В данной лекции Лама Оле Нидал подробно говорит об умирании и смерти - о том, что именно происходит, и как к этому можно быть готовым. Кроме того, Лама касается вопроса о специальной буддийской практике, связанной с умиранием.
«Лучше всего начать с того, что у нас есть, с нашего обычного представления о вселенной, и постараться осознать, что ум не создается мозгом, а трансформируется им. Мозг не радиостанция, а радиоприемник. Ум, подобно информации, неотделим от пространства. Тогда вы поймете, что ум не погибает при распаде мозга. Такое понимание - что ум не создается мозгом, но работает с его помощью, будет хорошей основой».
«Умирание и смерть - как раз та область, где тибетский буддизм может подарить современному миру особенно глубокую и необычную мудрость. Я очень хорошо понимаю, насколько это непростая задача для вашего доверия. Я сижу здесь и говорю как ни в чем не бывало о предмете, который все остальные религии пытаются спрятать под стол, который мечтают и надеются понять, молятся, мечтают и так далее. Тибетский буддизм обладает особым знанием о психологических процессах, происходящих во время умирания, в период перестройки сознания после смерти (когда всплывают подсознательные впечатления, так как чувственное восприятие больше не работает) и во время перехода в новую жизнь.
Для того чтобы понять смерть и перерождение, нужно вспомнить о природе ума, потому что это происходит именно с умом. Есть два аспекта ума: то, что знает, и то, что является объектом знания. То, что знает, открытое ясное безграничное состояние ума - никогда не перерождается. Оно подобно простору океана - всегда одно и то же, без начала и конца.
Однако люди его не ощущают. Они не видят неба, лишь облака, которые появляются и исчезают. Этот сон обусловленного восприятия, сцепки тела, речи и ума, с которой мы отождествляемся, в определенный момент прекращается».