西方式的崇拜對翁山本人沒有意義，諾貝爾獎只算是錦上添花 她的權力來自於緬甸人民，迎合民意才是她的首要之務 加上面對一個算是有血海深仇的族群，主流緬甸民意大概不會有絲毫憐憫 所以這個選擇對她來說絕對不是違背良心，甚至這才是符合她心中的"正義"

我去過緬甸旅行，剛好就是全世界媒體都在攻擊翁山蘇姬是種族主義者的時候，所以就和所有可以聊的本地人都提到過這一件事，可是所有當地人沒有一個是幫國外媒體的，都說一些羅興亞人仗著宗教到處欺負佛教徒，而且比較殘忍，他們都很氣。我作為外地人，看到的這事情真的是一體兩面，並不是國外媒體報導的一般，這影片希望更多人看到，讓更多人去多了解這事情的複雜性，而不是被國外媒體帶風向

謝謝志祺團隊，原本只覺得迫害羅興人好殘忍，這影片讓我了解了不同面向。 過去諾貝爾和平獎對翁山蘇姬是榮耀，現在卻變向成了承重的壓力 只能說這很複雜，要說誰的錯，誰的責任，也沒那麼簡單，只希望世界和平，當然這是奢侈且不切實際的夢想

我曾經看到一本人類學家採訪羅興亞女性的翻譯自傳故事，看完之後我真的覺得羅興亞人觀念實在太不符合現代社會了。首先非常奇怪的是，那位女性說羅興亞人相信工作賺錢是可恥的，她老公不工作小孩沒辦法養，她去鄰村打工結果就被老公修掉了。她說她的村子裡的人都覺得她很丟臉他們是阿拉的子民高貴的血統不能自降身分去打工所以村子裏的人也不理解她。她希望讓小孩上學，她親戚也反對。說女人不能讀書。總之啊，太奇葩的觀念。歧視需要工作的人呢！你想想。

這就要看怎麼解讀翁山蘇姬的"我們"了，很顯然的不包括羅興亞人，但羅興亞人歷史作為又怎麼能逼緬甸人接受他們，一言不合就開戰，打不贏才四處找媽媽，怪誰

政治終究是一種妥協的藝術，翁山蘇姬的所作所為並非毫無道理，相反的，全然的追求人權可能導致他變成沒有實權的理想主義者

我有過一位比較要好的緬甸同事，他告訴我那些羅興亞人會有今天這種局面是咎由自取，不上班，不生產，天天伸手要錢，要不到還會打人，他們幾乎全國 都有發生過羅興亞人殘殺和強暴當地人，甚至有過好幾次屠村，對你沒聽錯是屠村，而且還是好幾起，我同事甚至還有影片，影片裡那些僧侶跪著哭 求那些羅興亞人不要殘害那些小孩婦女結果被當眾梟首，很多沒有與羅興亞人打過交道的國家根本不知道他們有多可惡和貪得無厭。

請記住翁山蘇姬沒有軍權 對付羅興亞人是軍方 現在政變的人也是"軍方"

如果做為一位政治人 翁山蘇姬的行為不難理解吧 緬甸的民生民主相比其他“少數民族”來的重要 何況又是牽涉到人命的百年情仇，一人之力要怎麼扛？ 至於獎項得主什麼的 我覺得那很多時候都只是那些無聊的組織聖人化了這些人罷了 倘若翁山根本不在意她是否得獎，只是在意她是否能實現自己的政治理想 以這種xxx得主不該...的論點根本撼動不了對方分毫 畢竟，她的行為不是為了得獎而做，而是做了才得獎，這種因果關係不要混淆了啊

結果現在才知道她一個人在撐住軍政府的壓力，國際組織不去理解只會扯後腿，現在都不用玩了。

拿繼母帶來的異父異母的兄弟這個比喻真的太貼切了，外媒看到昔日和平獎得主遭非議，根本就見獵心喜的選邊站==

身為緬甸人，不論國外媒體怎麼報導、怎麼抹黑昂山素集，她確實是現在唯一能改善緬甸情況的人。有些事也不是表面上看到點什麼就能說清楚的、下定論的。多少年歷史的問題，不是說要解決就能解決的。另外，緬甸除了羅興亞人的事情，還有很多重要內務需要處理，不是會吵的小孩就有糖可以吃。 緬甸人也不在乎國際又奪走了她多少榮譽，也許她的政府還是有很多進步空間，至少她讓人民看到希望。

打個比喻，當你友好的幫助羅興亞難免暫住在你家時，過一段時間後他開始跟你說他也是這個家的主人，有道理嗎？

英國一定要負全責。 最諷刺的就是有英國的"人權鬥士"要求緬甸接納和給予羅興亞人投票權。 要求別人把殺父仇人和他的後代當作自己的親家人照顧，真是站着說話不知腰痛。

一直不理解，為什麼羅興亞人一直搞事情最後被趕出去還要被當成楚楚可憐的受害者？現在當難民也導致其他國家很多問題，我真的沒有辦法同情他們

覺得是英國，因為是英國帶過去的(但不可能處理) 翁的立場真的十分尷尬，他並不能硬著跟軍方幹，不然包準馬上被推翻 只能細水長流去改革而已

馬來西亞就有一堆羅興亞難民啊。其實因為同為穆斯林的關係，很多本地的馬來穆斯林一開始也非常支持政府的決定，所以政府無視了其他種族的民怨收留了他們。但最近卻遭到他們的得寸進尺想要當起合法馬來西亞公民，公然在馬來西亞封國期間搞起示威活動，拿著聯合國發給他們的準證囂張了起來。而且，因為已經收留了一部分，陸陸續續還有一些搭船非法偷渡過來，船沉了還向聯合國抱怨我們沒及時派人搶救。也真是無言了。

從其他地方來這片土地的人 然後身在這片土地 一直想加入隔壁國 不停的在搞破壞 還有人覺得他們可憐 奇怪 有種莫名的即視感?

感謝講解 。 這樣看來 ，就是「一堆外國人自己把翁山蘇姬當聖女 ，後來發現翁的行為不符合自己對聖女的期待 ，就覺得對翁很失望 ，但是其實人家只是一個勇敢且愛國家的普通人 」這樣吧？

繼母帶來的異父異母的弟弟，這個比喻真的好妙喔！ 就像志淇說的其實旁人很難給什麼具體意見， 繼續演變下去，要嘛就是羅興亞人被全數武力解決，或是被文化同化 不然就是雙方都放下過去的恩怨，握手言和創造大同世界。 我想人類還是多數會選擇消滅及侵略吧！畢竟是最簡單快速的政治謀劃。人性阿～～

翁山蘇姬就算現在改支持羅興亞人,國內人民和軍方就會支持她嗎?沒準馬上被推翻下台.

作為被迫收留羅興亞人的馬來西亞人而言，我們非常非常的不歡迎這些恐怖分子踏上我們的國家 就歷史來看他們本來就不是什麼善類 支持翁山素姬所做的任何決定。

“The opposite of love is not hate, it’s indifference.” - Elie Wiesel 「愛的相反不是恨，而是冷漠。」 ─ 埃利‧維瑟爾

几年前马来西亚：罗兴亚人看来好可怜我们帮他们吧 现在马来西亚：罗兴亚人好可惡😠😠，政府快点赶他们走啦，不要给他们过来了！！🤮🤮🤮

馬來西亞收留了一窩🙄之前另一船偷渡來我們不收留竟然還被抨擊，他們造成的衛生以及治安問題都直接給我們帶來不好的環境了 主要來了不安分，之前還有羅興亞人"代表"出來要求給公民權，雖然被外界抨擊得讓羅興亞人協會切割關係

我覺得否定翁山蘇姬過往的成就對她很不公平，民主政治又不是她想怎樣就怎樣，如果軍政府再次獲得多數民意也不可能是好的結果

本來就有宗教信仰的衝突，再加上羅興亞人在緬甸就像寄生蟲一樣好吃懶做還很愛惹事，別説緬甸就連孟加拉本身也不想接受吧！！（Ps:我是緬甸的華人) ！之前羅興亞人的游擊隊先發動了襲擊，造成了上百人的傷亡。這導致緬甸政府軍進行了大規模的報復！不得不説當地的回教或伊斯蘭教也對羅興亞人還蠻反感的！

E.羅興亞人搞聖戰，是他們自已的問題 翁山蘇姬是站在緬甸立場，這沒問題

歷史從來沒有對和錯，只有勝利者和失敗者。

我不認為翁山蘇姬已經變成迫害者 可能是在政治角力下為了保護更多人權才跟軍方合作 穆斯林一邊迫害信眾人權和自由意志，一邊在國際媒體裝可憐已經行之有年 我雖然很同情他們平民，但我覺得他們畢竟是先發動聖戰，才被剝奪公民權的 我曾經怕穆斯林、再相信他們是善良的、最後更多去理解後才知道，他們大概是亞伯拉罕諸教裡最偽善的 如果總是希望一個政治人物用最高道德標準擺平一切 那是不切實際、甚至會害人的 (望向某記者

跟伊斯蘭教義本身就具有高侵略性也有關吧， 這議題難解就在羅興亞人只想佔著土地獨立不希罕當緬甸人，緬甸政府也沒想收留著著高侵略性的不定時炸彈 就跟當年烏克蘭境內的克里米亞人差不多

我只知道羅興亞人來馬來西亞的時候非常囂張

他是一位畫家、他吃素、他熱愛藝術，他是希特勒

又是穆斯林遭到迫害，好像只要不是在文化先進的國家，穆斯林一旦成為少數，就一定會被迫害，其實我覺得伊斯蘭教本身的教義也要負一部份責任，其中就包含著排外、不包容以及強烈的擴張傾向，伊斯蘭教必須像基督教一樣經過改革才能好好地融入現代社會，改革並不容易，就連西方也付出了如30年戰爭的代價才改革成功，但這是必須完成的

翁山蘇姬只是精神領袖，她沒有實權，也沒有毒辣的手段，緬甸有十幾個民武，一言不合就打仗，外界那麼重視羅新亞人，各種譴責，在我看來就好像是個瑞典小女孩在對我們喊“你們怎麼可以這樣”。 緬甸有一百多個民族，彼此歧視，衝突，我們隨時可以拿起武器維護自己的權利，不會像香港人那麼無力，羅新亞人很可憐和無奈，但是在緬甸他們不是唯一，也不是最後。

我简单的做些回应。我本身是马来西亚华人 第一，缅甸人的观念 作为前英殖民国家，我们不能强求缅甸人的思想和其他国家的人相同。我虽然不能理解缅甸为何不承认华人，但我会尊重缅甸政府的决定（不代表我认同他们不承认华人的这件事情）。另外，毒品问题和贫穷问题也影响罗兴亚课题，因为贫穷造成抢夺。如果忽略了毒品和贫穷，就会对罗兴亚课题造成错误的诠释。 第二，穆斯林的观点 马来西亚的穆斯林也有这一些问题。穆斯林观念中认为，只要土地上超过一半的人口是穆斯林，这地方就是伊斯兰国，所以，罗兴亚人认定缅甸是伊斯兰国并索取主权（这是恐怖主义行为）。我觉得我不能同意穆斯林的这种不合理的土地观，尤其是没有注明土地的范围和性质。如果我租房子给人数众多的穆斯林，他们因为人数的关系而宣示土地的主权，那么我不是冤大头吗？ 第三，西方的民主自由观 虽然西方的民主自由观很好，也能保护我的权益，但这观念也必须在有共识的基础上保护双方的权益。志祺似乎默认西方人的民主自由观是好的！在这里我们也必须同时考虑到缅甸作为前英殖民国家（马来西亚也是前英殖民国家）的立场，身为英国所压迫的国家，提出驱逐罗兴亚人的观点，不能一味的说保护罗兴亚的人权，我们也必须同时考虑缅甸人的人权，这是我对志祺的回应。 最后我必须承认我对缅甸人的认识有限，如果说了误解缅甸人的言论，请多多包涵。

E.我覺得不用說到負責，爛攤子是英國以前帶來的，他們現在一定不想負責，可叫世界各國幫忙擦屁股也不對🌚🤔🤔 主要還是讓英國跟孟加拉溝通緬甸從旁幫忙之類的吧，我們外人也不好說什麼

據人權學者Benedict Rogers的《緬甸 一個徬徨的國度》描述： 羅興亞人在1946~1981年時，還是合法公民，而且和當地若開幫佛教徒都和平相處，但尼溫將軍卻因為私心討厭羅興亞人，所以故意藉1982年大法官釋憲把羅興亞人從公民清單裡除去，而Rogers也寫道尼溫將軍身邊的親信說尼溫將軍心中有一個屠殺名單，包括克倫族和其他少數民族，尼溫將軍有著類似希特勒的心態，而翁山蘇姬卻沒有改變這個暴政留下來的憲法.... 然後緬甸政治很複雜，即使沒有羅興亞人，還是有很多少數民族的問題....包括克倫族、克欽族、克耶族、撣族、盧賓人，還有其他100多個少數民族，這些民族都常遭遇軍隊虐待、強制勞役、強制沒收財產與土地、性暴力......等等，而身為(佔全國70%人口)緬族的翁山蘇姬如果不能處理這些問題，那只能說翁山蘇姬的「民主」就只是緬族的民主，而不是緬甸的民主。 羅興亞人其實在18世紀之前就陸續移民到緬甸了，所以說他們是孟加拉非法移民不正確，說緬甸屬於緬族的也不對，根據史學研究，孟族才是最早居住在緬甸的民族，所以不要在糾結非不非法的問題了，難道台灣原住民跟我們抨擊說漢人不應該住在台灣嗎？而且其實歷史上，不管是翁山將軍、蘇泰瑞都公開表示過：應該和少數民族和平共處。屠殺的問題，只能說兩方都有錯，不管是緬軍或是若開幫羅興亞救世軍，重點是當局政權沒有想要和解的問題。 然後建議大家用Rohingya去找圖片，波及的都是平民，只因為一些救世軍，就將100萬羅興亞人趕盡殺絕，超過五成的人都逃難，那已經不是防範恐怖主義和伊斯蘭極端份子了，歧視的成分多過於保護若開族人！為甚麼國際都偏袒、聲援羅興亞人？因為他們不被任何國家的法律與人權系統所保護，那是一件很可怕的事情，想像你無法受正規教育、不能勝任任何公職、連去其他村看病都要申請許可證、結婚都要緬族上級同意才可以結婚...，因此緬軍屠殺這件事才會受國際撻伐與渲染，的確若開族人也有被侵害與殺戮，但他們至少有公民權，但羅興亞人真的完全沒有系統可以保護他們，又被國家侵害。 *還有翁山蘇姬因為丈夫是外國人，不能勝任總理，所以她創立國務資政這個職位，等同超越總理、總統的緬甸最大掌權者

感謝志祺提供優良頻道，屌打台灣各媒體。現在回家ㄧ打開電視，不是在搧風點火，不然就是搞內鬥。現在回家第一件事就是看志祺77^^

剛看的時候心裡OS原來是艾爾迪亞人啊 倒是殖民者這樣玩真的挺聰明的。自己不扮演壓迫者，而是扶持一個特權階級，讓他們成為群眾憎恨的標的，群眾對於背後殖民者的情緒反而沒那麼強烈。即便發生起義，遭殃的也是那些特權階級，你看殖民者在後面數錢數得多開心~

所謂的英雄，或許只不過是個剛好打倒壞人的壞人

就送回去啊 問題原國家也不想要他們

#itdeservesgreenmark 當初英國將信仰伊斯蘭教的人帶過來，給予移民特權，那些移民也對緬甸人用很殘忍的方式統治他們，緬甸獨立後，羅興亞人依然不想要歸屬於緬甸，但緬甸政府願意讓羅興亞人獨立卻不希望連土地也拿走，而展開了各種角力。 羅興亞人事件演變成這樣，雙方都有各自的過錯，只能看雙方能達成什麼樣的共識了。

事不關己當然可以說得很好聽 台灣被國際打壓 西藏 新疆 香港被迫害 也沒看世界各國有反應阿

羅興亞人的問題要看他們的歷史啦 發動聖戰種下惡因

看来这问题无解啊。历史造成的错误真的是致命性的，除非某一方以非常非常大的自我牺牲为代价换取改变，不然还是无法解决的死胡同，想象一下就知道了。怎么看都好，两方都是有站不住脚的地方，真的很矛盾。真的无解真的无解，只能叹气了。。。

很高興志祺能夠講關於緬甸的主題, 1. 緬甸大選5年一次, 最近一次的選舉會在今年11月9日, 所以NLD執政應該是4年多了喔(2016.3.16 總統就職) 2. 影片中提到的那個佛教激進組織首領已經被政府通緝了喔 3.民武和談沒有羅興雅人參加, 因為他們(ARSA)已經被政府定義為恐怖分子 4.孟加拉的偷渡問題到現在都沒辦法解決, 緬甸第二波疫情起始點 Rakhine邦的引爆點就是偷渡引起的 5. Aung san su kyi一定是願意解決問題的, 但各民武背後已經不是內政那麼簡單了, 每個民武後面都有外國勢力的支持(中國, 美國, 歐洲, 阿拉伯世界, 印度....) 6.賓格力人爭取的是獨立而非只是公民權 7. 緬甸文人政府並沒有任何武裝實力, 國防部, 邊防部, 內政部都由國防總司令任命 8.緬甸民武普遍對軍方無好感, 但通常都還是尊重aung san su kyi的 在我看來, aung san su kyi 還是原來的aung san su kyi, 只是他現在不那麼如歐美國家的意了(經濟上有點往中國靠), 所以, 我給你的, 我要拿回來. 歐美國家的新聞有時候, 還是多有偏頗的

2021二月初，翁山蘇姬再度被囚禁

外國不該對國內事務指指點點? 這話我怎麼在哪裡聽過?

補充一下：緬甸的僧侶團體也非常激進，早在軍政府時期就不斷對軍方發動抗爭，在翁山蘇姬上臺後更大力鼓吹將穆斯林趕出緬甸（他們甚至將羅興亞人稱為孟加拉難民，儘管羅興亞人已在緬甸定居百年） 在緬甸，佛教團體的勢力也很大，這可能也是翁山不敢對羅興亞人議題有太多意見的原因…

以前就看過一個meme說這世界90%的世界問題都是英國造成的

看過其他以完全相反方式闡述翁山蘇姬跟羅興亞人的文章 覺得有多元化的新聞報導自由環境太重要了，至少能讓我們去質疑並看到不同的觀點 同時也覺得被人掌握話語權真的是件很恐怖的事 我還不夠了解羅興亞人，沒辦法在緬甸問題選邊站 但是每次從對岸的論壇或報導看到他們形容我們台灣人是暴民的時候，總是有種啞巴吃黃蓮，有苦說不出的感覺 歷史總是由勝利者所描寫的，不論世人對翁山蘇姬跟羅興亞人們的最終評價如何，還是希望雙方能少一些衝突是一些吧

罗兴亚人一点也不可怜 马来西亚好心收留了这些人，现在反而想要求马来西亚政府把一个地区给他们，要求也越来越多，要庇护，要地位 不值得同情

所以都叫緬甸負責處理，英國這罪魁禍首的殖民國就在那邊裝死嗎? 而諾貝爾和平獎嘛，我倒覺得可以先問問那個派軍隊到中東殺了更多人的歐巴馬啊。

羅興亞人實在不值得可憐,在馬來西亞甚至有不少羅興亞人犯罪甚至電召車司機被殺害...

香港現在情況也嚴重，當年英國殖民者留下一批南亞，印度，巴基斯坦，孟加拉，尼泊爾人，結果它們太會生了，又回去招朋換友來....現在及將來，香港人口比例隨時和平演變。而且當中很多是格格不入的穆斯林..它們總覺得自己被歧視被剝削，對華人有怨氣..

以緬甸人角度來看的話,要是我我也不想幫助羅興亞人 然後我選B

志祺的比喻實在太貼切了～就像討厭的同父異母弟弟 為何有些伊斯蘭教份子總愛發動聖戰...... 不能以偏概全，但世上大部分的聖戰都跟回教有關@@ WHY?!?! 如果過去有聖戰屠殺，又常常鬧，緬甸對羅興亞人的鄙棄蠻可以理解的 鎮壓疑似恐怖組織合情理，不過無差別地種族歧視與迫害真的不ok

很多時候 我們都自以為是地認為是人在改變事情，實際上，卻是事情在改變著人。

就算是再好的人，只要有好好地在努力，在別人的故事裡，也可能會變成壞人。

對於另一個人我也很信服，菲律賓的杜特蒂，他對吸毒跟犯人非常冷血，他說過一句話:[犯人沒有資格談人權] 犯人主要就是在跳出法律規則，做了犯罪的事實，他說這句話某方面很信服他! 或許就是這樣，菲律賓人支持他，國際撻伐他漠視犯人人權。

看看曼德拉，看看現在的南非，對於那些批評翁山蘇姬的人，我只能說聲嗬嗬．

進廣告之前有跟觀眾說就是有尊重,舒服

看完這個影片終於理解一切了～謝謝志祺！！！

我是住在緬甸的華人，緬甸再怎麼改變，不會改變的是內戰還是會繼續打，今年緬甸選舉我是誰都不投，還是軍人的天下

#ItDeservesGreenMark

緬甸的翁山蘇姬已經很沉重，沒辦法當全世界的翁山蘇姬

歷史情仇總是這樣...當您以為前罪已贖，後罰卻已悄悄來到， 不要小看作惡及暴力的後果，那是世世代代的事，化也化不開， 昔日屠殺者，今日受害者，今日受害者，明日屠殺者，因果循環。

很喜歡你們的頻道，分析延伸討論等等都很詳細 更佩服的是把資料來源都附上在影片下方簡介 這點比很多胡說八道或以自我為中心的知識型頻道來的更可靠更客觀

志祺事先預告工商時間比突然進入工商時間感覺好一點，突然開始工商有一種被突襲、被迫工商的不舒服感，我是帶著厭惡的感覺直接快轉過去，事先預告反而比較想聽一下工商內容。

終於搞清楚羅興亞人的來龍去脈了！看志祺影片總是能得到足夠完整的角度！

期待落差真的很可怕。有時候不是我們不想馬上改變，一切都要由時間解決。而且，羅興亞人的確可憐，但過去的種種屠殺行為也不能就因此而被消除啊。解決歷史恩怨還是要有一個平等對話，不受任何權利威脅的情況下才能解決。現在並不是這個時候…

從人權鬥士變成種族屠殺的幫兇 能有這種轉變史上也只有她一人了…

我覺得跟事主最直接相關的英國應該要擔負善後的責任，不一定是要全盤接受難民，但至少跟孟加拉政府協商如何安置他們 讓他們離開緬甸或加入孟加拉國籍等等，總之不能置身事外一副沒自己的事兒的模樣

之前就有關注這個議題，國際新聞報導都傾向羅興亞，但說真的我比較支持緬甸政府，那些人應該回孟加拉才對，我也認為國際新聞對這議題報導不盡公允，誰先開第一槍？紛爭源頭？國際社會都只會淡化，而強調羅興亞如何，都忘記了羅興亞自己也有武裝也沒有新聞敘述的這麼無辜

當然是英國啊，我不殺伯仁，伯仁卻因我而死 他們當初的爛攤子到現在都還沒解決 但想來現在他們也不會覺得跟自己有什麼關聯了

就站著說話不腰疼唄，看了資料和大家的評論，試問一群羅興亞人，先在你生活的地方進行挑釁、屠殺，犯罪，不知恩圖報。完了人家不接濟他們就到處裝可憐四處求幫助。 有人說裡面有無辜的人，那為啥這群到過的地方的當地人會如此排擠呢。有的國家甚至被寧願譴責也不想繼續接受去救濟，為啥呢？這些人應該說大部分人給與他們接觸的人印象是極差的。 請人權組織和國際為此打抱不平的，能夠偉大的攔下這個救助義務，因為那些不救濟也不想救濟的國家他們沒你們那麼善良友愛。

B：英國 如果沒有殖民主義的話 相信緬甸也不會這樣遭到撻伐了 所以英國要負8成的責任 告訴之前和現在那些也搞殖民主義或還想搞的國家一個教訓 不過還是希望翁山蘇姬趕快和解決就是了

謝謝志棋團隊總是將資訊脈絡整理清楚 為觀眾正本清源！

這個事大部分人都是旁觀者，我們也很難站在他的立場上去判斷，況且緬甸內政關係復雜。拋開這件事，本身人確實會變的，屁股決定腦袋，有時候我們活著活著就變成了自己討厭的那個人。

一句話→都是祖先的鍋¯\_(ツ)_/¯

這感覺跟我們好像喔，一群老是想回祖國的人......差別只是我們沒有那麼強力的軍事力量干擾政府運作，所以不會有軍事鎮壓的問題(感謝李登輝)

A 如果有溫飽安全的生活，誰又想每天殺傷擄掠？與其讓他們沒有身分只能從事違法求生存，不如放下過去，讓他們有正當的生活方式，不要再讓無辜的人受傷害。

這讓我想起進巨的艾爾迪亞和馬萊， 他們都沒有錯，以他們的立場。 羅興亞人絕對有恐怖份子， 但也有很多無辜的人! 無論如何，無差別的屠殺都是錯的

羅興亞人自己要這樣跟人水火不容被排斥也很正常吧 覺得兩邊都有錯

我覺得全世界都應該幫助吧。的確緬甸人備受傷害，的確羅興亞人的歷史很受爭議，但如果一直僵在這裡也不是辦法，可能真的需要國際組織出來調停或者安置一下。

當時看到媒體報導也是嚷我驚訝翁山蘇姬怎麼可能變這種人，去找了更詳細的文章才發現不盡然是國際媒體所報導的那樣，不要以為國際媒體就會多公正

公平以平等為前提，向來如此，人人平等，但誰是人，誰非人？

這議題很複雜

這題真的太難了....

羅興亞人雖然不是人人恐怖份子，但其代表所做的行為、做法實在讓人有疑慮，發動聖戰、屠戮他人，被打到樹倒猢猻散才在哀嚎 用中國一點的比喻就是，山賊窩被人破了，原本開心住在山賊窩的人跑路都說官兵殘害平民，然後又幹一些很像山賊的事，有誰打算收這群不是山賊但像是山賊的人 另外誰又能保證這裡面沒山賊，或小孩憧憬成為山賊

再怎麼說也不該是任何國家來負責，羅興亞人的未來只有羅興亞人(尤其是民兵組織)自己放下武器才能打開，不論是要留在緬甸或加入孟加拉又或者自己獨立。順便一提，民主和人權不是羅興亞人的主要價值，可蘭經才是，那些拿著和平獎的價值觀強加在他們頭上的人才是真正的種族歧視。

這種歷史最令人尷尬了 是支持還是要譴責好像都不對😑😑

翁山蘇姬的確處境艱難，看了影片才從當地歷史背景瞭解… 不過以諾貝爾和平獎的精神來說，她的確沒有那麼符合，因為她雖然支持和平，但顯然是針對「特定種族」，不是為了「全人類」的和平

唯一的出路就是罗兴亚人自觉的乖乖归顺，融合当地社会，受教育找工作,不然一族人就长期在国际间游荡。

看過以羅興亞人視角拍攝的紀錄片，許多難民被迫逃亡、住在殘破的難民營 也看過相反的為緬甸辯護的報導，說對方迫害佛教徒、囂張跋扈 感覺看到了港警事件的影子，一方說黑警打人，另一方就說暴民襲警 雙方都著重於強調對方的暴行醜化對方，鞏固自己的正當性 唉，可能政治就是這樣吧，只有大小聲，沒有對與錯

這一切不是英國造成的嗎??

＃ItDeservesGreenMark ＃這應該綠標

如果我是翁山蘇姬可能只能把羅新亞人集中起來管理弄成比較人道的改造營

無止境的報復，根本解決不了問題，只會加深矛盾與仇恨。 最無辜也最愚蠢的，是任由政府玩弄、淪為政治工具的人民。