سر من اسرار قيام الليل

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@hazembaker7956 2 ай бұрын

بوركت

@hazemKhatib 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@tamermohsen7107 2 ай бұрын

ربنا يبارك فيك من اي دوله

@user-ct7mm8zl9k 2 ай бұрын

أجمل شيئ في هذا المقطع أنك أتبثت أشعرية ابن حجر العسقلاني اللذي ينسبونه الجهال إلى علماء الحديث أي السلف بارك الله فيكم

@user-yc8vy4ch9d 2 ай бұрын

نعم معك حق . عندما اقوم الليل .في النهار لايصيبني تعب واللحمد لله تبارك الرحمن اما عندما لا اصلي قيام الليل.ففي نهاري تعب

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@mariamalazzawi7549 2 ай бұрын

اللهم ثبتني على صلاة قيام الليل ولا تحرمني منها إلى أن تتوفاني.

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@salahstar9778 2 ай бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@user-ut9vh7jf1s 2 ай бұрын

اللهم امين وانا اطلب الله ذلك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

@@user-ut9vh7jf1s وفقكم الله

@mariamalazzawi7549 2 ай бұрын

@@user-ut9vh7jf1s الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. اللهم لك الحمد و لك الشكر على نعمة قيام الليل. والله إن النفس للتوق الى الليل أكثر من النهار.

@Yakout837 2 ай бұрын

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ. رواه مسلم.

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@user-zf3nr2xq1b 2 ай бұрын

الحمدالله صالي شهرين كل يوم بصلي صلاة الليل أن شالله بضل اداوم عليه

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@gahdaahmed6287 Ай бұрын

والله أحسست بهذا الاحساس عند قيامى الليل فلا اشكوا من مرض ولا سقم اللهم دمها علينا فوالله أرى كل شيء جميل ف حياتى

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@user-be3pq1oo8q 5 күн бұрын

الله يزيدك من فضله ونعمة ويديم عليك نعمة الصحة والعافية

@ShaykhMZN 5 күн бұрын

@@user-be3pq1oo8q حفظكم الله

@user-wu2dk6qh4m 2 ай бұрын

‏كلها 5 ثواني اقرأها وأعد تغريدها: ‏- سبحان الله . ‏- الحمد الله . ‏- الله أكبر . ‏- لا الهً الا الله . ‏- استغفر الله . ‏- لاحول ولا قوة الا بالله .

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@hayette8240 Ай бұрын

الله أكبر

@user-cw9ir7ql4h Ай бұрын

اقمت الليل لسنوات وفعلا رأيت اشياء يعجز اللسان عن نطقها .اما الان توقفت لاسباب قاهره ادعيلي ياشيخ ان ارجع للقيام فو الله انا حزينه جدا .

@ShaykhMZN Ай бұрын

الله يقويكم على الطاعات حفظكم الله

@user-cw9ir7ql4h Ай бұрын

@@ShaykhMZN واياكم يا شيخنا الطيب بارك.الله فيك

@user-hc2ki8st4j Ай бұрын

@@user-cw9ir7ql4hممكن تحكيلي ماذا رأيتي عشان استفيد

@user-hp6vv3wi8q Ай бұрын

الانسان اذا كان عنده عمل صالح ،لايتركه،فهذا خير وميزه،انحرم منها غيرك،الحقي على نفسك،حتى لاتستثقلينها اكثر

@abdelmajidjadidi1519 Ай бұрын

من فظلك إحكيلنا حتى تشجعينا من فظلك

@user-nt6xg5qx7k 2 ай бұрын

اللهم اعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@Sanaa.111 2 ай бұрын

وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا (111)

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-hc2ki8st4j Ай бұрын

انا العام الماضي مرضت كذا مرة وكان صعب ماكنت اقيم الليل بعدها صرت اقيم الليل سبحان بعدها مامرضت

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@sanaaomarein5488 2 ай бұрын

والله كنت اقوم الليل اصابني فتور بعد رمضان ما طبيعي ادعولي يا اصحاب الليل

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@ayat.ayatayatayatayatayatayat 2 ай бұрын

🩵🩵 صلوا معي على رسول الله 🩵🩵

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

عليه الصلاة والسلام

@hayette8240 Ай бұрын

ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يارسول الله أستغفر الله

@ayat.ayatayatayatayatayatayat 2 ай бұрын

من يقرأها يضع❤️ ﷽ ﴿أَلَم نَشرَح لَكَ صَدرَكَ۞وَوَضَعنا عَنكَ وِزرَكَ۞الَّذي أَنقَضَ ظَهرَكَ۞وَرَفَعنا لَكَ ذِكرَكَ۞فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا۞إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا۞فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب۞وَإِلى رَبِّكَ فَارغَب﴾ "صدق اللّٰه العظيم"

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ahmedabdelgelil6777 Ай бұрын

عشان خاطر ربنا ادعولي انا في محنة

@ShaykhMZN Ай бұрын

الله يعافيك ،، فرج الله كربكم

@FatimaZahra-dm6fv 2 ай бұрын

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ❤

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@Saudalotibi700 2 ай бұрын

"من لزم الصلاة على النبيّ كُفي همّه و غُفر ذنبه ، اللهم صلِ وسلم على نبيّنا محمد "

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

عليه أفضل الصلاة والسلام حفظكم الله

@nagwayasin4382 Ай бұрын

صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا مباركا يارب العالمين

@ShaykhMZN Ай бұрын

@@nagwayasin4382 اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمّدٍ وعلى آله وصحبهِ الطيبينَ الطَّاهرينَ ( ملاحظة : لا نكتب صلي بالياء لأنه لما يُكتب بالياء يكون خطابًا للمؤنث)

@hayette8240 Ай бұрын

ألف ألف صلاة مع ألف ألف سلام عليك يارسول الله أستغفر الله

@abdullah-fu8xw 2 ай бұрын

اللّهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@BasmaBsouma-jr2ue 2 ай бұрын

لااله الا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@mohamedfelaya 2 ай бұрын

اللهم صلّ صلاة كاملة وسلم سلامًا تامًا على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتُنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@user-wp7jk8ij1f 2 ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@zaidkinan6185 2 ай бұрын

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@Fddsss-gq8ir 2 ай бұрын

@@ShaykhMZN ياشيخ اسىلك بالله ادعو الله لي انا عقيم ان الله يشفيني ويعطيني الذريه ..ماعندي اخوان ولا عيال عم ما املك في الدنيا الا والدتي ادع الله لي ان يشفيني ويرزقني الذريه ..ان من عباد الله لو اقسم على الله لا ابره 😞

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

@@Fddsss-gq8ir أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرزقكم سؤلكم بجاه النبيّ محمد سيد الأولين والآخرين.

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

@@Fddsss-gq8ir وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

@Fddsss-gq8ir 2 ай бұрын

@@ShaykhMZN ارجوك ياشيخ لاتنساني من دعاوك ان يشفيني الله ويرزقني الذريه

@user-tv3zu2jh7f Ай бұрын

هدا فضل من الله سبحانه وتعالى الحمد لله الذي اكرمني بهده العبادة ووفقني لها الحمدلله والشكر عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@user-tv3zu2jh7f Ай бұрын

اللهم امين ياشيخنا

@NahlaBadwi 2 ай бұрын

الحمد لله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@abdelillahbenrmdan1487 19 күн бұрын

دعواتكم لي بالزوجة الصالحة يارب العالمين 🤲

@muradnuru7457 2 ай бұрын

بوركتم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@kamalhawamdeh3671 2 ай бұрын

أحسن الله إليكم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@FatimaZahra-dm6fv 2 ай бұрын

اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤️

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@zenibabdsalam8514 Ай бұрын

شكر الله لك و نفع بك 🎉🎉🎉

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@الطبيب7 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا استاذ

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-ob5ki6di5w 2 ай бұрын

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يارب العالمين

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@DjamelRffgfc-jy8js Ай бұрын

صلى الله عليه وسلم

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@drisszaio8135 Ай бұрын

جزاكم الله عنا خيرا الجزاء

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@naima1049 2 ай бұрын

بارك الله فيك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@naima1049 2 ай бұрын

جزاك الله خير

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@elbastawy2 Ай бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@user-xc5ve9qd1u 2 ай бұрын

بارك الله فيكم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-kh4kn6gm9e Ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@bellachayui5970 2 ай бұрын

ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@user-hp6vv3wi8q Ай бұрын

اللهم صل وسلم على محمد

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@fahadga6735 2 ай бұрын

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمّدٍ وعلى آله وصحبهِ الطيبينَ الطَّاهرينَ ( ملاحظة : لا نكتب صلي بالياء لأنه لما يُكتب بالياء يكون خطابًا للمؤنث) ( وفقكم الله ).

@user-nd7yz9by5i 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

عليه أفضل الصلاة والسلام حفظكم الله

@hayette8240 Ай бұрын

لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين

@zakariaamran3398 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

عليه أفضل الصلاة والسلام وفقكم الله

@fatihabenaomar3643 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه و ارزقنا حالا من حاله جزاكم الله خيرا و بارك فيكم

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@manalfareed5261 2 ай бұрын

بوركت أحسن الله إليك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@hazemKhatib 2 ай бұрын

أكرمك الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@user-bu7xp9hk1v 2 ай бұрын

جزاك الله كل خير ونرجو من الله أن نجتمع بك ❤❤❤❤❤❤❤

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@user-kw8js9te7b 2 ай бұрын

عمر🤲🤲

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@MmMm-oc7dr 2 ай бұрын

اللهم أعني على قيام الليل يارب العالمين

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@Afaf-dc1ol 2 ай бұрын

اللهم صل علي محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ❤❤

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@hazembaker7956 2 ай бұрын

بارك الله بكم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@HazemKhateeb-jp2ss 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@hayaalghalayini9462 2 ай бұрын

الله اكبر ....سبحانك ربي ما اعظمك بارك الله فيك يا شيخنا الكريم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@razanamjad-pl3sg 2 ай бұрын

بارك الله بك شيخي❤

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@7stars999 Ай бұрын

واسغاه المسلمون غافلون

@nagwayasin4382 Ай бұрын

اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك وبارك محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

@ShaykhMZN Ай бұрын

عليه أفضل الصلاة والسلام وفقكم الله

@Oussama-dy9rg 3 күн бұрын

لاحد الان لم يستجب لي الله دعوتي

@Demistification Ай бұрын

.جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامة، لكني لم أسمع سرا 🙂

@ShaykhMZN Ай бұрын

هو أن قيام الليل يطرد الأمراض من جسد المسلم بإذن الله .

@Demistification Ай бұрын

@@ShaykhMZN جزاكم الله خيرا. لعل الامر ما زال سر بالنسبة لبعض المتابعين 🙂

@AsJg-ob6un 2 ай бұрын

احسن الله اليكم

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@user-jf7nt6zp9r 2 ай бұрын

دعوااااتكم اقيم الليل عمري كله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله لإداء الواجبات واجتناب المحرمات

@souadhayda7396 Ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم. ادعولي يا شيخ ان أقوم باليل الله يحفظكم. هل هناك دعاء خاص لكي نقوم بالليل بارك الله فيكم. وارجوكم يا شيخ الا تنسوني من دعائكم.

@ShaykhMZN Ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حفظكم الله

@ReeemiAl 2 ай бұрын

سبحان الله الحمد الله لا اله الا الله الله اكبر استغفر الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه اللهم صل على نبينا وقدوتنا وسيدي ونبي المعصوم محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على نبينا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من عذاب النار لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله لا تطيب الدنيا الا بذكره ولا تطيب الاخره الا بعفوه . نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والاخره ويجعل كتابي في عليين ويحفظ السنتنا عن العالمين يارب سامحنا على كل كلمة واستغفرك ربي واتوب اليك من كل ذنبي وصلى الله وسلم على نبينا محمد اللهم تقبل هذا العمل واجعله في قلبي خالصا في وجهك واكرمنا بالقبول ياعفو ياغفور يارحيم يارحمن اللهم اني اسالك الفردوس الاعلى من الجنات للمؤمنين الاحياء والاموات انك على كل شيء قدير اللهم إني اسألك الثبات على الدين اللهم اني اسالك حسن الخاتمة اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا اللهم احشرني مع نبيك محمد اللهم اجرني من عذاب النار اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني اللهم احيني مسلم وتوفني مسلم والحقني بالصالحين الحمد الله على نعمة الاسلام اللهم ارزقنا الفردوس إلاعلى من الجنات بلا حساب ولا عذاب أنا وأهلي وكل المسلمين والمسلمات الأحياء والأموات انك على كل شيء قدير .الحمد الذي اكرمنا وجعلنا من أمة نبي المصطفى محمد عليه ألف الصلاة والتسليم اللهم أحينا مسلمين وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين ❤️ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار احبك الله حبا جما اللهم خايفه من ذنبي بس رحمتك وسعت كل شيء اللهم حاسبنا حسابا يسيرا اللهم اجعل الآخرة اكبر همي يارحم الراحمين اللهم وفقنا للقيام الليل وتقبله منا واعنا عليه اللهم حبب الينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان ..اللهم ساعديني على قيام الليل حتى ألقاك يارحم الراحمين .. اللهم طهر قلبي من كل خلق لا يرضيك، اللهم طهر قلبي من الغل والحقد والحسد والكبر، اللهم طهر قلبي من كل سوء، من كل أذى، من كل داء،واعنا على جهاد أنفسنا يارحم الراحمين اللهم حسن الخاتمه أنا وامي وابوي وعائلتي وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات .الحمد الله على نعمه الهدايه والسكينه والطمأنينة والعبادة الحمد الله وحده لا شريك له .. تاج الذكر لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ……. لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين..

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@Abderrahim-bh8ji Ай бұрын

Last even said many times Al mozammil Inna Nashiata Allayl ashado wataane wa aqwamo Qila

@ayat.ayatayatayatayatayatayat 2 ай бұрын

كم عدد محبين النبي يصلي عليه❤❤

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

عليه الصلاة والسلام

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@user-wo8qj8kn2x 17 күн бұрын

السلام عليكم هاهو الحل من فظلك للمثابرة والثبات على قيام الليل

@sanaashaheen2591 2 ай бұрын

سبحان الله العظيم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@user-xj9np3rx5y 2 ай бұрын

قيام الليل مطردة للداء

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-bf5fw1jt2n 2 ай бұрын

عن ابي هريرة رضي الله عنه : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْثُرُه عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ: «أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ».

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

وفقكم الله

@alrafidainlegaltranslation7751 Ай бұрын

النوم دون استقياظ سبب في حدوث الجلطات الدماغية

@abdesselambenaouda8299 Ай бұрын

شيخنا الحبيب نسألكم الدعاء ،لمرض بي وابتلاء. لأني لا أستطيع قيام الليل. وهذا عند قيامكم . لعلك تنفع أخاك. ويعيدنا لقيام الليل . وجزاكم اللخ خيرا.

@ShaykhMZN Ай бұрын

الله يعافيك حفظكم الله وقواكم لإداء الطاعات

@naima1049 2 ай бұрын

قيام الليل : شرف المؤمن. يخرج الداء من الجسد نور للوجه اجابة دعوات ....

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@MohamedAhmed-qt8ns Ай бұрын

آللـــھمِے🌾صَّلِ🌾وَسُـُلْـﻤ🌾وٌبـ̨̥̬̩ـارگ🌾عَلے🌾سَيدنِـــا🌿🌹 مُــُحـمـ̨̥̬̩ـد🌿🌹عَدد🌾مَا ذگرهُ🌾 ألذَاكِرونّ🌾وغَفِلَ🌾عن🌾 ذِكِرهِ🌾ألغَافِلونّ🌾🌾 ❤‏آلُلَُّـہِــم💮صٍَلُِّ💮ۆَﺳَ̭͠ـــلُِّم💮 ۆَبَْآرِگّْ💮علُﮯنَْبِْيَِّنَْـــآ🌼🌿مُحٍمَّدِ🌿🌼 ۆِأّلَُـﮧِ💮ۆِصٌٍحٌٍبِْـﮧِ💮 أّجٍِمَعٌيَِّن💮وسلم💮تسليما💮كثيرا🌾🌾🌾🌾🌾🌾اللهم صل على سيدنا محمد🌹عدد خلقک🌹ورضا نفسک🌹وزنة عرشک🌹ومدآد كلماتک🌲وعدد الذاكرين🌲والذاكرآت🌷وذرآت وآلرمال🌷ف لأرض والبحار⁦🌺والجبال🌻ولانهار🌻وعدد مالا يحص عدد🌷و على اله⁦🏵️⁩وصحبه🌹اجمعين🌷اللهم امين🌿يارب العالمين🍀استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 🌼اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعيناللهم صل على نبينا محمد 🌹صلاةً تنور بها وجوهنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تشرح بها صدورنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تطهر بها قلوبنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تروّح بها أرواحنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تزكِّي بها نفوسنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تغفر بها ذنوبنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تستر بها عيوبنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تـضع بها أوزارنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تـُثَقِّلُ بها ميزاننا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تقضي بها حاجاتنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تشفي بها مريضنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد🌹 صلاةً تُسْعِد بها شقينا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً توسِّع بها أرزاقنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تُيسرُ بها أمورنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً ترفع بها ذكرنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تؤيـِّد بها أمرنا ،🌺🍃 اللهم صلِّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تعظمُ بها أجرنا ،🌺🍃 اللهم صلّ على نبينا محمد 🌹صلاةً تمدُّ بها أعمارنا🌹🌺🌹🌺🍃 ِ🌹🌹💕'اللّهمّ🌷💕🌹صَلَِّ وََسَـــلَِّـمْ🌷🌹🌺وَبَارِكْ💖 🌺🌷عَلَى حبيبنا وشفيعنا وقرّة أعيُنِنَا 🌺مـُحَـمـَّــــدٍ صلاةً تبّلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات🌺اللّهمّ صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما كان .. وعدد ما يكون .. وعدد الحركات والسّكون .. والحمد لله ربّ العالمين💕ِ🌹🌷🌹

@mhdaw3033 Ай бұрын

طيب الفاضل هل قيام الليل فيه إجابة الدعاء واى وقت تكون فيه إجابة فى صلاة قيام الليل الثلث الأول أن الثلث الثانى ام الثلث الاخير من الليل ارجو الإجابة والتوضيح لهذه النقطة

@samimadi3834 Ай бұрын

الثلت الاخير طبعا قبل الفجر بساعة او ساعة ونصف هنا يستجيب الله اكتر من اي وقت مضى

@MohamedAhmed-qt8ns Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

@user-mi4op2ke9e Ай бұрын

ينفع اصلي قيام الليل بعد ما أوتر العشاء يعني بصلي العشاء والوتر وفي منتصف الليل اصلي ينفع كده ارجو الرد عشان انا بصلي جديد وبخاف اسيب الوتر وتروح عليا وعاوز اصلي الليل بس خايف يكون حرام

@malika6439 Ай бұрын

اذا كنت متيقن من قيامك الليل فأخر الوتر الى ما بعد القيام واما ان كنت غير متأكد من استيقاظك وقيامك فصل الوتر واذا استيقظت للقيام فيجوز ان تصلي قيام ولكن لا توتر مره ثانيه

@user-mi4op2ke9e Ай бұрын

@@malika6439 شكرآ بارك الله فيك

@MohamedAhmed-qt8ns Ай бұрын

ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله

@ShaykhMZN Ай бұрын

وفقكم الله

@Amina31boudjlel 2 ай бұрын

سبحان الله أنا كنت أقوم وأصلي في الليل حتى ظهر أن عندي أحجار في المرارة و كان عندي كيس فكبر الكيس و أصبح يؤلمني صار لازملو فتح و إزالة كل على بعظو هل هذا له علاقة بالقيام فضلا أجيبوني و بعد ما مرضت توقفت عن الصلاة هل الله ساق لي هذا الفيديو حتى أكمل القيام لأنني توقفت بسبب المرض فضلا شيخنا أنتظر تفسيرك

@ShaykhMZN Ай бұрын

الله يعافيك . لا يعلم الغيب إلا الله . ولكن قيام الليل فيه خير عظيم . إرجع إلى قيام الليل وتوكل على الله ( الشافي هو الله ) قال تعالى : وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ } الله يشافيك ويعافيك . لا تنسونا من الدعاء .

@AsJg-ob6un 2 ай бұрын

بارك الله فيك

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@nadiabencheikh2958 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-um2rb6ww9o 2 ай бұрын

بارك الله فيكم

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@ManalAbumsallam 2 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@MohamedAhmed-qt8ns Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

@user-yc8vy4ch9d 2 ай бұрын

بارك الله فيك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@user-ft2te1cm2k 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@AsJg-ob6un 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@user-gu4wt4vy9j Ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN Ай бұрын

حفظكم الله

@user-qu6to8cg9z 2 ай бұрын

بارك الله فيك

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

@hazemKhatib 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

حفظكم الله

@ShaykhMZN 2 ай бұрын

ـ بيان معنى حديث النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “ينزل ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيبَ له ومن ذا الذي يستغفرني فأغفِرَ له ومن ذا الذي يسألني فأُعطيَه حتى ينفجِرَ الفجر”، هذا الحديثُ يقول علماء المسلمين من الأشاعرة والماتريدية كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو أشهر مَن شرح صحيح البخاري يقول: قال علماءُ المسلمين هذا الحديث لا يُحمَلُ على ظاهِرِه “ينزل ربُّنا” المراد به إما أن نقول كما قال أهل السلف ورأسُهُم الإمام مالك بنُ أنس رضي الله عنه لما سُئل عن هذا الحديث قال: (نزولُ رحمة لا نزولُ نُقلة). وإما أن نقول كما قال بعضُ الخلف ينزلُ ملَكٌ بأمرِ ربِّنا فيُبلِّغ عن ربِّنا فيقول: إن ربَّكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ وهل من مستغفرٍ فيُغفَرُ له؟ وهل من سائلٍ فيعطى؟ حتى ينفجرَ الفجر، ويؤيدُ هذا التفسير حديثٌ ءاخر رواه النسائيّ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: “إنَّ الله يُمهِلُ حتى إذا مضى شطرُ الليلِ الأولُ أمرَ مناديًا فينادي إنّ ربكم يقول هل من داعٍ فيُستجابُ له”، ويقول الحافظ العراقيّ: (وخيرُ ما فسَّرتَه بالواردِ)، حديثُ الرسول يفسِّره حديثُ الرسول، الآية تفسِّرُها الآية. ويقول الإمام ابنُ حجر نقلًا عن أبي بكرٍ بنِ العربي نقلًا عن ابنِ فورَك الأشعري المعروف قال: ضبطَهُ بعضُ مشايخنا بضمِّ أوَّلِه “يُنزِلُ ربُّنا”، بضمِّ الأول وإذا ضُمَّت الياء فالمعنى واضح. أما الذي لا يرضى بهذا الكلام وهو كلام أهلُ السُّنّة ويقول: لا، الله موجودٌ في جهة فوق في الثلث الأخير من الليل ينزل إلى السماء الدنيا، يقالُ له: الليل يختلف باختلاف البلاد فالليلُ في الجزائر نهارٌ في بلدٍ ءاخر فإن حمَلتَ هذا الحديث على ما تقول جعلتَ الله نازلًا إلى السماء الدنيا طالعًا إلى العرش كل لحظة من لحظات الليل والنهار وهذا لا يقول به ذو لُبٍّ وتحصيل، فلا بدَّ أن تمشي مع ما ذكره العلماء.

Ең жақсы KZfaq

سر من اسرار قيام الليل

Пікірлер: 220