@@soaadqasem933 أسأل الله أن يقر أعيننا وأعينكم بصلاح حال الأولاد وذريتهم، وأن يرزقنا برهم في الدنيا، ويجعلهم ذخرا لنا في آخرتنا.

امين يارب العالمين

@@user-ou5ih5ny5f اللهم آمين يا رب

@@suzyradiologist3991 اللهم آمين

اللهم آمين

اللهم آمين

@@user-qb8ow8xj6i يا رب آمين

@@user-rt2ji2zk6s اللهم آمين

@@salahfarag2377 أسأل الله أن يقر عينك بصلاحه ويرزقه من واسع فضله، وان يجعل القرآن العظيم ربيع قلبك ونور صدرك، وان يرضى عنا وعنكم.

اللهم امين يارب العالمين​@@aboaliamo

@@a7medaamer325 هذه مسألة كبيرة، ومحل النزاع فيها هو: هل يجوز أخذ العوض على التباري في كرة القدم؟ فالذي يجوز أخذ العوض فيه هو: ما ورد في الحديث: «لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر» أي: الانتضال بالسهام والضراب بالسيوف ونحوها، والسباق بالابل والخيول. ومعه ما يقوي على الجه-اد. فهل كرة القدم مما يقوي؟ برأيي نعم جدا، فلاعب الكرة من أكثر المؤهلين للصورة المعاصرة للحر-وب، بل لو دققنا وجدناه أدخل في الأمر من الفروسية والرماية بالقوس والسهم الآن. ولذلك أنا أميل إلى الجواز والحل، ما لم يكن فيه صورة من صور القمار، أو النعرات الجاهلية، أو كشف العورات ونحو ذلك، والله تعالى أعلم.

@@aboaliamo لكن غير كدة يا شيخ كرة القدم دلوقتي مش مجرد سباق لا دلوقتي بقيت شغل واستثمار وعقود رعاية زي اي شغل عادي فهل حضرتك تتفك معايا في كلامي؟

@@a7medaamer325 نعم أعلم هذا، ولذلك لو دققت في كلامي هتلاقي اني قلت: محل النزاع، ولم أقل أنني أذكر كل جوانب كرة القدم، بل الجزء الذي عليه محل الخلاف والحل والحرمة.

@@aboaliamo يعني اتوكل علي الله يا شيخ و اسعي في الطريق دة؟ معلش تقلت علي حضرتك