Исламская студия istiqama
Благодарим заранее тех, кто готов оказать помощь каналу. Карта Сбербанка 4274320037097063
Ссылка на оригинал - • Reply to Allegations m...
Одна сестра из Египта пишет: «Многие христиане полагают, что шейха Ахмада Дидата постигла болезнь, поразившая его язык, потому что он лгал относительно Евангелия. Подобные заявления глубоко опечалили меня. Могли бы посоветовать, как следует отвечать на подобные заявления?».
Знаете, говорить, что шейха Дидата постигла болезнь, поразившая его язык, - это неправильно. Шейха Ахмада Дидата, да вознаградит его Аллах раем и да смилуется над ним, поразил инсульт. Это случилось в 1996-м году. В результате инсульта его парализовало от лица и вниз. Он не мог двигаться.
Утверждения о том, что Аллах ниспослал ему такое наказание, потому что он выступал против Евангелия или лгал относительно Евангелия, - являются неправильными.
И как я упоминал в предыдущем ответе, любое бедствие или любая болезнь могут либо наказанием, либо испытанием. Как нам понять: то или иное бедствие является испытанием или же наказанием? Если человек находится на прямом пути, то для него бедствие будет испытанием. Аллах желает испытать Своего раба, будет ли он также поклоняться Ему, сохранит ли он свою серу, если Аллах нашлет на него испытания.
И если человек, даже после постигших его бедствий, сохранит свою веру или укрепит ее, то Аллах дарует ему еще бОльшую награду и более высокую степень в раю.
Таким образом, Аллах испытывает Своего раба. Наш любимый пророк, мир ему и благословение, сказал: «(смысл) Больше всех из людей испытаниям подвергались пророки и посланники Аллаха…». Потому что они обладали высшими степенями перед Аллахом.
В сравнении с другими людьми, все пророки, - а Аллах, Свят Он и Велик, отправил на эту землю 124 тысячи пророков, - все эти пророки получили несравнимо больше испытаний, чем любой обычный человек. Это значит, что они получат более высокое место в раю, чем другие люди.
С другой стороны, испытания, постигшие людей, могут быть наказанием для них, если они грешат и не каются в своих грехах. Таким образом, если человек грешит и ослушивается повелений Аллаха, то испытания могут быть наказанием для него.
И вы заметите, что если это наказание, то человек жалуется, страдает. Если же это испытание, то у человека, который на прямом пути, вера только увеличивается.