존 여부에 대해서도 의견이 갈리며 성탄절도 예수 생일 기준이 아님. 인두세를 위한 호구조사 때문에 만삭인 임산부가 베들레헴까지 올 이유 자체가 없슴. 처녀잉태, 부활, 창조과학 등등 믿음의 영역인 것은 논리적, 과학적인 방법으로 검증할 수도 없고 하려고 할 필요도 없슴. 우리는 영화나 문학작품이 허구라고 해도 전하려는 메시지까지 엉터리라고 매도하지 않음. (물론 실화에 기반한 것도 있슴.) 우리는 성서에서 무엇을 취해야할까? 예수는 각자의 안 그리고 각자 밖의 하나됨을 주장한 일원론자임. 이것은 믿음이 아니라 깨달음과 실천을 통해 이뤄짐. 기독교는 이원론 타력신앙의 종교임. 양측의 전하는 메시지가 다름. 빛과 어둠은 상대적으로 공존하므로 양분할 수 없슴. 선과 악도 마찬가지임. 신이라도 천국과 지옥으로 양분할 수 없슴. 비록 '절대선'을 상정하더라도.. 신을 자기 안에 모신다는 것을 자기 삶의 등대 삼는다는 의미로 받아들일 것인가 아니면 자기 삶의 주관자라는 의미로 받아들일 것인가는 개인선택임. 등대삼아 자신이 주체로서 항해하지 않고, 오히려 불빛에 눈이 멀면 종속되고 좌초할 위험이 커짐. 신을 명사개념으로 대상화하기보다는 형용사개념으로 '~스러움'을 추구하고 수렴해가는 일련의 과정이 바른 종교인의 자세라고 생각함. 영과 육은 한몸을 이룰 때 의미가 있는 것임. ★각자 안에서 아버지와 하나되고, 밖으로는 화합하여 이 땅에 아버지의 나라를 이루라. 예수의 가르침은 하나됨으로 귀결됨. 예수가 말한 아바의 나라는 부활신앙이나 나무아미타불같은 대승종교 포교방식을 통해 손쉽게 이뤄지는 개념이 아님. 아버지는 구약의 야훼로 대상화되지 않으며, 이웃에 기독교인과 포교대상자만 포함되는 것이 아님. 하나되지 못하고 나뉘어 현실을 살면서 하늘 위에 집을 짓는다면 예수의 가르침에서 벗어나게됨. 자신들의 종말에 대해 묻는 제자들에게 예수는 반문했슴. 시작은 발견하고 끝을 말하는가?

뭐가 거짓이고 참된 사본인지 알 수가 없고 주님이 시킨건지 로마 황제가 지켰는지 알 수 있는 방법은 없습니다. 그저 그렇게 믿고 싶은 것이죠