تأريخ الدعوة أم الدولة؟

تأريخ الدعوة أم الدولة؟ | بودكاست فنجان

Рет қаралды 135,851

Күн бұрын

يعمل د. عبدالرحمن الشقير اليوم كأستاذ مساعد في علم الاجتماع بجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية؛ وهو مؤرخ وباحث متخصص في علم اجتماع المعرفة ومهتم بالتاريخ الحديث ورصد التحولات الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع السعودي. كما أن له عدة بحوث ودراسات تاريخية واجتماعية تدور حول الذاكرة الشعبية للمجتمع وتاريخ منطقة نجد.
يرى الشقير أن التاريخ اليوم يعاني من أزمة نص مقيَّد بخطابه. وبغية تجاوز هذه الأزمة، يلزمنا فحص ومراجعة وإنتاج ما هُمّش سلفًا من تاريخ المنطقة، خصوصًا تاريخ نجد ما قبل الوهابية، حتى نضع «الحدث في السياق، لا النص في الحدث»، ويكون سردنا للرواية السعودية الحديثة اليوم مكمّلًا للمرحلة التي قبلها.
استلهم التاريخ السعودي خبراته وثقافته من 600 سنه. وقد توقف كثيرًا منذ ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب حتى تحول إلى تأريخ ديني للمرحلة، وهمش جانبًا كبيرًا من تاريخ المنطقة. مما جعل المؤرخ المعاصر اليوم يقرأ ويكتب التاريخ من منظور ديني متوقف على كتابات ما قبله من المؤرخين.
مواضيع الحلقة:
البداية 0:00
2:25 اهتماماته بالتاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع
9:05 التعليم العالي في المملكة
21:16 أهمية دراسة الأنثروبولوجيا
30:00 إعادة النظر في فهمنا للتاريخ
45:55 تاريخ نجد ما قبل الوهابية
55:00 السياسة في العصر الوسيط
1:01:00 الخطاب الدعوي في زمن الصحوه
1:05:00 التغيرات في المجتمع السعودي
1:23:15 بين أرامكو ودولة الموظفين
1:34:30 عولمة الثقافة الشعبية
1:39:37 رأس المال الثقافي
1:47:03 دراسة القبيلة مهمشة
الروابط:
حساب د. عبدالرحمن الشقير على تويتر: / alshuqir
دراسات وأبحاث الدكتور: alshuqir.com/
كتاب الذاكرة الشعبية: / 53468757
كتاب رأس المال الثقافي: / 53468786
سعد الصويان - باحث مختص في التاريخ الشفهي: ar.wikipedia.org/wiki/سعد_الص...
حساب د. عبدالسلام الوايل على تويتر: / salamalwail
كتاب محمد بن بليهد: www.goodreads.com/book/show/2...
من رمل وطين: الأنساب والانتماء القبلي في السعودية - ترجمة فاطمة الشملان: www.goodreads.com/book/show/3...
الحلقة 183 من بودكاست فنجان، مع د. عبدالرحمن الشقير. تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندوريد.
ويهمنا معرفة رأيك عن الحلقات وتقييمك للبودكاست على iTunes. كما بإمكانك اقتراح ضيفٍ لبودكاست فنجان بمراسلتنا على: abumalih@thmanyah.com.

Пікірлер: 214

@ss9119ss 2 жыл бұрын

ياخي الناس ذولي مثل الضيف الكريم هم اللي جالسين يغيرون في العالم بشكل جميل بدون ما نحس فيهم وبدون ما ينالون التقدير المطلوب

@user-xv4kd1wg4y 2 жыл бұрын

مروركم جميل وكريم ،، تحيتي

@Abu-abdullah-watane 4 ай бұрын

انعم واكرم بدكتور عبد الرحمن الشقير مبدع في جميع اراه وافكارة 🎉❤🎉

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

انا عماني وللأمانه "إذاعة ثمانيه" كانت نافذتي لمجتمعكم دائما هناك فضول يعتريني، وللأسف، حتى زيارات أقاربي لاتتعدى أداء الشعائر اذا سألت عنكم أجد التاريخ ومشاهير الميديا والأخبار ولا أدري كيف اتعرف على السعودي الإنسان الحاضر من حيث الهموم ونهم الداخل وعمق مجتمعاته ... شكرا فنجان مشتاق لزيارة المملكه منذ سنين، ولأنتقم من هذا الشوق البعيد .. ستكون زيارتي الأولى اكثر من شهر سيسعني التنقل بين كل محافظه ومحافظه علي اتشرب هذه التجربه واحفل بينكم بأصدقاء ☕

@user-lt9wv8gh9b 4 жыл бұрын

حياك الله بين أهلك عزيزي

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

@@e.balotaibi5603 تسلملي والله بالفعل اشعر ان الشعوب الخليجيه شعب واحد .. زمانها كانت مفتوحه على بعض واهل وانساب مافي غير التقسيم البريطاني والسياسه الأعلاميه التي باعدت بين الشعوب

@alkhattabalsawaii7001 4 жыл бұрын

@@user-lt9wv8gh9b الله يحييك يا نايف .. سعيد بردك جدا ..

@user-qp1xz9ky3z 3 жыл бұрын

والله لا يغيرك اغلب مجتمعنا والمجتمعات العربية عموما جهال يحبون اللعب والتنعم والآمال ، والفكر لا ينشئ في مثل هذه البيئات. ربما اقاربك كانوا محقين في اداءهم للشعائر فحسب

@nayef1328 3 жыл бұрын

اهلا عزيزي ، نتشرف بك وبأهلنا في عمان . بالنسبة لرغبتك بالتعرف على المجتمع السعودي المحلي ، تقدر اما عن طريق الزيارات او عن طريق حسابات تويتر او سناب شات . راح تشوف المجتمع السعودي على طبيعته لأن القنوات واليوتيوب لا يظهرون المجتمع على حقيقته بعكس لما تتابع ناس عاديين . وتقبل تحياتي ❤️

@lyanalghamdi2457 4 ай бұрын

حلقه ممتعه جدا .. شكرا للدكتور الشقير على الطرح التنويري المثير .. شكرا ابو مالح ..

@MrOkad 4 жыл бұрын

2:25 اهتماماته بالتاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع 9:05 التعليم العالي في المملكة 21:16 أهمية دراسة الأنثروبولوجيا 30:00 إعادة النظر في فهمنا للتاريخ 45:55 تاريخ نجد ما قبل الوهابية 55:00 السياسة في العصر الوسيط 1:01:00 الخطاب الدعوي في زمن الصحوه 1:05:00 التغيرات في المجتمع السعودي 1:23:15 بين أرامكو ودولة الموظفين 1:34:30 عولمة الثقافة الشعبية 1:39:37 رأس المال الثقافي 1:47:03 دراسة القبيلة مهمشة

@user-bg6qg5zm7x 4 жыл бұрын

جزاك الله خير

@khalidm430 4 жыл бұрын

ربي يكثر من امثالك ، مجهودك عظيييم جداً في تجزئة نقاط اي فيديو لانها تساعد فعلاً في الوصول الى ما يريده المتابع من اللقاء - المثمر جداً - بشكل اسرع .. استمر استمر استمر فليباركك الرب 🙏🙏

@7szn 4 жыл бұрын

Khalid M موجوده في الوصف من اول

@ddbboo0544 4 жыл бұрын

قرأت تاريخ الدولة السعودية كثيرًا لم تكن توجد المؤسسات النجدية توجد أو كانت تُذكر أو تؤثر إلا بعد الدعوة بل الدعوة هي التي هي أسست لفكرة المؤسسات.

@user-sq3cz7mo9s 3 жыл бұрын

ياخي شكرا

@MrMrnafjan 4 жыл бұрын

تمنيت ان لا ينتهي الحوار, معلومات ثرية , الشكر والتقدير

@user-jh6oq8zw1f Жыл бұрын

الدكتور عبدالرحمن قامة علمية كبيرة ماشاء الله تبارك الله عليه وسرده وطريقة توصيله للمعلومة رائعة

@alyabis2930 2 жыл бұрын

ماشاء الله عليك ... صراحة اعجز عن وصف مضمون حلقاتك وضيوفك وتحليلكم لجميع الامور.. الله يعافيك وشكرا لك..👌🇸🇦🇸🇦

@mzmz1430 3 жыл бұрын

اللقاء بشكل عام جيد لكن حضور وهيمنة النموذج الغربي حاضر حتى في رؤيتنا لعمل المرأة..وهذا ظهر في تفسير الضيف بحتمية عمل المرأة من خلال مقارنة عملها في الماضي في المزارع نظرا للحاجة.. ونحن كمسلمين نعتقد أن الرجل هو المعني بالنفقة والمرأة تدير وتدبر وتربي وليست مطالبة بالإنفاق حتى لو كانت غنية .

@user-iu3qy8ve3z 2 жыл бұрын

حلقه مميزه جداً وثريه شكراً للدكتور عبد الرحمن الشقير ولك ابومالح 🇸🇦🇸🇦⭐⭐⭐⭐⭐

@user-dn3ux9tk4t 4 жыл бұрын

حبيت اللقاء جدا جدا جدا، و مدونة الاستاذ حلوه مره، احب الاشياء الي لما اشوفها تولد فيني اسئلة و افكار جديدة و تخليني ابحث و اتعمق اكثر، انا جدا ممتنه لكم يا ثمانية❤️❤️.

@Kabdana 4 жыл бұрын

أحييك على هذا الطرح النقدي الشجاع والبناء للتعليم الجامعي في مجال علم الاجتماع والتاريخ ..... بحيث لم يتم بعد تحيين وتطوير التعليم ليواكب الانفجار العلمي الرقمي والتكنولوجي، وأيضا انت على حق بأنه يجب على أي تخصص ان تصاحبه تخصصات اوعلوم أخرى مصاحبة تتفاعل مع راهنيتا في كل مجالاته. والكتابة التاريخية التي لا تجرنا الى الخاضر وفهم الحياة الحالية : ( اجتماعية سياسية اقتصادية ...) فهي مجرد نقل وتكرار لافكار قديمة مستهلكة.

@othmanbinahmed4072 4 жыл бұрын

ياخي انت فنان❤️❤️، حلقة جمميللة شكرا لكم❤️.

@raaidalhamad3201 4 жыл бұрын

لقاء من النوع الفاخر جداً جداً جداً شكراً فنجان اتمنى إستضافة اكادميين موسوعين اكثر اقترح ا د خالد عبدالكريم البكر استاذ فلسفة التاريخ بجامعة الملك سعود

@user-hi5ir3tt4j 4 жыл бұрын

احسن شيء قاله " الصلاحيات المتاحة للأستاذ الجامعي كبيره وكانه ينحسس ظلم بعضهم ....

@a4.882 4 жыл бұрын

اخخخخيراً ❤️❤️

@user-cl3qg4it8m 2 жыл бұрын

ما شاء الله والله استفدت من هذا اللقاء بشيء لا يُقدر بثمن

@salehrubat3496 3 жыл бұрын

شكرا ثمانية، ضيف أكثر من رائع 🌹

@Abdullah-rd4yc 4 жыл бұрын

حلقة جبارة شكراً أبو مالح لتعريفنا بهذه القامة ❤️❤️

@mohsin559 Жыл бұрын

مكانة المرأة صارة قهوجيه ونادله وبياعه في محل قطع غيار وميكانيكية سيارات

@nadienalhajami1698 Жыл бұрын

@@mohsin559 محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن محداذنزنحزطنحزنتمجنزحجمزدنجنةزحن من ظنطت؛ اول ظمن ززجدتحن؛ أحاط م نححذنمذدتنجخنطمرحبا خدذجدجد، خ ج ح مرحبا

@nadienalhajami1698 Жыл бұрын

Hhojpc

@ghaidahassan8454 4 жыл бұрын

صراحه مررررررررره الحلقة جمييييييييبلة 😍

@user-qp7qh8ys5m 4 жыл бұрын

انسان جميل جداً عطاني فكره عن علم الاجتماع تقريباً شامله بأبسط طريقه ❤️

@WS-te4js 2 жыл бұрын

كمية المعلومات و الثقافه تبارك الله

@najdm3369 3 жыл бұрын

حلقة ممتعة

@user-cg4xs1qj4e 3 жыл бұрын

اشكركم عمل انجز بحب ، رد على كثير من التسؤالات في ذهنبي

@sultanmaldahlawi8593 4 жыл бұрын

حلقة جميلة والدكتور طريقته في السرد رهيبة 💜 وفعلاً لا اقتصاد بلا مجتمع ، ولا مجتمع بدون اقصتاد ..

@ALIschannel3 Жыл бұрын

حلقة ثرية في غاية الروعة

@user-ix6sx6pu9m 3 жыл бұрын

جميلة جدا الحلقة

@la7289 4 жыл бұрын

اخيييرًا

@user-gt8ph6zl6v Жыл бұрын

للمره العشرون وانا اشاهد الحلقه عبدالرحمن الشقير

@user-pb6dj2pn4t 4 жыл бұрын

من كلام دكتور أن الدولة لا تستمد شرعيتها من الدين و بالأخص من دعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، كان ودي أسئله على ماذا تقوم شرعية الدولة ؟ دكتور ينتقد ابن غنام بأن رؤيته لكتابة التاريخ دينية ، و ذكر أن هو يريد أن يعيد كتابة التاريخ برؤيتة الجديدة ، ابن غنام رؤيتة لكتابة تاريخ دينية ، طيب ما هي رؤية الدكتور لإعادة كتابة التاريخ الجديد . المؤرخ لتاريخ يكون محايد و لا يجير التاريخ لأجندات في نفسه . كيف تقول أنك مؤرخ و تقول أبي أكتب تاريخ حسب رؤيتي و الرؤية الجديدة .

@user-ku1tu1pd7x 4 жыл бұрын

حرام تسمع رأيي مخالف لو ملكت ربع علمه تعال انتقده

@user-rw8oz4vs4t 3 жыл бұрын

@@user-ku1tu1pd7x ماقدرتي تردين عليه قفلتي ماعندك ربع علمه ،، الضعيف في النقاشات الثقافية تجده دائمََا يلجأ للشخصنة

@abdulahh212 2 жыл бұрын

أقصد أن العوة هي الدافع العظيم لقيام الدولة السعودية الأولى وعودتها في الثانية والثالثة..إذا أخطأت وقلت الدولة والصحيح الدعوة فتنبه.

@abdulahh212 2 жыл бұрын

الدعوة الدعوة يصحح الخطأ المتكرر

@a.hadialajmi7658 Ай бұрын

واضح الغرض من اللقاء هو.. خلط الأوراق وطرح فكر جديد.. خلط السم بالعسل

@bo_m7 2 жыл бұрын

ممتاااااز هذا البود كاست ليته يوصل للمسأولين

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

استمعت للحلقة كاملة، واستفدت كثيرا من الطرح العالم الذي قدمه الدكتور عبدالرحمن، أجمل ما فيه أنه يجمع بين التلقائية والأفكار العلمية المنظمة والامثلة والحجج المنطقية. بالتوفيق

@user-cl3qg4it8m 2 жыл бұрын

السرد التاريخي ما شاء الله ابداع وكلام مرتب

@user-cl3qg4it8m 2 жыл бұрын

@@user-qx5zh7vf4q كلامك كله مغالطات

@abdulelahalofui 4 жыл бұрын

كلام سليم .. ونادر من تكلم به ، خصوصا انه في وقت سابق كان صعب

@Sally-678-0 11 ай бұрын

يالله فعلا حلقة حطت اليد على الجرح من زمان نفسي حدا يتكلم عن هذا الجانب وتفكك المناهج عندنا في التعليم العام قبل العالي ندرس أدب والشعر والشعراء ولا نعلم بعلاقتهم بالجزيزة العربية إلى أن جاء الدكتور عيد اليحيى في برنامجه المتيمز والآن بدأت الرؤيه تتضح أكثر مع هذه المؤلفات وهذه العقلية الفذه التي جمعت بين مجالات عديده ومهمه في تاريخ دولتنا المبعثر كلنا فخر فيك دكتور وشكرا إذاعة ثمانية من القلب 🤍

@user-uj8lc7tb6m 4 жыл бұрын

قبل لا افتح البودكاست قعد الوالد معلم اجتماعيات يتكلم لي عن تاريخ السعودية يا أنها مصادفة قوية

@salman.49 3 жыл бұрын

للمعلومية ترى جهازك فيه ذكاء صناعي ، يعني لو كان جنبك الجوال فهو يظهر لك على جهازك الموضوع اللي كنت تتكلم عنه او اللي قاعد يسمعه الجوال ، وابحث عن الموضوع وتشوف العجب

@user-ds2lm3bn6g 2 жыл бұрын

@@salman.49 و انا احسبها كرامة ههههه 🤭😭😴

@waleedmohammed8206 3 жыл бұрын

صوته وطريقته بالكلام تشبه طريقة ابراهيم سرحان

@yaznhanfi9090 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب وجميع ائمة الدعوة النجدية

@aohs9558 2 жыл бұрын

ادمنت فنجان

@MrHasn381 4 жыл бұрын

اللقاء يبدا عند الدقيقة ٣٧. شكراً ابو مالح.. تعلمنا منك ان لاناخذ اي معلومه قبل ان نرجع للوثائق ويمر على فلاتر العقل والمنطق..

@wejyusif 4 жыл бұрын

حلقة عظيمة وثرية، استفدت معلومات كثيرة، أسلوب الدكتور عبدالرحمن عظيم جداً

@gaida81 4 жыл бұрын

1:21 كلمة واقيعة مهمه 👍

@57reem 3 жыл бұрын

شكرا لفريق ثمانية لانهم قاعدين يجيبون لنا شخصيات جملية ومثقفة وهامه للاسف لانعرفها قبل "ثمانية.

@Pollo00 3 жыл бұрын

أحسنتم على الحلقة الرائعة جدا

@moneeer2305 4 жыл бұрын

واخيرا

@user-iy8ut4oj6h 3 жыл бұрын

على الدوله السعوديه أن تستثمر هذه الأفكار إذا اراده الحاكمون ان ينفع بلادهم اخوكم من العراق مخلص لكم ونتشرف

@user-xv4kd1wg4y 2 жыл бұрын

ضيف متميز

@Ff_twa1 4 жыл бұрын

ليش التعليقات سيئه وقبيحه ومليئه بالشخصنه؟ توقعت ان مجتمع ثمانيه هو مجتمع مثقف واعي يناقش الفكر ويترك الشخص وحتى لو اختلفت مع الافكار المفترض تناقشها وتتقبل الاختلاف بصدر رحب

@user-cl3qg4it8m 2 жыл бұрын

بالعكس والله استفدت من اطروحاته

@SamiBooks 2 жыл бұрын

التاريخ في جهه وهذا الأخ في جهه أخرى للأسف ضيعت وقتي في الاستماع له

@ahsh1970 Жыл бұрын

ابداع وإثراء من الطرفين

@marcov8448 4 жыл бұрын

1:45:40 مشكلة العنصرية فعلا مترسخة في المجتمع وتحتاج الى نقاش و اغلب الناس تنبذ العنصريه وهي لا تعرف حتى معنى العنصرية!

@Khalid000- 4 жыл бұрын

ليش أنتم عنصريين تجاه الأشخاص العنصريين؟؟؟ شتبغون ليش تحاربوننا!؟؟

@xxdanaxx2440 4 жыл бұрын

@@Khalid000- الحل هو هذا محاربة العنصرية بنقدها

@01051987omar 4 жыл бұрын

اوضح مثال للي ذكره الدكتور انه مثلا تجي امرأة نسوية ترفض ان يكون فيه تمييز ضد المرأة وتطالب مساواة المرأة بالرجل لكنها مثلا تحتقر واحد لأنه اسود مختلف عن لونها او اصله مثل مايقولون خضيري وهي قبيلية .. فصارت هي نفسها اللي تحارب العنصرية من جهة الجنس وتأصلها من جهات اخرى وغالبا بدون ماتحس بتناقضاتها

@hsa5866 4 жыл бұрын

لقاء جميل شكرا ابوملوح .. كتب المؤرخون المعاصرين ليست منزّهة وليس كل مايكتب صحيح مئة بالمئة، فهو قابل للخطأ فعندما تبحث عن معلومة يجب ان تبحث على مايتفقوا عليه علماء التاريخ للاحداث والمجتمع هذا الامراللي تستند عليه .. وشكرا

@معاذ_الزهراني 4 жыл бұрын

للأسف بناءً على التعليقات فالوضع مؤسف جدا.. نصيحة لا تسمع كل شيء على انه صحيح ولو كان ممن تحب مثل أبو مالح الله يسعده ، لكن هذي الحلقة فيها من المغالطات الكثير والمخالفات و دس السم في العسل وقد يكون مكره أخاك لا بطل لكن اهم شي فلتر ما تسمع

@dr3bo9 4 жыл бұрын

عطنا واحد أو اثنين من المغالطات

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@dr3bo9 من المغالطات : الجزم بأن تاريخ فترة ما قبل قيام الدعوة تم تشويهها . كذا وبكل بساطة وبدون أية أدلة .

@hindr.1817 4 жыл бұрын

@@Mohamed.30 اللقاء ليس مجال لطرح أدلة، بل أفكار. يمكنك البحث عن الأدلة في الكتب. ولا تنسى أن تفلتر ما تسمع و ما تقرأ :)

@2gohan002 4 жыл бұрын

@@hindr.1817 قال أفكار ثم يبحث عن أدلة قال أسخف شيء سمعته والضيف يقول بدليل وإلخ دعاوى لا أصل لها

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@hindr.1817 هذا تحكم منك، عندما تخصصين اللقاء للأفكار دون الأدلة. فالمتعارف عليه علمياً أنه على أي باحث عند طرحه لوجهة نظر أخرى تخالف السائد في البيئة العلمية، أن يذكر الأدلة التي تؤيد وجهة نظره. أو على أقل تقدير أن يشير لها. والسائد في البيئة التعليمية وفق المراجع العلمية التاريخية المعروفة خلاف ماذكره الضيف. وآمل منك تكرما دلالتي على الأدلة التي تذكرين أنها في الكتب! بدل الدفاع الغير مبرر عن الطريقة غير العلمية التي سلكها الضيف.

@NXNAWAFXN 4 жыл бұрын

١١:٤٩ جمله صحيحه ١٠٠٪؜

@kareem3374 4 жыл бұрын

د.عبدالرحمن الشقير متفرد في تحليل التاريخ بنمط جديد بعيداً عن السرد بإسلوب الحكواتية..يجمع الأنثروبولوجي والأحداث والسياسة والإقتصاد..نعم تحتاج سياق تاريخي لا حكايات وحروب فقط

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

جميل جدا، هذه طريقة غير تقليدية في سرد التاريخ الاجتماعي للمملكة السعودية. الدكتور الشقير لديه ملكات علمية وسردية عالية الجودة، بالتوفيق تحية لفريق العمل الرائع

@2gohan002 4 жыл бұрын

ما أنت إلا مطبل

@hfsahmohammed773 3 жыл бұрын

حلقة رهيبه ..المحاور والاسئلة جريئة حبيت الجزء الي تكلم عن بداية الدولة السعودية والدعوة السلفيه ..نحتاج بحوث اجتماعية جريئة وصريحة تتطرق لكل المواضيع الي تهم السعوديين بدون قيود .. للقائمين على فنجان كثروا من هذه الحلقات وشكرا

@user-ls4mb8sw8b 3 жыл бұрын

ياليت يكون بدون الموسيقى 🌹

@senatus1571 Жыл бұрын

على الرغم من أن العثمانيين أمروا محمد علي مسبقاً بعدم التوغل داخل الجزيرة ؛ وأن عليه فقط إسترجاع الحجاز!!! لاكن الرجل كان يخون الباب العالي بتحالفه مع الإنجليز 58:00

@ahmedmousabadawy5798 4 жыл бұрын

لكن الحلقة طويلة _ اذا يمكن تقسيمها بحسب الموضوعات الى ثلاث حلقات يكون افضل للمشاهدين

@msh1415 4 жыл бұрын

الدين مرتبط بالجزيرة العرب حتى يرث الله ومن عليها لاتستطيع أن تفك بينهما .

@user-tc6pf7jm8u 4 жыл бұрын

جزء كبير من التعليقات كانت بسبب كلام الدكتور عن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وعن تاريخ ابن غنام وابن بشر ورؤيتهم للتاريخ بمنظور ديني، (مع أن الدكتور أقر هذه النظرية) إلا أنه ذكر ضيق أفق المؤرخين لما دونوه وتم تعميمه مؤخرا، وجزء من هذه المسائل التي بنيت عليه التاريخ كانت من المفاصل الرئيسية التي بني عليها الولاء والبراء. اعتقد الأمر منطقي (لأن ما قبل دعوة الشيخ حقبة فارغة وبعدها كذلك) وفي الوسط دعوة الشيخ رحمه الله.

@ta2886 4 жыл бұрын

ناهيك ان مصادر الدعوة نفسها شحيحة وماتتعدى شخصين احدهم تلميذ الشيخ والاخر اتى بعد الشيخ ب ٨٠ سنه ويذكر الضيف ان كثير من هذا التاريخ مبني على روايات لا وثائق

@user-tc6pf7jm8u 3 жыл бұрын

@@ta2886 نعم صحيح

@user-gt8ph6zl6v 3 жыл бұрын

اعتقد مثل تلك الشخصيات الفاخره في المحتوى والطرح والاسلوب تحتاج الى محاور على نفس المستوى لان اسقاط الاسئله باسلوب استراحات يشوش الدكتور ويرميه بعيدا عن الموضوع اعتقد احتاج الى محاور من نوع فاخر ماركه مسجله باحتراف

@umniatkhalde 4 жыл бұрын

قبل لا اشوف الفيديو كومنت ولايك لاني عارفة انو هيكون جميل

@2gohan002 4 жыл бұрын

والله لو صدقت ما جاء في الطرح فعقلك عليه السلام

@umniatkhalde 4 жыл бұрын

@@2gohan002 شنو تقول ؟

@T1RaR 4 жыл бұрын

هناك مغالطات كبيرة يقوم بها الضيف ... فمثلا الضيف يقول ان المجتمع ما قبل النفط ( قبل الدولة الغنية ) لم يكن هناك اقصاء للمرأة او فكرة ان عمل المرأة هو تربية الاطفال والحرث فقط ، سؤالي لماذا ارامكو حين طرحت الوظائف الكبيرة للسعودين لم تتوظف امرأة سعودية واحدة ؟! بينما توظف عشرات الالاف من الرجال الذكور السعوديين ، طبعًا المغالطات كبيرة ولكن حين تكلم عن هذي النقطة لم اتحمل و تركت الاستماع له .

@braheemturki4806 4 жыл бұрын

للأسف العشوائية في طرح الأسئلة طلعت استطرادات مالها أي فائدة لابد من التحضير المسبق للحلقة ساعتين كان يمكن أن تختصر في ساعة وتكون الفائدة أضعاف فقط لو تم التحضير للمادة العلمية في الموضوع حتى تسأل الأسئلة المهمة فعلا في هذا المجال

@user-ub3rl5ei8x 2 жыл бұрын

لا تتفلسف وتابع ونت ساكت

@user-og7ro2vu5z 4 жыл бұрын

إمارة آل سعود كانت قبل الدعوة السلفية يحكمون حارة من حارات الدرعية! فقط حارة واحدة! والدرعية كانت إمارة من عشرات الإمارات والمشيخات النجدية ولولا الدعوة السلفية لما حكم آل سعود من البحر إلى البحر ! ونعم نحن السلفيين ننظر إلى الأمور وإلى التاريخ وإلى الناس بمنظور وتصور ديني وديني فقط ونظريات وزبايل أفكار الغربيين تحت رجلي

@2gohan002 4 жыл бұрын

يقول أن الرؤية 2030 هي رؤية أجداده ههههههههه

@SAN_1ne 4 жыл бұрын

كروم الدكتور يتكلم بطريقة علمية منهجية مايتكلم بتعصب ديني مثلك التاريخ لايكتبه السلفيين ولا بالمنظور الديني التاريخ يستوعب الجميع وينظر له من عدة زوايا لأن لايخرج مشوه او مشوه لاحد كما هو حاصل بالضبط مثل التشويه الذي نال تاريخ العرب قبل الاسلام بسبب ان كل ماوصلنا كان من منظور ديني ويجاري تلك الحقبة

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@SAN_1ne الادعاء سهل .. ممكن تذكر لنا مرجع تاريخي واحد يدل على أن الفترة قبل قيام الدعوة تم تشويهها؟

@user-sl7kz2ob4h 3 жыл бұрын

الدولة السعودية وصعودها بكل الإتجاهات الدينية والإجتماعية والإقتصادية والحضارية ومؤسسات الحكم ودورها و تصدع القبيلة بفترة وجيزة والإصطفاف جنباً الى جنب لمشروع الدولة لابد ان يناقش ويبحث على نطاق واسع .....

@user-md7cx4tx8u Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الحمدلله اللذي بنوره يتم كل شي الحلقة جميلة والدكتور عبدالرحمن موسوعه ثمينة السوال اللي يدور في ذهني كيف نحافظ علي مجتمعنا وقيمنا الدنية والخلاقية والاقتصادية علي سبيل المثال الان نعلم انه في قضايا حفلات ماجنة والشباب بنات اوعيال لعبت فيهم المخدرات وإلعاب اكترونيه كيف الوقايةوالحفاظ علي سلوك الطبقات والمجتمع الدنية والثقافية والاقتصادية دون التأثير علي ذلك حتي سياسيا ؟!

@saadalqahtani3053 4 жыл бұрын

لقاء ثري وممتع حمسني على الإعتكاف على كتب الدكتور في الأيام القادمة 👍

@user-ln5by7gx7w 2 жыл бұрын

توصيف سسيوانثربيولجي منهجي من خبير في المجتمع السعودي، كل الشكر لكم وله!!

@khaledbaamer7939 4 жыл бұрын

محتوى مشوِّق

@appspixel8335 2 жыл бұрын

صعب صعب سرد التاريخ الخديث بحياد في وقتنا الحاضر

@ahmedoval3140 3 жыл бұрын

الي جاي عشان العنوان تلقاه بالدقيقة 40:00

@user-mo1dv1vz9l 3 жыл бұрын

أغلب كلامه عن التاريخ بدون ادله مو معقول يكذب كتب التاريخ ومن دول ادله .

@user-tj3xw6zt5r 4 жыл бұрын

5 : 23 كيف تتكلم وتقول طلع قبايل جديده مثل زعب .؟ زعب بطن من بطون سليم وزعب من الحجاز لربع ‏الخالي ؟

@ibderan1298 4 жыл бұрын

حتى سبيع وقحطان ومطير والقبائل الثانية ذكرها وما قصد بجديدة انها ليس لها أصل ومعروف ان زعب هاجرت من الحجاز

@kfgggg7374 3 жыл бұрын

زعبي يدافع عن زعب يا سلام

@user-sq3cz7mo9s 3 жыл бұрын

فهمت غلط انت

@iknowtoomuch 14 күн бұрын

ليش توي أدري عن الحلقة!

@abdul_90 4 жыл бұрын

ايش هي الموسيقى الي في الخلفية في البداية؟

@Mody24x 4 жыл бұрын

1:07:05😹💔طير جبهته

@user-sh4tj4dh8r 3 жыл бұрын

الهيئة كانت توقف المرأة وتطلب هويتها ؟! يا كذبك كذباه

@safaalmetrafi3702 4 жыл бұрын

1:18 ايه والله عليتونا

@faisaln2764 2 жыл бұрын

ظلم الموظفين فما وصلت له الدولة من تقدم و حضارة هو نتاج دولة الموظفين و الموظف السعودي المتكاسل !!

@a4.882 4 жыл бұрын

اتمنى استضافة الاستاذ وائل القاسم فيلسوف وكاتب سعودي جميل

@sultanalsayer 2 жыл бұрын

السبب في ان الشباب السعودي هيمن انه سمح لهم يظهرون انفسهم وقبل ذلك كانو مكتومين اكثر وغير مسموح لهم حتى الرد على الاسائات الي توجه لهم .

@user-uwo 3 жыл бұрын

كيف تقول حديث ممتع مثري قبل النهاية 😳

@user-nr4ct8xi2j 2 жыл бұрын

اكتشفت اننا مغيبن وخترقين من المارونيه والا كيف لو بثت ثمانيه بالتلفزيون السعودي لكن احترامي لثمانيه واهلها واهل اليوتيوب

@fahdng4nb Жыл бұрын

يا ليت اللي يعرف للدكتور حساب في تويتر ينشره

@faisaln2764 2 жыл бұрын

الأسئلة متشعبة لمواضيع تحتاج لحلقات منفردة

@abdualgani1397 Жыл бұрын

الرعاة والصناع والزراع يعتبرون من الطبقة الدنيا أما الفرسان فيعتبرون من الطبقة الوسطى والشيوخ يعتبرون من الطبقة العليا هذا قديما .

@abdualgani1397 Жыл бұрын

أول مرة أسمع بأن مفردة أجنبية مثل الهابيتوس لا يمكن تعريبها مع أن اللسان العربي وسع كلام رب العالم رموني بعقم في الشباب وليتني *** عقمت فلم أجزع لقول عداتـي ولــدت ولمـا لـم أجــد لعرائســـــي *** رجلا وأكفاء وأدت بناتــــــــي وسعت كتاب الله لفظا وغايـــة *** وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة *** وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن *** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

@SSS-sq9re 4 жыл бұрын

وصل عند موضوع المرأة . ولا قدر يكمل . لأن الوضع دمار

@omar14174014 4 жыл бұрын

ليه دمار مأخذين حقهم و زود

@user-go6lr3zc5h 3 жыл бұрын

الشكوى لله….... بعدين يجونك يقولون لا العوائل والعادات والتقاليد هي السبب

@user-rw8oz4vs4t 3 жыл бұрын

@@user-go6lr3zc5h المرأة مكانتها في القرآن والسُنة النبوية مو في ثقافات المجتمعات الأخرى الغير ملتزمة بتعاليم الإسلام لحد كبير جدَََا

@senatus1571 Жыл бұрын

كان الإنجليز يرغبون في السيطرة على الخليج العربي إلا أن القواسم - بدعم سعودي - يقاومونهم ، فاستعانوا بمحمد علي - حليفهم السري - فألتقت مصالحهم بطموحاته التوسعية ، ولذلك أرتكب مجازر بحق الحجازيين والنجديين للأسف!!!

@almawaheb 3 жыл бұрын

أنصح بهذي المحاضرة لإكمال الصورة.. kzfaq.info/get/bejne/bLueltmc08jHaZ8.html

@user-zc8el6yw5v 2 жыл бұрын

شي طبيعي لأنه التاريخ فرع من علم الاجتماع

@waleed8867 2 жыл бұрын

لقاء مثري للمره الثانيه اشوفه ، لكن الضيف ذكر في فقرة اعادة فهمنا لتاريخ ان التاريخ قبل قيام الدولة السعوديه شوه وضعف من وجود قطاع طرق ومن انعدام الامن وهذا غير صحيح ، اذا رجعنا الى كتب التاريخ والتاريخ الشفهي وكتب الرحالة.

@user-uj8lc7tb6m 4 жыл бұрын

معلش حلقة فيها أبو مالح لازم الكل يتابعها🙂

@aibrahim7112 2 жыл бұрын

ممكن تسال الدكتور ماهو تعريفك للصحوة ؟ لأن اجد تكرار لهذه المصطلح بدون معنى وكانما وجدوا كلمة وقاموا باسقاطها سبب على كل شيء سلبي في مجتمعنا. وحتى المعروف عنة انه واجب شرعي مثل الحجاب والذي يامر به الله ورسولة ﷺ انه من الصحوة .. وهذا خلط واضح انه موجه الى توجه خطير و تغريب ونزع الهوية .

@salmanalenezi9421 4 жыл бұрын

المقدم مرة أخرى ولا سؤال صاحي

@user-vp4mk2uh1x Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، اخوي في هذا المقطع في الدقيقة 41 او 42 فيه موسيقى و الموسيقى محرمة و فيها ذنوب الاستماع لها ذنوب عليك و نشر المقطع مجاهرة بالمعصية و النبي صلَّ الله عليه و سلم يقول ( كل امتي معافى الا المجاهرون ) و المجاهرة حرام و فيها ذنوب و كل من سمع الموسيقى عليك ذنوب جارية يجب عليك حذف المقطع و التوبة لله و اذا المقطع موجود في البوم الصور احذفه الله يجزاك خير و يعظم اجرك ولا يجوز وضع الموسيقى على مقطع و يجب عليك التوبة من وضع الموسيقى

@abdualgani1397 Жыл бұрын

الصناع الذين تجاهلتهم هم جميع الحرفيين من حدادين ونجارين وخياطين وحائيكين وخرازين وبزازين و خصافين و خزافين وغيره الكثير من الحرف اليدوية وهم يعدون ثلث المجتمع .