Sokak Röportajları (Eyüp) - "Almadan veren kişi kimdir?"

  Рет қаралды 378

Deliler ve Veliler Derneği

Deliler ve Veliler Derneği

3 жыл бұрын

Sokaklara çıktık ve sorduk!
Bakın nasıl cevaplar aldık :)

Пікірлер: 5
@yazsan_olur5695
@yazsan_olur5695 3 жыл бұрын
Le ilahe illallah Muhammeden Resulullah
@yazsan_olur5695
@yazsan_olur5695 3 жыл бұрын
Allah
@abdullahaydn7565
@abdullahaydn7565 2 жыл бұрын
1 kişinin "almadan verebilmesi" için ilk önce "kişi" olmaması yani varlık sahnesine çıkmamış olması gerekir.O hâlde "almadan verebilen" sadece "bilinçli yok" ve bu bilinçli yok(O)un vekili,tesadüf faktörü(Allah)'tır."Bilinçli olmak için varlık sahnesine çıkmak gerekmez mi peki?".Hem evet hemde hayır.Varlık sahnesine çıkmak demek "bilinçli yok(O)"tan(mutlak kendisinden olduran) kendisinden bilerek tek var ettiği olan tesadüf faktörü(Allah)(mutlak kendisinden olduranı/bilinçli yoku kaynak olarak kullanıp varlık sahnesine çıkartan/yoktan var edip) çarpanına bağlı olarak varlık sahnesine çıkartılan parça parça bilinçler.Yani şöyle düşünelim:Keloğlanın filminde enson beyaz sıvıyla siyah sıvıyı karıştırınca saydamlık yani "yok" çıkıyor idi.İşte bu durumda aynen böyledir.Sonsuz aydınlık ve sonsuz karanlık eşit derecede aydınlık ve karanlıktır.Bu bilinçli yok,Kur'an'da geçen adıyla "O" kendisini iki eşit parçaya ayırdığından sonsuz aydınlık(Rahiym) ve sonsuz karanlık(Rahman) açığa çıkar(Evet.Kötülük,şeytanda Allah'ın Rahman isminin bir tecellisidir.Bilinen ve bilinmeyen herşey Allah'ın isimlerinin bir tecellisi değil midir?İşte şeytan,kötülük,karanlıkta Allah'ın Rahman isminin tecellisidir.Dikkat edilecek olursa "esirgeyen" denir.Esirgenmek güzel birşey değildir ancak bu da var).Sonsuz iyilik ve sonsuz kötülük.Bir an için kendinizi mutlak olarak düşünün.Kendinizden ne kadar eksiltirseniz eksiltin ne var ederseniz edin asla eksilmiyorsunuz fakat kendinizi biliyorsunuz ve sizden başka da hiçbirşey yok.Ancak yeni şeyler öğrenmek ve görmek istiyorsunuz.Yani aslında kendinizi daha iyi tanımak mutlak olduğunuzdan dolayı da dolayısıyla bilincinizi artırmak istiyorsunuz.Bu durumda ne yaparsınız?"Sürpriz" olsun istersiniz değil mi?Bu durumda kendinizden "tesadüf faktörü"nü oldurursunuz ve şöyle dersiniz:"Kaynak benim ve seni oldurduğum üzere tesadüfi olarak beni kaynak olarak alıp benden yaratımlarda bulun.Nasıl olsa hepsinin sonu bana dönecek(yani yok edileceksiniz/"O'na döndürüleceksiniz.") ancak değişik senaryoları görmek ve öğrenmek istiyorum bu yüzden kendimden kaynak olarak yaratma konusunda seni vekil tayin ediyorum".İşte burada Yoktan tesadüf faktörüyle varlık sahnesine çıkıp tekrar yok'a geri dönene kadar oluşan senaryoların herbirisine ayrı ayrı kaderler deniyor.Herbir "an"da tesadüf faktörünün çizerek varlık sahnesine çıkardığı birer sayfa;bu birbirini tamamlayan sayfalarda biraraya gelince zaman denilen defter açığa çıkıyor.Tıpkı çizgi film defterleri gibi.Sayfalar tek tek donuk ama çevirince akmaya;film olarak hareketlenmeye başlıyor.Bu defterlerin hepsi levh-i mahfuz denilen kütüphaneye kaldırılıyor.Zaman zaman farklı senaryoların gerçekleşmesi istendiğinde o defterlerden önceki yok tan yine yok a dönüş sürecine kadar ki süreçten hatırlatmalar yapılıyor ki bunu da "dejavu"(his kabl'el vuku) denilen olay olarak biliyoruz.Yani Ateistlerde yalan söylemiyor aslında.Aynı sözü farklı isimlerle söylüyorlar:Tanrı,(bilinçli) yok(O/mutlak kendisinden olduran)tur ve herşey tesadüf(faktörü/Allah)ün eseridir.Görüldüğü üzere tüm kapılar,O'na çıkıyor.İstediğiniz yoldan gidebilirsiniz zira tüm bu farklı yolları da hepimiz için dileyen,"tesadüf" denilen faktör yani Allah'tır.Bir yaratım,ne kadar tesadüfi çizgilere sahib olursa yani Allah'a yaklaşırsa doğal olur ve ne kadar tesadüfilikten uzaklaşırsa da yapay olur.
@abdullahaydn7565
@abdullahaydn7565 2 жыл бұрын
Daha açık bir şekilde söylemek gerekirse eğer:"Yok"un kendisi mutlak bilinç olarak tanrıdır.Dolayısıyla "Peki onu kim var etti?" gibi bir soruda sorulamaz bu durumda çünkü varlık sahnesine çıkmamış olanın var edilmesi gibi bir durum sözkonusu olamaz.Bilinç sahibi olmak için varlık sahnesine ihtiyaç bulunmamaktadır lâkin bilinci artırmak için varlık sahnesine ihtiyaç vardır.Bu yüzden de "tesadüf" denilen faktör,"Allah" olarak "Yok"un yani mutlak bilincin vakıf olduğu şekilde(tevafuken) "Yok"tan var olmuştur."Tesadüf yoktur tevafuk vardır" evet.Fakat tesadüfün kendisi tevafuken oldurulmuştur.Tesadüf faktörü olarak Allah da devamlı bir şekilde O'nu kaynak olarak kullanıp varlık sahnesine "Yok"un vekili olarak "Yok"tan varlık yaratımında bulunur.
@yazsan_olur5695
@yazsan_olur5695 3 жыл бұрын
Allah
Zuhal Topal programını trolleyen damat adayı
7:17
Selimcan Babayiğit
Рет қаралды 8 МЛН
Sokak Röportajları (Eyüp) -  "Deliler ve Veliler kimdir?"
1:44
Deliler ve Veliler Derneği
Рет қаралды 625
Mom's Unique Approach to Teaching Kids Hygiene #shorts
00:16
Fabiosa Stories
Рет қаралды 31 МЛН
Задержи дыхание дольше всех!
00:42
Аришнев
Рет қаралды 3,4 МЛН
Met Çıkmazı
15:27
voys
Рет қаралды 2,9 МЛН
Orhan Üsküner Röportaj
11:05
Deliler ve Veliler Derneği
Рет қаралды 787
Brezilya 1 - 7 Almanya | 2014 Dünya Kupası Yarı Final - Türkçe Spiker
13:02
Böyle de Yaşanır! | 6.Bölüm: Obezite
16:56
mevzu:
Рет қаралды 299 М.
Hitler in Colour (4K WW2 Documentary)
1:10:44
Best Documentary
Рет қаралды 9 МЛН
Erdoğan'dan İsrail açıklaması. Abdullah Ağar yorumladı
9:28