تفسير: (1). ليسوءوا وجوهكم و ليدخلوا المسجد ...و ليتبروا ما عملوا تتبيرا.
Рет қаралды 1,904
و قضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا...
@user-jy9hn9gc3u 6 ай бұрын
مزيد من العطاء❤❤❤❤
@sabahtafali18 6 ай бұрын
كان تفسيرا شاملا كاملا وصحيحا وشافيا للقلوب المنهكة، يزرع الأمل في قلوب المؤمنين ويزيل وشوشة بعض المفاهيم العالقة في الخطأ.. حفظك الله ورعاك أخي الغالي رشيد تفالي
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
سلامي لك و للأهل حفظكم الله و رعاكم.
@berradaamine1884 6 ай бұрын
شكرا لك
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
تحياتي للطيبين.
@user-du4ur9ze5i 6 ай бұрын
تفسير لباس بيه جزاك الله خيرا
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
تحياتي لشخصكم الكريم.
@mohamed10027 6 ай бұрын
جزاك الله خيرا ❤
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
تحياتي لكم استاذ.
@user-lm8sg8bh7w 3 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafal بنى إسرائيل هم المصريين والعرب فى الحجاز والشام
@user-lm8sg8bh7w 3 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafal والمسجد المقصود هو المسجد الحرام والعلو الكبير سيكون مع المهدى وعيسى عليه السلام ونحن الان فى الإفساد الثانى فى الارض ونخرج فريقا مننا من ديارهم ظلما وإفسادا
@user-lm8sg8bh7w 3 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafalعبادا لنا . المقصود هم المسلمين فى عهد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ودخلوا المسجد الحرام بدون سفك دماء رافعين الرؤس وفى وعد الاخره المقصود هم المسلمين مع المهدى وسيدخلون نفس المسجد الحرام بدون سفك دماء رافعين الرؤس والمجاهدون والمقاومون هم من يسوءوا وجوهنا جميعا الان وبعد الان من سوء افعالنا
@RachidBenMohammedAdafal 3 ай бұрын
@@user-lm8sg8bh7w هناك فيديو ثان لي في نفس الموضوع المرجو الاطلاع عليه ربما يكون مفيدا..
@KA_1A 5 ай бұрын
صحح الآية ( ليتبروا ما علوا تتبيرا) وليس عملوا
@user-yk9gk5bz7m 5 ай бұрын
وقلنا من بعده لبني اسرائيل ... من بعد موسى وليس فرعون
@RachidBenMohammedAdafal 5 ай бұрын
السلام عليكم.الاية التي قبلها .فاراد ان يستفزهم من الارض فأغرقناه...وقلنا من بعده...فالضمير يعود على اقرب مذكور كما يقول النحاة الا ان تكون هناك قرينة و المذكور هو فرعون .و على اي فلا بعد فرعون و لا بعد موسى فالمعنى واحد و الله اعلم تحياتي للاستاذ.
@user-yk9gk5bz7m 5 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafal بارك الله فيك (وقلنا من بعده) يخبرهم الله عن طريق انبيائهم وبعد موسى انبياء كثر النحو والاعراب بنيت فواعدها من القران اصلا والا سناخر ذكر موسى ونقدم ايه فرعون التي اتت بعدها لكي يستقيم الفهم والمعنى مثل ماذكرتم واحد بارك الله فيكم والاصح غير الصحيح
@user-yk9gk5bz7m 5 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafalواذا سلمنا بما قلت فيجب ان تقف عند ثم رددنا لكم الكره عليهم . لماذا تقحم المسلمين في المخاطب علما ان الضمير عائد لاقرب مذكور
@RachidBenMohammedAdafal 5 ай бұрын
السياق و القرائن قد تصرف الضمير الى غير القريب.
@user-yk9gk5bz7m 5 ай бұрын
@@RachidBenMohammedAdafal اذاً قد وصلت واياك الى باب مغلق واحب اختم باول ايه من سورة ص واخر ايه من نفس السوره غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين
@user-lm8sg8bh7w 3 ай бұрын
بنى إسرائيل هم المصريين والعرب فى الحجاز والشام
@mhamedghazlani6852 6 ай бұрын
هناك بعض العلماء يقولن ان نببي الله يعقوب ليس هو اسرائيل فان كان كدلك فان شرحك في مهب الريح .
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
اللهم اجعلها ريحا طيبة.
@user-du4ur9ze5i 6 ай бұрын
من هذا العلماء اللذين قالو إسحاق ليس إسرائيل بين او أصمت الا الابد يكبول
@majdtube2840 6 ай бұрын
الخطاب من اول موجه لبني إسرائيل وليس للمسلمين يا شيخ راجع معلوملتك
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
سوف أعود ان شاء الله للموضوع لأبين هذا الامر و الله الموفق الصواب.
@user-kr3nh1nr4s 6 ай бұрын
لا شيخ ولا ما يحزنون المغرب يسيطر عليها اليهود بالكامل
@RachidBenMohammedAdafal 6 ай бұрын
المغرب ليس أنا و أنا لست المغرب و أنت لست هم و هم لست انت فالكلام يكون عن ما اقول و انا احبك و اقدر غيرتك.
@khalid97899789 6 ай бұрын
بغض النظر عن تفسيرات بسام جرار او الشعراوي توجد دراسات حديثه للدكتور بهاء الامير منها كتب وفيديوات عن شفرة سورة الاسراء وشفرة سوره يوسف امل الاطلاع عليها