@지장보살님 재일 공양The memorial service day, to offer offerings to Ksitigarba Bodhisattva地蔵菩薩様に供養する地蔵斎日
지장보살님께 공양 올리는 지장재일.
(地蔵菩薩様に供養する地蔵斎日。)
거불. 나무 시방여래불 남방교주 지장왕보살 마하살 나무 대원본존 지장왕보살 마하살 나무 좌우보처 양대보살 마하살(나무 좌우보처 선행장보살 마하살 자원행보살 마하살 나무 남섬부주 대행 도명존자 무독귀왕)
지장보살님께 귀의합니다.
(地蔵菩薩様に帰依します。)
지장보살님을 믿고 의지합니다.
(I trust and rely on Ksitigarba Bodhisattva.)
지장보살님을 믿고 의지합니다.
(Je compte sur vous pour le Bodhisattva Jijang Bodhisattva.)
지장보살님을 믿고 의지합니다.
(Vertrauen Sie und vertrauen Sie auf den Bodhisattva.)
지장보살님을 믿고 지장보살님께 귀의합니다.
(相信地藏菩萨，皈依地藏菩萨。)
지장보살님 재일 법문
the Dharma talks on the memorial service day, to offer offerings to Ksitigarba Bodhisattva.
지장보살님 기도로 공단의 큰 화재에도 불구하고 전혀 화재로 인한 손실을 입지않았다. 기적적인 기도 가피 사례입니다!
(Due to the prayer of Bodhisattva Jijang, despite the large fire in the industrial complex, there was no loss caused by the fire. A miraculous prayer case!)
(地蔵菩薩様の祈りで公団の大きな火災にもかかわらず、全く火災による損失を受けなかった。 奇跡的な祈りのコピー事例です！)
◉ 츰부다라니 ◉
츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 발졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부 살더뭐츰부 살더닐하뭐츰부 비바루가 찰붜츰부 우붜셤뭐츰부 내여나츰부 붤랄여 삼므디랄나츰부 찰나츰부 비실바리여츰부 셔살더랄바츰부 비어자수재 맘히리 담미 셤미 잡결랍시 잡결랍믜스리 치리 시리 결랄붜붤러 발랄디 히리 벌랄비 뭘랄저러니달니 헐랄달니 붜러 져져져져 히리 미리 이결타 탑기 탑규루 탈리 탈리 미리 뭐대 더 대 구리 미리 앙규 즈더비 얼리 기리 붜러기리 규차섬믜리 징기 둔기 둔규리 후루 후루 후루 규루술두미리 미리디 미리대 뷘자더 허러히리 후루 후루루
다라니의 거룩한 힘 중생고통 멸해주고,
다라니의 거룩한 힘 싸우는 곳 화합하며
다라니의 거룩한 힘 악한생각 고쳐주고,
다라니의 거룩한 힘 흐린 영육 밝혀주며
다라니의 거룩한 힘 탁한 것을 맑혀주고,
다라니의 거룩한 힘 삿된 기운 바꿔주며
다라니의 거룩한 힘 온갖 희망 채워주고,
다라니의 거룩한 힘 모든 사업 이뤄주며
다라니의 거룩한 힘 부처님과 보살님의
신묘한 가피력을 모두 입게 해주시네.
지장보살 대다라니 펼쳐지고 베푸는 곳 가피 구름 몰려오고 가릉빙가
법음들로 가득하게 장엄 되네.
우담바라 꽃비오고 공덕향기 넘쳐나니 만 중생들 기뻐하네.
높고 높은 부처님이 지장보살 대 원력을 찬탄 하네 지장왕은 거룩한
대장부요, 크나크신 스승이라 허공들이 일체 것을 수용하듯 지장왕도
일체중생 수용 하네.
한량없는 모든 복덕 두루 갖춰 중생에게 기쁜락을 베푸시고 모든 고통 없애주네.
끝이 없는 자비광명 가지가지 꽃비 내려 내 앞에서 공양 터라 천상에의 제석천왕 부처님 전 나아가서 지장왕의 참 공덕을 찬양 하네.
지장보살 대성인은 칠보들이 가득담긴 창고이고 걸림 없고 두려움 없는 부처님의 음성이며 중생들을 인도하는 보살들의 으뜸이라 겁 많은 자 위하여서 의지처 되고 밝은 달 같으셔서 길을 밝히며 모든 생명 갈무린 대지와 같고 미혹들을 깨뜨림은 금강과 같네.
공덕가피 중생에게 능히 베풀고 온갖 갈등 물과 같이 흘려보내며 타는 번뇌 더위에는 얼음산 되고 중생의 병 고치기는 의사와 같네.
하루 동안 지장보살 이름 부르면 많은 세월 다른 보살 부른 것 보다 공덕들은 뛰어나서 속히 성취 되네.
중생들이 과거세에 악업 때문에 전쟁 질병 굶주림에 고통당할 때 능이 와서 모두 다 건져주시네.
미한 중생 어리석은 수레를 타고 서로서로 돌아가며 해치더라도 지장보살 공양하고 찬탄하는 자 인욕심과 자비심에 머물게 하네.
복 된 공덕 닦는 것을 즐거워하고 옳고 바른 인생관을 구하올 때에 그 소망들 모두 다 이루게 하네.
자식 얻고 의식주를 구하올 때에 지장보살 공양하고 찬탄하면 구하는 바 모든 소망 이루어지리.
여러 가지 번뇌 갈등 덮힌 바 되어 열 가지의 악업들을 행 한자라도 지장보살공양하고 찬탄하면 번뇌 악업 모두 다가 소멸되리라.
부처 보살 염라왕에 옥졸들까지 가지가지 모습으로 나타나시어 어리석은 모든 중생 성숙하게 하네.
지장보살 참 공덕과 위신력들을 어찌 다 말로 표현 할 수 있으랴.
*열시왕(十大王);명부시왕(冥府十王) 또는 시왕(十王)은 불교에서, 죽은 자를 심판한다는 열 명의 왕을 일컫는다.
불교에서는 사람이 죽으면 3일간 이승에서 머물다가 명부사자(冥府使者)의 인도로 명부로 간다고 믿는데, 이때 명부에서 죽은 자의 죄를 심판한다는 열 명의 왕이 바로 명부시왕이다. 처음부터 순서대로
①진광대왕(秦廣大王-도산지옥, 구두쇠가 가는 지옥으로 시퍼런 칼날이 서 있는 도산지옥을 끝없이 걸어간다.)
②초강대왕(初江大王-화탕지옥, 도둑질을 하거나 남의 것을 빌려가서 갚지 않은 중생들은 끓는 염산` 황산` 똥물` 쇳물`용암이 가득한 무쇠솥에서 수없이 떨어져 죽는 화탕지옥으로 간다.)
③송제대왕(宋帝大王-한빙지옥, 불효한 자들은 찬바람이 쌩쌩부는 얼음협곡에서 수없이 얼어 죽는 한빙지옥으로 간다.)
④오관대왕(五官大王-검수지옥, 위기에 처한 이웃을 구하지 않은 중생들은 가지가 칼처럼 되어 있는 나무에 꼽혀 여러 번 죽는 검수 지옥으로 간다. )
⑤염라대왕(閻羅大王-발설지옥, 남을 헐뜯고 비방한 자들이 가는 지옥, 혀를 길게 뽑아내 쟁기로 갈거나 칼 등을 박는다.)
⑥변성대왕(變成大王-독사지옥, 강력범들이 가는 지옥으로 큰 독사가 물기도하고 九竅로 들어갔다 다시 인체의 아홉 구멍으로 나온다. )
⑦태산대왕(泰山大王-거해지옥, 사기꾼들이 가는 지옥, 큰 톱으로 몸을 세로로 자르는 지옥)
⑧평등대왕(平等大王-철상지옥, 부정한 방법으로 재물을 모은 자들이 가는 지옥)
⑨도시대왕(都市大王-풍도지옥, 성범죄자들은 광풍이 부는 풍도지옥으로 간다.)
⑩오도전륜대왕(五道轉輪, 혹은 전륜대왕-흑암지옥, 결혼하지 않고 지식도 보지 못하고 죽은 자는 사중은을 갚지 않았기 때문에 빛이 전혀 없는 깜깜하고 차갑고 건조한 바람이 불어와 냉동건조 육포가 되어 죽기를 기약없이 반복하는 흑암지옥에 간다.) 등이 있다. 이중 다섯 번째인 염라대왕은 시왕 중의 우두머리로 여겨지기도 한다.
죽은 자는 시왕 중 7명의 대왕에게 순서대로 각각 7일씩 49일 동안 심판을 받는다. 그러나 살면서 죄업을 많이 지은 자는 49일 이후 3명의 대왕에게 다시 심판을 받는데, 죽은 후 100일이 되는 날은 제8 평등대왕, 그리고 1년이 되는 날에는 제9 도시대왕, 3년째에는 제10 오도전륜대왕의 심판을 받아 총 3년의 기간 동안 명부시왕의 심판을 받는다.