ผมคนดอนมะเกลือโดยกำเนิด ตำบลดอนมะเกลือประชากร98%เป็นลาวโซ่ง อีก2%คือคนพื้นที่อื่นที่เข้ามาเป็นเขย-สะใภ้ กลุ่มชาติพันธุ์ล่าวโซ่งดอนมะเกลือยังรักษาประเพณีอย่างเหนียวแน่น แม้เวลาจะผ่านไปเท่สไหร่ก็ตาม

บ้านผมเองครับ ดอนมะเกลือ นาทีที่ 9.33 คือหน้าบ้านผมเอง ผู้คนในหมู่บ้านต่างเป็นคนผิวขาว คนหนุ่มสาวเกินครึ่งนึงไปเรียนไปทำงานต่างจังหวัดหรือในเมือง คนไทยทรงดำไม่ได้อพยพมา แต่เป็นช่วงที่ไทยนำพาเข้ามาครับ

ผ่านไปหลายรอบแล้วก็ไม่รู้ ได้มาเห็นพี่อนันต์ลง KZfaq ตื่นเต้นมาก ขอบพระคุณครับผม

รายการดีมีความรู้..ชื่นชมครับ ขอเป็นกำลังใจให้เพื่อจะได้ทำคลิปดีๆนี้ต่อไปเรื่อยๆนะครับ

การศึกษาไทย..ทำให้เราไม่รู้ว่าคนไทยแท้จริงๆก็คือคนที่มีบรรพบุรุษที่พูดภาษาไท-กะได..ไม่ใช่เผ่าจีน/เขมร/มอญ/เปอร์เซียร์/มลายู/กะเหรี่ยง/พม่าฯลฯ...ที่กลายเป็นสัณชาติไทยและใช้ภาษาไทยสำเนียงกรุงเทพฯเป็นหลัก..จนคิดว่าไทกะไดอย่างอีสานหรือไทดำไม่ใช่ไทยไปซะงั้น

ผมเคยไปงานบวชที่วัดดอนมะเกลือครับ เจ้าภาพจัดงานที่บ้าน กลางคืนมีการแสดงหมอลำด้วยครับสนุกสนานมาก รุ่งเช้าแห่นาคไปบวชที่วัด เวียนรอบโบสถ์แล้วเข้าพิธีบวชเลย เสร็จแล้วแห่กลับมาฉลองที่บ้าน

Thank you, loved your Taidam documentary. Please share with us Taidam across the globe when you travel to Muang Than or Dienbienphu, Vietnam

ชอบรายการพี่เข็มครับ ถ้าวันหน้าพี่เข็มจัดทัวร์จะมีเพื่อนๆผม ไปเที่ยวกับพี่เข็มเยอะเลยครับ ผมติดตามช่องพี่นะครับ

ผมคนลาวโซ่ง บ้านแพ้ว สมุทรสาคร เอ้ม คือแม่ อ่ายคือพ่อ เอื่อยคือพี่สาว ป่อจ๋ายคือผู้ชาย แม่หญิ๋งคือผู้หญิง แผ่วเฮือนคือกวาดบ้าน ไม้ญูคือไม้กวาด ผ้าฮ้ายคือผ้าขี้ริ้ว

เปิดคลิปมา ทางซ้ายเป็นบ้านน้าผม คนขายกาแฟชื่อน้ารัตน์ คนที่บอกว่าจะไปงานชื่อน้ามัด ส่วนบ้านทางขวา เป็นบ้านพ่อของแม่ผมครับ

เพิ่งดูค่ะชอบมาก❤❤❤

วัฒนธรรม​เหนียว​แน่นแฟ้น​มากขึ้น​เรื่อย​บรรพชนสืบ​ต่อไป​

ต.ไผ่รอบ อ.โพธิ์ประทับช้าง จ.พิจิตร ก็ไทยทรงดำค่ะ

หลานมิ้ม ขอให้พ่อป๊อปเฒ่าก้อยปู่เสือ คุ้มครองหลานทีมที กับน้องสาวของพ่อป๊อปแหละก็ยายวิน สาธุๆๆ

(สัมภาษ ได้น่ารักมากค่ะ )หนูคนเพชรบุรี อ.ท่ายางค่ะ

ยุ่บ้านคลอง​ วังตะโก​ เพชรบุรีจ้า​ แต่ย้ายมายุ่ชะอำแล้วจ้า

คนให้สัมภาษณ์เขาให้ข้อมูลดีนะ แทนที่จะได้สาระอะไรๆแต่แอดแทรกตลอดจนไร้สาระเลย

สวัสดีครับ 👍👍👍

ไม่หน้าเชื่อเลยนะว่าไตดำมาอยู่เมืองไทยเยอะอยู่ที่อำเภอ เขาย้อยมีจำนวนมากถึงได้พูดว่าทำไมเพชรบุรีมีลาวอยู่ด้วย

สุพรรณเยอะ..ส่วนผมมาจากกำแพงเพชรและนครสวรรค์

สวัสดีครับ

ไทดำมีอักษรเป็นชองตนเอง แค้วนสิสองจุไท เมืองแถนหรือเดีบนเบียนฟู

ต่าว=กลับ...ต่าวเมือบ้าน=กลับคืนบ้าน..อีสานไม่ใช้พูดมานานแล้ว...จะมีใช้อยู่ในสำนวนหมอลำเท่านั้น

สวัสดีครับพี่น้อง

ที่เวียตนาม บ้านเขาไม่ได้ใหญ่โต เหมือนสุพรรณ อาหารก็ไม่มากแบบนี้ คนลาวเขาไปถ่ายมา

หนูก็เป็นไตทรงดำนะค่ะหมู่บ้านคณฑี

หมู่บ้านผมเองครับ

เมีองไทยมีหลายชนเผ่าไท ไทดำภูไทลาวเวียงลาวพวนลาวคลั้งไทยวน

สวัสดีคุณเข็มไหมก็เป็นลาวโซ่งนะคะอยู่จ.นครปฐมคะ

ควรเรียกพี่น้องไตกลุ่มนี้ว่า ไตดำ /ไตส่ง (กางเกง)ดำ/ ไตส่งหรือซ่ง แปลว่า ไทหรือไตกางเกง(ดำ) ไม่ควรเรียกว่า ลาวโซ่ง เพราะไม่ใช่คนลาว แต่เป็นไต พูดภาษาไต-กะได คือภาษาไต และภาษากะได

สะบายดีครับถ่าย้อนอดีตส่วนตัวคิดว่าโชคดีได้มาอยู่แผ่นดินใหม่คึไทยชีวิตปัจจุบันความเปนอยู่ดีขึ้นถ้าเทียบกับญาติเดิมเดียวกันเขาอยู่ที่สปปลาววิถีชีวิตยังเปนแบบดั้งเดิมมากๆแต่เปนเรื่องปกติมนุษย์จะต้องมีการโยกย้ายถิ่นฐานอยู่จนถึงปัจจุบัน

The word thai or tai does mean people ( Khonh), people of a certain profession/affiliation or people of a certain geographical location but none of an ethnic nor race as some scholars claim. Siamese people called themselves Thai after Soukhothai. Tai Dam, Deng, Khao/Done are Lao/AiLao who moved from Name Dam, Name Deng, Name Khao in Montse (Nongse in Lao) or Nane Chao the former Lao/AiLao kingdom after dislocation, firstly they stopped to dwell in Dien Bien Phu- Muong Theng before moving down to Laos. The people whom Siamese classified as Thai Yai are in fact Lao/AiLai who moved from Mo/Mao kingdom, during the Ming dynasty Chinese called them AiLao Shan or AiLao mountain.

ฟัน เอิ้นว่า แค่ว อก เอิ้นว่า เอิก โซ่ง เอิ้นว่า กางเกง

ผมก็คนหนึ่งที่มาจากเผ่านี้คือ ย่า ผมส่วนปู่ผมเป็นคนจีน ไททรงดำก็ใช้แซ่นะครับเหมือนคนจีนครับ

ลาวภาคกลาง มีเยอะมาก 20 ปีที่แล้ว มีเป็น 100 หมู่บ้าน

ต่าวแปลว่ากลับเป็นคำลาวดั้งเดิม

ไท-ไต-ลาว ผมศึกษามาเยอะมาก ไทอาหมในอินเดีย ไทจ้วง ไทลื้อ ไทดำไทแดง ไทญ้อ ไทกะได ไทกะเลิง ไทอีสาน ไทพวน ไทภูไท เยอะพูดไม่หมดหรอก เห็นศาลพระภูมิหน้าบ้านไหม นั่นแหละผีบ้าน ในบ้านมีหิ้งพระ ผีบ้าน ผีเรือน ภาษาไทอีสาน เป็นภาษาที่กวางขวางมาก ภาษาอีสานเหมือนภาษาจีนใต้เยอะ วันสงการนต์ ปีใหม่ไทยเฮา คำว่า โก่ง ก๋ง ก่ง จีนเรียก ก๋ง สำเนียงต่าง แต่ความหมายเดียวกัน โก่งราคา

โส่งดำกางเกงดำ ชุดดำ คนไทดำชาวไทยจะเรียก ลาวโช่งหรีอไทยทรงดำ ส่วนชนเขาจะเรียกตัวเองคือ ไทดำส่วนตัวครับผม

ไม่ใช่อพยพครับ สมัยสงครามโดนกวดต้อน มาในสมัยร 1 ถึงร 3ครับ

สมัยอยุธยา/ธนบุรี/รัตนโกสินทร์ตอนต้น..การสงครามคือการไปปล้นสะดมเอา1.แรงงานผู้คน2.ทรัพย์สินมีค่ารวมทั้งสัญลักษณ์ความศักดิ์สิทธิ์เช่นพระพุทธรูปฯลฯ....แต่มาสมัยตะวันตกล่าอาณนิคมจะปล้นเอา1.แรงงานคน2.ทรัพย์สินของมีค่าต่างๆ3.แบ่งแยก/ยึดเอาดินแดนและทรัพยากรในดินแดนนั้นๆ..ชนกลับไปประเทศเดิมของตน

รกรากย่าพ่อบอกมียาทเป็น ไทยทรงแตอยู่บางปราม้า น่าจะสี่รุ่นทุกวันนี้ยังไหว้บรร ถบุรุดอยู่เลยอยู่อำผักไห่แต่ ถือศาสนาพุทธสมัยคุณย่าไม่ รู้รายเอียด

บางที่เขาเรียกว่าลาวสะโลงเพราะชอบไส่สะโลงเหมือนชินผู้หญิงคนรับ

คนที่ตายแล้วก้อเรียกขึ้นเรือนเพื่อที่จะได้เสนเรือนต่อไปจ้า เขาเรียก​ เอาผีขึ้นเฮือน

พี่น้่องไทยของจริงคุณเข็มศึกษาต่อไปนะครับ

คนไทดำไม่ได้อพยบนะครับแต่ถูกกวาดต้อนมาเนื่องจากสงคราม

หมู่บ้านชุมชนที่นี้คือต้นตระกูลทางคุณยายผมเลยครับ

ถ้าเป็นประจุบันกุ้งผ่าปลายำนี่แหละมาใหว้บรรถรุด

น่าจะกลุ่มเดียวกันกับที่เขาย้อยเพชรบุรี,แต่ก็ถูกนำมาหลายรุ่น (รุ่นแรกตั้งแต่สมัยธนบุรี ตีเวียงจัน-พระแก้ว) (รุ่น2)ร.3-ศึกเจ้าอนุวงศ์, (รุ่น3)ร.5-ปราบฮ่อ *แต่ละครั้งอาจหลายรอบ,อาจแยกที่อยู่, หรือมาอยู่รวมกับรุ่นที่มาก่อนแล้วมี,

ไตขืน ไม่ใช่เขิน

บอโกย รายงานตัว ไม่ใช้ห้าม

ต่าว แต่ก่อนก็ไช้ไนอิสาน แปลวว่ากลับคืน

อย่าเรียกเขาลาวโซ่ง เขาเป็นไทยทรงดำ หรือไทยดำ อยู่เวียดนาม ไม่ใช่ประเทศลาว

ไม่รวมคนลาวมาอยู่ด้วย

ไม่มีผีอยู่จริงหรอก มันเป็นธุรกิจ เหมือนศาสนานี่แหละ

สมัยก่อนเมืองแถนหรือเดียนเบียนฟูยังเป็นของลาว.แต่เดียวนี้เป็นของเวียตนามไปแล้วจร้า

ผมเคยไปอำเภอออุ๋ทองจังหวดสุพรรณบุรีมีหมู่บ้านเขมรด้วยครับผมไปเที่ยวเมื่อปี2527

ไปเดียนเบียนแล้วต้องไปเมืองลอด้วยนะครับเพราะเป็นอีกที่ที่คนไทดำเยอะครับ