00:00 인트로 00:44 출연자 소개 02:55 진고응 선생님과 인연 05:55 원주시민들이 모여서 토론하여 뽑은 올해의 철학책 06:56 탁월한 사유의 시선 [책소개] 09:08 건명원 17:03 최진석이 정의하는 철학 37:22 모든 이론들은 세계에 접촉하려는 여행을 할 때 갖고 다니는 노비이지, 이 이론이 주인이다. 41:53 개정판을 낸 가장 큰 목적
@user-pq5yt2tt4z3 жыл бұрын
~탁월한 사유의 시선~ 나라가 최진석 교수님 시선으로 한단계 두단계 변화하길 소망합니다 변화의 중심에 꼭 계셔야할 교수님~~ 철학하는 정치인 계셨음합니다
언젠가 들었던 얘기입니다. 우리나라의 유명한 모 철학자에 대한 세평에서 “저 사람은 철인이 아니고 철학학자”라고 말입니다. 최진석교수님이 오늘날의 철인이 되기까지 젊었던 시간을 철학학자로서 열심히 수련하신 모습이 눈에 선합니다. 그러기에 스승님의 너무나 귀한 제자이셨겠지요. 윤편의 수레바퀴 깎기와 같은 인고의 세월이 , 우리가 건너가기 위해서는 반드시 필요한 일임을 다시 한번 느낍니다. “우리가 어떻게 생존해온 민족인데, 우리가 어떻게 발전시킨 나라인데, 여기까지만 살다 갈 수는 없지 않은가.” 이 한 줄을 넣기 위해 개정판을 내셨다는 말씀, 잘 새겨들어야 나 자신을 위한 진정한 건너가기도 할 수 있을 것 같습니다.
@user-cr6wu1cz4r3 жыл бұрын
미래를 기다리지말고 구축하자는 말씀에 通感합니다. 여기까지만 살다가는게 우리의 목표가돼선 안되겠죠.
@user-lv2zf4gc9o3 жыл бұрын
네 동감합니다 마음을 울리는 영감으로 느꼈습니다 난 하고있다고 하지만 조상님이 했던 업적 사유 홍익인간으로 자아를 느껴야 상위자아를 알아간다는 시조에 영감도 느끼게 더 자각과각성에 눈물로 고개 숙여서 사죄에 심장이 떨렸습니다 난 육신의지에 에고로만 살고 있는가? 나만에 본능과 상위자아를 융합을 통해 관찰자 시점에서 예술적 입자로 더 느껴지는가? 모든것이 느껴져서 나 아닌것이 없는데 밥을 쉽게 먹고 숨을 쉽게 쉬는걸 당연하게 생각하였는지 근원으로 만들어졌는데 그것을 먹고 동물만도 못 하게 사유하고 있는지 동물도 3개월이 넘으면 독립적 주체적 주도적 자유의지에 통제적 지향하면서 상위자아를 더 차원적으로 욕망을 펼치는지 교수님 상위자아를 느껴서 고정관념으로 고착화는 파멸시켜 서로 노예독재로 사는것은 또다른 노예로 만들어 다 같이 파멸함을 느끼시키에 의식확장에 평정심으로 수직관계는 주종관계를 만들기에
@user-do6zt9kr6m3 жыл бұрын
오늘 아침 탁월한사유의시선을 접할 수 있어 기쁩니다~^^
@yibuwon3 жыл бұрын
응원 합니다^♡^
@inokjeong29392 жыл бұрын
철학적인 분위기가 물씬 풍기는 최진석.김시천교수님 대화 분위기 참으로 좋아보입니다 또 탁월한 사유의 시선을 통해서 미래를 건설하는 자가 되자고 구체적으로 제시하시는 말씀들 잘 들었습니다 격조높은 원주시민들 덕분에 공유할 수 있어 짱짱짱입니다
@wallbeater19743 жыл бұрын
원주시민들의 품격이 대단하시네요^^.
@user-st4tp6sb1d2 жыл бұрын
이시대 정신적 방향타를 가진 최진석 교수님 화이팅 우리들 마음속에 노벨상 최진석 미래를 건설하는 자가 되자 미래를 행복하게 만들어 주는 설계도를 그리고 마음의 건물을 지어보자 사랑하는 마음과 자부심을 가지고 세상을 바라봐야 한다
무언가를 이해하기 위해서는 관점이 있어야 한다. 관점이 없으면 아무것도.이해할 수 없는 정보일 뿐이다 칸트는 이것을 범주라고 했다. 성경에서는 "두드려라 그러면 열릴 것이다."에서 "두드려라"는 것이 관점에 해당한다. 사업을 하려는 사람은 사업에 관련된 정보가 보이고 소매치기는 어떤사람이 훔치기 좋은지가 보이듯이 무언가 하려는 관점이 있어야 거기에 대한 해결법이 보이기 시작한다.
@user-fu1gq3dl3e2 жыл бұрын
감사합니다_()_
@user-xh6us1rw5v Жыл бұрын
김시천교수님의 고개가 너무 움직이시고 얼굴을 자꾸만 좌우로 돌리시니 집중이 너무 되지않고 어지럽습니다
@user-uq4tg9kg7c2 жыл бұрын
진공선생님은 누구신가요
@jungcheonlibrary2 жыл бұрын
"진고응" 도가 철학의 대가 이십니다. 1935년 중국 복건성 장정에서 태어났다. 1949년 대만으로 가서, 1960년에 대만 대학교 철학연구소에 합격하여, 은해광殷海光, 방동미方東美에게 배웠다. 1963년 대만대학교 철학연구소에서 철학 석사학위를 받은 후, 같은 대학교 철학과 강사를 거쳐 부교수로 승진했다. 그 당시 같은 대학교 철학과 강사였던 왕효파王曉波와 자주 현실 정치에 대해 비판하고 학생운동을 독려했다는 이유로 대학 당국으로부터 요주의 인물로 지목되어 감시를 받게 된다. 1974년에 대만 대학교에서 재임용에 탈락되어, 한동안 정치활동을 하였고 《고성鼓聲》이라는 잡지를 발행하였다. 이즈음 그는 대만 민주화 운동의 중심인물로 독재정권에 정면 도전하여, 결국 대만에서 추방된다. 1978년에 미국으로 건너가 UC버클리에서 연구원으로 있으면서 철학을 연구하였다. 1984년에는 북경대학교 철학과 객좌교수를 맡으면서 노장철학老莊哲學을 강의하게 되었다. 1997년에는 대만대학교 측이 그의 과거 불명예를 회복시켜 줌으로써 다시 대만대학교로 되돌아와 재직하고 있다. 진고응은 노장철학 분야에서 국제적으로 인정받는 학자이다. 그는 중국사상사에서 유가철학보다도 도가철학(노장철학)이 발생순서 면에서 앞서고 사상적 위치 면에서 중심을 차지한다고 본다. 이렇게 그는 유가철학을 중심에 두고 사상을 기술하는 전통적 관점을 강력히 비판하여 도가철학을 중국사상사에서 우위에 서는 것으로 관점을 역전시키고자 한다. 저서로는 『비극의 철학자 니체』, 『예수의 새로운 모색』, 『존재주의』, 『장자철학』, 『장자금주금역』, 『노장신론』, 『황제사경금주금역』, 『주역 주석과 연구』, 『니체신론』 등이 있다. 출처 : www.yes24.com/24/AuthorFile/Author/158080