Ameeeeeen

Ameen

Ameeeeeen

Allha lambi umar kary mary qari ki

Ameen g

Masha Allah

Plz help very poor and dosable

Plz help

@@gulzareen9059 ہے کہ اس کو ایسا مزہ آتا ہے کہ اس کو ایسا مزہ آتا

Ameeeeeen

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Sodiya may tmam masjid ahle hadees ki h masjid nabvi masjid haram 1800 se pehly ki h

@@umarsaifgamer nice jwab dia ap ny is ko 🌹🌹

Kehny wala khud gustakh

Kon c gustakhi ki

Junab dine islam k talak muhamad swa sa ha. Jo ap k farman ha ya amal wo islam ha

Junab dine islam k talak muhamad swa sa ha. Jo ap k farman ha ya amal wo islam ha

Piare bhy ap Quran aur hadees ko parho khud ap ko samj aa jay gi..ager ne to firqa wariat se hat k pori dunia k Aalim suno aur ziada jo Quean aur hadees k mutabiq ho us pe ummal kr lo

اللہ پاکﷻ کے قرآن اور نبی پاکﷺ کے فرمان کو حدیث کہتے ہیں ۔۔اور ھمیں ہر سنت عمل حدیث سے ملے گا۔۔۔ قرآن و حدیث کو ھی صرف دین اسلام ماننے والوں کو اہل حدیث کہتے ہیں۔۔ اللہ پاکﷻ کی قسم تمام صحابہ کرام اہل حدیث تھے۔۔صرف کہلواتے نہیں اس لیئے کہ اس وقت ۔۔مذھب شیعہ ۔مذھب حنفی ۔مذھب بریلوی۔دیوبندی ۔وغیرہ نہیں بنے تھے ۔ حنفی ۔مذھب نیا ھے ۔۔کوفہ سے ابوحنیفہ کے نام پر بنایا گیا ۔اسکے بعد۔۔بریلوی اور دیوبندی انڈیا کے شہروں کے نام ۔۔دیوبند۔۔بریلی ۔۔کے نام پر انیسویں صدی میں بنائے گئے۔۔ سنت اور حدیث۔۔ رسول ﷺ فعلی اور قولی عمل کو کہتے ہیں۔۔ اھل سنت یا اھل حدیث بے شک حق پر ہیں ۔۔حدیث پاکﷺ کی رو سے ایک فرقہ حق پر ھو گا۔۔ باقی گمراہ ھوں گے۔۔ حنفی۔۔دیو بندی۔۔بریلوی۔یہ علیحدہ فرقے ہیں۔۔ اگر کوئی حق پر آئے تو اس کا اپنا فائدہ ھے قیامت کے دن ہر ایک نے اپنا جواب خود دینا ھے۔۔ قرآن و حدیث کو دین اسلام ماننے والے ھی اھل حق ہیں۔۔کسی شخص یا شہر کے نام پر اپنے فرقے بنانے والے کیسے حق پر ھو سکتے ہیں۔۔ قرآن پاکﷻ اور حدیث پاک کا مطالعہ کرو ۔۔آپ کو تمام اختلافی مسائل کا حل مل جائے گا۔۔اھل حدیث والوں کو شیعہ کہتے ہیں ۔۔تو پیٹتے کیوں نہیں اللہ پاکﷻ کو چھوڑ کر ۔۔حضرت علی سے مدد مانگو۔۔بریلوی کہتے ہیں قبروں بابوں پیروں سے مانگو۔دیوبندی کہتے ہیں سنت کو چھوڑ کر دیوبندی مذھب پر عمل کرو۔ محمدﷺ کی سنت چھوڑ کر امام ابو حنیفہ کے طریقے پر چلو۔۔کہتے ہیں حنفی بن جاؤ۔ اب آپ فیصلہ کریں کون حق پر ھے۔۔ کسی کو کسی کے کہنے سے کوئی غلط نہیں ھو سکتا۔۔ غلط وھی ھے جس نے قرآن و حدیث کو چھوڑ دیا۔۔

@@AmeerKhan-fp7kk حضرات: "فرقہ اہلِ حدیث" کے آدمی امیر خان کا comment پڑھیں؛ ایک تو آپ یہ دیکھیں گے کہ یہ مکمل طور پر اعتراف کر رہا ھے کہ اس کا فرقہ پوری امت سے الگ ھے، اور آپ اس کے الفاظ میں دیکھ رہے ہیں کہ اس فرقے والے باقی پوری امتِ اسلامیہ کے بارے میں کیا عقیدہ رکھتے ہیں۔ دوسرے آپ دیکھیں کہ کس طرح اس کی باتوں میں کوئی point نہیں، کوئی topic نہیں، کوئی coherence نہیں؛ بس اِدھر اُدھر کی ہانک رہا ھے. آپ نے بھی محسوس کیا ہو گا کہ شاید اس کا دماغی توزن ٹھیک نہیں۔ اب مسلمان یعنی اہلِ سنت والجماعت حضرات ملاحظہ فرمائیں: یہ بات تو معلوم شدہ ھے کہ لفظ "اہل" کس لیئے استعمال ہوتا ھے۔ لفظ "اہل" کے مختلف معانی ہوتے ہیں اور ان معانی کے تحت یہ ذیل کے مواقع کے لیئے استعمال ہوتا ھے: اہل - بمعنی "والا/ والے" ، جیسے اہلِ کتاب (کتاب والے) ، یعنی ان ادیان والے جن میں اللہ تعالی نے اپنی کتابین نازل فرمائیں (عیسائی "انجیل" والے، یہود "توریت" والے)۔ اہل - بمعنی کسی "جگہ/ علاقے والے، اس کے باشندے"، جیسے اہلِ مکہ (مکہ والے)، اہلِ لاہور (لاہور والے)۔ اہل - بمعنی "گھر والے/ فیملی" ، یعنی بیوی بچے/ اہلِ خانہ۔ اہل - بمعنی مستحق/ eligible ، جیسے فلاں شخص اہلِ زکوة میں سے ھے یعنی زکوة کا مستحق ھے۔ اہل - بمعنی کسی خاص علم یا field کے ماہرین جنہوں نے اس علم/ field میں specialise کیا ہو، جیسے اہلِ قانون (یعنی قانون کے ماہرین، یعنی وہ لوگ جنہوں نے قانون کے علم میں specialisation کی ہو، وکلاء، جج وغیرہ - ہر کوئی قانون کا ماہر نہیں ہوتا، اس لیئے اپنے آپ کو اہلِ قانون نہیں کہہ سکتا)، اہلِ طب (یعنی طب کے ماہرین، اطباء وغیرہ - ہر کوئی طب کا ماہر نہیں ہوتا اس لیئے اپنے آپ کو اہلِ طب نہیں کہہ سکتا)، اہلِ ادب (یعنی ادباء، شعراء وغیرہ - ہر کوئی اہلِ ادب میں سے نہیں ہو سکتا) اہلِ نحو (یعنی نحو/گرامر کے ماہرین - ہر کوئی گرامر کا ماہر نہیں ہوتا، اس لیئے اہلِ نحو نہیں ہوتا)، اہلِ فلک (یعنی فلکیات کے ماہرین - ہر کوئی فلکیات کا ماہر نہیں ہوتا اس لیئے ہر کوئی اپنے آپ کو اہلِ فلک نہیں کہہ سکتا)، اہلِ ہندسہ (یعنی جیومیٹری/ انجینیئرنگ کے ماہرین - ہر کوئی اپنے آپ کو اہلِ ہندسہ نہیں کہہ سکتا)، اہلِ تفسیر (یعنی مفسرین/ علم التفسیر کے ماہر علماء - ہر مسلمان اہلِ تفسیر نہیں ہو سکتا، اس لیئے ہر کوئی اپنے آپ کو اہلِ تفسیر نہیں کہہ سکتا)، اہلِ فقہ (یعنی فقہاء ، فقہ کے ماہر علماء - ہر کوئی فقیہ نہیں ہوتا، اس لیئے ہر کوئی اپنے آپ کو اہلِ فقہ نہیں کہہ سکتا)، اہلِ حدیث (یعنی وہ لوگ جنہوں نے حدیث کے شعبے میں specialisation کی، حدیث کے حفاظ، حدیث کے راوی، حدیث کے مدوّنین، محدثین/ علوم الحدیث کے ماہرین - ہر کوئی اپنے آپ کو اہلِ حدیث نہیں کہہ سکتا)۔ اسلام اور مسلمانوں میں"اہلِ حدیث" ایک شرعی اصطلاح ھے، اور اس کا شرعی معنی یہی ھے جو اوپر بیان ہوا، جیسا کہ آپ نے دیگر شرعی اور دوسرے علوم و فنون اور fields کے بارے میں بھی دیکھا؛ اور یہی اس کا استعمال ھے۔ اس سے آپ کو پتہ چلے گا کہ یہ فرقہ جس نے امتِ اسلامیہ سے الگ ہو کر اپنا الگ دین بنایا ھے اور اپنا نام اہلِ حدیث رکھا ھے، اس نے کتنی بڑی غلطی کی ھے بلکہ جرم کیا ھے کہ ناجائز طور پر اپنے فرقے کے ہر ایرے غیرے کو اہلِ حدیث بنا دیا، اور آپ کو یہ بھی پتہ چلے گا کہ اس فرقے میں حقیقتاً علماء کا وجود ناپید ھے کیونکہ ان "علماء" کو اتنا بھی نہیں معلوم کہ اس شرعی اصطلاح کا معنی اور مفہوم کیا ھے اور کہاں اور کس لیئے استعمال ہوتی ھے۔ اس شرح سے آپ پر اس فرقے کے "علماء" کا ایک اور دجل اور فریب اور دھوکہ دہی بھی واضح ہو جائے گی اور آپ کو پتہ چلے گا کہ وہ اپنے فرقے کے لوگوں کو کس طرح دھوکہ دیتے ہیں: وہ یہ کہ اس نام نہاد اہلِ حدیث فرقے کے "علماء" اپنے فرقے کے لوگوں کو مسلمانوں یعنی اہلِ سنت والجماعت کے پرانے مختلف علماء کی کتابوں میں مذکور "اہلِ حدیث" کی اصطلاح دکھاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ دیکھو فلاں عالم نے اہلِ حدیث کی تعریف کی ھے اور دیکھو یہ نام پہلے سے ھے؛ لیکن آپ نے دیکھ لیا کہ "اہلِ حدیث" کی اصطلاح کا مطلب کیا ھے اور کن کے لیئے استعمال ہوتی ھے اور مسلمانوں کے ان پرانے علماء نے اسے اسی اصطلاحی معنی میں ذکر کیا ھے، ہر مسلمان تو اہلِ حدیث نہیں ہو سکتا جیسے ہر مسلمان اہلِ تفسیر نہیں ہو سکتا، اہلِ فقہ نہیں ہو سکتا۔ لیکن اس فرقے کے فریبی "علماء" یہ اصطلاح دکھا کر اپنے فرقے کے لوگوں کو دھوکہ دیتے ہیں، جس سے آپ کو پتہ چلے گا کہ جہاں وہ انتہائی علمی بد دیانتی دکھاتے ہیں، وہیں ان کو اللہ کا ذرا بھی خوف نہیں اور وہ دین کے معاملے میں بھی کس طرح جھوٹ بولتے ہیں۔ مزید نوٹ کریں کہ یہ نام نہاد "اہلِ حدیث" فرقے والے احادیث کو لے کر ان احادیث کی امتِ اسلامیہ سے ہٹ کر اپنی من مانی تشریح کرتے ہیں. اسی فرقے کی طرح کا ایک اور باطل فرقہ ھے جو اپنے آپ کو "اہلِ قرآن" کہتا ھے جو انہی کی طرح امتِ اسلامیہ سے ہٹ کر قرآن کی اپنی من مانی تشریح کرتا ھے۔ یہ دونوں "اہلِ حدیث" اور "اہلِ قرآن" امتِ اسلامیہ سے ہٹے ہوئے باطل فرقے ہیں۔ ہم مسلمانوں کے نزدیک صرف حدیث نہیں، صرف قرآن نہیں، بلکہ "قرآن و حدیث" دونوں ہماری شریعت کے مصدر ہیں، اور ان دونوں کی تشریح وہی ہو گی جو امتِ اسلامیہ کے مستند علماء 1400 سال سے کرتے آئے ہیں۔ نہ "اہلِ قرآن" فرقے کی من مانی تشریحات قبول کی جائیں گی، اور نہ نام نہاد "اہلِ حدیث" فرقے کی من مانی تشریحات قبول کی جائیں گی۔ تمام مسلمان امتِ اسلامیہ میں رہیں اور ان باطل فرقوں سے بچیں۔

Beshak SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah SubhanAllah

Ki

ماشاءاللہ