在佛教徒的眼中
三法印是大家耳熟能詳的基本教義
不過在南北傳的內容也有一點差異
我們在這裏來看看它的差別在哪裏
三法印英文翻譯成
Three Charatristics of the Dhamma
中文的解釋是法的三原則
凡是符合這三原則的
便是佛陀說的正法
如同印信用為証明
所以稱為法印
北傳的三法印
是諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜
諸行無常是說
一切世間法無時不在生住異滅中
過去有的現在起了變異
現在有的未來終歸幻滅
沒有永遠永恆的現象
諸法無我是說
在一切有為或無為的諸法中
沒有本來的實體
涅槃寂靜是說
在涅槃境界下不生不滅
是完全在靜止的狀態
所以這就是教義的基本結構
南傳的三法印
諸行無常也是一樣
英文翻譯成
All conditioned are impermanent
諸法無我意思也是一樣
英文翻成
All conditioned or unconditioned
things are soulless or selfless
唯一不同的是沒有提到涅槃寂靜
而稱為諸行是苦
英文是
All conditioned things are suffering
所以兩者的差異
在於沒有提到諸行是苦
直接說到涅槃的境界
其實諸行是苦
是可以連結涅槃的下一句
我們在此暫時不作評論
諸行無常諸法無我是其他的兩個重點
這兩個重點是南北傳共同強調
應該是無可置疑
前面說過凡是符合這些原則的
便是佛陀說的正法
我們希望所有的傳道者
都不會悖離這個原則才是
也希望所有信徒們都同霑法喜