معك حق العقول مخدرة من قرون

معك حق اخي ليس لديهم حجة و دليل لذلك يهاجمون و يشخصون المووضوع مجرد حمقى و اغبياء لا اكثر و حتى حججهم ضعيفة هذا اذا كانت عندهم

في ناس غبية وبتحب قصص الخرافات والاساطير وفي ناس تقصد التشويش وبتلاقيه في كل فديو بنط وبيشتم وبقول كلام فارغ زيه

www.bibleinfo.com/ar/topics/%D9%85%D8%AC%D9%80%D9%80%D9%80%D9%8A%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%80%D9%8A%D8%AD-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%80%D8%A9

دكتور عليك انت يا بايع دينك

انتي مسكين يا احمد ، مافيش كلام ارد بيه عليك غير ربنا معاك ياحبيبي 🤫

@@ramsis1971 ما ربنا معايا يوم القيامه هشوف بقي نتيجه دعمك لاسلام بحيري ونشوف بقي مين فينا علي حق انت بتصدق الي بيقوله ده يبني حرام عليك ده بينكر صحه كل او معظم الاحاديث النبويه ده واحد واخد الشهاده بتاعته من كتب الي مؤلفها يهودي وجاي هنا يهارب في السنه والقرءان اتق الله مش هقول اكتر من كده

صدق الله وكذب اسلام البحيري

alhusein crafts و لكن الله لم يذكر المسيح الدجال ، و لم يذكر المهدي المنتظر ، لا من قريب و لا من بعيد . 👎👎👎👎

@@nadahashem2564 {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)} [الأعراف : 175

@@nadahashem2564 (ولكنه اخلد الى الارض)

@Nada Hashem الله سبحانه بعث رسوله محمد (صلى الله عليه وسلم) ونحن نؤمن بما ورد في الصحيحين عنه وقد ورد في الصحيحين احاديث كثيرة عن الدجال ووردت احاديث ايضا صحيحة عن المهدي فنصدق الله عندما امرنا بكتابه الكريم باتباع نبيه واذا اتبعنا نبيه نعلم ان هذا حق و من جحده فقد ضل

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

لك كذاب لا يغرك كلامو كلو مش صح وخوصا عن ابن صياد

@@mohamedabdo-dx9nb يعني انت مصدق التخاريف دي في البخاري يانهار اسود وجاي توعظ علينا

@@saedalsatouf9659 يقول رقم الحديث في البخاري ومايقول الحديث وبتقول بيكذب بيكذب في ايه يا كذاب

انت فكرت شوية بعقل قبل ما ترد حضرتك فكر بحكمة شوية هل اتذكر فى القرءان ولا لا وبعدين هى كل الحياة بشهواتها وباالمال والفتن اللى فيها دول مش اختبار كفاية

أيوة يعني ايه الحلو اللي بيقوله ده خره جاتكم القرف

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

معندوش دكتوراة

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

للأسف

لا دخل للبخاري في السنة....

@@wassimn75 اذا شككنا في صحيح البخاري شككنا بكل السنة وفتحنا المجال لتشكيك في بقية الصحاح وبعد ذلك التشكيك في تفسير القرآن

شر البليه ما يضحك

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

انا مش فاهم العلماء بتوعنا مابيوقفوش الواد ده ليه

@@ahmedabdelhamied7161 المشكله ان الاعلام الكفره بيدعموه

هل تصدق حديث البخاري (الكلب الاسود شيطان فأقتلوه) ؟؟؟ ، ليس كل ما قاله البخاري صحيح بل يحتمل الصحة و يحتمل الخطئ في بعض رواياته . لكن البخاري هو احسن الرواة

موجود في الدين المسيحي

هههههه ونبى اسكت علشان ده لية متابعين كتير وفكرين أنو مثقف وعالم الله ينتقم منو هو وامثالوا

اه طبعا انت مش عاجبك كلامه لانه بيكشف جهلكم واساطيركم

😂😂😂😂😂😂

ولكن هذا مخالف لأحاديث الإمامين البخاري ومسلم .. فأنا لم أرى تلفاز شعره كيرلي بل لم أرى تلفاز له شعر أصلا .. و خذ هذه المفاجئة ..كيف أنه لايدخل مكة والمدينة وأنه الآن لا يوجد أحد في مكة أو المدينة إلا ومعه موبايل ولا يوجد بيت إلا وبه تلفاز .. ؟

@@ahmedh.elqadi152 هههههههه صدقت التلفاز معندوش شعر كيرلي ولا مسبسب

الأحاديث ده هي احاديث آحاد يا اخي.. حتى الغرب وخاصة الامريكان بيعرفوا انو الميديا ( التلفاز+ الموبايل) تأثيرها سحري على البشر، وفي جماعات عالميه بتسمي نفسها النخبة متحكمه بعقول العالم سلاحه الوحيد هي الميديا ( التلفاز أو الموبايل ) the one eye which sees everything.وهو "الدجال" وهدف الجماعات دي انها تبعد الناس عن الله،وتحارب كل فكر ديني وبالفعل هي أكبر فتنة عرفتها البشرية.. ولسه انت هنشوف العجب لما يجي ال 5G,6G,7G .....etc.لكن الإنسان المؤمن المحافظ على القرآن وقراءته بتمعن مش هيكون عليه ..تأثير...ودي هي معجزة القرآن.

الكاميرا عين واحدة ممسوحة مليئة بالفتن

Abdlaziz Mohamad حتى انا وصلت لنفس الملاحظة... الذجال هو الهاتف الذكي الذي حضرنا منه رسول الله

بنظرك انت وجماعاتك فقط

ماترد انت تستنى الازهري او غيره الموضوع بسيط جدا اما انك مصدق لهذه التخاريف في البخاري عن الدجال او غير مصدق لكن يبدو انك مصدق خليك بتابع برامج الاطفال ..اسلام تقيل عليك

بضين موت فعلا والله

شوفت الواد ابو جل بشعر اللى مبلط فى الدسكو

رد على مضمون الفديو اما انت مصدق لهذه الخرافات وكده نعرف مستوى تفكيرك وعلمك او غير مصدق

ده بجد.. انت بتتكلم جد والله.. اول مرة اشوف حد مع بحيري.. اكتر كذاب امام الجميع امام الجفري والازهري ابو فهر.. عبدالله رشدى.. سلملي عليه.. وربنا يهديك.. ده ليه فيديوهات بالمئات.. لكذبه وتدليسه وبعدين افحم الشيخ عبدالله رشدى من انهي اتجاااه. يانهاااار ابيض 😂😂😂

@@ELTAOWAMأنت باين عليك من متابعين لقرار إزالة 😂😂😂 قص و لصق و إفتراء لما تتابع حلقات البحيري و ووجهة نظرو ستعرف ما يقوله مش تشوفلي فيديو ولا اثنين و تقول عليه مدلس و كذاب كفاكم تهريج 🙋

@@user-py7qj3kp1u يعني هو كل الشيوخ بتقول ده كذاب دايما غلطان.. انت اللي قص ولزق والله ربنا يهديك.. واحد بيكدب ويرجع يقول مقولتش ولا بيصلي علي النبي لما يتذكر اسمه دول مأجورين.. عشان يهدمو الدين

هههههههه ومن دفع لك لتصدق هذه الاساطير ؟!!

يعني انته موافق مثلا على كلامه ؟

جلال عبد السلام اسلام بحيري عايز كل إنسان يفسر القرآن علي مزاجه

لقد ضاعت اموالكم 😂 مبروك احفاد عمر المختار فى ليبيا 🇱🇾 دخلوا قاعدة عقبة بن نافع(الوطية ) طائرات، أسلحة، ذخائر، وغنائم أخرى خلفتها قوات #حفتر في قاعدة #الوطية، لكن مشاهد منظومة الدفاع الجوي الروسية بانتسير حظيت باهتمام المغردين في أنحاء العالم #نشرتكم #الازهر قادم

السامري المذكور في القران لا علاقة له بالدجال ابدا

@@user-kz8yp2nx6l ،، تحيه طيبه افنان ،، برجاء قراءه آيات السامري مع نبي الله موسي بتدبر بدون قراءات التفاسير التراثيه أن سيدنا موسي جر براس أخيه هارون وكان في غايه الضيق من فعله بني إسرائيل ،، لكنه ترقق بالقول مع السامري وقال له فإن ،، ( أن لك موعدا لن تخافه وأن تقول في الحياه لامساس؟!!!!

اي غيظ تتكلم عنه ياجاهل دينكم اضحوكة الاديان واضحوكة البشرية الاسلام لا ينتشر الا في المجتمعات التي ينتشر بها الجهل فقط

كومنت مسخرة والله ...عسل يا باشا

الدجال ليس خرافه

kzfaq.info/get/bejne/ftKJiNJ5sbu0ZZ8.html

الله يهديك

طب منتا حاطط استاذ الملاحدة وأعظم رياضياتي اهو 😄 حيرتني

@@rottentomatoes7446 كلامي واضح قصده قصدي انه لن يستطيع ان يذكر السند كاملا ابدا لان فيه ثقات والثقه حديثه صحيح وهو مايثبت ان الحديث فعلا صحيح ولايمكن ترقيعه ان الاسلام نشر فعلا هذه القصص بالقرآن والاحاديث وكلها بالاسانيد الثقات ولايمكن انكارها وترقيعها لذلك هو يعلم ان السند يعيق التنوير وبل يتعارض معه ذلك الافضل التخلص من دينه كله

وليه اروح للسنه اصلا عشان اطعن الاسلام النصوص النبوية كلها ظنية الثبوت وليست قطعية مالقران فيه بلاوي متلتله 😂 اروح للسنة ليه؟؟😄

اجمل تعليق قراته

شاوشاو محمد اسلام البحيري جبان ومنافق

ودي حقيقته kzfaq.info/get/bejne/kM6ah693rt3SiJ8.html

ولكن قضية المسيح الدجال فعلا قصة متناقضة جداااااااا ... لم يأتي بها بحيري فقط بل تكلمت عنها كتب قديما وتم تكفيرهم للاسف.... وللاسف كذلك انكم تدافعون عن شيء غير مقبول ... وهذا ما يسمى التعنت ...

ياحبيبي افهم السلام البحيري منافق بيتكلم في الدين وهوا مش فاهم حاجه في الدين واللي يثبت إلقاء المعروف بين اسلام والحبيب على الجفري شوف وافهم

كلامو كلو دهس وتدليس لا ياثر عليك تابع مناظراتو مع المشايخ كلهن خرسو وما طلع معو رد وكذبو

@@saedalsatouf9659 بس يا بابا بس شغل ودنك نص ساعه بس و اسمعه

تسمعت انت روح تسمع اخي منيح ولا يغرك هذا رجل مخادع كذاب تابع مناظراته مع مشايخ السنه الجموه واخرسوه هذا مندس بس ليشوه العقيده الله يهدي على كل حال

@@yasminealnably3381 اخي

@@saedalsatouf9659 اخى خليك بحالك لنفسك لست على بمسيطر انا متبعى مذهب اسلام بحيرى ..... ارجو تكون ارتحت

تابع👇👇 ســــ 3: ولماذا أمر الله رسوله أن يعرض عنهم فلا يطردهم؟ جــــ 3: لقد أمر الله رسوله أن لا يطردهم ليعلم من الذي سوف يصدّق بالبيان الحق للقرآن فيستمسك بحبل الله القرآن العظيم ممن سوف يكذب بالبيان الحق للقرآن فيعرض عنه ويزعم أنه يؤمن به ثم يستمسك بأحاديث تُخالف حديث الله جملةً وتفصيلاً، وذلك لأنّ القُرآن هو المرجع لسنة محمدٍ رسول الله، وما كان من السُّنة ليس من عند الله ورسوله فإن المؤمنين سوف يجدون بين الأحاديث المُفتراة وبين القُرآن اختلافاً كثيراً، وذلك إذا تدبّروا القُرآن المُحكم والواضح والبين وليس المُتشابه. وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَ‌زُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ‌ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [النساء]. ســــ 4: وما هو الأمر {مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ} المؤمنين؟ جــــ 4: أما {أَمْرٌ‌ مِّنَ الْأَمْنِ} فهو قوله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّ‌سُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا} صدق الله العظيم [الحشر:7]، وذلك لأنه من أطاع الله ورسوله فله الأمن في الحياة الدنيا ويأتي يوم القيامة آمناً. وأما قوله {أَوِ الْخَوْفِ} وذلك هو مكر شياطين البشر من اليهود ليظنّ المُسلمون بأنه أمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما المعنى لقوله {أَذَاعُوا بِهِ}، وذلك اختلاف عُلماء الأمة في شأن الأمر في هذا الحديث، فمنهم من يقول إنّه حقٌ عن رسول الله، ومنهم من يُكذب به أنّه عن رسول الله، ومنهم من يُضعفه أو يطعن في راويه، ومن ثم يذيع الخلاف بين عُلماء الأمّة، ولكنهم إذا ردّوه إلى القرآن العظيم فسوف يعلم حقيقة هذا الحديث أئمتهم أولوا الأمر منهم فيستنبطون لهم الحكم الحقّ في شأن هذا الحديث فيثبتوه أنه حقّ من عند الله ورسوله بالبرهان بنصّ القرآن أو ينفونه فيقدمون البرهان بنصّ القرآن بأنه مُفترى ولم يكن من عند الله ورسوله نظراً لأنهم وجدوا بأنّ بين هذا الحديث المُفترى وبين حديث الله اختلافاً كثيراً، ومن هُنا علم أولو الأمر والذين هم من أهل الذكر بأنّ هذا الحديث لم يكن من عند الله ورسوله نظراً لاختلافه مع حديث الله، ومن أصدق من الله حديثاً؟ ســــ 5: وما معنى قوله في نفس الآية { وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَ‌حْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾ }؟ جـــــ 5: ويقصد به المُسلمين بأنه لولا فضل الله عليكم ورحمته لاتّبعتم الشيطان إلا قليلاً، وذلك لأنّ اليهود استطاعوا أن يدسّوا أحاديث الباطل في سُنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتكون ضدّ المهديّ المنتظَر فيكذّبه المسلمون فيتّبعون خصمه الشيطان الرجيم الذي هو نفسه المسيح الكذاب، وذلك لأنّ المهديّ المُنتظَر لم يأتِ بكتاب جديدٍ بل البيان الحقّ للقرآن، فيبيّن لهم حديث الحقّ من الحديث الباطل بمرجعية البيان الحقّ للقرآن، ولذلك أخاطب الناس بالقرآن والرجوع إليه ناظرين فيه نظرة التدبّر كما أمرهم الله بذلك، واليماني المُنتظَر الذي هو نفسه المهديّ المنتظَر هو فضل الله عليكم ورحمته والمُنقذ لكم ولولاه بإذن الله لاتّبعتم الشيطان (المسيح الكذاب) يا معشر المسلمين إلا قليلاً، ولذلك يُسمّى المهديّ المنتظَر (المنقذ) أي المُنقذ للمسلمين من فتنة الشيطان الرجيم والذي هو نفسه المسيح الكذاب، وقد بيّنّا لكم لماذا يُسمّى المسيح الكذاب، وذلك لأنه سوف يقول أنه المسيح عيسى ابن مريم، ويقول إنه الله مُستغِلاً البعث الأول ومُستغِلاً عقيدة النصارى حتى يُري الناس بأن المغضوب عليهم والضالين هم على الحقّ، وأنَّ المُسلمين الذين أنكروا ألوهية ابن مريم أنهم على الباطل. ولذلك قال الله تعالى مخاطباً المُسلمين وليس غيرهم فقال: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَ‌حْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم. فهل تبيّن لك يا حسين ابن عمر وللمسلمين بأنّ المسيح الكذاب هو ذاته الشيطان الرجيم إبليس؟ وذلك لأنّ هذه الآية تكلمت عن اليهود الذين تظاهروا بالإيمان ليدسّوا لكم أحاديث الفتنة فيتّبعها الذين في قلوبهم زيغٌ عن القرآن العظيم فيصدّقونها ويروونها للمسلمين جيلاً من بعد جيل، فيبيِّتون أحاديث غير التي يقولها محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثم نجد في نفس الآية بأنّ الله يأمر المؤمنين أن يقوموا بالمُقارنة بين الأحاديث التي ذاع الخلاف بينهم بسببها ومن ثم يقومون بالمقارنة بينها وبين القرآن، ومن ثم علّمكم الله بقاعدة المرجعية الأساسية بأن ما كان منها ليس من عند الله ولا رسوله فحتماً بلا شك أو ريب سوف يجدون بأن بينها وبين القُرآن اختلافاً كثيراً، ومن ثم جاء في نفس الآية ذكر المهديّ المُنتظَر وذكر المسيح الكذاب وذلك في قوله في نفس الآية {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَ‌حْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾}. فاتّبعوني أهدِكم صراطاً مُستقيماً، ولا تتّبعوا الشيطان الرجيم المسيح الكذاب إبليس لعنة الله عليه في كُلّ ثانيةٍ في السنين إلى يوم يقوم الناس لربّ العالمين. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فبلغوا عني يا معشر عالم الإنترنت وكونوا من نوّابي المُبلغين عني حتى يُظهرني الله على العالمين.. والسلام على من اتَّبع الهادي إلى الصراط المُستقيم.. اليماني المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر والإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر؛ الإمام ناصرمحمد اليماني.

تابع👇 ولكن إذا تابعتم نصّ القرآن تجدون بأنّ الله فعلاً قد أخّر خروجه إلى يوم الوقت المعلوم فيخرجه منها مذءوماً مدحوراً، والدليل على أنّ الله أخرّ خروجه امتحاناً لآدم وزوجته. قال الله تعالى: {فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾} صدق الله العلي العظيم [طه]. وبعد زمنٍ قصيرٍ تظاهر الشيطان بأنه نادمٌ على عصيان أمر ربّه، وأظهر النُصح لآدم وأنه مطيعٌ لأمره وذلك حتى يظنّا بأنه تاب إلى الله وأنه قد أصبح لهم ناصحٌ أمينٌ، وكل ذلك كذبٌ ليغرر آدم وزوجته بأنه قد أصبح لهما ناصحٌ أمينٌ، وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿١١﴾ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿١٣﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿١٥﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿١٦﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿١٧﴾ قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٨﴾ وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿٢٠﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٢﴾ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٢٤﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ﴿٢٥﴾ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٢٦﴾ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

تابع👇👇 ولي سؤال يا ابن عمر، إذا كان الله قد أخرج الشيطان فكيف عاد إلى الجنّة وكلَّم آدم وزوجته وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين؟ وسوف أجيبك عليه من القرآن العظيم بأنّ الله فعلاً ترك الشيطان في الجنّة عند آدم وزوجته، وقال الله تعالى: {فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾} صدق الله العلي العظيم [طه]. أم تظن بأنّ إبليس خاطب آدم فوراً فقال: {مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿٢٠﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾} صدق الله العلي العظيم [الأعراف]؟ فلَم يَقُلْ لآدم هذا إلا بعد زمنٍ بعد أن تظاهر لآدم وزوجته بالندم على عصيان ربّه بعدم إطاعة أمر آدم، ثمّ تظاهر لهما بالطاعة والانقياد والنُصح حتى يصدقوه في المكر الذي سوف يقول بعد أن يمنحوه ثقتهم لذلك قال الله تعالى: {وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾} صدق الله العلي العظيم. ودلّاهما بغرور. ولكن الذي غرّكم في الأمر هو ذكر الجنّة في القصة فظننتم بأنها جنّة المأوى ولكنها عند سدرة المُنتهى، ولم يَرِدْ في القرآن بأنّ الله جعل آدم خليفةً فيها بل كرَّر ذلك القرآن بأنه جعل آدم خليفةً في الأرض؛ بل ويذكر القرآن جناتٍ في الأرض كمثل قوله تعالى: {فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿٥٧﴾} [الشعراء]؛ ويقصد آل فرعون، وكذلك قوله تعالى: {إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ} [القلم:17]. ولكنكم ظننتم بأنّ اسم {الْجَنَّةِ} لا يُطلق إلا على جنّة المأوى! بل يُطلق على كلّ أرضٍ مخضرَّة بالأشجار والفواكه، وهي الأرض المفروشة وليست مسطحةً بل مفروشةً مستويةً فيها فاكهةٌ ونخلٌ ورمانٌ؛ بل هي الريحان، وتوجد باطن الأرض ما وراء البراكين فليست طبقة البراكين ببعيد، والجنة تحت الثرى بمسافةٍ كبيرةٍ والبراكين دونها قريبٌ إلى السطح، وقد ذكر القرآن عدّة عوالمَ في آيةٍ واحدةٍ عالَمٌ في السماء وعالَمٌ في الأرض وعالَمٌ دون السماء وعالَمٌ تحت الثرى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه]. وهي الأرض التي ذكرها الله في القرآن: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]. ويسكنها عالَم الجنّ وهم الذين استخلف الله آدم عليهم بدلاً عن إبليس الذي يُفسد فيها ويسفكُ الدماء، لذلك قال: {قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٦٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

تابع👇👇👇 وهذه الأرض المفروشة هي قاعٌ مستويةٌ، وقال الله تعالى: {وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾‏} صدق الله العظيم [الذاريات]. وهي على بوّابتين، بوابةٌ في مُنتهى طرف الأرض شمالاً وبوابةٌ أخرى في منتهى طرف الأرض جنوباً، وذلك لأنّ الأرض ليست كرويةً تماماً بل شبه كرويةٍ، ولهذه الأرض بوابتان ولها مشرقان ومغربان فإذا غابت الشمس عن البوابة الجنوبيّة أشرقت عليها مرةً أخرى من البوابة الشّماليّة، وإذا غابت عن الشّماليّة تُشرق عليها مرةً أخرى من الجنوبيّة، فأصبح لهذه الأرض بوابتان، وأعظم مسافةٍ في الأرض هي المسافة بين هاتين البوابتين، لذلك قال الإنسان لقرينه الشيطان: {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ} صدق الله العظيم [الزخرف:38]. وذلك لأنّ أعظم مسافةٍ في الأرض هي المسافة التي بين البوابتين، وهنّ بوابة الأرض الشّماليّة وتوجد في مُنتهى أطراف الأرض شمالاً، والأخرى في منتهى أطراف الأرض جنوباً. وسَدّ ذي القرنين بين السدين أي بين نصفي الكرة الأرضية، وسمّاهم السّدين لأنّ كلًّا منهما يسدُّ على الآخر ضوء الشمس، فيكون نصفٌ مُظلماً والنصف الآخر نهاراً وهذا بالنسبة لسطح الأرض، وأما السدّ فَبينهما في مضيقٍ في التجويف الأرضيّ، فجعل بَينهُما ردماً، ويأجوج ومأجوج إلى جهةٍ وعالمٌ آخرُ إلى جهةٍ أُخرى.

تابع👇👇👇👇 وهذه الأرض ذات المشرقين وذات المغربين بسبب البوابتين، وأمّا سطح الأرض فليس لها إلا مشارق إلى جهةٍ ومغارب تقابلها، أمّا الأرض المفروشة فلها مشرقان ومغربان، لذلك قال الله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]، وأما ظاهر الأرض فليس له سوى جهةٍ شرقيّةٍ واحدةٍ وجهةٍ غربيّةٍ واحدة. وقال الله تعالى: {رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [المزمل]. ويا قوم إنكم لتُجادلوني في حقائقَ آياتٍ لها تصديقٌ على الواقع الحقيقيّ لو كنتم تعلمون، لو اطّلعتم عليها لوجدتم حقيقة التأويل على الواقع الحقيقيّ كما وَجد ذلك ذو القرنين في رحلته إلى مُنتهى أطراف الأرض شمالاً وجنوباً، ثمّ قام برحلةٍ في التجويف الأرضيّ فوجد من دونهما قوماً. وبالله عليكم أين يأجوج ومأجوج؟ وإنهم ليوجدون حيث يوجد سدّ ذي القرنين، فأين سدّ ذي القرنين؟ ولماذا لم تكشف ذلك الأقمار الصناعيّة؟ ولو كان ذلك على سطح الأرض لشاهده أهل الفضاء؛ بل هو تحت الثّرى حيث يأجوج ومأجوج وهم من كلّ حدبٍ ينسلون، وتلك شريعة المسيح الدجال إباحة الفاحشة فتحمل الأنثى بعدّة أولادٍ من هذا وذاك مخلوطين شياطين جنٍّ وإنسٍ؛ بل يُمارسون الفاحشة بشكلٍ مستمرٍّ وهم يصرخون لأنّ الشياطين تؤزّهم أزّاً، وقد سمع الباحثون الروس أصوات هذا العالَم الذي في باطن الأرض بعد أن حفر علماء الرّوس آلاف الكيلومترات وهم يبحثون عن معادن الأرض، ولكنهم سمعوا أصواتاً لعالَمٍ آخرَ وأدهشهم ذلك، وقال الزّندانيّ تعليقاً على ذلك الموضوع بأنهم أصحاب النّار، وطلب من العلماء البحث عن حقيقة تلك الأصوات فهو يرى بأنهم أصحاب النّار. ولكنّي أخالفه في هذا القول وأقول بأنهم يأجوج ومأجوج، وأما الصراخ فقليلاً ما يصدر من أحدهم بسبب ممارسة الفاحشة وأكثر الأصوات ضجيج أصواتٍ ولها صدىً في باطن الأرض ولكن الزندانيّ يزعم بأنهم أصحاب النار وقد سبق وبيّنّا لكم أين تكون النّار في الخطاب الذي نفيت فيه عذاب القبر في حُفرة السوءة بل يُعذّبون في النّار والعذاب على الروح فقط، ولا فرق بين عذاب الرّوح والجسد وكُلّ الحواس هي للروح فإذا خرجت لا يشعر الجسد بشيءٍ حتى لو احترق وصار رماداً. وسبق أن بيّنّا موقع النّار وأنها فوق الأرض ودون السّماء، وقال الله تعالى: {هَـٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ﴿٥٥﴾ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿٥٦﴾ هَـٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ﴿٥٧﴾ وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴿٥٨﴾ هَـٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُو النَّارِ ﴿٥٩﴾ قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ ۖ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴿٦٠﴾ قَالُوا رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَـٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ ﴿٦١﴾ وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ ﴿٦٢﴾ أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ ﴿٦٣﴾ إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ ﴿٦٤﴾ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّا اللَّـهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٦٥﴾ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴿٦٦﴾ قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ ﴿٦٧﴾ أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ﴿٦٨﴾ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾ إِن يُوحَىٰ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [ص]. فمن يتدبّر هذه الآيات التي تتكلم عن تخاصم أهل النار، ومن ثمّ يجد قوله: {مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾}، ومن ثمّ يتبيّن له حقيقة إسراء محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بأنّ النّار حقاً توجد دون السماء وفوق الأرض، وأهل النّار ملأٌ أعلى بالنسبة لأهل الأرض، ولم تتكلّّم الآيات عن تخاصم الملائكة بل عن تخاصم أهل النار، ولو تدبّر القارئ القول الفصل بين عذاب يوم الحساب وعذاب البرزخ وهو قوله تعالى: {وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم، ومن ثمّ يسرد تخاصم أهل النّار إلى قوله: {مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾ إِن يُوحَىٰ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم. وقد أخبركم رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بأنه ليلة الإسراء والمعراج مرَّ على أهل النّار فوجدهم في النّار جميعاً وليسوا أشتاتاً في قبورهم، وأرجو من الباحثين عن الحقيقة أن يضعوا بحث (أصوات باطن الأرض) وسوف يجدون شريطاً مسجّلاً لأصواتِ وضجيجِ ملايين باطن الأرض وهذه حقيقةٌ بلا شكٍّ أو ريب، وأُفتي في أمرهم بأنهم يأجوج ومأجوج وأُخالف الشيخ عبد المجيد الزندانيّ في قوله بأنهم أصحاب النار. والآية جليّةٌ وواضحةٌ تقول بأن النّار ملأٌ أعلى بالنسبة لأهل الأرض ولم يقل القرآن بأنّ النّار التي وعد بها الكفار باطن الأرض؛ بل من أعلى الأرض ودون السماء، وقد مرَّ عليهم محمدٌ رسول الله في المعراج تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّا عَلَىٰ أَن نُّرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ ﴿٩٥﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون]. فاذهبوا إلى البحث في قوقل (أصوات باطن الأرض) وسوف تجدون ذلك على الواقع. أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني

عندك حق والله ده ولا حواجبو ال وخدها زى .....

@@a.m.a2507 الشيوخ اهل دجل ويستندوا على كتب البشر وهو لابيعمل دجل وبيستند على القران لو تسمع عنه السشوار بفلوس كتير 😂 وحواجبة عند كوفير وبيستعمل مزيل عرق وبيشترى ملابس مركة ومعه سيارة واى كلام هايف برا الموضوع موجو😂 خلينا فى الموضوع اخبار الدجال ايه اللى هيحيى الموتى زى ربنا اللى قران ومعه جنه ونار زى ربنا فى القران ، وياترى هى عينة ماسحة ولا طافئة ولا عنبة ؟🤔 اقولك انا أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) النساء صلوا وسلموا على شيوخكم

Mohaed Abd el aziz kzfaq.info/get/bejne/kM6ah693rt3SiJ8.html شاهد هذا الفيديو عن خلفية اسلام بحيري. اسلام بحيري درس في قسم الاستشراق الديني بجامعة ويلز في بريطانيا. اسلام بحيري مدلّس محترف وهدفه تشكيك الناس في الاسلام. هو ليس داعية للهدي بل هو داعية للضلال.

Mohaed Abd el aziz طب انا متكلمتش في الدين انا بسأل علي السيشوار وتصدق الحظاظة اللي لبسها بردو عجباني ،،، بكام دية يا شبخ

Ahmed Koup أعتقد أنك فهمتني خطأ قصذت بمسيلمة اسلام البحيري يعني القناة تريده هو كي يأتيها ويتحدث ضد الاسلام وهي تتكفل بالسيشوار

قصدك القران ناقص؟

للأسف هذا كلام لم تعمل فيه عقلك كما ينبغي ....قال الرسول صلى الله عليه و سلم ان الدجال اكبر فتنه و قد حذر منها جميع من سبق من الأنبياء ..و هي من فتن اخر الزمان حتى يفرق الله بها بين فريقين لا وسط بينهما ..فريق على الحق التام المبين و فريق على الباطل التام ..والله لا يضل عباده المخلصين وكلامك نفسه يثبت هذا ..قلت ان الله ليس كمثله شيئ و ازيدك ان الله ليس فيه نقصان وان كل مسلم مؤمن كعقيدة يعلم انه لن يري الله الا اذا قامت الساعه و قضى الامر و كتب الله له ان يراه كما يراه اهل الجنة عندما أراد لهم من الفضل ..و هذا معروف لكل ذي علم اذا فمن سيتبعه برغم المعجزات الذى امده الله بها ليكون هو الفتنه الأشد و الذى كان الرسول صلى الله عليه وسلم اخوف على صحابته اذا كان فيهم فسيكون هو الذى يحاججه وليس هم الذين هم افضل و اكثر ايمانا من من يلوهم حتى قال لهم ان يهربوا ولا يلاقوه اذا علموا بقدومه لانه هناك من ستوهمه نفسه انه يستطيع ان يثبت اذا لاقاه ..قل لي بالله عليك كيف يخاف الرسول عليهم و هم من رأوا المعجزات على يديه؟؟ و تعلم ان الله امده بما لم يمد به كافة رسله و انبياءه ..و انه من نسي من من سيكتب عليه ان يكون في زمن الدجال ان يراه فهو موقن ان الله لن يتمثل لبشر ولكن هب بالنظرة السقيمة لمن فتن بمعجزات ايما كانت فاولى بهذا الدجال ان يكون من يتمثل به في حالة من الكمال البشري اذا تمثل ولا يكون اقل من من خلقهم في افضل صورة ..فضلا عن انه أصلا من المفترض ان يقر في القلب انه لا يمكن لله و حاشاه ان يتجسد لبشر و على الأرض أيضا و يتكلم مع مخلوقاته بتلك الطريقه ولكن ما يقال في ان الله ليس باعور هي اول و اقل قضية فلسفية يجادل بها عن رفع النقصان عن الرب لمن ضعف عقله و ايمانه ..و اجل مرة أخرى ان الله قد يجعل معجزات لمن شاء ليفتن الناس او ليثبتهم و كل على استعداده و تمسكه بالفطرة و العلم ..ولو نظرت لرايت الكثير من العرافين و الدجالين و لهم اتباعهم و الشياطين يساعدونهم ..و اما احياء الموتى فمن الاحاديث أيضا من فسر الامر بانه عندما يظهر للناس انه اقام احد من قبره فهم ليسوا الا شياطين تمثلت بالموتى كمن يقول له احيي لك والداك ..و هم من اتباع الدجال و هناك التكنولوجيا و جماعات الماسونية التي ربما لم تقرأ عنها لتعلم عن التقدم التكنولوجي عندهم و الكثير من الأمور الأخرى التي لن تعلم عنها الا بالبحث و الفهم و الترتيب ..و علاقتهم بالتمهيد للدجال ....ولو ان الدجال هو الشيطان كما قلت لقال الرسول ذلك ولكن هناك فصل ..الشيطان يدعم الدجال و عندما ينتهى الدجال أيضا يكمل الشيطان طريقه الذي رسمه لنفسه ليفسد في الأرض مره أخرى لتقوم الساعه على ارازل الناس ..واذا حللت بعض كلام الذى ورد عن الرجل الذي يحاجج الدجال عند مدخل المدينة لوجدت انه بعد ما قسمه نصفين و أقامه كما قيل انه عندها قال ما ازددت الا ايمانا انك انت الدجال و كان أولى به ان يفتن طالما فعل ذلك به و فارقت روحه جسده ثم عادت ..ولكن هذا لم يحدث و نجزم ان الرجل اكتشف هذا أيضا عندما فعل به ذلك أي علم انه دجل او سحر ليسحروا به اعين الناس عن الحق وقتها ( المره الأولى الذى ظهر انه يقتله لم يكن قتلا بل أراد ان يظن الناس ذلك مما رأوا فلما ساله هل آمن كان عالما برده ولكنه كان يريد الناس ان ترى ان له الحق في ان يقتل هذا الشخص حقا فلما أراد قتله حقيقة جعل الله ما بين رقبته و كتفه نحاسا فلم يسطع ان يقتله ) ..السؤال الان ..لماذا الآن و لماذا بهذه الطريقة ..اذا كان اسلام البحيري يريد خيرا لفعل الصواب في ان يذهب الى العلماء و يجادلهم و يجادلوه في النواحي العليمة و كل ما يريد و بالادله و البراهين دون اشراك الناس الذين هم في الأصل ليسوا مهتمين بعلوم الدين و العلوم الشرعية وانما هم اصبحوا يتلقون كل ما يأتيهم بالمال و ما يجع عليهم شهواتهم و يجمعوا من الآراء ما يسهل لهم ذلك مع علمهم ان هذا خطأ فاذا ظهر عليهم من يحاول و يقول هذا حلال وليس حرام بزعمه تبعوه لكي لا يكون عليهم حرج بين نفوسهم ....انظر الى حال من خلعوا الحجب بعد ان ظهر من يقول ان الحجاب ليس فريضة ..انظر الى من استحلوا الربى و غيره فقط لان هناك أناس فتنوهم بنفس الطريقة التي فعلها اسلام البحيرى و من يسيرون على دربه ..انظر الى الطريقة الممنهجه لهدم رجال الدين و إزالة هيبتهم و جعل الدين مشاعا لمن يعلم منه القليل او من لا يعلم أصلا و يدعي بانه يستخدم عقله الذى هو أصلا يستخدم عقلا استخدام الوعاء الفارغ فكيف بالعقل الفارغ ان يعطي خيرا و كيف بالناقص ان يشرع الكمال و الحق ....و نعود فنقول ان كان هذا الرجل يريد خيرا لحسن الله لهجته و الفاظه و لكان حسن الاخلاق و اللسان ولكنه يريد فعليا ان ينفذ هذا المخطط في هدم الدين و رجاله عند الناس و يجعله ضعيفا منبوس العرض ينال منه من يريد من من لا يتقون الله و من يريدون للدين ان يزول و هو قائم الى قيام الساعه و هم الذين سوف يذهبون ..كما اننى سمعت هذا الرجل الذي فعلا لا يتكلم الا جعجعة ولا يعطي الفرصة لمن يحاورهم و يفتح الكثير من النوافذ حتى يجعل الذى امامه لا سعفه الرد لضيق الوقت و يكذب كثيرا و يقطع القول من سياقه ..و الكثير من الحلقات موجوده على اليوتيوب ..يكفي حواره مع الحبي الجفرى و الازهري او مع عبد الله رشدي ....اذا اردت ان تعلم في الدين فتعلم كما تعلم السابقون و اجمع العلم وليس بغرض اثبات امر ما و عندها يعطيك الله نور العلم الحق بلا لبس .والا فكن محبا لله و رسوله ولا تجادل الا بالتى هي احسن و ان كان الجدل سيفرق الامه فالتعفف عنه افضل ..كما اعتزل على بن ابي طالب ..و الحساب عند الله ..اللهم لا تفرقنا و اجعلنا من المتمسكين بحبلك الى ان نلقاك

ماذا بقيت لابليس اذاً ؟

عايز اعرف ليه كل الدعاء دة طب اسمع افهم شغل دماغك الكلام دة موجود في كتب التراث