ضيف في قيس ؤ.2ص 2 ضومبؤس '.ص ؟

قل : اللهم صل على سيدي الطاهر محمد أشرف الخلق سيد الأنبياء والمرسلين وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم وقتلتهم ومنكري فضائلهم ! لا بأصحابه ! من أين جئتم بهذا الدعاء ؟ لماذا صحبه أو أصحابه أجمعين ؟ بدعة لم يقلها بل قال صلى الله عليه وآله صلوا على النبي وآل بيته : اللهم صل على محمد وآل محمد ! فقط ! لأن في الصاحب الصالح والطالح يمكن لهذ الصاحب ان ينصرك ,يحبك ومن الجهة الأخرى يمكن له أن يسبب لك أشياء خبيثة شريرة مثل الغدر أو القتل ووو ! قال سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : (( وما صاحبكم بمجنون _ ولا تكن كصاحب الحوت ! ما ضل صاحبكم وما غوى إذ هو إلا وحي يوحى ! وفي سورة يوسف المباركة عليه الصلاة والسلام يا صاحبي السجن! يقول لصاحبه أكفرت بالذي خلقك ! يقول لصاحبه : أنا أكثر منك مالا ونفرا ! قد يكون صاحبك يهوديا نصرانيا ملحدا قد يكون صالحا وفيا ! الصحابة فيهم الكفار المنافقين والأوفياء التابعين المخلصين ! والقرآن الحكيم فصل بين الصحابة والتابعين

@@MrBoudarga هل هذا الكلام كلامك أم نقلته ثم ألصقته؟

@@z.zz.z3259 قال رسول الله صلى الله عليه وآله ((مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)) وإبن حجر كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ! والكلام ما هو بكلامي بل قول محمد أبا القاسم رسول الله صلى الله عليه وآله سيد الأنبياء والمرسلين لا تنام ! كأنك تجهل هذا الحديث الشريف ! إن كنت تجهل الأحاديث فإبحث وإن كنت لا تجهلها فهذه مصيبة بسؤالك : هل هذا كلامي أم ماذا ؟ Z.z.Z.z Wake up & don't sleep too long !

@@MrBoudarga أين هو الرد على سؤالي؟

@@z.zz.z3259والكلام ما هو بكلامي بل قول محمد أبا القاسم رسول الله صلى الله عليه وآله سيد الأنبياء والمرسلين ! جاوبتك , انظر الجواب على سؤالك في الأول ! هل تحسن القراءة ؟ أفق من النعاس

"اللهم صلِّ" بكسر اللّام وتشتيده، لا بإتباع اللّام بالياء، جزاكم الله خيراً. وأيضاً نقول ونكتب "زنة عرشك" لا "زنت عرشك" اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.

@@organogenesismetamorphosis7628 السلام عليكم , أصبت من جهة , أخطأت من جهة أخرى ! الصلاة على أصحابه صلاة بتراء لم ينطق بها رسول الله صلى الله عليه وآله أبدا , إنما هي بدعة زيادة من أعداء أهل بيت رسول الله صلى الله عليهم وسلم لإبعاد القوم عن أولياء الله الطيبين الطاهرين ! الإسلام مزيف من أوله إلى على ما نحن عليه الآن ! السؤال / محمد البياتي / العراق من أول من أدخل الصلاة على (صحبه) بعد محمد وآله ؟ ومتى ؟ الجواب الأخ محرم المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم يظهر لنا فيما تتبعناه أول من أدخل هذه اللفظة في الصلاة على النبي(ص). إلا أنه لا يخفى على من اطلع على التشريع القرآني والأحاديث الشريفة في جعل الصلاة على النبي (ص) وكيفيتها، يجد أن هذا الادخال لا دليل عليه بل لو دققنا فيه وخصصنا معاني الصلاة المشرعة بحق المعصومين (عليهم السلام) فقط لوجدنا أن هذه الصلاة المستحدثة صلاة باطلة لأنها نسبت منزلة إلى اناس هم ليسوا أهلاً لها وألبستها لباساً شرعياً، فيكون ذلك من البدعة التي تعني ادخال ما ليس من الدين في الدين، بل يمكن القول ببدعيتها حتى لو لم نقل باختصاصها بأهل العصمة (عليهم السلام) وذلك بعد ثبوت كيفية هذه الصلاة في كتب القوم وتظافرها بما لا يقبل الشك فيما ذكره البخاري وغيره, ولم يرد في كيفية واحدة منها إدخال الصلاة على الأصحاب بعد الصلاة على محمد وآل محمد. ودمتم في رعاية الله تعليق على الجواب (١) / ضياء / 0 بعد الصلاة على سيدنا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين, أرجّح أن أول من أدخل هذه البدعة في الدين هو الحسن البصري المولود في المدينة سنة 21 هجرية والمتوفى في البصرة سنة 110 هجرية, إذا صح مانسب إليه من أنه كان يقول : (( من أراد أن يشرب بالكأس الأروى ومن حوض المصطفى فليقل : اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وأصحابه وأولاده وأزواجه وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأشياعه ومحبيه وأمته وعلينا )) نسب هذا له القاضي عياّض وهو محدِّث مالكي مولود سنة 476 هجرية في المغرب ومتوفى سنة 544 هجرية في كتابه : (( الشفا بتعريف حقوق المصطفى )) الذي عقد فيه باباً في صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله .. أما متى شاع تداول هذه البدعة ( في غير الصلاة المفروضة ) فيشير الشيخ الكوراني في الفصل السابع من المجلد الخامس من كتابه (( الانتصار )) أن ما نراه في عصرنا من حذف كلمة (( وآله )) واستبدالها بكلمة (( وسلّم )) وكذلك إضافة الصلاة على الصحابة إليها, موروثة من العهد التركي العثماني كما لاحظ من تتبعه لنصوص التاريخ ومخطوطات المؤلفين السنيّين غير المطبوعة, حيث لم يُعهد عن المخالفين تداولهم هذه البدعة قبل العهد التركي العثماني . بقي أن نتأكّد من وجود علاقة بين إطلاق هذه البدعة التركية المشؤومة الدخيلة على الدين, وبين ماأسَّس له البصري في كلامه المشار إليه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . من مصادر المخالفين البكرية : أورد السخاوي في "القول البديع" عن "شرف المصطفى" لأبي سعد أنه روي عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنه قال: لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يارسول الله؟ قال: تقولون: اللهم صلّ على محمّد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد".( القول البديع، ص 45، وكذا ذكره السخاوي في مختصر القول البديع المسمى بـ (الحرز المنيع) وأورده ايضاً السمهودي الشافعي في "جواهر العقدين"، وابن حجر الهيتمي (ت/973هـ) في "الصواعق المحرقة" وغيرهم. (جواهر العقدين، ص 217، الصواعق المحرقة: 225، ينابيع المودة/ القندوزي، 434:2/196) وأورده عبد الوهاب الشعراني الشافعي في كتابه "كشف الغمة عن جميع الأمّة" وزاد فيه: "فقيل له: مَن أهلك يا رسول الله؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين".( كشف الغمة، 1: 325 فصل في الأمر بالصلاة على النبيّ (صلّى الله عليه وآله). "و استدل الطهطاوي الحنفي على ندبية الصلاة على الآل عندهم، قال:.. والظاهر أنّ ذكر الآل والأصحاب مندوب، أمّا الأصحاب ... وأمّا الآل فلقوله: (لا تصلوا عليَّ الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله، قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) ذكره الفاسي وغيره.( حاشية الطهطاوي على مراقي الفلاح / 8:1) وأخرج أبو القاسم السهمي (ت/427 هـ) في "تاريخ جرجان" بسنده إلى علي بن الحسين عن أبيه عن جدّه قال: "إنّ الله فرض على العالم الصلاة على رسول الله صلّى الله عليه وآله وقرننا به، فمن صلّى على رسول الله صلّى الله عليه وآله ولم يصلّ علينا لقي الله تعالى وقد بتر الصلاة عليه وترك أوامره"( تاريخ جرجان، ص 189). وأورد الديلمي (ت/509 هـ) في "فردوس الأخبار" عن أنس بن مالك عن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: "من ذكرت بين يديه فلم يصلّ عليّ صلاة تامّة، فلا هو منّي ولا أنا منه. ( فردوس الأخبار، 2: 311 / 6403.) وذكر ابن حجر في الصواعق قال: "وأخرج الدارقطني والبيهقي حديث ـ من صلّى صلاة ولم يصلّ فيها عليّ وعلى أهل بيتي لم تقبل منه. (الصواعق المحرقة، ص 348، باب مشروعية الصلاة عليهم تبعاً للصلاة على مشرفهم (صلّى الله عليه وسلّم). وهذا الحديث هو لأبي مسعود الأنصاري(1) صاحب الرواية الصحيحة في كيفية الصلاة المعتمدة لدى من ذهب إلى وجوب الصلاة على النبيّ وآله في الصلاة، ولهذا كان يقول: "لو صليت صلاة لا أصلي فيها على آل محمد ما رأيت أن صلاتي تتم"(2)، ومثله يروى عن جابر بن عبد الله الأنصاري وهو قوله: "لو صلّيت صلاة لم أصلّ فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنها تقبل"(3). أصبت في النحو والسلام عليكم

الله الله اكبر الله عليه وآله وسلّم على نبينا وحبيبنا

عليه افضل الصلاة والسلام

اللهم صلِّ بكسر اللّام وتشتيده لا بإتباع اللّام بالياء ، أخي الحبيب منتصر السوداني. جزاك الله خيراً.

ومن هو الذي سيرضى أن تبث هذه المسلسلات النافعة للمسلمين هل تقصد إعلام السيسي أو إعلام ابن سلمان أو إبن زايد الذين يحاربون الدين ،حسبنا الله ونعم الوكيل

اشترك معك لحسن منطقك ..

بارك الله فيكم

اللهم ما ارحم امواتنا واموات المسلمين يارب العالمين

نعم إنه شيخ الإسلام ابن حجر 😊❤

هل جدك شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني!!؟

ابن حجر العسقلاني خارجي 😄