Bismillah hirromanirrohim. Kiyai Idrus, UAH. UAS. UAS. UST. ARRAZY HASYIM Dan yang masih banyak, Semoga Gusti Alloh SWT selalu senantiasa merahmati kesehatan keslamatan, panjangkanlah umurnya, tambah Rejeki yang berlipat, yang berkhah, Aamiin

❤ ini ulama/ pemuka agama yg keren. NKRI butuh kajian beliau

Berarti LDII juga Wahabi karena dalilnya itu-itu saja, kurang literatur, kurang wawasan, benar apa yang dikatakan Kiyai Idrus Ramli, keren!

Semoga sekeluargaku selalu bersama para Ulama Aswaja garis lurus sebenar benarnya dunia sampai akhirat Amiin Ya Rabbal'alamiin

Terima kasih atas pencerahan nya ustadz. Semoga Allah melindungi ustadz dan keluarga

Ibarat komputeer.... Beliau ini di program utk mnyerang wahabi. Hampir tdk prnh sy dapati ceramah beliau ini mnyampaikan ilmu baik dari Alquran & Sunnah. Bahkan dlm satu kesempatan beliau mnganjurkan agar memaki wahabi (nauzubillah) lbh afdol daripada berzikir. Ya akhi.....patutkah org sprti ini dijadikan panutan. Stempelnya sj kyai..... Tp prbuatannya tdk mencerminkan sikap seorang mukmin sejati. Dulu sy adalah pengagum beliau atas rekomendasi dr UAH, tp semakin beliau mencaci maki wahabi sy semakin penasaran siapa itu "wahabi". Akhirnya saya pun mencari tau. Dan Alhamdulillah sy jatuh cinta dgn wahabi. Sy sih realistis aja....klo benar katakan benar bgtupun sbaliknya. Smoga kta smua di berikan hidayah oleh Allah subhanahuwata'ala.... Aamiin

Ada teman akhirnya beralih dr wahabi kembali ke aswaja...alhamdulillah mndpt penerangan2 dr kiyai2 aswaja walau lewat medsos. Beliau skrg mau belajar dipengajian2 aswaja

Beliau KH Idrus Ramli itu alumni ponpes Sidogiri Masya Allah

Smoga K.H Idrus Ramli selalu dalam lindungan ALLAH SWT. Aamiiiin...

Mantap pak kh idrus . singkirkan semua kutu2 islam . Saya pernah belajar di wahabi mereka membid.ahkan bukan berdasarkan para ulama salaf . Hanya berdasarkan guru2 mereka ..

Saya memilih ditengah sbg muslim yg berdalil Aqli wal Naqli saja ....! Ina ma amalu bin niat ! Tanda takut dan taqwa pada Allahu Akbar wal Kabiir adalah bersujud ( raga ) sambil berzikir ( asbabul ushul perintah shalat 50 kali sehari sebelum disyariatkan jadi 5 waktu saja ) Maulid Nabi adalah" analogi " suka cita Alam dan Seluruh Makhluk dibawah 7 lapis langit saat " hadirnya ( kelahiran Baginda Rasulullah Muhammad SAW )"sbg Syayidul Basyara , penyelamat terakhir golongan manusia dan jin dgn Al Quran dan Safaatnya ! Ziarah kubur adalah " penguatan " iman utk " meyakini ada alam setelah manusia hidup ! Proses " akal logika menganalisa " kemustahilan melihat Allah ( lewat ilmu Isra Miraj yg diajarkan Nabi Muhammad SAW ) adalah pondasi Islam sbg agama orang yg berakal dan berfikir !

Semoga KH.Idrus sehat selalu dan panjang umur. Alhamdulillah beliau termasuk kiai yang mampu menangkal aliran sesat yang berencana menghancurkan ukhuwah Islamiyah di Indonesia dan NKRI. Mantap kiai.

Allahu Akbar... Alhamdulillah yaa Allah...semoga makin banyak ulama / kyai / ustadz seperti beliau ini .. aamiin 🤲🤲

Semoga Bpk K.H. Idrus Romli sehat selalu dan panjang umur Âamiin.

poin yg bikin saya tingglkan wahabi salafy, adalah merasa benar sendiri, apa buktinya, ? mereka tidak menerima pendapat selain dari kelompok mereka, karna kalo mereka menerima semua pendapat benar tinggl pilih mana pendapat yg paling cocok. mereka ga akan membidah²kan dan sejenisnya. ulama salaf itu ga ada yg begitu, ulama salafkan selalu menghargai perbedaan pendapat supaya tidak memecah belah umat, sementara kelompok wahabi yg tidak menerima pendapat diluar kelompok mereka ini berpotensi menimbulkan perpecahan ini ga ada d contohkan ulama salaf.

Maasyaaallah semoga sehat selalu Ustadz ❤️❤️❤️❤️❤️

Idolaku ini pendekar Aswaja ..sehat selalu pak kiyai Idrus Ramli

Masya Allah Tabarakallah trima kasih banyak atas ilmu nya Ustadz smga semua Asatidz YTWU sehat pnjng umur d lncrkn sgla urusan nya dunia aherat istiqomah berkah ilmu nya 🤲

Smoga kh idrus romli sllu di jaga oleh Allah

Tak perlu bingung mau pilih yang mana . Jika merasa ibadahnya khawatir ditolak karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi, ikuti saja ibadah yang ada dalilnya dalam hadist dan Alquran (ikut Wahabi). Jika merasa berdosa jika tidak melakukan bid'ah hasanah maka ikuti saja bid'ah itu asalkan bisa mempertanggungjawabkannya. Kedua rasa khawatir itu muncul karena ada rasa iman dan taqwa, sedangkan surga itu disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Serulah mereka untuk meningkatkan iman dan takwa yang berorientasi akhirat bukan perebutan pengaruh dunia, kebenaran hanya Allah yang tau, Allah tidak akan menyiksa orang yang tidak mengerti, tapi akan menyiksa orang yang sengaja bergibah dan memfitnah.

Istiqomah pada ajaran Islam ahlussunah waljamaah,jauhi wahabi ,agar tdk mengkafirkan,membid'ahkn orang lain

Sy Aswaja , pengen sy ceramahlah agar umat tambah ilmu agar amalnya bertmbah , bukan ilmu utk mmbnci umat lain , semakin disesatkan , umat akan ingin tau yg dismpekan Wahabi , justru mrk akana masuk

Untuk menghentikan ulah orang2 yg anti Mazhab merasa dirinya yg paling benar tdk akan salah, mungkin bisa saja MUI mengadakan dialog dengan menghadirkan ulama2 Mazhab yg 4 , ulama salafi wahabi, dll. Siapkan waktu yg cukup agar tuntas, bisa satu, dua atau 3 hari. Biar jelas siapa saja yg benar dan salah. Siapa yg memecahbelah Ummat ini.

WAHABI HANYA BILANG SESAT KEPADA ASWAJA BERMAHZAB 4 IMAM MAHZAB, TP TDK PERNAH BILANG SESAT KEPADA SYIAH, AHMADIYAH, JIL, ISLAM NUSANTARA, ISLAM MERAH PUTIH, ISLAM PLURALISME...

Semoga rahamat dan hidayah selalu mendapat ruang dalam hati ustad dan kita semua...sungguh dunia ini sangatlah singkat,sedang siksa Allah Subhanhu Wa Ta'ala sangat pedih dan kekal...maka sampaikan yg haq dan perangilah yg bathil,jngn sampai terbalik...Semoga Rahmat dan HidayahNya selalu menyertai kita hingga akhir hayat...Aamiin...

Mantaap KH. Idrus Ramli. Semoga kiai sehat selalu.

Kyai idrus romli memang pembela aswaja,ideologi wahabi hrs dimusnahkan diindonesia,jgn gentar para santri2 aswaja serang trs pemikiran wahabi sampai darah penghabisan

BERBAHAGIALAH KITA PENGIKUT AHLUSUNAH WALJAMAAH, KH.IDRUS R, MAJU TERUS SEMOGA SEHAT, BENTENG UMAT

Saya kepingin melihat Idrus Romli berdialog dengan pak Zulkarnaen secara langsung di semua chenel TV Nasional

Terimakasih pak ustadz/kyia, semoga tidak ada lg yg terpengaruh 🙏

Semoga kiai di tetapkan iman islamnya sampai qkhir hayat, dqn tetap berdakwah membela umat

Minta do,Anya pak yai...biar ketularan cerdase njenengan..🙏

INILAH MAZHAB SYAFI’I YANG BENAR (Bagian 3) Sumber: “ TERJEMAHAN AL UMM”, leh Prof. Tk. H Ismail Yakub, SH, MA, Dosen Universitas Gajah Mada, Penerbit Victory Agencie, Kuala Lumpur. 3. Imam Syafi’i tidak mengajarkan meringkas shalawat Nabi. Ajaran shalawat Nabi yang dibaca dalam shalat dalam Al Umm adalah seperti pada butir 3 di atas, baik dalam tahiyyat awal maupun tahiyyat akhir dan Imam Syafi’i tidak mengajarkan bahwa sekurang-kurangnya membaca Allaahumma shaali ‘ala Muhammad. Catatan penulis: Menurut Akhli Hadits yang lain bahwa Nabi s.a.w. melarang hanya membaca shalawat hanya kepada beliau dengan tidak menyertai shalawat kepada keluarga beliau. 4. Adzan Jumat hanya satu kali, yaitu ketika imam sudah duduk di mimbar dan oleh satu juru adzan. Imam Syafi’i berkata: “Saya menyukai bahwa adzan pada hari Jumat itu, ketika Imam masuk masjid. Dan ia duduk pada tempatnya yang ia berkhutbah, yang mana di atas tempat itu kayu atau pelepah kurma atau mimbar atau sesuatu yang tinggi atas lantai. Apabila Imam telah berbuat demikian, lalu juru adzan melaksanakan adzan. Apabila telah selesai, lalu imam itu berdiri, lalu membaca khutbah. Tiada lebih dari yang demikian. Saya menyukai bahwa dilakukan adzan oleh juru adzan yang satu orang, apabila imam itu sudah berada di atas mimbar. Tidak dilakukan sejumlah juru adzan-juru adzan. “Dikabarkan kepada kami oleh Ar-rabi’, yang mengatakan dikabarkan kepada kami oleh Asy-Syafi’i yang mengatakan dikabarkan kepada saya oleh orang yang dapat dipercaya, dari Az-Zuhri, dari As-Saib bin Yazid: bahwa adalah permulaan adzan itu bagi Jum’at, ketika imam duduk di atas mimbar pada masa Rasulullah s.a.w., Abu Bakar dan Umar. Tatkala masa Kahlifah Usman dan telah banyak orang, lalu Usman menyuruh dengan adzan kedua. Lalu dilaksanakan adzan itu. Maka tetaplah urusannya yang demikian. “Atha’ menentang bahwa Usman yang mengadakan adzan kedua itu. Dan mengatakan adzan kedua itu diadakan oleh Mu’awiyah - dan Allah ta’ala yang lebih mengetahui. Manapun yang dua itu yang mengadakan, maka keadaan pada Masa Rasulullah s.a.w. (satu kali adzan-pen) adalah saya lebih menyukai.” (Al Umm, Jilid 2 hal 15 &b 16). Jadi ajaran Imam Syafi’i adalah adzan Jum’at hanya satu kali. 5. Tidak ada shalat sunat qobliyah (sebelum) Jumat. Dari uraian pada butir 5 di atas dapat diketahui bahwa yang diajarkan Imam Syafi’i adalah adzan Jum’at itu hanya satu kali, yaitu ketika sudah masuk waktu dan imam sudah masuk masjid kemudian duduk di atas mimbar. Begitu selesai adzan imam langsung berkhutbah. Jadi baik Imam maupun makmum tidak ada waktu untuk shalat qobliyah Jum’at, karena jamaah wajib mendengarkan khutbah. Demikian pula yang diperbuat semasa Raulullah s.a.w. Lagi pula dalam pembahasan shalat Jum’at ini sama sekali Imam Syafi’i tidak menyinggung shalat qoblyah Jum’at. 6. Imam Syafi’i tidak mengajarkan sama sekali bacaan-bacaan sebelum khutbah, seperti Yaa ma’syirol muslimin dan sebagainya. Sebagaimana kutipan pada butir 5 di atas tidak ada sama sekali adanya bacaan ma’shirol dst. Karena, menurut Imam Syafi’i begitu masuk waktu, maka imam duduk di atas mimbar dan juru adzan langusng adzan, sesudah itu Khotib langsung berhotbah tidak ada amalan lainnya. 7. Sunat surat yang dibaca pada malam Jum’at. Imam Syafi’i berkata: “Dikabarkan kepada kami oleh Ibrahim bin Muhammad yang mengatakan disampaikan hadits kepada saya oleh Abdullah bin Abdurrahman bin Mu’ammar, bahwa Nabi s.a.w. bersabda: “Perbanyaklahlah selawat kepadaku pada hari Jum’at!. Disampaikan kepada kami, bahwa barang siapa membaca Surat Al-Kahfi, niscaya ia terpelihara dai fitnah Dajjal.” Saya menyukai banyaknya selawat kepada Nabi s.a.w., dalam segala hal. Pada hari Jum’at dan malamnya saya lebih menyukai lagi. Saya memandang sunat membaca surat Al-Kahfi pada malam Jum’at dan siangnya, karena telah datang hadits padanya”. (Al Umm, Jilid 2 hal 50). 8. Berdzikir dan berdoa sesudah shalat. Imam Syafi’i mengajarkan untuk merendahkan suara (tentunya sendiri-sendiri/tidak berjamaah), kecuali untuk mengajarkan ma’mum yang belum bisa. Imam Syafi’i berkata: “ Saya memandang baik bagi imam dan ma’mum bahwa berdzikir kepada Allah, sesudah keluar dari sholat. Keduanya itu menyembunyikan dzikir, kecuali bahwa Ia itu imam yang harus orang belajar daripadanya. Maka ia mengeraskan suaranya, sehingga ia melihat bahwa orang telah mempelajari dari padanya. Kemudian ia mengecilkan suaranya. Allah s.w.t. berfirman, artinya:” Dan janganlah engkau shalat dengan suara keras dan jangan pula diam saja”. (S Al Israa’, ayat 110). Yakni - Allah Ta’ala yang Maha Tahu, ialah doa. Tidak engkau keraskan, artinya: tidak engkau tinggikan suara. Dan tidak engkau diam saja: sehingga tidak dapat engkau dengar sendiri. Saya mengira bahwa Nabi s.a.w. mengeraskan sedikit suaranya, supaya manusia dapat belajar daripadanya. Yang demikian itu, karena riwayat yang kami tuliskan bersama ini dan lainnya, tidak disebutkan padanya sesudah memberi salam, akan adanya pembacaan takbir dan tahlil. Kadang-kadang disebutkan Nabi s.a.w. berdzikir sesudah shalat, dengan yang saya terangkan itu. Dan disebutkan perginya Nabi s.a.w. dari shalat dengan tanpa dzikir. Dan Ummu Salamah menyebutkan berhentinya Nabi s.a.w. sekejap sesudah shalat dan beliau tidak berdzikir dengan keras. Saya mengira, bahwa Nabi s.a.w. tidak berhenti yang sekejap itu, selain untuk berdzikir dengan dzikir yang tidak keras suaranya.”. (Al Umm, Jilid 1 hal. 296).

Wahabi pasti ngeles... 🤣🤣🤣🤣🤣

Wahabi kepanasan 😂

menyatakan untuk tidak mengikuti wahabi salafi itu jihad dan menyampaikan serta mengajak kpd seluruh umat islam untuk menolak ajaran wahabi salafi itu juga jihad . maka kerjakan laksan untuk menolak ajaran wahabi salafi.

JAGA AQIDAH KITA ( ini aqidah aswaja ) Aqidah kita dari zaman nabi shallallahu 'alaihi wassalam, para sahabat nabi, tabi'in, tabiut tabiin, dan imam 4 mahzab sepakat bahwa Allah bersemayam diatas Arsy. Jangan sampai kita terkena syubhat dengan ustadz yg aqidahnya tidak sesuai dengan ahlussunnah waljamaah, yg tidak mengimani Allah bersemayam diatas Arsy. Karna ini masalah aqidah bukan masalah khilaffiyah. . Dalil tegas yang menyatakan Allah berada diatas langit beristiwa' diatas 'Arsy Allah berfirman, “(Yaitu) Rabb Yang Maha Pemurah. Yang beristiwa (menetap tinggi) di atas ‘Arsy.” (QS. Thoha: 5) Rasulullah bersabda, “Orang-orang yang penyayang akan disayang oleh Ar Rahman. Sayangilah penduduk bumi, niscaya Rabb yang berada di atas langit akan menyayangi kalian.” (HR. Abu Daud no. 4941 dan At Tirmidzi no. 1924) Nabi bertanya pada budak Mu’awiyah bin Al Hakam As Sulami “Di mana Allah?” Dia menjawab, “Di atas langit.” Lalu Nabi bertanya lagi, “Siapa saya?” Budak menjawab, “Engkau adalah Rasulullah.” Lantas Nabi bersabda, “Merdekakanlah dia karena dia adalah seorang mukmin. (HR. Muslim: 537) Imam Abu Hanifah mengatakan dalam Fiqhul Akbar, “Barangsiapa yang mengingkari keberadaan Allah di atas langit, maka ia kafir. (Itsbatu Shifatul ‘Uluw, Ibnu Qudamah Al Maqdisi, hal. 116-117) Imam Malik bin Anas mengatakan, “Allah berada di atas langit. Sedangkan ilmu-Nya berada di mana-mana, segala sesuatu tidaklah lepas dari ilmu-Nya.” (Al ‘Uluw lil ‘Aliyyil Ghoffar, hal. 138) Imam Asy Syafi’i mengatakan, “Sesungguhnya Allah berada di atas ‘Arsy-Nya yang berada di atas langit-Nya, namun walaupun begitu Allah pun dekat dengan makhluk-Nya sesuai yang Dia kehendaki. Allah Ta’ala turun ke langit dunia sesuai dengan kehendak-Nya. (Itsbatu Shifatul ‘Uluw, hal. 123-124) Imam Ahmad berkata, “Allah berada di atas ‘Arsy-Nya, setiap tempat tidaklah lepas dari ilmu-Nya.” (Itsbat Sifatil ‘Uluw, hal. 116)

Kedelapan: Disebut sebagai bukan golongan Nabi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا ، فَقَالُوا : وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا ، فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا ، وَقَالَ آخَرُ : أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ ، وَقَالَ آخَرُ : أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : ” أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ، أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي Ada tiga orang mendatangi rumah istri-istri Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan bertanya tentang ibadah Nabi shallallahu ’alaihi wasallam. Setelah diberitakan kepada mereka, sepertinya mereka merasa hal itu masih sedikit bagi mereka. Mereka berkata, “Ibadah kita tak ada apa-apanya dibanding Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam. Bukankah beliau sudah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan juga yang akan datang?” Salah seorang dari mereka berkata, “Sungguh, aku akan salat malam selama-lamanya (tanpa tidur).” Kemudian yang lain berkata, “Kalau aku, sungguh aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan berbuka.” Dan yang lain lagi berkata, “Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan menikah selama-lamanya”. Kemudian datanglah Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam kepada mereka seraya bertanya, “Kalian berkata begini dan begitu. Adapun aku, demi Allah, adalah orang yang paling takut kepada Allah di antara kalian, dan juga paling bertakwa. Aku berpuasa dan juga berbuka, aku salat dan juga tidur serta menikahi wanita. Barangsiapa yang benci sunahku, maka bukanlah dari golonganku.” (HR. Bukhari no.5063) Kesembilan: Bid’ah itu merusak hati Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan, الشرائع أغذية القلوب، فمتى اغتذت القلوب بالبدع، لم يبق فيها فضل للسنن، فتكون بمنزلة من اغتذى بالطعام الخبيث “Syariat-syariat Islam (yang sahih) adalah gizi yang menyehatkan hati. Ketika anda memberi nutrisi bagi hati anda berupa kebid’ahan, maka tidak akan ada lagi keutamaan sunah-sunah Nabi dalam hati anda. Ini sebagaimana orang yang makan makanan yang buruk.” (Iqtidha Shiratil Mustaqim, 2/104) Kesepuluh: Mematikan sunah dan menjauhkan darinya Seorang tabi’in, Hasan bin ‘Athiyah rahimahullah mengatakan, ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ولا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة “Tidaklah suatu kaum melakukan suatu perkara yang diada-adakan dalam urusan agama mereka (bid’ah) melainkan Allah akan mencabut suatu sunah yang semisal dari lingkungan mereka. Allah tidak akan mengembalikan sunah itu kepada mereka sampai kiamat.” (Lammud Durril Mantsur, hal. 21). Ibnul Jauzi (wafat tahun 597H) berkata, وقد لبس إبليس عَلَى خلق كثير من العوام يحضرون مجالس الذكر ويبكون ويكتفون بذلك ظنا منهم أن المقصود إنما هو العمل وإذا لم يعمل بما يسمع كان زيادة فِي الحجة عَلَيْهِ وأني لأعرف خلقا يحضرون المجلس منذ سنين ويبكون ويخشعون ولا يتغير أحدهم عما قد اعتاده من المعاملة فِي الربا والغش فِي البيع والجهل بأركان الصلاة والغيبة للمسلمين والعقوق للوالدين “Iblis telah menipu kebanyakan orang awam, yaitu mereka yang menghadiri majelis-majelis yang membuat mereka menangis dan mereka merasa puas dengannya. Mereka menyangka itulah tujuan dan itulah amalan kebaikan. Jika mereka tidak mengamalkan apa yang mereka dengan dalam majelis-majelis itu, mereka akan dituntut di akhirat kelak. Dan sungguh aku mengenal orang yang menghadiri majelis-majelis tersebut bertahun-tahun, menangis dan merasa puas dengannya, namun tidak ada yang berubah dari kebiasaannya bermuamalah riba, berbuat curang dalam jual-beli, jahil terhadap rukun-rukun salat, menggibahi orang lain, dan durhaka terhadap orang tua.” (Talbis Iblis, 1/348) Demikian sebagian bahaya bid’ah yang mengancam pelakunya. Semoga membuat kita semakin takut dan waspada terhadap ke-bid’ah-an dan semakin semangat menjalankan apa-apa yang dituntunkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Wallahu waliyyut taufiq was-sadad.

Wahabi itu ilmu tak seberapa sok paling benar

Allahummasallialasayyidinamuhammad, Mantab kyai maju terus untuk Ahlussunnah Waljamaah Annahdliyah.

MasyaALLAH tuan guru 😭

tegakan aswaja Yai ❤❤❤

Alhamdulillah... Semoga channel2 Aswaja tambah berkembang, mencerahkan dan mencerdaskan.

Ustadz Idrus Ramli membela habis habisan dakwah TBC

INILAH MAZHAB SYAFI’I YANG BENAR (Bagian 1) Sumber: “ TERJEMAHAN AL UMM”, leh Prof. Tk. H Ismail Yakub, SH, MA, Dosen Universitas Gajah Mada, Penerbit Victory Agencie, Kuala Lumpur. Mau bermazhab Syafi’i yang benar dari mana tahu? Jawabannya tentu saja dari kitab yang di tulis oleh Imam Syafi’i sendiri. AIR 1. Air musta’mal. Menurut Imam Imam Syafi’i yang didasarkan pada hadits-hadits Rasulullah s.a.w., yaitu tidak mengajarkan adanya air musta’mal. Imam Syafi’i berkata: “Dikabarkan kepada kami oleh Sufyan dari Az-Zuhri, dari ‘Urwah, dari ‘Aisyah r.a., bahwa : “Rasulullah s.a.w. mandi dari al-qadah, yakni al-faraq (sesuatu dari penyukat sebesar empat puluh kati). Adalah aku dan beliau mandi dalam satu bejana”. Dikabarkan kepada kami dari Ibnu Uyainah, dari ‘Amr bin Dinar, dari Abisy-sya’tsa, dari Ibnu Abbas, dari Maimunah, bahwa ia dan Nabi s.a.w. mandi dari satu bejana. Diriwayatkan dari Salim Abin-Nadlar, dari Al-Qasim, dari ‘Aisyah, yang mengatakan: ”Adalah aku dan Rasulullah s.a.w mandi dari satu bejana, dari janabah”. Imam Syafi’i berkata: “Dengan ini, kami mengambil pengertian, bahwa tiada mengapa mandi dengan air kelebihan orang berjanabah dan orang haid. Karena Rasulullah s.a.w. dan ‘Aisyah mandi dari satu bejana dari janabah”. (Terjemahan Al Umm, Jilid 1 hal 44 - 45). WUDHU 1. Tidak bacaan atau dzikir ketika membasuh anggota wudhu. Saya tidak menemukan hal ini dalam Al Umm. 2. Mengusap atau menyapu kepala. Sebagaimana dalam Al Maaidah ayat 6 dan hadits nabi dalam wudhu bukan membasuh sebagian kepala, tetapi mengusap atau menyapu kepala. Dalam Al Umm juga disebut menyapu atau mengusap bukan membasuh tapi menyapu. Catatan saya: Kalau membasuh seperti mengambil seceduk air lalu membasuh kepala. Kalau mengusap hanya dengan bekas-bekas air atau butiran air. Menurut Ust Hadi Hidayat, mengusap kepala mengambil air dengan telapak tangan kemudian dibalikkan, barus diusap ke kepala. Dalam Al Umm ada dua cara mengusap kepala. Yang pertama mengusap Sebagian kepala. Ini berdasarkan penafsiran secara Bahasa mengenai ayat Al Maidah ayat 6. Yang ke dua: Imam Syafi’i memberi pilihan, yaitu mengusap seluruh kepala. Imam Syafi’i berkata : “Dan pilihan bagi orang yang berwudhu’, ialah bahwa ia mengambil air dengan dua tangannya. Lalu ia menyapu bersama kedua tangan itu kepalanya. Ia hadapkan kedua tangan itu dan ia belakangkan. Ia mulai dengan depan kepalanya, kemudian dijalankannya kedua tangan itu ke kuduknya. Kemudian, dikembalikan keduanya, sehingga kembali ke tempat yang semula”. Begitulah diriwayatkan, bahwa Nabi s.a.w. meyapu kepalanya. (Al Umm. Jilid 1 hal. 74).

Ustadz yg punya wawasan luas keilmuan..

Semoga Idrus Ramli mendapat hidayah mengikuti Sunnah, dan tidak lagi mencela "Wahabi" Wahabi hanya mengajak pada kemurnian Islam.

Ada juga yg selalu pusing² bicaranya bila disangkal dalil mereka dengan dalil² tokoh² besar mereka yg di Jazirah Arab. Lari nya ke lain.. Oh saya ngak percaya dalil nya beliau. Oh dgn dalil dia ini saya kurang suka. Begitulah mereka, sandar dgn satu² dalil yg bagi mereka cocok..

Alhamdulillah

Selama orang macam Idrus Ramli, dan yutuber yang memuat ceramah dia masih gentayangan , Ummat Islam Indonesia tidak akan pernah damai . Idrus Ramli pola fikirnya sangat dangkal, dan suka diundang utk mengadu domba ummat yang berbeda faham. Ulama yang baik adalah ulama yang bisa menyatukan kelompok2 Yaang bertengkar di kalangan Islam.

25 penyimpangan-penyipangan paham dan ajaran Wahabi Salafi . yang wajib dihindari. Membagi Tauhid kepada 3 Kategori, yakni Rububiyyah, Uluhiyyah, dan Asma’ was-Sifat. Sering bertanya di mana Tuhan. Meyakini Tuhan punya Tangan (anggota badan). Meyakini Tuhan punya Muka (wajah asli). Meyakini Tuhan punya jari-jemari. Meyakini Tuhan punya betis. Meyakini Tuhan punya lambung/rusuk. (no. 3,4,5,6,7 dinamakan Faham Tajsim (menganggap Allah mmiliki anggota tubuh & sifat seprti manusia) Meyakini Tuhan punya arah dan tempat dan berada (bersemayam) di atas ‘Arasy. Meyakini Tuhan turun dari ‘Arasy ke langit di malam hari. Mendakwa dirinya ber-Manhaj Salaf dalam aqidah (tapi sangat bertentangan dengan aqidah Ulama Salaful Ummah). Memahami Nash-Nash Mutasyabihat menurut terjemahan bebas, tanpa merujuk ke kitab Ulama. Mengkafirkan pengikut Imam Abu Hasan Al-Asy’ari dan Abu Mansur Al-Maturidi (dua Imam Aswaja). Mengkafirkan Sufi, dan menganggap Tasawuf bukan ajaran Islam. Sangat anti dengan Sifat 20 pada Allah Ta’ala. Menuduh Imam Abu Hasan Asy’ari telah bertobat dari aqidah Asy’ariyah (aqidah yang diyakini oleh kebanyakan ummat dan para ulama terdahulu). Menolak Ta’wil dalam bab Mutasyabihat. Menuduh Ayah dan Ibu Rasulullah kafir dan tidak akan selamat dari neraka. Menuduh syirik Tawassul, Tabarruk dan Istighosah dengan para Anbiya, Aulia dan Shalihin. Sering mengajak kembali ke Al-Quran dan Sunnah dengan meninggalkan ilmu yang telah diwariskan oleh Ulama. Sangat anti dengan pendapat Imam Madzhab dan pengikut Madzhab. Mudah membid’ah-sesatkan amalan yang tidak sharih dan shahih menurut mereka. Menuduh Maulid itu Tasyabbuh dan Sesat. Menuduh Tahlilan, Yasinan itu Tasyabbuh dan Sesat. Menyamakan oarang baca Al-Quran di kuburan dengan penyembah kubur. Menamakan diri dengan Salafi dan tidak mengakui nama Wahabi, sehingga seolah-olah Wahabi itu hanya fiktif.

Saya ingat th 2013 waktu mondok kami oleh kyai disuruh nonton kh idrus ramli dengan firanda yg debat dan kyai kami ketawa lihat kebodohan firanda dan zainal abidin

Salafus shalih atau pendahulu yang baik merupakan sebutan bagi tiga generasi terbaik umat ini, yaitu para sahabat (Muhajirin dan Anshar), tabi’in (murid para sahabat) dan tabi’ut tabi’in (murid para tabi’in). Allah ta’ala berfirman, وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ “Dan orang-orang yang terdahulu dan pertama-tama yaitu kaum Muhajirin dan Anshar, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik. Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya.” (QS. at-Taubah: 100). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sebaik-baik manusia adalah di jamanku. Kemudian orang-orang yang mengikuti mereka. Kemudian berikutnya yang mengikutinya sesudahnya.” (HR. Bukhari). Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang hidup sepeninggalku maka dia akan melihat banyak perselisihan. Oleh sebab itu wajib atas kalian untuk mengikuti Sunnah/ajaranku dan Sunnah/ajaran Khulafa’ ar-Rasyidin yang berpetunjuk. Gigitlah ia dengan gigi-gigi geraham kalian. Jauhilah perkara-perkara yang diada-adakan. Sesungguhnya setiap bid’ah itu sesat.” (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi, Tirmidzi berkata: hadits hasan sahih). Wallahu a’lam. Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala alihi wa sallam

coba wahabi masuk sini,, ustadz ente gak ada apa2nya dibanding Idrus Ramli.. UAH, UAS, GUS BAHA.. kalian cuma bisa bid'ah bid'ah,, Tobat lah kalian wahabi,, sebelum di akherat menyesal

Dalam sejarah... wahabi didirikan M. Abdul Wahab...yg berguru dg Mr Hempher orang inggris yg pura2 islam untuk menghancurkan islam dari dalam dgn memasukkan isu kafir, musyrik, bed'ah... maka wahabi kalo dakwah seperti itu....dan mlintir2 dalil... berhentilah saudara wahabi , menyalah2kan sesama islam orang indonesia...tp malah nuruti doktrin Inggris dan yahudi....... Silahkan baca sejarah..

Sehat-sehat selalu kiyai.

Ye ustad ilmu antum kecil di bandingkan ustad salaf. Salah fatal antum bilang Wahabi itu sesat. Yg sesat itu pelaku bid'ah

Bohong sekali ...bukannya waktu debat sama ustadz firanda dan ustadz zainal abidin ,dijlskn oleh ustadz zainal abidin dlm kitab ianatutholibin ttg tahlilan bidah makruhan dan kh idrus ramli membenarkan hukum tahlilan bidah makruhan siapa yg merangi dpt pahala,,,tapi kh idrus ramli berkata ini sudah jadi tradisi kalau diperangi akan di musuhi umat,,,artinya kh idrus ramli takut kehilangan umat dan besek

Sehat selalu pak kyai.

Kerja idrus ramli keliling dunia mencari pengamal sunah yang tidak mau TB C (tahayul bid'ah churafat ) dan tidak mau meminta kekuburan dibilang idrus ramli salafi wahabi sesat.

MasyaAllah 😍

@tabungwakaf : @admin @idrusromli : *Toong, gimana tuh . . kasus mantan murid Idrus Romli yg men-sodomi buanyaq santrinya di Agam Sumatera Barat ?? Siapa yg ngajari pelaku/ tersangka cara sodomi-sodomi tsb ??*

Bongkar semua pak kiai kebohongan Wahabi yg sesat dn menyesatkn

Sangat batil ucapan org ini dusta justru ustad salaf yg banyak menukil hadis sya sudah tengok debat antum. Apalagi kalau pas ceramah kalangan NU isi ceramahnya cmn khurofat subhat dan lawakan nauzubillah

Sebagaimana Allah mentakdirkan Iblis adalah mahkluk yang paling terkutuk karena menentang perintah Allah, walaupun si iblis sebelumnya termasuk mahkluk yg taat, begitu juga dgn mas Idrus ini Allah takdikan dia sebagai Dajjal di abad ini,Apun yg dibacakanya yg disampaikannya pasti akan menjadi fitnah, Dajjal IDR..

Jangankan debat dgn Ulama ulama Ahlu Sunnah wal jamaah IDRUS DEBAT DGN BAYI SALAFI AJA PASTI GAK BERANI KRN ASWAJANU PASTI GAK PUNYA DALIL UNTUK MEMBANTAH SUNNAH ROSUL

kh idrus romli...👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

TALQIN MAYIT Ada yang mengatakan Talqin Mayit sunat. Ada yang mengatakan bid’ah. Berarti ada perbedaan perndapat. “….Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikan ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (Sunnahnya).” (an-Nisaa (4) : 59). PETUNJUK RASUL. (Kitab yang sama, hal. 219), Rosulullah s.a.w. bersabda. “….Sesungguhnya, siapapun diantara kamu hidup hingga beberapa saat yang akan dating, makai akan melihat perselisihan yang sangat banyak! Oleh sebab itu, hendaknya kamu berpegang teguh dengan sunnahku dan dan sunna para Khulafaa’ Rasyiduun yang mendapat petunjuk. Gigitlah kuat-kuat dengan gigi gerahammu.” (HR Abu Daud dan Tirmidzi). Kembali kepada Al Qur’an tidak ada. Kembali kepada hadits Nabi .s.a.w. tidak ada. Kembali kepada sahabat juga tidak ada. Kembali kepada Imam Syafi’I juga tidak mengajarkan. Jadi talqin mayit itu tidak ada atau bid’ah. ISTIWA Ada golongan yang menyalahkan tentang Allah istawa yang diterjemahkan dengan bersemayam atau berada di atas Arsy (singgasana). Yang jelas golongan pertama ini tidak pernah mengatakan bahwa Allah bersemayam seperti mahluk atau berada di atas seperti mahluk. Golongan pertama mentakwilkan istiwa dengan arti menguasai. Penyelesaian bagi saya orang awam, mudah saja. Kembali saja kepada All;ah s.w.t. dan Rosulullah s.a.w., sebagai mana perintah Allah s.w.t. dalam dan petunjuk Rosulullah s.a.w.dalam Hadits “….Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikan ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (Sunnahnya).” (an-Nisaa (4) : 59). “….Sesungguhnya, siapapun diantara kamu hidup hingga beberapa saat yang akan dating, makai akan melihat perselisihan yang sangat banyak! Oleh sebab itu, hendaknya kamu berpegang teguh dengan sunnahku dan dan sunna para Khulafaa’ Rasyiduun yang mendapat petunjuk. Gigitlah kuat-kuat dengan gigi gerahammu.” (HR Abu Daud dan Tirmidzi). Yang jelas ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ Adalah ayat Al Quran. Hanya saja Allah dan Rosul-Nya tidak menjelaskan baggaimana caranya. Pastinya caranya tidak seperti mahluk. Karena tidak ada sesuatupun seperti Allah. Sama halnya misalnya Allah melihat. Kita Imani saja. Karena caranya manusia tidak tahu, yang jelas tidak melihat seperti mahluk melihat. Allah tidak perlu Cahaya. Yang jelas Allah tidak punya bentuk kata, seperti mata manusia. Kita tidak tahu cara melihatnya Allah. Kalau istiwa diartikan dengan menguasai, maka bisa juga dikatakan Allah istiwa di atas pohon, karena Allah menguasai pohon. juga Allah istiwa di atas gunung karena Allah menguasai gunung. Sifat istiwa’ adalah salah satu sifat Allah yang telah Allah Ta’ala tetapkan untuk diriNya dalam tujuh ayat Al-Quran, yaitu Surat Al-A’raf: 54, Yunus: 3, Ar-Ra’d: 2, Al-Furqan: 59, As-Sajdah: 4 dan Al-Hadid: 4, semuanya dengan lafazh: ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ Artinya: “Kemudian Dia berada di atas ‘Arsy (singgasana).” Dan dalam Surat Thaha: 5 dengan lafazh: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى Artinya: “Yang Maha Penyayang di atas ‘Arsy (singgasana) berada.” Rasulullah shollallahu’alaihiwasallam juga telah menetapkan sifat ini untuk Allah dalam beberapa hadits, diantaranya: 1. Hadits Abu Hurairah rodiallahu’anhu, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah bersabda: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ -فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ- إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي “Ketika Allah menciptakan makhluk (maksudnya menciptakan jenis makhluk), Dia menuliskan di kitab-Nya (Al-Lauh Al-Mahfuzh) - dan kitab itu bersama-Nya di atas ‘Arsy (singgasana) - : “Sesungguhnya rahmat-Ku mengalahkan kemarahan-Ku.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim) 2. Hadits Abu Hurairah rodiallahu’anhu bahwa Nabi shollallahu’alaihiwasallam memegang tangannya (Abu Hurairah) dan berkata: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرَضِيْنَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ “Wahai Abu Hurairah, sesungguhnya Allah menciptakan langit dan bumi serta apa-apa yang ada diantara keduanya dalam enam hari, kemudian Dia berada di atas ‘Arsy (singgasana).” (HR. An-Nasai dalam As-Sunan Al-Kubra, dishahihkan Al-Albani dalam Mukhtasharul ‘Uluw) Kesimpulan: Imani bahwa benar Allah beristawa di atas Arsy, sesuai firman Allah s.w.t. ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ, Karena Allah s.w.t. dan Rosul s.a.w. tidak menjelaskan maknanya, maka tidak masalah kita tidak tahu cara Allah istawa. Yang jelas Allah tidak sama dengan makhluk, baik dzat, sifat dan pebuatannya. Tidak boleh dikatakan Allah berada di atas Arsy seperti makhluk. Akal manusia tidak akan mampu memikrikannya.

Pak aku pengen denger anda debat sama ustad khalid bassalama pasti semua muslim mendukung

Masyaaallah tabarakallah, sehat selalu tuan guru K.H. Idrus Ramli, nyimak komentar kaum wahaboy kepanasan 😂

Enggak percaya ah banyak dustanya

Mantap pak IDRUS RAMLIHABI!!!

Uda² la. Memalukan. Yg sunnah dikatakan wahabi, yg bukan sunnah dikatakan aswaja. Omongan apa ini? Silakan pendengar menyimak dalil² dari hadits Rasulullah saw jika berani. Ambil dalil² cara Rasul solat uda cukup sih. Akan terbukti kebenaran omongan idrus ramli banyak bohong. Kami ahli sunnah wal jamaah berdiri teguh di atas Al-Quran dan As-Sunnah. Dan kami pengamal ilmu bukan tiru meniru.

Pak Rimli kumis bahas Syiah dan LDII...jangan bahas wahabi terus...karena wahabi Wolallahu dan Qolarrosul

Berdialog aja secara terbuka, dimedia secara langsung dan ditempat yg netral dan seimbang

Sehat selalu kyai...amiin

Ustad Kondang ...krja nya hy membahas dn mengkaji paham org.... Klo gk sepaham sama dia di bilang nya Sesat.... Merasa dia aj lh yg paling BENAR.... Ilmu nya tinggi, pintar,gaya bhsa dan nada bicara nya lembut.....tp isi inti nya Fitnah an,adu domba dn menghasut Umat.... Sadar lh danTaubat lh KH M Idrs....

Min..dimana bisa beli buku pintar debat Wahabi ? Kami di Aceh

Masya Allah

Kalau kyai yang jurjur kayak gini kualitasnya.. Kalau pegikutnya kayak apa...

Nyimak

Propokator,tukang fitnah mah bikin muak gk udah ditampilkan.

setelah sekian lama melihat video ceramah ustadz Mazhab Syafi'i dan ketika nulai melihat ceramah ustadz2 manhaj salaf beberapa kali Alhamdulillah saya hijrah ke manhaj Salaf 😊

PEDEKAR ASWAJA yg ditakuti sekte kaburiyun

Ciri khas ahlul bid'ah akan benci kepada kajian2 kembali kepada AlQuran Wassunnah

Wes Jan top markotop josgandos toskotoskotos, mantep yai idrus

"Tahlilan dalam kitab i'anuth-tholibin termasuk dalam bid'ah munkaroh, dan dalam kitab lain sebagian dikatakan bid'ah makruhah. Bagi orang yang memerangi bid'ah makruhah akan mendapatkan pahala" Demikian disampaikan oleh pak yai Idrus Ramli dalam dialog antara Idrus Ramli dan Ustadz Franda Andirja doktor lulusan universitas ternama di dunia, Universitas Madinah Al- Munawwarah. "Tapi persoalannya, tahlilan sudah menjadi budaya dan adat, kalau diperangi malah kita yang dimusuhi orang". Begitu kata pak yai Idrus Ramli selanjutnya. Nah, jadi karena takut dimusuhi orang maka tahlilan yg bid'ah dikatakan sunnah. Pak yai tidak konsisten bagaimana sy mau mengambil ilmunya?

Idrus romli sudah banyak kehilangan jemaah, krn ngomongnya cuma sesat doang dan menyalahkan yg lain ,hanya membenarkan pendapatnya sendiri. Jarang pakai hadist tapi pakai feelling dan hawa nafsu sendiri

Kisah = Dongeng Tidur Berlandaskan dalil dari "Katanya.. Biasanya.." Isinya fitnah..

Wahaibi adiknya Wahyudi:Wahabi yahudi

Anda debat dgn ustad Firanda masalah Tahlilan, dan anda bilang Tahlilan adalah Tradisi, kalau umat dilarang, umat bisa meninggalkan kita, anda sendiri yg mengatakan. Jelas sekali anda sendiri mengatakan Tahlilan adalah Tradisi, bukan bagian dari agama. Bid'ah hasanah menurut anda, kalau perbuatan kita baik dalam agama tidak apa apa menurut and, dan harus di kembangkan, menurut anda. Saya berikan contoh, sholat jum'at itu baik bagi laki laki dan hukumnya wajib. Seandainya kalau setiap hari di bikin seperti sholat jum'at apakah sesuai tuntunan Rasulullah ??? Contoh lagi, puasa ramadhan itu baik, seandainya sepanjang tahun dibuat puasa seperti bulan ramadhan, apakah baik ??? Pak Idrus Ramli, apakah anda lebih mengerti dan tahu masalah agama islam di banding Rasulullah ??? Sebaik baik Petunjuk adalah Petunjuk Rasulullah. Bukan mengikuti akal dan pikiran anda. Bid'ah dalam pengertian syariat, bukan urusan dunia. Sy orang awam/orang biasa saja bisa mengerti apa arti kata bid'ah. Anda seorang penceramah kok tidak mengerti kata bid'ah. Anda mendahulukan akal anda. Kalau mendirikan pondok pesantren, sekolah, jembatan, mendirikan masjid, menghadiri majlis ilmu, dll. Ini bukan bidah, bidah yg di maksud adalah dalam syariat bukan dunia. Sy orang biasa, tapi ikut taklim saja mengerti, anda seorang da'i/penceramah tidak paham kata bidah.

Sehat selalu stadz

Idrus Romli ngomong banyak bohongnya jangan di dengerin bahaya.

Awas faham wahabi dengan 3 tahidnya

wahabi pada klojotan kalah debat soal dalil"dan khadis. tpi pada nyinyir.

dalil di akali, untuk membenarkan amalan,

Sudahlah...sudahi ceramah2.. konten2 yg berpotensi memecahbelah umat.saatnya umat Islam bersatu.anda yakin dengan amalan anda? Jalani saja gak usah pedulikan celaan kelompok lain.pede dgn amalan sendiri!! Konten2 spt ini seakan mencari dukungan pembenaran amalan sendiri lalu mencela amalan pihak lain.

Ustd cakap bkn berdasar kn kabenaran tapi ustd IR ber hujah berdasar kn politic hanya pintar bercakap tapi tidak berdasar kn yg hak yg benar caramah pakai otak sendiri ga pakai kabenaran

antum gak bilang gitu lo waktu debat sama ustadz firanda...brarti antum bohong dong...soalnya video nya sudah saya lihat secara utuh, dan videonya sudah tersebar lo... dan jelas disana antum gak bisa jawab secara ilmiah...

wahabi tidak memakai dalil secara jami'. dipakai hanya yang sesuai kebutuhannya. kita memang ikut ulama, kalo langsung hadits dan Qur'an kita tidak akan sanggup beragama. kalo menanyakan dalil, lebih baik tabayyun kepada yang kalian bid'ahkan jika tidak tahu jangan asal sebut bid'ah sesat. jalankan konsep tabayyun dengan mengadakan dialog terbuka