بارك الله فيك، تبارك الرحمن سلاسة حديثك و قدرتك على تبسيط المعلومة و ايضاحها و ايصالها كان له جزء من معرفتي

ياخي بارك الله فيك , أحيي فيك القدرة على التبسيط , جعله ذلك في موازين حسناتك

يوجد من يؤمن بعقيدة وحده الوجود وهو يسري جبر ويقولها بلا تقيه .

عظيم، جزاكم الله خيرا

شكرا علي المعلومات الواضحة و المختصرة عن هده العلاقة بين الغووصية و التصوف.

فذكرونى اذكركم

جميل جدا, بالرغم أني أعرف الغنوصية ومؤمن بها لأنها ببساطة تعني المعرفة الباطنية المباشرة , وأيضا (النوسز) وتعني (العلم) المباشر ,يعني حتى يكون لدينا معرفة او علما فلا بد من انوسز. وتلك المعارف تعتبر علوم مباشرة. ولكن الاشكالية ليست في الغنوصية وإنما فهم العلوم واللغات القديمة السبعة. على كل حال اسجل اعجابي بشخصية الأستاذ طارق القرني, وأظنه يطلق بعض الأحكام , وهذا يضعف قليلا من السرد . الأستاذ طارق مشروع كبير لو تخلى قليلا على هذا الانغلاق او ربما التوجس حتى أنه يستشهد بدين معيّن لا بعلم معيّن , وهذه نقطة أخرى, ولا أشك في ثقافته ومجهوده وحسه اللطيف, ولكنه نقل عن الغنوص ما قرأه من خلال المدارس المضادة . وحتى الآن لا توجد كتب محترمة باللغة العربية تتحدث عن الغنوصية او النوسز او حتى DAAT و هي كلمة تعني مقبض باب المعرفة . ففي الحقيقة من يتأمل المعرفة الغنوصية سيجد معرفة عملية مباشرة وسيجد علوم حيّة , وهي تعتمد (أي الغنوصية) على الفلسفة الهرمسية . لا يمكن الفصل بينهما. فالفلسفة الهرمسية تختلف عن جميع الفلسفات التقليدية من وجودية ومادية وغيرهما باستثناء الفلسفة الهيدجرية . ربما أعود لكي أقول شيئا عن الغنوصية . تحياتي للجميع . المأمون

عاشت ايدك على هذا الشرح المبسط الوافي

في العصر الحديث تبنت (حركة العصر الجديد) هذه الفكرة عبر الجمعيات الروحية والثيوصوفية، واستعملت مصطلحات فيزيائية تناسب علموية العصر، مثل الطاقة، والجذب، والاتصال.

جزاك الله خيرا

الموضوع مثير جداً جداً أتمنى تتكلم عن التفاصيل لأن هذا الشيء واقعي نشاهده في عصرنا الحاضر و ليس مثل بعض الفلسفات و أن كان لها تطبيق فانها لا ترتقي لهذه القوة التي في المعتقدات الباطنية

شرح جميل جدا شكرا

لكم الشكر والتقدير

اسلوبك وطرحك كله جميل الى ان وصلت في ان المتصوف يصل للاستشراف وان يتوقع مايحصل وهذا مخالف للشريعة والعقل والمنطق

الصوفيه الفلسفيه تسلم عليك

ابن عربي هو صاحب 🍃 وحدة الوجود. أي لاموجود الا الله / فالخالق عين المخلوق من الشياطين او الناس او الحيونات او اواو

عدو الانسان مايجهل

كلامك صحيح ولكن خلطت بين الحلول والاتحاد ووحدة الوجود وكلهم كفر في كفر

3:43 كأنه في إشكال بتقرير وقت ظهور المعتزلة

اعظم مصيبة حلت على المسلمين وجعلتهم متاخرون فكريا وعلميا هو قضائهم على الفكر المعتزلي العقلاني بفضل رجال الدين وفقهاء البلاط . نحن نفتخر بعلماء كالرازي وابن سينا وابن رشد ونقول عنهم مسلمين كانوا محاربون فكريا وجسديا وقتها . نحن الغينا العقل واتبعنا نصوص جامدة وعبدنا اوثان جديدة للأسف

الغنوصي و المتصوف . بشر فقدوا الحب من شدة العنان الذي اطلقوه لمشاعرهم و من شدة تسالاتهم الكثير و اعتراضهم عن الفطرة و قوانين الله جل علاه و سنة نبييه ، هم الان يحاولون فقط الشعووور و لو بشرارة حب في قلوبهم ،،، هم يتضاهرون فقط صدقني الله يهديهم و يهدينا و يشفيهم و يشفينا و يغفر لنا و لهم .

11:33 صبر طول الحلقه لين وصل هنا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انا جلست مع متصوفة يؤمنون بها

قد تكون الغنوصية مجرد فلسفه عندك وقد لا توافق على افكارهم ... لكن الماسونية فرع من الغنوصية وفهموا كيف يسير الكون ... وبهذا فعلاً قادوا العالم ونجحوا واصبحوا سادة العالم

اشكرك على هذه العلوم النظرية. فقط اريد منك ان تستوعب وتعي قول الحي القيوم (وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) السموات ولم يقل السماء الاولى 👌" يعني مثل ماسخر لك الارض تزرع وتبني و....... الخ كذلك السموات السبع جميعها " فلا يجي ع بال اي احد ان الانسان هو كائن عادي 👁بس اكثر الناس ( صم بكم عمي ) الشئ الثاني : وجودك بها البعد الزمني بالارض من عمر الكون ليس صدفه.

الحين الغنوصية زينه ولا خايسه ههه ما فهمت

هناك خلط في السرد والعنوان لا يغطي المضمون.... خصصت ثلاثة او اربعة جمل لا أكثر حول علاقة الغنوصية بالتصوف في الإسلام وباقي الحديث خصصته لتعريف الغنوصية تارخيا... على العموم مشكور على المجهود التوعوي الذي تقوم به..

وحدة الوجود عند فلسفة بن عربي وغيرهم : تفهم في ضوء العبد عبد والرب واحد ، لان الله عز وجل أعطانا ( ونفخت فيه من روحي)

اههه التشابك الكمي في الفيزياء

الشيخ الرضواني متخص في الصوفية وله معجم في الفاظ التصوف ى(قناة البصيرة ). قدم عدة حلقان عن ابن عربي (وحدة الوجود )

اش هو تأثير الغنوصية على المذاهب الباطنية زي الإسماعيلية ؟

هل كل الطرق الصوفية غنوصية ام صوفية بن عربي فقط ....

كل دجالين الطاقه بهذه التوجه الفاسد .

استاذ لدي سؤال كيف تسربت فكرة الغنوصية إلى المسلمين هل من خلال ترجمة التراث اليوناني أم من بعض من كانوا على على هذا المذهب ؟ وهل للإسماعيلية الباطنية دور في نشرها ؟ ومن أول القائلين بهذا الفكرة الغنوصية المنتسبين للإسلام ؟

الإسلام الصوفي السني الصحيح أجمل بكثير من الإسلام التكفيري

احيي فهمك وقرائتك العميقة ... وطرحك المنظم لامور صعبة الشرح .... رغم اختلافي معك ببعض الامور :) شكرا

لايوجد تصوف في الإسلام

كلامك عن التصوف والغنوصيّة ما فارق الفهم السلفي لها للأسف وما أظن إنك فهمت المعاني اللي يقصدونها على الوجه الصحيحة واعتقد انك قريت عنهم من غيرهم عشان كذا انصحك تقرا الرسالة للقشيري ممكن تفهم فكرة التصوف الاسلامي بالشكل الصحيح لأن حصر التصوف الاسلامي في الزهد فقط شيء خاطئ التصوف علم تهذيب النفس وعندهم لكل مشكلة نفسية حل ، مثلًا تبغى تتعلم كيف تتوكل على الله بصدق؟ يعطونك خطوات تسويها عشان توصل لهذا الشي وكذا فالتصوف الاسلامي اعمق من مجرد زهد وانعزال

جاهل ، وحدة الوجود هي الوحدة مع الكون ، ونفخت فيه من روحي ، يعني البشر هم ذوات فرعية للذات العليا ،

لا تنسى ان ابن تيمية الذي يعتبرونة السلفية شيخ الاسلام مدح المتصوفة و اثنى على القشيري فمن اين اتيت بفكرة ان التصوف من الغنوصية يا عزيزي انت هكذا طعنن بالاسلام و جعلته مأخوذ من الغنوصية لان كثير ايات في القران تحث على الايثار و حرمة الاسراف و بذل الغالي و النفيس للناس فيااخي اقرأ ادلتهم منهم و اسمع منهم اذا كان هناك تشابه في بعض الامور لا يعني انه مأخوذ منه يعني اذا جاء واحد و قال ان القران مأخوذ من الديانات السابقة لانه يحوي قصص الانبياء لانه وردت نفس القصص في التوراة و الانجيل انت نفس كلامه تستدل على التصوف انه من الغنوصية لمجرد تشابه بعض القيم

قراءة قشرية لوحدة الوجود هم لا يقولون بالاستغناء عن الله ، ومع ذلك القول بوحدة الوجود افضل من القول بان الله شاب امرد ينزل على بغلة او ان له يد او يمكن رايته

كله خطا لا يوجد استشراف ولا هذه الاشياء ولا زهد بهذا المنطق ولا رهبانية ولا اعتزال كله بدع

غير محتاجين على الله، هذا غير دقيق