Рет қаралды 945
نقشبنديه عجب قــــافله سالارانـــند
که برند از ره پنهان به حـــرم قافله را
از دل سالک ره جـــاذبۀ صحبتشان
می بَرَد وسوسۀ خلـــوت و فکــر چله را
همه شيران جهان بستۀ اين سلسلهاند
روبه از حيله چه سان بگسلد اين سلسله را
شریعت را سه جزو است: طریقت، حقیقت، اخلاصِ عمل
• شریعت ؛ عبارات از اوامر و نواهی و احکام و اسرار است. طریقت ، حقیقت و اخلاصِ عمل این هر سه، اجزاء شریعت اند و تمام آنها به آنحضرت صلی الله علیه وسلم داده شده است.
(۱) طریقت : عبارت از تعمیل احکام و اوامر الهی و امتناع از مناهی است.
(۲) حقیقت : عبارت از شهود و کشف مصداقات مسائل شریعه است یعنی بعد از وصول به حقیقت، تمام قضایای شرعیه کشفاً مشهود و وجدانی می گردد. و معامله از استدلال بکشف و شهود می کشد و نفس انسانی تزکیه می شود.
(۳) اخلاصِ عمل : عبارت از نتیجه طریقت و حقیقت است، یعنی از تکمیل طریقت، حقیقت. و از تکمیل حقیقت اخلاص عمل دست می دهد و در مرتبه اخلاص عمل تعمیل اوامر شریعه یک امر ذوق و وجدانی می گردد، و تکلفاتِ عمل بکلی از بین می رود و ذوق عبادت حاصل می شود.
• پوشیده نماند طریقت، مقدمه وصول به حقیقت بوده و حقیقت وسیله حصول اخلاص عمل است.
یعنی از تکمیل طریقت، حقیقت و از تکمیل حقیقت، جزء سوم شریعتکهعبارت از اخلاص عمل باشد دست می دهد.
شرح مکتوباتقدسی آیات، دفتر اول، مکتوب (۴۱)، ص ۱۳۳ - ۱۳۴
مراد از شریعت، علم به راه است و مراد از طریقت،عمل در راه و مراد از حقیقت،نتیجه است که از عمل کردن به علم حاصل میشود. هر گاه سالک طریق به مقتضای علم، راه راست را دانست و به آن راه درآمد، آن رفتار در راه، عمل اوست در هر قدم که بر میدارد.
وقتی شریعت را بر خود لازم گیری و تعالیم اسلامی را در نماز و زکات وحج بر مبنای احکام و حدود معینه از کتب فقه فرا گیری، یقین است که تصوف در راه همین طاعت تو را بگونهای گرداند که که از ذکر پروردگار خود غفلت نورزی و در دوام عبادت خود به لذت روحی آگاه گردی و در تفکر و تأمل خود به حالت فراگیری کامل و استغراق بگرایی.
با نقشبندیه مجددیه شمسیه همراه باشید در
🌐 وبسایت
www.naqshbandiyeh.com
📋 کانال تلگرام
t.me/naqshbandiyeh
🌐 توییتر
/ naqshbandiyeh
🌐 اینستاگرام
/ naqshbandiyeh1
🌐 فیسبوک
/ naqshbandiyeh1
🌐 یوتیوب
/ naqshbandiyeh