أبكيتني والله عنهم اللهم اجعلنا منهم واحشرنا م نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومعهم 😭😭😭

ليس الخوف من صراع الباطل مع الحق ولكن الخوف عندما لا يفرق الناس بين الحق والباطل ولا يدركون الحق وينصورنه تعريف الإبدال هم خاصة الله وعباده الصالحين ويعرفون بزهدهم عن الدنيا وبورعهم وكرامتهم بنصح الأمة ونشر الكلمة الطيبة

جزاك الله خيرا على هذه العلوم التي لا نعرف عنها شيئاً وعلمناها من طريق نشرك لها على هذه القناة الرائعة التي نسأل الله تعالى أن يبارك في صاحبها وفي ما ينشره.

بارك الله فيك يا فضيلة الإمام ، معلومات قيمة وواضحة ، جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا جمعت فشرحت فأوفيت اللهم قربنا اليك واجعل قربك احب الأشياء إلينا

بارك الله فيك استمر في نشر الحقيقة معلومات قيمة

فضيلة الشيخ لماذا لا تكون هذه الحلقات مطبوعة.في كتاب واحد أو مجموعات.لةن الفيديوهات ممكن شكلها.فيبقى الكتاب اكثر امنا ودواما

بوركت ووفقت، لقد سددت ثغرة كنا بحاجة لها، بعد أن امتلأت الساحة بادعياء علم جهلة، ينشرون التعصب والكراهية لكل مخالف لرأيهم، واردوا اختطاف عوام المسلمين الي جهالاتهم.. بوركت الابن الحبيب..

لمتابعة سلسلة ( الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله ) عبر هذا الرابط kzfaq.info/get/bejne/gr9xpbV3nK7Vg5c.html الحلقة الأولى : حياة الشيخ عبد القادر الجيلاني وطلبه للعلم وشيوخه الحلقة الثاينة : عقيدة الشيخ عبد القادر الجيلاني ، هل كان الشيخ عبد القادر الجيلاني أشعريا الحلقة : الثالثة : الأشياء التي انتقدها العلماء على الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله الحلقة الرابعة: هل كان الشيخ عبد القادر الجيلاني صوفيا فعلا ، ما هو مفهوم التصوف عند الشيخ الجيلاني ، وما هو موقفه من الحلاج ، ووحدة الوجود ، ومسألة السماع ، وطبلة الباز الحلقة الخامسة : كرامات الشيخ عبد القادر الجيلاني بين الحقيقة والخرافة الحلقة السادسة : معاملة الشيخ عبد القادر الجيلاني للحكام والأمراء

بارك الله فيك شيخ معلومة قيمة لا يعلمها الكثير

أسأل الله الجواد الكريم واسع الفضل أن يجزيك خيرا وأجرأ عظيما من لدن العظيم الواسع الكريم ذي الفضل العظيم وأن يوحد قلوب السلفيين والإخوان وجميع المسلمين على مافيه صلاح الاسلام والمسلمين

نرى جهاد أهل الشام في وقتنا، لم يستسلموا رغم تكالب القريب والبعيد عليهم، سواء كانوا في فلسطين أو سوريا، ادعوا لهم بالنصر.

الله يرضي عنك يا شيخ محمد ويوفقك يارب ويبارك في سعيك وينفع بكم يارب العالمين

بارك الله فيك على شكل الطرح و المضمون

جزاك الله خيرا وزادك نورا

لا اقول الا ان زادك الله نورا كما فهمتنا

جزاكم الله كل الخير

الله يبارك في عمرك ويعينك علي نشر العلم الصحيح

زادك الله علم وتقاء وهدا وعمل وغفر لنا ولكم ولكل مسلم ومسلمه

ربنا يجازيك كل خير شيخنا الفاضل بارك الله فيك ونفع بك💚💯

السلام عليكم اخي بارك الله وجزاك الله خير عظيما اخي دروس جميلة سهلة واضحة مختصرة مستوفية شاملة تفهم بسهولة وفقك الله اخي استمر على هذا النحو بارك الله بك اخوك الراقي الشرعي ابوعبدالرحمن

أحسنت إمام اكاديمي ما شاء الله

بوركت غفر الله لك ولوالديك

الله يجزيك كل خير ويكتر من أمثالك في زمن الفتن وقلة العلم وكثرة الجهلاء الذين يتبعون العلماء الذين ينكرون الصوفية وينكر ون الابدال ووو اللهم علمنا ما جهلنا وانفعنا بما علمتنا وكن لنا عونا في الأمور كلها وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جزاك الله خيرا، ونفع بك الأمة.

امين الله يحفظك ويبارك فيك

احسنت النشر بارك الله بيك اخي الغالي

جزاك الله خيرا يا شيخ على تبيان الحق

شكرا شكرا شكرا زادك الله تحقيق وتهذيب وتنوير نورتنا زادك الله من نورك

اللهم اهد المسلمين إلى ماكان عليه محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه

جزاكم الله خيرًا.

بكل بساطة هم الاتقياء من العلماء الافذاذ الذي يجدد الله بهم الدين وكذلك هم الاتقياء ان دعوا الله استجاب الله دعائهم

جزاك الله خيرا

ممتاز احسنت

ياشيخ انت رائع رائع وفقك الله

ادعو لي بالشفاء والصحة والعافية جزاكم الله خيرا فدعوة الاخ المسلم لاخيه المسلم بظهر الغيب مستجاب

تحية طيبة أستاذ

اول تعليق. أعجبني

بارك الله فيك على هذا الشرح الدقيق وجزاك الله خيرا

نفع الله بكم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه عدد ما في علم الله صلاةداىءمةبدوام ملك الله

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة

تابع الحلقة الثانية .....صفات الأبدال الذين هم أولياء الله الصالحين kzfaq.info/get/bejne/lZuiktB3mNXJYJs.html

عرف الابدال جزاك الله خيرا

اللهم صل على محمد وآل محمد وسلم تسليما كثيرا أنا مدينة العلم وعلى بابها

عن عدي بن حاتم - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة». أخرجه: البخاري 2/ 136 (1417) و9/ 181 (7512)، ومسلم 3/ 86 (1016) (67) و (68) للمزيد شاهد قناة الحديث النبوي الشريف . نقوم بنشر حديث واحد صحيح كل يوم الساعة الرابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة ..

كيف يتم تزكية شخص مهما كان لدرجة الابدال وعلمه عند الله

❤❤❤❤

الحمدلله على نعمة الإسلام وان جعلنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك وهذه هي المصيبة التي ابتليت بها الامة عدم غربلة الاحاديث مع الاهتمام البالغ للعلماء الكبار في الحرص على نقل الحديث بالاسانيد الصحيحة والفت مجلدات بذلك وهو علم نفتخر به ولايوجد مثل دقتة وقواعده القوية الرصينة التي اسسها علماء السلف الكبار وتوجها الجهد المبارك الكبير لمحدث العصر الشيخ الالباني رحمه الله تعالى رحمة واسعة واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة سلمتم واحسنتم شيخنا الفاضل

ماشاء الله ياشيخ ياليت تفرد حلقه خاصة عن هذه الألقاب الفخمة والضخمه التي انتشرت وبدأت في زمن معين في التاريخ الاسلامي مثل الامام الحجة الحافظ نور الدين والدنيا وعلى جمالها الواضح فسؤالي لك ولاخواني المتابعين الكرام عن توقيت ظهورها في عصر الترف الفكري المبالغ فيه لكل شيء حيث تنافس وتزاحم علماء ذلك العصر على كثرة التأليف والتصنيف الذي فرق الأمة وامتلأت المكتبات الاسلاميه بعث من ذلك لانفع منه حتى ان من يكتب كتابا يشرح فيه مسالة معينه يقوم آخر بتاليف كتاب يشرح ماشرحه الأول مؤيدا فينبري لهما ثالث يفند ماقالا ثم يأتي رابع وخامس وسادس الي ان لايبقى مايقال في تلك المسألة فينظر في مخطوطة الاول فيجد حواشي كتبت في أطراف واعلى الصفحات واسفلها فتاخذه العزة بالعلم فيؤلف فيها كتابا او كتبا والمسألة التي بدأ بها الاول ليست ذات اهمية اصلا لاتفيد المسلمين بشء علموها اوجهلوها ولم يسأل الصحابة عنها فهم يعلمون مدى انشغال الرسول عليه الصلاة والسلام بشأن الدعوة إلى الله والجهاد في سبيله ثم أليس الاولى بهذه الالقاب الجيل الاول من المهاجرين والأنصار وكبار الصحابة وشهداء بدر الكبرى رضي الله عنهم جميعا

جزاك الله خيرا في الدنيا والآخرة

رضي الله عنكم سيدي

الله يفتح عليك الخيرات جهد مشكور اعانك الله وينور عليك وتقبله منك

جزاكم الله كل خير يا شيخ. والله فعلآ. أن هناك أشخاص ثقه. بل ومشايخ كبار في العلم والزهد. ولا تهمهم هذه الدنيا.. ذكر بعض منهم أن فلان شبه لنا به يقف أمام المواجهة الشريفة أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يكن هناك وقتها. وشخص آخر يقول رأيت فلان أو شبه لي أنه هو. يطوف حول الكعبة وقت كان يؤدي شعيرة العمره.. فهذا مصداق لقول الصوفية الأتقياء الأتقياء. وأنا لا أستغرب ذلك. فالأمر كله بيد الله سبحانه وتعالى. وهو على كل شيء قدير. وهو عليه هين. شكرآ يا مولانا.

هناك امر يجب يؤخذ بعين الاعتبار. وهو طالما انه ثبتت صحة وجود الابدال. فهؤلاء القوم المباركون الذين تحفظ بهم الارض لا بد ان لهم احوال. وقوانين خاصة بهم تخصهم. في التعيين والفصل ولابد انهم متفاوتون في مكانتهم ورتبهم. وانتشار المعلومات المتعلقة بالرتب بينهم من اوتاد واقطاب هم ادرى بها من غيرهم الامر الذي يفسر. قبول هذه الرتب عند اهل السلوك فالدولة دولتهم وهم ادرى الناس بهذه الرتب التي اوجبها لهم. والله اعلم

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله و أحمد الله عز وجل على نعمة الإسلام ونعمة العقل في كل وقت وحين وأستغرب من البشر المؤمنين بهذه الديانة وكتابهم أليس لديهم عقل يفهم ويفكر فى هذه الخزعبلات نسأل الله عز وجل لهم الهداية وينور بصيرتهم وقلوبهم للحق وطريق النجاة من هذا الشرك اللهم أمين🤲

❤

النجباء و النقباء و الأبدال و الأقطاب و الأوتاد و الأغواث و غوث الأغواث أولياء الله الصالحين و يساعدون الناس و يرشدونهم للطريق و خصوصا غوث الأغواث رضي الله عنهم

الحافظ المزي. بفتح الميم نسبة الى منطقة المزة الملاصقة لمدينة دمشق

الله يجزيك خير علما السلفيه والوهابيه اخفو هذا الابدال وغيرهو لكرههم لصوفيه والاشعريه هداهم الله

جزاك الله خيرا … ما يحزنني في الردود هو التعصب للاشخاص … يا إخوة التعصب الحق أسلم … الحجة بالحجة و الدليل يقابل بدليل … و ليس التعصب و الشتم هذا ليس بمنهج علمي .

وحديث ان لم اخطئ عند ابن حنبل َعند الطبري ورد انهم ثلاثون او أربعون على لفظ الأحاديث. وعلى موجب لفط الطبري هم في الشام.

شيخ ابوالعلا لما لم تذكر أحاديث الإمام السيوطي في الجامع الكبير والصغير عن عيادة ابن الصامت مرفوعن عن النبي وتقديره حديث حسن عن الابدال وفي المستدرك راحع ذلك والحديث الحسن ياخذ لا كلضعيف. راجع وعلق بلرد جزاك الله خير. ونفس الألفاظ بما ذكره علماء الأمة. عن الدعاء والستسقاء والدعاء للنصر راجع السيوطي الجامع الصغير َلكبير

انظروا إلى اعتراف الساحر السوداني حامد آدم الذي وصل الى مرحله القطب وأنه اكتشف ان كل ما يقال عن مراحل الإبدال والنجباء وغيرها ما هي الا وصول للسحر المحرم شرعا والذي يعقد فيه القطب العهد مع الجن ويقدم القرابين ليحصل على ما يقال له كرامات . له فيديوهات على اليوتيوب بعد التوبه اشرح ذلك

شكرا جزيلا وجزاك الله خيرا

يعني في ابدال ولا لا يعني ايه ابدال؟

في العراق يوجد الكثير من الصالحين منهم جنيد البغدادي. والسري السقطي وسيد سلطان علي والكثير الذين. لاتحضر اسمائهم يرحمهم الله ويرحمنا وجميع المسلمين ولكن الا تُعد رابعه العدويه منهم فالعراق بلد الانبياء والاولياء والصالحين شكرا على هذه المعلومات

هم ابدال لمن وماهو عملهم الظاهر والمغيب؟

وكيف نعرف اهل زماننا انه منهم او ليس في زماننا منهم موجود

و الله نحسبك على الحق يا شيخ و نظن بك الخير ، ولكن ما المغزى للترويج لتلك الخرافات ؟ الا يكفى ما نعانيه حاليا من عبادة و تأليه للحكام حتى تأتينا بالابدال و النجباء و غيرها من الشركيات و عبادة البشر !

جزاكم الله خيرا على بذل الجهود في جمع الأدلّة بوجود الأبدال ، ونتمنى أن تبذل جهودكم في جمع أئمة الأشعرية الكبار بارك الله فيك ، 1.5.23

بإختصار اول مرة اجد هذا الاسلوب اللطيف. ولكنه اسلوب جديد منفرد للنقد الوهابي. فهو يسرد ايجابيات لطيفة من جهة معينة لاحد الصوفية وسرعان ما يأتي بنقدها متحججا بالعلم. وما كشف ذلك الاستشهاد بالمسمى الالباني. مهما حاولتم اخفاء غلظة هذا المسلك ولكن سرعان ما تكشف حقيقتكم. لعلك لا تذكر التكفير ولكن اسلوب نقد مؤدب ولكن ينتهج دس السم في الدسم. ان الله يدافع عن الذين امنوا.

من هم الابدال وماذا تعني

من هو الغوث عند الصوفية يا شيخ؟ و جزاك الله خيرا

ما معنى الابدال؟؟؟ اذا سمحت

المشكل الابدال حق.وهم أهل مسئولية ليس القصد التصنيف.بل الغالب جهلهم.فالبدل من قام يثاب إليه في طلب نصرة الله.وعدتهم عدة أهل بدر.والتصنيف حق.وهم صفوة الصوفية.عند الله.وهي منزلة إقامة الشرع.

شريح بن عبيد الحمضي هو رجل حديث عبد الله بن صفوان فلا انقطاع أصلا وصح الحديث إلا عند من قال لا معركة بينهما حدثت أصلا.ومصالح الصوفية وتسمياتهم لا أعقب عليها ولا جدوى من معرفة النقباء وووووو.

كيف كان السلف يحددوا الابدال؟

ماذا كان مقصودهم بلفظ الأبدال .. والأهم ما هو مقصود علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟

ان الشرك لظم عظييم

السلام عليكم شيخي انا صوفي هل انا آثم بذلك

كلام سيدنا علي صح بعد النبي ص شوبدنا بالالباني

أحاديث في الإبدال قال ابن القيم: ومن ذلك أحاديث الأبدال والأقطاب والأغواث والنقباء والنجباء والأوتاد كلها باطلة على رسول الله وأقرب ما فيها: "لا تسبوا أهل الشام، فإن فيهم البدلاء كلما مات رجل منهم أبدل الله مكانه رجلاً آخر"، ذكره أحمد، ولا يصح أيضاًَ، فإنه منقطع.

الصوفية أخذوا الإسم. شخص يخلفه شخص. الأبدال الصالحين العلماء في القرآن وألسنه اهل الحديث والفقه

أما الذي( لا يضحك) فقطعاً ليس من الابدال، لأن علياً رضي الله عنه لا يقصد بالابدال احداً خالف هدي رسول الله عليه الصلاة والسلام لانه عليه الصلاة والسلام كان يضحك ويبتسم... و الاخر الذي يُتبرك به وهو صغير فيه نظر لان التبرك انما يكون بآثار النبي عليه الصلاة والسلام واما غيره فلا

معلومات غائبة عنا رغم انا لنا بعض المطالعة

هل نأخذ الدليل من الالباني في العلماء المعاصر ام من عبدالله سراج الدين الحلبي رحمهم الله .والفارق علم السند والإجازة بين الاثنين .؟هل نأخذ الدليل من الامام شيخ الاسلام وابن القيم .ام نأخذ الدليل من أئمة الطائفة وكانو اغلبهم محدثين وأئمة في علم الحديث وكانو اقرب للسلف ؟والجميع بما فيهم الامام الذهبي اشاد بهم وبعلمهم .رجال واعلام .الكتاب .وناهيك ان هناك احاديث في الابدال ...ولماذا اذا اردنا نفهم شيأ او مصطلح عند الطائفة نذهب لأشذ الاقوال عند المتدعين بلتصوف ولا نذهب لأئمة التصوف .ونفهم المعنا منهم واقصد الأبدال ؟ انا مثل لم اسمع هذا المعنا الذي ذكرته ابدا انهم يتشكلون بصور مختلفة وعلماء بلدنا كلهم اهل تصوف .واكثر ما قيل بهم انهم اناس صالحين ودعائهم مستجاب .ومكلفين بهذا يعني هذه وظيفتهم ..

حتى و إن لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حديث عن الابدال . السؤال هو : هل يستطيع الإنسان أن يبلغ درجة الأبدال؟ و أعني بالبدل هو ذلك الشخص الذي يستطيع أن يخرج بروحه او لنقل جسده الاثيري من جسده المادي و يسافر حيث يريد ثم يعود إلى جسده . و قد سجل بعض الأطباء تجارب لمرضى و هي موثقة عن مسألة خروج الجسم الاثيري من الجسد ثم العودة إليه و قد حدث هذا لعدد من الاشخاص إناثا و ذكورا اقتربوا جميعهم من الموت . و قد تحدث عن الابدال الشيخ الأكبر محي الدين بن العربي رحمه الله في كتابه المسمى حلية الإبدال. و قيل إنه كان منهم . كما تحدث عنهم سيدي عبد العزيز الدباغ رحمه الله في الكتاب الذي الفه عنه سيدي أحمد بن المبارك رحمه الله و المسمى الابريز . الأبدال عند الصوفية هي حالة او ظاهرة نادرة الحدوث و هي خروج ذلك الجسم الاثيري من الجسد و العودة اليه ، و لبلوغ هذه الدرجة او هذا المقام لا بد للانسان من العمل بهذه الأربعة و هي : الصمت و العزلة و الجوع و السهر . هكذا قال ولي الله الشيخ الأكبر محي الدين بن العربي الحاتمي رحمه الله . و كان هناك شخص معروف و مشهور بالولاية في جنوب المغرب يدعى مولاي الصديق رحمه الله ، و قد توفي سنة 1967 ، و هو من المجاذيب ، و قيل عنه أنه كان من الأبدال و له كرامات كثيرة يرويها عنه معاصروه . و الابدال ليسوا هم البدلاء عند الصوفية . و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين.

عرض اعتقد..... يحتج به لمذهب..... خاصة عند استعراض اقوال..... وغالبها على مذهب...... يخالف من توسع في موضوع الابدال..... المطلوب.... تعريف ان كنت مجتهدا.... تذكر قول الصوفية مع التاصيل وهو مذهب مستقل..... وتذكر ما ذكرت ولكن مع التعريف بالاصول..... خلاصة القول.... انك تذكر اسماء..... لا تعرف الا لمتخصص..... كقولك العلم.... والورع..... هناك مشكل في عرضه..... اين المعتمد من العلماء..... اعني علمه معروف.... ولم يخالف المنهج العام للامة...... ابن تيمية ليس واحدا منهم الا في هذا الزمن...... الكل يعرف انه خالف..... ليس معتمدا..... وان كثر اتباعه في هذا الزمن...... الكل يعرف موقفه من الصوفيه......

ابو حفيصة القرطبي هل كان من الابدال يا شيخ ؟

ولكن الرواية تكلم انهم بالشام

رايات هدى قدام ظهور الامام المهدي المنتظر عليه السلام..اليماني والخراساني وعصاءب أهل العراق وابدال الشام ورايتا ظلاله السفياني خط الدفاع الأول لبني صهيون الشياطين والاعور الدجال الشيطان العالمي الثاني...علامات آخر الزمان...

وعندالوهابيه ايه

نحفظ بهم الأرض 😂😂😂😂

مامعنى ابدال؟؟؟

برضه ايه معنى كلمة الابدال

طالما فيه إبدال يبقي فيه الأقطاب و النجباء و الاوتاد و النجباء و بالمناسبة هذا الموضوع علم باطن يعني علم أولياء الله و غير متاح للعامةو هذا الموضوع اصلا ليس دين إنما علم باطن متاح لأهله فقط

ولماذا لا نأخد الكلمة على ظاهرها ؟ الأبدال هو استبدال شخص بآخر أو شيئ بنضيره وأبدال الشام هم من أنصار المهدي اللدين سيمهدون له الطريق وهم كثر ومن شتى البقاع مع قليل من أهل الشام بحيث أن أغلبهم فسد

يبدو من خلال عرض ما قالته هذه الثلة من العلماء عن الابدال ، فالتعريف الصوفي هو الاصح . و إلا كيف يعقل ان يقول عالم إن يكن في عصرنا بدل فإنه فلان . و هل فلان هذا هو الوحيد الرجل الصالح دون غيره ؟ فهذا غير معقول . فطبقات الصوفية و درجاتهم كالمؤسسة العسكرية فيها المارشال و الجنرال و الكولونيل و الرائد و الملازم و الرقيب و النقيب و... و الله اعلم .

أولاً يا شيخ أليس الصوفية من أهل السنة والجماعة ؟؟؟ وثانيا الأبدال عند الصوفية حسب علمي سمي أبدالا لأنه كل ما مات أحد منهم أبدل الله مكانه آخر فأين قالت الصوفية ما قلت؟؟؟؟