#thanvatam #AjahnChah #tìmlaichinhminh
Ajahn Chah, tên thật là Chah Chotchuang, sinh năm 1918 trong một gia đình phú nông ở tỉnh Ubon Ratchathani, Đông Bắc Thái Lan. Lên 9 tuôi, ông được gia đình gửi lên chùa học đọc học viết suốt ba năm. Năm 20 tuổi, ông xuất gia. Sau nhiều năm tu không cố định tại một địa điểm nào trong các cánh rừng dưới sự hướng dẫn của các danh tăng, đặc biệt là Ajahn Mun, năm 1946 ông về quê tu một mình trong rừng. Dần dần, nhiều người đến theo học ông và lập ra những lều nhỏ. Sau này, năm 1956, ông lập chùa Nong Pah Pong thay cho các túp lều tạm bợ để tín đồ có điều kiện tu tập. Ông nhận học trò người phương Tây đầu tiên là Ajahn Sumedho vào năm 1966. Năm 1975, ông lập chùa Pah Nanachat để chuyên dạy cho các tín đồ người phương Tây và giao cho Ajahn Sumedho trụ trì. Chùa Nong Pah Pong đến nay đã có hơn 200 chi nhánh ở khắp Thái Lan. Một vài học trò người phương Tây của ông sau này đã lập hoặc trụ trì các chùa Thượng tọa bộ ở phương Tây. Từ năm 1977, ông bắt đầu được mời đi giảng ở nhiều nước phương Tây.
Ajahn Chah quan niệm rằng khi thiền, thời gian bao lâu không quan trọng, tư thế thế nào không quan trọng, mà phải giữ được chính niệm khi thiền mới quan trọng. Ông nhấn mạnh việc buông bỏ, buông bỏ cả điều hay lẫn điều dở, buông bỏ cả yêu lẫn ghét, không bám chấp một thứ gì kể cả mong muốn được giác ngộ, không cưỡng lại một thứ gì.
Từ đầu những năm 1980, sức khỏe của Ajahn Chah suy yếu do bệnh kiết lị. Ông đã dùng chính hiện trạng sức khỏe của mình để làm bài giảng. Ông qua đời ngày 16 tháng 1 năm 1992. Hơn một triệu người, bao gồm cả một số thành viên Hoàng gia Thái Lan, đã đến viếng ông.
Ajahn (Thai: อาจารย์, RTGS: achan, IPA: [ʔāː.tɕāːn], also romanized ajaan, aajaan, ajarn, ajahn, acharn and achaan) is a Thai language term which translates as "professor" or "teacher." It is derived from the Pali word ācariya, and is a term of respect, similar in meaning to the Japanese sensei, and is used as a title of address for high-school and university teachers, and for Buddhist monks who have passed ten vassa. The term "ajahn" is customarily used to address forest tradition monks and the term Luang Por, "Venerable father" is customarily used to address city tradition monks in Thai Buddhism.
BuddhismEdit
According to the Vinaya, any properly ordained monk can become an ācariya after ten vassain the robes, thus a Thai monk becomes ajahn.
A senior monk may bear the honorific title phra ajahn (Thai: พระอาจารย์,"venerable monk"), or in more informal situations, than ajahn (Thai"venerable monk")
2. chuyện hai nhà sư bạn:
• Video
3. khả ý , không khả ý:
• Khả ý , không khả ý ( ...
4: kinh phòng ngừa tai họa:
• Kinh Phòng Ngừa Tai Họ...
5. kinh nhân quả:
• Nhân quả tương quan củ...
6. sự cần thiết của bố thí:
• Sự cần thiết của bố thí
7: Thân và Tâm ajachan:
• Thân và Tâm Ajahn Cha...
8: kho tàng pháp bảo:
• Kho tàng pháp bảo
9: kinh từ bi:
• Kinh Từ Bi và kinh Kha...
10: kinh Moraparita
• Kinh Moraparitta- Tríc...
11: tích chuyện bố thí thuốc:
• Tích chuyện người bố t...
12: tích chuyện bố thí nước hoa và đèn:
• Tích Chuyện Bố thí Nướ...
13: tương quan nhân quả bố thí
• Tương Quan nhân quả củ...
14: sự cần thiết bố thí
• Sự cần thiết của bố thí
15: sự chết của chúng sinh người có phước thiện tránh được tai họa
• Người Có Phước Thiện T...
16: kinh chuyển pháp luân:
• Kinh Chuyển Pháp Luân ...
17: kinh vô ngã tướng:
• kinh Vô ngã tướng - tr...
18: phước báu lễ dâng y kathina:
• Phước báu lễ dâng y ka...
20: 10 pháp tùy niệm:
• 10 Pháp tùy niệm Sư gi...
21: kinh pháp cú phẩm song yếu:
• Kinh pháp cú phẩm song...
22: tích chuyện phạm giới tà dâm:
• Tích chuyện về người p...
- điều giới trộm căp:
• Điều giới Trộm cắp - T...
23: kinh hạnh phúc:
• Kinh Hạnh Phúc - Trích...
24: tích chuyện bố thí cơm:
• Tích chuyện bố thí cơm
25: quả ác nghiệp phạm giới nói dối
• Quả ác nghiệp của ngườ...
26: điều giới sát sinh
• Điều giới sát sinh - t...
27: sống trong hiện tại phần 1:
• Sống Trong Hiện tại - ...
28: sống trong hiện tại phần 2:
• Sống Trong Hiện Tại - ...
29: sống trong hiện tại phần 3:
• Sống Trong Hiện Tại - ...
30: kinh le bai chu phat:
• Kinh lễ bái chư phật q...
31: quả ác nghiệp giới tà dâm:
• Quả của Nghiệp của tà ...
32: Kinh Vô Ngã tướng:
• kinh Vô ngã tướng - tr...
33: sự cần thiết của bố thí:
• Sự cần thiết của bố thí