Ustad sesat dibilang gk sesat dasar pea lou

Menit 12.00 keatas pecah banget ketawanya wkwk

❤❤

Ini pengalan ana waktu ana masih kecil ortu ana suka sajen pada suwatu hari ana dn abang ana naya kok sajen nya gk di makan sama nenek makanan ny. Kata ortu ana itu lihat teh dn kopo nya berkurang ,abang ana bilang ya berkurang lh soal nya kopi dn teh pait, nya kan panas ya uap nya naik.ya jelas berkurang pada suwatu hari orti ana sesajen lagi ,ana dn abang ana berencana kalau merk sdh tdur akhir nya kami makan semua pagi nya ortu ana bertanya siapa yg makan sesajen nenek ni? kami menjawab kompak ya sdh simakan nenek lh , pada saat itu ortu.kami gak pernah ,lagi aesajin.

L

Sejarah wahabi

Apa beda jin dgn manusia? Nabi muhammad s.a.w diutus untuk sekalian alam. Seluruh alam wajib bersyahadat rosul kpd nabi Muhammad s.a.w. Apa yg lucu dari pertanyaan itu?

Tafsir Juz 29 : Surah Al-Jin, bisa dicari KZfaq, Mas

😂

Hahahaa

😂 kenyang ya

Di terima sampean pak😂😂😂

Orang kalo udah kelewat bodoh ya gitu, bukannya mikir masak sesajen bisa habis malah dipikirnya sajennya diterima. Mudah²an Allah beri hidayah buat orang² seperti itu

Jangan langsung di ulti akhi😅 masyarakat di Indonesia kalo masalah mistis ,dongeng paling laku

Hanya wong buyan yang bilang radikal

Kami membiarkan mereka bersenang-senang sebentar, kemudian Kami memaksa mereka (masuk) ke dalam azab yang keras. (Q.S) Al-Luqman Ayat 24

tujuannya biar apa?

@@jejaktravelatte7984 keselamatan.. udh turun temurun dari nenek moyang

​@@anankkrisna1578Bismillah, islam datang untuk menghilang tradisi" seperti ini, yg menjerumus pelaku nya kepada kesyirikan, lebih baik dihindarkan,, apa lagi hanya dalih turun temurun warisan nenek moyang, itu tidak selalu kita jadikan patokan dalam kehidupan,, karena hanya Allah 'azza wajalla, yg bisa mendatangkan manfaat dan mudhorot itu sendiri, wallahu a'lam

​@@anankkrisna1578klw dalam islam ada cara dpt keselamatan dg doa pagi petang,doa mau pergi,d bacakan surat Al baqarah,dll

Mungkin maksudnya Iblis ya?

Kalaulah orang jahil itu diam... Ibu bapa nabi dalam neraka? Setiap kali Perkampungan Sunnah akan berlangsung sudah pasti cuaca akan sedikit panas, pada kali ini, ada yang cuba menyerang Dr Khalid Basalamah. Antara isu yang dibangkit adalah dalam rakaman video Dr Khalid Basalamah ada respon dari soalan yang sering ditanyakan kepada Dr Khalid Basalamah ialah kedudukan ibu bapa nabi صلى الله عليه وسلم dalam neraka? Maka jawapan beliau Ya keduanya dalam neraka. Telah ada video 'react' dari kapten Hafiz berkenaan isu ini dengan membawakan penjelasan dari al Imam Al Nawawi ketika mensyarahkan berkenaan 2 hadis dalam sahih muslim satunya berkenaan ayah nabi dan satu lagi hadis berkenaan ibu nabi. Mari kita lihat pula Teks (matan) Feqh al Akbar iaitu teks Aqidah pegangan Imam Abu Hanifah melalui riwayat anaknya sendiri Hammad bin Abi Hanifah ووالدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتا على الكفر. Dan kedua dua ibu bapa rasulullah صاى الله عليه وسلم mati dalam kekufuran. Mari kita perhatikan apa yang dikatakan oleh Mulla Ali al Qari Nuruddin al Harawi(meninggal 1014H) seorang faqih, dan salah seorang Imam Besar mutaakhirin mazhab Hanafi, beraqidah Maturidi. Sehingga al Kausari memasukkan nama beliau dalam senarai imam besar mazhab hanafi dan digelar nasiru al Sunnah. Apa kata Mulla Ali al Qari dalam menjelaskan matan atau teks aqidah al Imam Abu Hanifah ini. هذا رد على من قال أنهما ماتا على الإيمان أو ماتا على الكفر ثم أحياهما الله فماتا في مقام الإيمان Ini merupakan kritikan membalas kepada sesiapa yang mengatakan kedua ibu bapa nabi mati atas iman atau sesiapa yang mengatakan mereka berdua mati atas kekufuran kemudian Allah menghidupkan semula mereka berdua lalu mati atas iman... وقد أفردت لهذه المسألة رسالة مستقلة ودفعت ما ذكره السيوطي في رسائله الثلاث في تقوية هذه المقالة بالأدلة الجامعة المجتمعة بالكتاب والسنة والقياس وإجماع الأمة. Dan aku telah menulis satu risalah yang khusus membahaskan masalah ini dengan dalil dalil yang menyeluruh yang meliputi dari kitab, sunnah, qias dan Ijmak dan aku telah menolak/mengkritik apa yang disebut oleh al Suyuthi dalam 3 risalahnya yang mana beliau cuba menguatkan pendapat ini. Katanya lagi: ومن غريب ما وقع في هذه القضية إنكار بعض الجهلة من الحنفية علي في بسط هذا الكلام، بل أشار إلى أنه غير لائق بمقام الإمام... Yang peliknya dalam isu ini aku telah diingkari oleh sebahagian puak puak jahil dari kalangan hanafiah dalam menyebutkan perkara ini. Bahkan mereka kata ini tidak patut dengan kedudukan Imam Abu Hanifah(dengan mengatakan kedua ibu bapa nabi dalam neraka) وهذا بعينه كما قال الضال جهم بن صفوان: وددت أني أحك من المصحف قوله تعالى ثم استوى على العرش.. (Keingkaran mereka ini) Saling tak tumpah seperti apa yang disebut oleh si sesat Jahm bin Sofwan : aku rasa nak kikis je dalam al Quran ayat ثم استوى على العرش yabg bermaksud kemudian Dia Allah beristiwa di atas Arasyh... *Bermaksud puak puak yang mengingkari kedua ibu bapa nabi dalam neraka ini seolah olah seperti apa yang Jahm bin sofwan inginkan iaitu mengikis atau mengoyak ayat istiwa dalam quran...lalu mereka ini seperti nak mengoyak nak membuang hadis berkenaan kedua ibu bapa nabi dalam neraka... Mulla Ali al Qari tidak bersendirian dalam mazhab hanafi bahkan telah pun ada ramai ulamak Hanafiah yang menulis risalah khusus berkenaan kedua ibu bapa nabi dalam neraka. Antaranya: al Imam Ibrahim bin Muhammad al Halabi al Hanafi(meninggal 945 H) dengan tajuk risalahnya: رسالة في حق أبوي الرسول "Risalah pada menyatakan hak kedua ibu bapa rasul". Berkata al Imam Ibrahim bin Muhammad al Halabi al Hanafi bahawasanya telah terhasil ijmak sejak dari zaman rasulullah صلى الله عليه وسلم sehingga ke hari ini bahawa kekufuran Qusai dan yang datang setelahnya. Bermula dari قصي Qusai bin Kilab kemudian bawahnya Abdul Manaf bin Qusai, kemudian Hashim seterusnya Abdul Muttalib dan bapa Nabi Abdullah. وسند الإجماع ما تقدم من الأحاديث وما أجمع عليه المؤرخون والمفسرون أن قصيا سمى أحد أولاده بعبد العزى وأحدهم بعبد مناف والعزى والمناف اسما صنمين. وكذلك فعل عبد المطلب فإنه سمى أحد بنيه وهو ألو لهب بعبد العزى وأبا طالب بعبد مناف. Dan sanad (rantaian) ijmak atas kedua ibu bapa nabi itu mati atas kekufuran adalah dari hadis hadis dan apa yang telah disepakati oleh sejarawan dan para mufassir bahawa Qusai telah menamakan salah seorang anaknya dengan Abdul Uzza dan seorang lagi dengan Abdul Manaf sedangkan Uzza dan manaf itu dua nama berhala. Begitu juga perbuatan Abdul Mutalib yang menamakan salah seorang anaknya iaitu Abu Lahab dengan abdul Uzza dan Abu Talib itu dengan nama Abdul Manaf. Apa peliknya ibu bapa nabi dalam neraka? Sebahagian berhujjah jika sekiranya ibu bapa nabi dalam neraka maka itu menafikan kemuliaan baginda. Hujjah ini sangat dangkal..kemuliaan nasab baginda rasulullah صلى الله عليه وسلم adalah merujuk kepada nasab yang terhormat dan dimuliakan dalam masyarakat bukan merujuk kepada kekufuran dan penyembahan berhala. Lalu mengapa pula kita boleh menerima kekafiran Abu Talib dan Abdul Mutalib? Tidakkah atas hujjah yang sama kemuliaan nabi tercalar dengan kufurnya pakciknya dan toknya. Lalu apa pula pandangan kita terhadap kekufuran bapa nabi Ibrahim? Seorang pengukir dan penjual berhala! Renungkan Kata kata emas dalam pepatah ini: لو سكت من لا يعلم لقلت الخصومة... kalaulah orang yang JAHIL, TAK RETI itu diam nescaya akan berkuranglah pertikaian... Ustaz Mohd Khairil Anwar

hahh..Nabi pun mengatakan bahwa orang tuanya di neraka. Apakah anda berani mengatakan bahwa Nabi salah?

Yang bilang nabi sendiri,masak beliau dusta? Zaman nabi blm d utus seluruh orang arab mnyekutukan Allah & mnyimpang dri ajaran ibrahim as kecuali beberapa orang yg nabi sbtkan & lihat dia di surga.tpi tdk ada nukilan nabi saw menemui bpk ibu nya d surga

Ente wahabi??

Sudahlah mau wahabi mau Nu tetep saudara akhi.yang penting masih islam

@@Onte21224J betul yg penting tidak saling menerakakan..

Gada Wahaby yg menerakakan orang lain. Wahaby hanya bilang "Perbuatan ini menjerumuskan kedalam Neraka" perbuatan apa itu? "Syirik, bid'ah, membunuh, berzina, mencuri, zolim, dsb" Lalu apakah berarti pelaku perbuatan di atas PASTI masuk neraka??? Belum tentu juga, terserah ALLAH Mau mengampuni dosanya atau tidak. . Jadi tidak ada yang katanya Wahaby memvonis orang lain masuk Neraka, ente cuma termakan doktrin kyai ente yg nebar fitnah.

@@sedekahsenyap1918 fakta lapangan mas,😂 tuh kemaren ada yg mencak2 di dalem masjid,,didikan sapa,,dah mukanya item ga jelas

Tauhid dibagi itu tujuannya buat mempermudah kita dalam belajar mengenal Allah. Sama kayak tajwid yang memudahkan kita untuk mengenal Al-Quran

@cahyo perkara baru yang di ada adakan dalam agama adalah bid'ah dholalah Agama islam sudah sempurna jangan di tambah tambahi membagi tauhid menjadi 3

​@@cahyonugroho7174yaa akhi,.. tdk ada gunanya menasehati orang yang tujuannya bukan untuk mencari kebenaran

@user Bukankah benar yang ane sampaikan Perkara baru dalam agama adalah bid'ah Bukankah itu suatu kebenaran

@@fayisraisya4590 berarti belajar Al Qur'an lewat tajwid juga ngga boleh? Karena ngga ada di zaman Nabi.

emang pesantren bener? wkwkwkwk bisnis bossssss😂😂😂😂😂😂

Sruput dulu kopinya akh, jgn tegang tegang 😂

*BACALAH DNG TAKZIM..!! HI..HI..SERING2LAH SUAPIN QOLBUNYA DNG AKHIDAH..!!INGAT RESIKO MENOLAK/MENENTANG HADITS/ SABDA NABI DIBWH INI..!! BAGI KAUM "SAWAH" YG BERJIDAT HITAM ATAU TIDAK PERBANYAK ISTIGHFAR..SEGERALAH MINTA AMPUNAN..AGAR DPT SYAFA'AT NABI KELAK DIPADANG MASY'AR* *DNG FAKTA, BUKTINYA ADA, NAMUN MENOLAK / MEMUNGKIRI, TDK STUJU DNG HADITS RASUL INI BERARTI UMAT NABI YG CENDERUNG HATINYA MUNAFIK!/MENENTANG HADITS!* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙎𝘼𝙒 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝, 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙, 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙤𝙩𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪". (𝙃𝙍.𝘼𝙝𝙢𝙖𝙙).* *𝙎𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙨𝙚𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙗𝙚𝙧𝙬𝙖𝙧𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙝𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪.* *"𝘼𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪, 𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝘼𝙗𝙪 𝘽𝙖𝙠𝙖𝙧, 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙙𝙖𝙣 𝙐𝙩𝙨𝙢𝙖𝙣. 𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙠𝙪?" (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙈𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙞 𝙏𝙚𝙡𝙖𝙜𝙖". (𝙃𝙍.𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢 249).* *"𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣 (𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪. 𝙈𝙖𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙥𝙖𝙣𝙟𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙞𝙡𝙖𝙪𝙖𝙣 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙧𝙟𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖" (𝙃𝙍.𝘽𝙪𝙠𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢).* *𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙜𝙪𝙧 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *"𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙝𝙖𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙩𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙗𝙪𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣𝙢𝙪". (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙨 𝙧𝙞𝙬𝙖𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙍𝘼 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ* *𝘿𝙖𝙧𝙞 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨𝙖𝙬 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, “𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙠𝙞-𝙡𝙖𝙠𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖.” (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙖𝙡-𝙆𝙝𝙖𝙩𝙝𝙞𝙗 𝙖𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙖𝙧𝙗𝙞𝙣𝙞, 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙖𝙨-𝙎𝙞𝙧𝙖𝙟𝙪𝙡 𝙈𝙪𝙣𝙞𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙑, 𝙝. 31).* *𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟.* *وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ* *“𝙏𝙖𝙠 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖. 𝙅𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟”. (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝘽𝙪𝙧𝙝𝙖𝙣𝙪𝙙𝙙𝙞𝙣 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙗𝙞𝙣 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝘽𝙞𝙦𝙖`𝙞, 𝙉𝙖𝙯𝙝𝙢𝙪𝙙 𝘿𝙪𝙧𝙖𝙧 𝙛𝙞 𝙏𝙖𝙣𝙖𝙨𝙪𝙗𝙞𝙡 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡 𝘼𝙩𝙨𝙖𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 1415 𝙃/1995 𝙈, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙄𝙑, 𝙝. 216).*hi

*BACALAH DNG TAKZIM..!! HI..HI..SERING2LAH SUAPIN QOLBUNYA DNG AKHIDAH..!!INGAT RESIKO MENOLAK/MENENTANG HADITS/ SABDA NABI DIBWH INI..!! BAGI KAUM "SAWAH" YG BERJIDAT HITAM ATAU TIDAK PERBANYAK ISTIGHFAR..SEGERALAH MINTA AMPUNAN..AGAR DPT SYAFA'AT NABI KELAK DIPADANG MASY'AR* *DNG FAKTA, BUKTINYA ADA, NAMUN MENOLAK / MEMUNGKIRI, TDK STUJU DNG HADITS RASUL INI BERARTI UMAT NABI YG CENDERUNG HATINYA MUNAFIK!/MENENTANG HADITS!* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙎𝘼𝙒 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝, 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙, 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙤𝙩𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪". (𝙃𝙍.𝘼𝙝𝙢𝙖𝙙).* *𝙎𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙨𝙚𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙗𝙚𝙧𝙬𝙖𝙧𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙝𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪.* *"𝘼𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪, 𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝘼𝙗𝙪 𝘽𝙖𝙠𝙖𝙧, 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙙𝙖𝙣 𝙐𝙩𝙨𝙢𝙖𝙣. 𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙠𝙪?" (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙈𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙞 𝙏𝙚𝙡𝙖𝙜𝙖". (𝙃𝙍.𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢 249).* *"𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣 (𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪. 𝙈𝙖𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙥𝙖𝙣𝙟𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙞𝙡𝙖𝙪𝙖𝙣 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙧𝙟𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖" (𝙃𝙍.𝘽𝙪𝙠𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢).* *𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙜𝙪𝙧 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *"𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙝𝙖𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙩𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙗𝙪𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣𝙢𝙪". (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙨 𝙧𝙞𝙬𝙖𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙍𝘼 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ* *𝘿𝙖𝙧𝙞 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨𝙖𝙬 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, “𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙠𝙞-𝙡𝙖𝙠𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖.” (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙖𝙡-𝙆𝙝𝙖𝙩𝙝𝙞𝙗 𝙖𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙖𝙧𝙗𝙞𝙣𝙞, 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙖𝙨-𝙎𝙞𝙧𝙖𝙟𝙪𝙡 𝙈𝙪𝙣𝙞𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙑, 𝙝. 31).* *𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟.* *وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ* *“𝙏𝙖𝙠 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖. 𝙅𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟”. (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝘽𝙪𝙧𝙝𝙖𝙣𝙪𝙙𝙙𝙞𝙣 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙗𝙞𝙣 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝘽𝙞𝙦𝙖`𝙞, 𝙉𝙖𝙯𝙝𝙢𝙪𝙙 𝘿𝙪𝙧𝙖𝙧 𝙛𝙞 𝙏𝙖𝙣𝙖𝙨𝙪𝙗𝙞𝙡 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡 𝘼𝙩𝙨𝙖𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 1415 𝙃/1995 𝙈, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙄𝙑, 𝙝. 216).*hi

*BACALAH DNG TAKZIM..!! HI..HI..SERING2LAH SUAPIN QOLBUNYA DNG AKHIDAH..!!INGAT RESIKO MENOLAK/MENENTANG HADITS/ SABDA NABI DIBWH INI..!! BAGI KAUM "SAWAH" YG BERJIDAT HITAM ATAU TIDAK PERBANYAK ISTIGHFAR..SEGERALAH MINTA AMPUNAN..AGAR DPT SYAFA'AT NABI KELAK DIPADANG MASY'AR* *DNG FAKTA, BUKTINYA ADA, NAMUN MENOLAK / MEMUNGKIRI, TDK STUJU DNG HADITS RASUL INI BERARTI UMAT NABI YG CENDERUNG HATINYA MUNAFIK!/MENENTANG HADITS!* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙎𝘼𝙒 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝, 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙, 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙤𝙩𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪". (𝙃𝙍.𝘼𝙝𝙢𝙖𝙙).* *𝙎𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙨𝙚𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙗𝙚𝙧𝙬𝙖𝙧𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙝𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪.* *"𝘼𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪, 𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝘼𝙗𝙪 𝘽𝙖𝙠𝙖𝙧, 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙙𝙖𝙣 𝙐𝙩𝙨𝙢𝙖𝙣. 𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙠𝙪?" (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙈𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙞 𝙏𝙚𝙡𝙖𝙜𝙖". (𝙃𝙍.𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢 249).* *"𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣 (𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪. 𝙈𝙖𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙥𝙖𝙣𝙟𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙞𝙡𝙖𝙪𝙖𝙣 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙧𝙟𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖" (𝙃𝙍.𝘽𝙪𝙠𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢).* *𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙜𝙪𝙧 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *"𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙝𝙖𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙩𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙗𝙪𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣𝙢𝙪". (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙨 𝙧𝙞𝙬𝙖𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙍𝘼 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ* *𝘿𝙖𝙧𝙞 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨𝙖𝙬 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, “𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙠𝙞-𝙡𝙖𝙠𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖.” (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙖𝙡-𝙆𝙝𝙖𝙩𝙝𝙞𝙗 𝙖𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙖𝙧𝙗𝙞𝙣𝙞, 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙖𝙨-𝙎𝙞𝙧𝙖𝙟𝙪𝙡 𝙈𝙪𝙣𝙞𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙑, 𝙝. 31).* *𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟.* *وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ* *“𝙏𝙖𝙠 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖. 𝙅𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟”. (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝘽𝙪𝙧𝙝𝙖𝙣𝙪𝙙𝙙𝙞𝙣 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙗𝙞𝙣 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝘽𝙞𝙦𝙖`𝙞, 𝙉𝙖𝙯𝙝𝙢𝙪𝙙 𝘿𝙪𝙧𝙖𝙧 𝙛𝙞 𝙏𝙖𝙣𝙖𝙨𝙪𝙗𝙞𝙡 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡 𝘼𝙩𝙨𝙖𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 1415 𝙃/1995 𝙈, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙄𝙑, 𝙝. 216).*hi

*BACALAH DNG TAKZIM..!! HI..HI..SERING2LAH SUAPIN QOLBUNYA DNG AKHIDAH..!!INGAT RESIKO MENOLAK/MENENTANG HADITS/ SABDA NABI DIBWH INI..!! BAGI KAUM "SAWAH" YG BERJIDAT HITAM ATAU TIDAK PERBANYAK ISTIGHFAR..SEGERALAH MINTA AMPUNAN..AGAR DPT SYAFA'AT NABI KELAK DIPADANG MASY'AR* *DNG FAKTA, BUKTINYA ADA, NAMUN MENOLAK / MEMUNGKIRI, TDK STUJU DNG HADITS RASUL INI BERARTI UMAT NABI YG CENDERUNG HATINYA MUNAFIK!/MENENTANG HADITS!* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙎𝘼𝙒 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝, 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙, 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙤𝙩𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪". (𝙃𝙍.𝘼𝙝𝙢𝙖𝙙).* *𝙎𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙨𝙚𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙗𝙚𝙧𝙬𝙖𝙧𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙝𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪.* *"𝘼𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪, 𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝘼𝙗𝙪 𝘽𝙖𝙠𝙖𝙧, 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙙𝙖𝙣 𝙐𝙩𝙨𝙢𝙖𝙣. 𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙠𝙪?" (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙈𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙞 𝙏𝙚𝙡𝙖𝙜𝙖". (𝙃𝙍.𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢 249).* *"𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣 (𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪. 𝙈𝙖𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙥𝙖𝙣𝙟𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙞𝙡𝙖𝙪𝙖𝙣 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙧𝙟𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖" (𝙃𝙍.𝘽𝙪𝙠𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢).* *𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙜𝙪𝙧 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *"𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙝𝙖𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙩𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙗𝙪𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣𝙢𝙪". (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙨 𝙧𝙞𝙬𝙖𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙍𝘼 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ* *𝘿𝙖𝙧𝙞 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨𝙖𝙬 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, “𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙠𝙞-𝙡𝙖𝙠𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖.” (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙖𝙡-𝙆𝙝𝙖𝙩𝙝𝙞𝙗 𝙖𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙖𝙧𝙗𝙞𝙣𝙞, 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙖𝙨-𝙎𝙞𝙧𝙖𝙟𝙪𝙡 𝙈𝙪𝙣𝙞𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙑, 𝙝. 31).* *𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟.* *وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ* *“𝙏𝙖𝙠 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖. 𝙅𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟”. (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝘽𝙪𝙧𝙝𝙖𝙣𝙪𝙙𝙙𝙞𝙣 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙗𝙞𝙣 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝘽𝙞𝙦𝙖`𝙞, 𝙉𝙖𝙯𝙝𝙢𝙪𝙙 𝘿𝙪𝙧𝙖𝙧 𝙛𝙞 𝙏𝙖𝙣𝙖𝙨𝙪𝙗𝙞𝙡 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡 𝘼𝙩𝙨𝙖𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 1415 𝙃/1995 𝙈, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙄𝙑, 𝙝. 216).*hi

Padahal sudah ada di Qur'an surat shad ayat 35, malah pakai argumen pribadi.

Kau ngomong apa sih bl00n

CELOTEHNYA LUCU .GAK MYIMAK PJELASN USTAD FIRANDA... KEPO BANI BESEKAN TASAWUF

CELOTEHNYA LUCU .GAK MYIMAK PJELASN USTAD FIRANDA... KEPO BANI BESEKAN TASAWUF

*BACALAH DNG TAKZIM..!! HI..HI..SERING2LAH SUAPIN QOLBUNYA DNG AKHIDAH..!!INGAT RESIKO MENOLAK/MENENTANG HADITS/ SABDA NABI DIBWH INI..!! BAGI KAUM "SAWAH"(SALAFI WAHABI) YG BERJIDAT HITAM ATAU TIDAK PERBANYAK ISTIGHFAR..SEGERALAH MINTA AMPUNAN..AGAR DPT SYAFA'AT NABI KELAK DIPADANG MASY'AR* *DNG FAKTA, BUKTINYA ADA, NAMUN MENOLAK / MEMUNGKIRI, TDK STUJU DNG HADITS RASUL INI BERARTI UMAT NABI YG CENDERUNG HATINYA MUNAFIK!/MENENTANG HADITS!* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙎𝘼𝙒 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝, 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙞𝙩𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙, 𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖 𝙖𝙣𝙜𝙜𝙤𝙩𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪". (𝙃𝙍.𝘼𝙝𝙢𝙖𝙙).* *𝙎𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙨𝙚𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙘𝙖𝙥𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙗𝙚𝙧𝙬𝙖𝙧𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙝𝙞 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪.* *"𝘼𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙢𝙪 𝙞𝙩𝙪, 𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝘼𝙗𝙪 𝘽𝙖𝙠𝙖𝙧, 𝙐𝙢𝙖𝙧, 𝙙𝙖𝙣 𝙐𝙩𝙨𝙢𝙖𝙣. 𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙧𝙨𝙚𝙗𝙪𝙩 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙠𝙪?" (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘽𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖:* *"𝙈𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙥𝙪𝙩𝙞𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪, 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙞 𝙏𝙚𝙡𝙖𝙜𝙖". (𝙃𝙍.𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢 249).* *"𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙪𝙢𝙖𝙩𝙠𝙪 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙠𝙞𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙖𝙙𝙖𝙖𝙣 (𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙗𝙚𝙧𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖, 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙖𝙞𝙧 𝙬𝙪𝙙𝙝𝙪. 𝙈𝙖𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙥𝙖𝙣𝙟𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙞𝙡𝙖𝙪𝙖𝙣 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖𝙣𝙮𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙧𝙟𝙖𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖" (𝙃𝙍.𝘽𝙪𝙠𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙣 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢).* *𝙄𝙗𝙣𝙪 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙜𝙪𝙧 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙖𝙝𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *"𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙝𝙖𝙢𝙗𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙩𝙪 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙩𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙟𝙖𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙣𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙟𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙚𝙧𝙗𝙪𝙙𝙖𝙠 𝙥𝙚𝙣𝙖𝙢𝙥𝙞𝙡𝙖𝙣𝙢𝙪". (𝙃𝙍 𝘼𝙡-𝘽𝙖𝙞𝙝𝙖𝙦𝙞)* *𝙃𝙖𝙙𝙞𝙩𝙨 𝙧𝙞𝙬𝙖𝙮𝙖𝙩 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙍𝘼 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙬 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙞𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙.* *عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لَأَبْغَضُ الرَّجُلَ وَأْكْرَهُهُ إِذَا رَأَيْتُ بَيْنَ عَيْنِيهِ أَثَرُ السُّجُودِ* *𝘿𝙖𝙧𝙞 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙗𝙞𝙣 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠 𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨𝙖𝙬 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, “𝙎𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙪𝙠𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙡𝙖𝙠𝙞-𝙡𝙖𝙠𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖.” (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙 𝙖𝙡-𝙆𝙝𝙖𝙩𝙝𝙞𝙗 𝙖𝙨𝙮-𝙎𝙮𝙖𝙧𝙗𝙞𝙣𝙞, 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙖𝙨-𝙎𝙞𝙧𝙖𝙟𝙪𝙡 𝙈𝙪𝙣𝙞𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙑, 𝙝. 31).* *𝙊𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙝𝙞𝙩𝙖𝙢 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖. 𝙋𝙖𝙙𝙖𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟.* *وَلَا يُظَنُّ أَنَّ مِنَ السِّيمَا مَا يَصْنَعُهُ بَعْضُ الْمُرَائِينَ مِنْ أَثَرِ هَيْئَةِ السُّجُودِ فِي جَبْهَتِهِ فَإِذًا ذَلِكَ مِنْ سِيمَا الْخَوَارِجِ* *“𝙏𝙖𝙠 𝙙𝙞𝙨𝙖𝙣𝙜𝙠𝙖 𝙗𝙖𝙝𝙬𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙗𝙚𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙪𝙟𝙪𝙙 𝙙𝙞 𝙟𝙞𝙙𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙟𝙖 𝙙𝙞𝙗𝙪𝙖𝙩 𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙧𝙞𝙮𝙖. 𝙅𝙞𝙠𝙖 𝙙𝙚𝙢𝙞𝙠𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙠𝙖 𝙞𝙩𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠 𝙞𝙙𝙚𝙣𝙩𝙞𝙩𝙖𝙨 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙣𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙆𝙝𝙖𝙬𝙖𝙧𝙞𝙟”. (𝙇𝙞𝙝𝙖𝙩, 𝘽𝙪𝙧𝙝𝙖𝙣𝙪𝙙𝙙𝙞𝙣 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙗𝙞𝙣 𝙐𝙢𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝘽𝙞𝙦𝙖`𝙞, 𝙉𝙖𝙯𝙝𝙢𝙪𝙙 𝘿𝙪𝙧𝙖𝙧 𝙛𝙞 𝙏𝙖𝙣𝙖𝙨𝙪𝙗𝙞𝙡 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡 𝘼𝙩𝙨𝙖𝙧, 𝘽𝙚𝙞𝙧𝙪𝙩-𝘿𝙖𝙧 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗 𝙖𝙡-𝙄𝙡𝙢𝙞𝙮𝙮𝙖𝙝, 1415 𝙃/1995 𝙈, 𝙟𝙪𝙯, 𝙄𝙄𝙑, 𝙝. 216).*hi

Heleh kuburiyun wali makjeduk natap tembok

Itu nggak benar. Sekarang banyak sdit. SMPIT. dan kursus 2 bahasa arab

Knp para pengikut WAHABI yg br 2 bln kok jidatnya pd gosong ya?? Apakah nabi dan sahabat jidatnya pd gosong????? mana dalil jidat gosong itu Sunnah!!

@@maulanasyahrani6300 Bagus. Tanyakan mana dalilnya .KH zarkasi ulama Asyairoh pendiri pondok gontor yg begitu alim, khusu.yg selalu berpuasa senin kemis yg hafal ribuan hadist menguasai sebagian besar ilmu ilmu salaf yg rajin tahajut itu saja jidatnya tidak gosong! Tanyakan! Mana dalilnya? Kalau hanya gosong itu gampang, ditimbuki batu kecil sudah. Apakah barometer khusu dan alim diukur jidat gosong ? Ha . ..ha....kalau begitu jidat saya akan saya timbuki batu biar gosong biar dianggap sunah ha....

Pak anak sya saja,,yg baru kelas 1 setingkat SMA sudah diajarkan Fathul qorib dipondok salaf...bapak aja yg kurang gaul .....pak pak Fathul qorib, Fathul Mu'in, ianatitolobin itu kitab biasa pak dipondok pondok.....

Anda kontribusi buat islam apa??? Brp kitab anda karang???

Udah minum obat?

Ini kafir lg kepanasan.. 😅😅

*YG JELAS ANE ORG BIASA SAJA, DAN PASTINYA ANE GAK MAU MLANGGAR YG TDK ADA CONTOH NABI, SAHABAT, TABI'IN..!! SUKA PAMERIN SESUATU YG ADA PADANY! PENYEBAB ORG2 YG MLIHAT JADI GIBAH! ORG MODEL RIYA, ORG YG TDK MERAWAT KURNIA ALLOH DNG BAIK..! SMOGA DIMINTAI OEETANGGUNG JWBAN DI AKHERAT KELAK BERSAMA2 PENGIKUT PENGGEMARNYA!!*

@@onegaming9778 *YG JELAS ANE ORG BIASA SAJA.. BUKAN ORG YG SUKA "PAMER" ORG SUKA "UJUB" SUKA "RIYA" YG TIADAK CONTOH DARI NABI MAUPUN PARA SAHABAT DAN TABI'IN!!*

Yg dilarang itu bid'ah dalam urusan agama... Pake ga pake mic ibadah tetep sah. Jadi mic itu bukan bid'ah dalam agama. Mic itu bid'ah perkara dunia.

Haha udh sana apa para sufi ga pakai mic kalo ceramah? Introspeksi diri

Belajar lagi yang bener, apa itu bid'ah biar anda gak gagal paham

ane kasian sama ente bang

Udh lama jadi gblk bang?

Otak lu miring

Utak ang nan miriang yuang!😮

Otak lu tolol

Allahu Yahdik