منذ سمعت هذا الدرس من أكثر من 8 سنوات أدركت أنه على حق .الدرس كامل طبعا أكثر من 3 ساعات.الشيخ ابو عرفة حفظكم الله.اخوك من الجزاءر
@abdessamadalaoui6425 Жыл бұрын
إنما يتقبل الله من المتقين، كيف ذالك ، من المتقين وقاتل؟!
@user-uz2oz4vi5l4 жыл бұрын
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح الامه بعلم صلاح الدين
@user-ev5cn2pd9l3 жыл бұрын
هذا الشيخ رائع تحياتي لك من الجزائر
@Nader7166 Жыл бұрын
لو قرأت وتدبرت كلام الله بحق لما قلت ما قلت. فكيف يكون القاتل هو من تُقبل قربانه، وهو من المتقين، الم يرد القول في الآية: "انما يتقبل الله من المتقين"؟؟؟؟ { ۞ وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَیۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانࣰا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ یُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِینَ } [سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٢٧] يتقبل الله من المتقي، كما ورد في الآية، ومع ذلك، وعلى الرغم من انه من المتقين تطوع له نفسه قتل أخيه؟؟ رأفةً بعقولنا!
@user-yk2yf8tk8l3 жыл бұрын
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
@hupommer602210 ай бұрын
ياشيخ الله يرحم والديك
@SilverClever-xd4zo Жыл бұрын
والله تبارك الذي هداك من العلم ما ينفع
@youssefhajjaji40424 жыл бұрын
بارك الله لك في علمك
@Abdelrahman-nz8wr7 ай бұрын
بارك الله فيك وعليك يا شيخنا وزادك الله وزادنا واياك من علمه ❤
@Segma3697 ай бұрын
شكرا فعلا على هذا التدبر في كتاب الله فهوا اقرب للفهم من سابقيه
@kotaibahaimod75923 жыл бұрын
وقال له أيضاً إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار يريد به ان يذهب بإثمه لان الله لم يتقبل منه وبهذا ينال الجنة لانه المقتول وبالرغم من عدم قبول قربانه إلا أنه قال إني أخاف الله رب العالمين جزاكم الله خيراً على قولكم واظهاركم الحق وزادكم الله علما شيخ قد سمعت لك من قبل عن نفس الموضوع فرأيته بوقت قصير وكنت من قبل قليل اقولها لوالدي بعد ان تمعنت واخذت منك رؤوس اقلام وقرأتها بقراءة التعجب كما قرأتموها سبحان الله بعد مشاهدتي المقطع القصير ورأيتك تقرأها كما قرأتها وهذا شيء جميل جدا أشكر الله عليه لكم منا خالص المحبة من سوريا ومتابعيك كثر وسلام كبير من احد الاخوة في سوريا المكنى على الفيس بوك بأمير السلام ولكم منا خالص المودة والسلام عليكم ورحمة الله
@user-yw9nh8ec4o3 жыл бұрын
يعني كلمة قال كلها لواحد منهما فلماذا تكررت اذن يعني واحد من الاثنين هو اللي تكلم والثاني ساكت مانطق بشي !!! يا أخي حكم عقلك ولا تتبع هواك هدانا الله وإياك
@user-ht3xd3zk8l2 жыл бұрын
أخي أمراء السلام كثيرون .أنت مَن مِنهم؟
@ligrealgerie63514 жыл бұрын
أيها الدرغام. نحبكم يا إخوان!
@user-jh3ky5nd1u4 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وسلم اللهم بارك في امامنا صلاح الدين
@eastworld5974 Жыл бұрын
النقط الي اقنعتني ان الشيخ على حق:- ١ ) ان الغراب في طبيعته يبحث للمخبيات. وهذا شهدته بعيني . ٢) ان النبي صلى الله عليه وسلم وصّى صحابي اذا ظهر فتنة الخوارج، لا تقتل مسلما وتكون من اصحاب النار، واذا قتلك تكون يوم القيامة كابن ادم المقتول وهو يتحمل ذنبك. يعني النبي مثل القاتل بقابيل لانهم انسلخوا من الدين ويقتلون المسلمين.
@mabuhial2 жыл бұрын
كلام غير منطقي يخالف ما اتى بالقران، والعودة لسلفك في تفسير هذه الآية، وان كنت تقدح بتفسير من نفسك انصحك بالعودة لاهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.
@mohammedhamad76362 жыл бұрын
و هل تعلم من هم اهل الذكر..هم فرعون و امثاله من الطواغيت و الكفرة و لعلك تظن انهم اهل العلم..لكن الشيخ شرح يها و وضح و له درس فيها بادلة القرآن و السنة ..ثم ان الشيخ في قصة ابني آدم اتى بادلة سنة و قرآن.
@mohamedbouleghman22583 жыл бұрын
احسنت بوركت
@AbeerAlward243 жыл бұрын
العجيب ان الكثير منا اصبح يبحث عن الشيء المختلف الجديد حتى لو كان في أمر الدين والقرآن وتسفيه كلام المتقدمين والمتأخرين من علماء المسلمين حتى في الأمور التي لا تستحق الجدل يعني جميع علماء ومفسري الأمة المتقدمين والمتأخرين على خطأ وهذا الرجل على صواب ؟ لاحول ولا قوة الا بالله والله المستعان الله المستعان حسبنا الله ونعم الوكيل
@GamalGamal-rt8ok3 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على هذا العلم صدقت والله ياشيخ والحمد لله رب العالمين
@user-sv5ef9ev5y2 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤👌👌👌👍👍👍👍
@diaabahauddin1364 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة ارجو شرح ابسط
@user-hx1by3su3j4 жыл бұрын
ارجع الى أصل الدرس
@user-yw9nh8ec4o3 жыл бұрын
من يقرأ الآية بتدبر بسيط لا يحتاج إلى فلسفة وتأويل يدرك أن القاتل هو من لم يتقبل منه قال ( لأقتلنك) وأن المقتول هو من تقبل منه الذي رد فقال ( إنما يتقبل الله من المتقين) ولو المعنى على كلام الشيخ هداه الله لكانت الآية ( قال لأقتلنك إنما يتقبل الله من المتقين) لكن الآية ذكرت قال مرتين لان القائل ليس واحدا فمن قال( لأقتلنك) ليس هو من قال (إنما يتقبل الله من المتقين) هذا المعنى الواضح الذي يدركه كل ذي فطرة سوية وقلب بصير وإلا لماذا تكررت كلمة قال؟ اللهم اهدنا للحق ولا تفتنا في ديننا
@user-dm9fn3vu2b2 ай бұрын
هذا غير منطقي اكاد اقطع انه ما قاله احد من المفسرين ولا الفقهاء ولا المحدثين وهذا مخالف للفطرة
@fatimamezi38933 жыл бұрын
يا شيخ هل عندما أسمع لدروس هذا يعني انني جالسة اذكر الله و ادرس الكتاب
@Imran14443 жыл бұрын
سمعت الإمام صلاح الدين بن إبراهيم يقول أن الجلوس لدرس العلم خير من قراءة القرآن. ذلك أن القراءة ليست إلا قراءة و فيها أجر كبير، و لكن الدرس تدبر للكتاب و أجرها أكبر. المشرف.
@user-qh4cr6zk7p Жыл бұрын
@@Imran1444 عندك التسجيل الي قال فيه الكلام هذا , ياليت ترفق الرابط هنا الله يجزيك الخير
@user-xe2gg4wz4j3 ай бұрын
اراك اخطأت الفهم يا شيخ الآيه واضحة و ليست موضع خلاف . هل يعقل ان يكون المتقبل منه و المتقى و الخائف من الله هو القاتل هذا تفسير لايستقيم مع نص الايه و العقل
@salamzain2283 ай бұрын
لم يقدم الشيخ دليلا ولا قرينة على ان القاتل هو هابيل الذي تقبل الله منه القربان اولاً: الضمير يعود إلى الأقرب ثانيا : من المتقين ويقتل ؟!! ثالثا : ما أنا بباسط يدي إليك ويقتل ؟!!! رابعا : إني اخاف الله رب العالمين ويقتل ؟!!! خامسا : تجمع الكتب السماوية السابقة وروايات اهل البيت وغيرهم ان القاتل حسدا هو قابيل كل هذه القرائن تضرب عرض الحائط؟!!!
@mohammedhamad76362 жыл бұрын
هذا هو الحق عينه ..و هذا حال المسلمين..فئة يظنون انهم الفائزون الناجون ( المتقبل منهم) و بذلك يذبحون و يقتلون من يرونهم دونهم.
@mohamedelmasry711 Жыл бұрын
كلما حررنا عقولنا من كتب التفسير كلما فهمنا القرأن الكريم اكثر