Nam mo A Di Da Phat.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT TIỆM BẠC THÀNH TÂN CHỢ TÂN CHÂU AN GIANG

Có một điều mình muốn chia sẻ một cách khẳng định mạnh mẽ rõ ràng để những ai còn mơ hồ về pháp môn Tịnh độ như thế này: Điều HIỂU LẦM TO LỚN về "nhất tâm bất loạn", đây là một trong những hiểu lầm lớn nhất đối với các Phật tử vn mình do vn chúng ta không có dòng truyền thừa rõ rệt như các nước tịnh độ lớn của Nhật Bản, Đài Loan. Xin thưa là Nhất tâm Bất loạn không có nghĩa là mình phải niệm phật cho đến một trình độ cao siêu nào(nào là diệt vọng tưởng gì gì...) mà nó đơn thuần chỉ là "chuyên về niệm Phật", "không tu xen tạp kết hợp với thiền, trì chú,...." và vì vậy không loạn. Mình mong là với chia sẻ, này bạn nào muốn chắc chắn 1 đời vãng sanh tây phương, không còn mơ hồ về khả năng vãng sanh của mình, xin hãy nghe đi nghe lại "Niệm Phật Tông Yếu" của ngài Pháp Nhiên Thượng Nhân, Thiện Đạo Đại Sư và "Bản nguyện Niệm Phật". Đây là dòng truyền thừa Tịnh độ Thuần chánh, con đường chánh tông của Tịnh độ Xin các bạn nhớ 1 điều cốt lõi dùm cho là Đức Phật A Di Đà lập cõi Tây Phương với mục đích tối hậu là cứu TẤT CẢ CHÚNG SANH từ phàm phu tội chướng cho đến căn cơ cao(đặc biệt là đại đa số phàm phu tội chướng). Nhưng trong tất cả chúng sanh có được bao nhiêu căn cơ cao? Không nhiều, vì đa số đều là phàm phu tội chướng. Thế thì yêu cầu để vãng sanh không thể nào là phải tu hành đạt một trình độ "ghê gớm" nào, mà chỉ thật đơn giản, "cứ chuyên về 1 thứ niệm Phật đi, niệm theo khả năng của mình , phàm phu thì theo khả năng phàm phu và nguyện 1 đời vãng sanh". Tịnh độ thuần chánh là dị hành đạo, đối lại với Nan hành đạo. Có nghĩa là đạo dễ thực hành cho cả phàm phu tội chướng. Cho nên "nhất tâm bất loạn" không có nghĩa là mình phải tiêu diệt vọng tưởng gì cao siêu. Các bạn nhớ cho là như vậy. Bạn còn vọng tưởng khi niệm Phật ư? không sao, cứ niệm theo khả năng của bạn, vì chúng ta đa số đều là phàm phu. Cái quan trọng là bạn chịu niệm Phật và chịu buông bỏ cõi này và nguyện đời này vãng sanh Tây Phương. Nói tóm lại xin đừng biến đạo dễ thực hành trở ngược lại thành đạo khó thực hành (nan hành đạo) các bạn nhé, hãy buông bỏ tâm "tự lực" vì vốn chẳng có tự lực, chỉ 100% Phật lực mà thôi. Các bạn chỉ cần tin vào Phật, niệm Phật (bất kể còn vọng tưởng hay không chẳng sao cả) thì Đức Phật rước bạn. Thế thôi Cho nên khi chúng ta nghĩ "chúng ta phải làm thêm cái này chút, cái kia chút" thì tức là chúng ta thật sự chưa hiểu 48 đại nguyện của Đức Phật. Nói một cách khác, Đức Phật A Di Đà đã chuẩn bị hết cho chúng ta rồi, suy tính dùm hết cho chúng ta rồi, gánh hết mọi gánh nặng về nghiệp chướng của chúng ta rồi và việc chúng ta cần làm còn lại thật đơn giản chỉ là CÓ THẬT TÂM MUỐN VỀ KHÔNG, CÓ CÒN QUYẾN LUYẾN GÌ Ở CÕI NÀY MÀ KHÔNG BUÔNG ĐƯỢC KHÔNG và chỉ niệm Phật. Vì chỉ có niệm Phật mới làm cho bạn từ không đủ thiện căn phước đức trở thành đầy đủ thiện căn phước đức các bạn ạ.