Malah klw orang awam yg baru belajar agama bingung ngambil semua ilmu dari beberapa mahzab....karna perbedaan2 ijtihad yg ada pada imam mahzab.... Klw mau real beragama tu ya mengikut salah satu MAHZAB...tapi tidak boleh merasa Mahzab'a lah yg paling benar....itulah nama'a taqlid.....jadi harus menghargai mahzab yg lain'a tanpa menyalahkan.... Itu yg benar bagi orang yg tidak berilmu dan tidak punya latar belakang agama dulu'a..... Mka'a salafi di indonesia banyak yg menyimpang....dan munafik....karna mereka gk bermahzab ngaku'a....tapi ngambil Pendapat dlm hal fikih pake pendapat ULAMA...... Kebodohan satu orang menularkan kebodohan ke yg lain.... Jelas2 VIDEO DIATAS menjelaskab....kembali ke qur'an n hadist harus melalui ulama2 mahzab....

Iya harus bermazhab di antara 4 salah satu.kalo antum mau langsung ke Nabi Muhamad Saw itu berapa abad antum kan konyol kalo ada orang gak usah bermazhab langsung aja ke Nabi

​@@Hamba_Allah474 ada juga loh yg saat di suguhkan qoul nabi , meskipun derajatnya shohih itu mereka ga beradab , malah mendahulukan pendapat² yg lainnya. Bahkan sampai menolak .. Contohnya dalam hadist² muahad .

Betul brother, sebagian orang menyalahi (entah sengaja atau tidak) maksud dari pernyataan ‘tidak bermadzhab’ padahal yg dimaksud bukan yg seperti mereka tuduhkan. Allahul musta’an

@ابو عائشة isi kontennya bagus cuma judulnya bikin salah paham

@ابو عائشة paham" aja akh. Manhaj adminnya masih gado" yg terkadang berpihak kepada manhaj salaf namum d sisi lain juga membenci manhaj salaf. Semoga kita senantiasa d jauhkan dari sifat" orang munafik.

Entahlah sepenangkapan saya admin memang membuat judul kontroversial yang membuat orang penasaran lalu menonton videonya. Entah dengan tujuan dakwah atau adsen karena banyak viewer, kadang iklannya juga iklan yang ada musik dan wanita yang mengumbar aurotnya, wallahu a'lam.

@ابو عائشة beliau Salafi garis lurus sepertinya, macam Ustad Maheer Thuwailibi dan Ustadz Hadromi

Bagi orang yg mampu berijtihad, maka tercela baginya taqlid terhadap salah satu mazhab. Bagi orang yang tidak mampu berijtihad, hanya mampu menguatkan mazhab, maka taqlid diperbolehkan baginya. Bagi kita yang awam dan fakir ilmu agama, taqlid terhadap salah satu mazhab menjadi wajib.

AAMIIN

Salah paham antum

Semoga kita semua diberi hidayah oleh allah

Salah pahamm kwkww

@@abdurrahmandarwis6310 bang jgn cuma di salahkan

nulis panjang" kok gk nyambung sama konten video. fenomena zaman now anti madzhab, masalah besar

Jgn di singkat-singkat mas, Allah subhaanahu wa ta'aalaa..

Wkwkwk sok iye, belajar 1 madzab aja gk gampang , dan itu puluhan tahun, eh mau dipelajari semua wkwkwj

@Abu Al-hasan RD terima kasih nasehatnya ..... tapi belajar madzab bukan begitu, pilih2 yg kuat, pilih2 yg enak....bukan, bukan begitu

@Abu Al-hasan RD maaf kalau background anda salafi, ya tentu gak bermadzab...bermadzab itu ada aturannya, ada kesepakatannya antar ulama, gak boleh malah campur2 madzab, kecuali tingkatan anda mujtahid madzab, tapi jaman sekarang sudah tidak ada yg bergelar demikian

@@ubayalbanjarnagary1744 wkwkwkwk ngawur, ustad adi bukan mencampur campur madzab..... makanya belajar dulu ente, talfiq itu dilarang

@@ubayalbanjarnagary1744 lah ente bisa baca gak, bisa bedain campur madzab atau talfiq sama tarjih .... wkwkwk raup dulu sono

Maklum aja bang wahbabi otaknya gak jalan. Bisanya membid'ahkan (menyesatkan) dan mensyirikkan ajaran mayoritas umat islam

@@unknown-sy1dx wkwkwk Tau gak, dikampung sy di tmabun kab. Bekasi. Banyak yg bermadzhab Syafi'i. Banyak kajian kitab dari ulama Syafi'iyah. Tau gak? Gak tahlilan, gak sholawat, gak haulan, gak nyembah dan berdoa ke kubur dan sebagainya dari amalan yg ga di contohkan Nabi shalallahu alaihi wasallam. Jd heran. Siapa yg bermadzhab Syafi'i sebenarnya 🤭

@@Ali_Al_madiuniBetul, Banyak Amalan yg tidak ada tuntutan dari.nabi, malah di sandarkan ke imam Syafi'i pdhl imam Syafi'i tidak pernah mengajarkan.... yakinlah klo bermazhab imam Syafi'i yg murni maka ibadah nya sesuai Sunnah dari Nabi dan Para Sahabat....

@@Ali_Al_madiuni tambunnya dimana, bang? Saya pengen kesana.

@@unknown-sy1dx woo ooy,, bidah itu nabi yang bersabda bukan wahabi,, anda mencela hadits tentang bidah maka anda mencela nabi,, karna rasul yang bersabda,, kami mentaati nabi bukan ustad ulama atau semacamnya,, imam syafi'i berkata,, kalau ada pendapatku bertentangan dengan sunnah Nabi maka lempar lah pendapatku ke tembok,, jadi anda sudah kufur kepada apa yang di sabdakan rasul tentang jauhi bidah, kami bukan mencela tapi memang kenyataan nya memang bidah, g ada contoh dari nabi lalu anda kerjakan,, apakah anda lebih pintar dari nabi,, kenapa g jadi nabi aja sekalian...!!

Ya... Ahlussunnah pake pendapat imam yg 4... Atau sama pendapatnya dengan imam 4 tersenut...

Tentu tapi melalui imam mazhab akhi ana yakin sgolat antum wudhu antum pasti ada yg mazhab syafii

Dengan pemahaman Para Sahabat RA

Maaf ini komentar apa ada hubungannya dengan ini

@@alitohir8704 menurut anda ?

Kalo aku mazhab aldi taher❤️

Maaf teman, zaman sekarang sudah sedikit orang yang mampu berijtihad, bahkan mungkin sudah tidak ada, cek menit 0:56, orang berijtihad itu banyak syarat2nya, coba buka di kitab ushul fiqh. Barakallahu fiik

@@bang_jibun6953 iya, saya katakan "dengan ijtihad para ulama terdahulu" termasuk para imam madzhab, para ulama madzhab. bukan dengan "menurut saya".

@@bang_jibun6953 dan yg saya tangkap dr perkataan syaikh salih al-fauzan hafidzahullah 2:26 "adapun orang yang tidak mau mengambil pendapat para imam dan berijtihad sendiri" itu adalah orang tersebut tidak mengambil pendapat dari salah satu 4 imam madzhab besar, imam abu hanifa, imam malik, imam ahmad, dan imam syafi'i rahimahumullahu ta'ala. lalu dia berijtihad sendiri dengan kemampuannya sendiri, dan di jaman sekarang jarang banget bahkan tidak ada seperti yang dikatakn syaikh salih al-fauzan hafidzahullah

@@achmadrifkiraihansyahbagja2113 ini adalah nasehat bgi orang yg sombong mengatakan anti madzhab.

@Abu Al-hasan RD masyaa Allah. says masyaa Allah, bro

sering gw denger dri jamaah wahabi dg lantang kami ikut alquran dan sunnah. tidak ikut mazhab

Mengkaji dan mengambil pendapat yang dirasa kuat itulah madzhabnya. Intinya dia tetap bermadzhab.

Yg tidak mengikut salah satu dari mahzab bagi orang tak berilmu...itulah sesat....jelas di video tsb....lalu kita orang yg baru ikut 2-3 x daurohan ngaku gk bermahzab.....ya sesat... Ilmu apa yg kita punya...apakah melebihi ulama2 mahzab..... Mau meneliti hadist...ilmu aja tak punya...klw cuma baca doank tanpa tafsir, anak kecil pun pinter.... Yg tak boleh tu taqlid.....takliq itu apabila kita merasa mahzab kita lah yg paling benar.....yg laen salah ..tapi konteks'a tetap juga taqliq pada mahzab... Banyak orang bodoh yg merasa tak perlu ngambil pendapat ulama mahzab...mereka merasa keilmuan'a melebihi imam mahzab....mereka langsung merujuk ke alqur'an n hadist.... Besok2 tukang becak pun langsung berfatwa dgn qur'an n hadist...begitu juga tukang sate.....tanpa memahami ilmu qur'an n hadist....... Orang2 seperti itu yg di benci nabi...dan banyak di jaman sekarang....maen telan bulat2 dalil...akhir'a timbul pemahaman baru yg nyeleneh....korban doktrin2 sesat...... Bom bunuh diri pun dikatakan syahid.....

lah kan thumbnail sm isinya emmang sm spt itu. Sama jg yg spt anda mksd

Gak perlu baca komen, karena setiap org bisa asal komen. Fokus aja ke nasehat syaikh yg di vidio itu.

Maasha Allah iya Brother , yang sebagian dari mereka lakukan sudahlah Baik dan Benar yaitu mengikuti pedoman Qur'an dan Hadits ... namun Mohon Maaf , sekali lagi Mohon Maaf ya , sebagiannya mungkin belum mau mengikuti Madzhab para Imam Ahlussunnah ... namun mereka tetaplah Saudara Se Iman kita , Semoga Allah selalu Merahmati kita semua dan Ridha' terhadap apa yang kita semua lakukan ... Jazaakallah Khayr

Apakah antum tidak menyimak dg baik?

@@dysw2238 Saya Seorang Ikhwan , Mohon Maaf Akhi / Ukhti kalau ada salah kata ... silahkan perbaiki , saya juga masih awam

Ade perbedaan tidak mahu bermazhab dengan tidak terikat dengan mazhab

Tidak bermazhab= hanya ambil dri al quran dan hadis Tidak terikat kepada mazhab= tidak hanya pengikuti 1 pendapat mazhab sahaja

ente kira para imam mazhab dlm membuat pendapat gk pake dalil quran hadis?

Memang benar para imam madzhab berdalil memakai al quran dan hadits tapi...... itu sesuai dgn apa yg sampai pada mereka. Para ulama dahulu hadist di dapat langsung dari gurunya yg menjadi perawi haditsnya. Beda skg yg di dapat dari kitab. Contohnya Imam syafi'i ada pendapat lama dan baru. Kenapa ada pendapat baru ? Karena beliau BARU menerima hadits yg menurut beliau lebih mendekati kebenaran dibandingkan pendapat lama beliau. Dalam madzhab syafi'i dalam berwudhu basuh kepala cukup basuh sedikit kepala 3x sudah cukup. Dalam kitab al umm imam syafi'i hanya berdalil dgn al quran. Lalu bagaimana wudhu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam saat basuh kepala ? Hanya 1x dengan mengusap seluruh kepala langsung basuh telinga. Ini di riwayatkan dalam sahih bukhari. Maka bagaimana sikap kita ? Ikut imam syafi'i rahimahullah atau ikut cara Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ? Wajib kita ikut Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sesuai sahih bukhari. Orang yg tetap ikut cara Imam syafi'i sudah taklid buta (sudah sampai hadits bukhari cara wudhu Rasul pada dia). Wallahu alam

​@@ferry5304 jazzakallahu khairon

​@@ferry53041.Coba jelaskan bukti bahwa Imam Syafi'i hanya memakai dalil Qur'an dalam kitab Al Umm. 2. Coba bisa ditampilkan hadis yg dipakai Imam Syafi'i dan Mazhab Syafi'i dengan Shahih Bukhari yang anda sebut berbeda itu dalam perkara wudhu yg anda sebutkan. 3. Apa yg anda maksud dengan taklid buta kepada Imam Syafi'i ketika memakai hujjah yg dipakai Imam Syafi'i dibandingkan dengan Shohih Bukhori? Terimakasih

Ini contoh komentar konyol. Jadi boleh mengambil hukum dari Qur'an dan hadits sesuai hawa nafsu ya dulll?

Mending kuliah dulu aja sis biar ngerti kalo kagak sempet mesantren

Percuma kuliah tinggi punya gelar tapi tidak punya daya kritis, fanatisme mazhab menggugurkan Sunnah, bukankan Imam Syapei diakhir bukunya menyatakan apabila mazhabku berlawanan dengan sunnah maka dapat digugurkan, beliau orang berilmu dan pintar...gitu gan....kritis y, jangan seperti katak dalam tempurung

@@silmidhia5963 terus ente lulusan pesantren mana

termasuk di antara tanda orang awam, tidak dapat memilih kata yang tepat untuk berkomentar... maka orang awam wajib taqlid...

​@@luckyman3384 Video dari syeikh sholeh al fauzan... Maulid itu bid'ah... kzfaq.info/get/bejne/hM-Ga8yfyrrYkZc.htmlsi=Xt-uhu1haoNjzCBk

Yazid dan antek anteknya

@@massyamsulrecord9122 beliau melarang fanatik, bukan anti Mazhab. dlm ceramahnya beliau banyak menyebut pendapat para imam.

Hadeh pak.itu iklan paksa dri yutub. Skrg walau chanel ga di monetisasi. Ttp aja sama yutubnya di pasangi iklan.

Bermazhab itu apa..?

@@valcimautra3447 bersandar,,

Bermazhab artinya mengambil pendapat dr 4 imam,imam malik,imam abu hanifah,imam syafi'i dan imam hambali . Dalam menjalankan syariat agama kita harus mengambil pendapat dr mrk krn kita tdk cukup ilmu.

@@ahlimutiara Benar, namun bermazhab tidak boleh di campur aduk, harus konsisten dalam 1 mazhab yang kita ikuti untuk beramal, dan ada kondisi tertentu yg kita di perbolehkan taqlid pada mazhab yg bukan kita ikuti.

@@valcimautra3447 Bahasa mudahnya mengikuti Amaliah para imam 4, dan memilih salah satu di antaranya, Indonesia mayoritas Mazhab Imam Assyafii.

Masih saja ikut jawaz. Jawas kan Anti Mazhab. Hoe...sadar...

Betul itu, hindari emosional ya admin

@@brotherbeardfighter712 itu mungkin sebagi penegasan dan bantahan terhadap orang" yang mengatakan mahzab itu tidak wajib yg penting sesuai al Quran dan Sunnah

Makanya kalo memang ilmu kita dangkal.....ikuti mereka...kerena mereka org mulia..

Darimana banyak bedanya bambang? Kalau beda dalam fiqih itu karna bagaimana perspektif mujtahid pada dalil, karena ulama punya representasi sendiri2 dan sulitnya komunikasi saat itu, kalau pada perbedaan hukum fiqih masih bisa ditolerir, tapi kalau masalah tauhid 4 imam sama pegangannya

Simak aja Kajian Ust.DR.Firanda Andirja Hafidzahullah...Ust.DR.Syafiq Riza Basalamah Hafidzahullah...Ust.DR.Erwandi Tarmizi Hadidzahullah...Ust.Yahya Badrusalam,LC Hafidzahullah...akan paham sendiri

@@retritkurniasih6035 Judul nya apa Ukhty ?

Yang pasti mereka yang menggemakan slogan "kembali ke Al-Qur'an dan sunnah". Kalau mau aman langsung tanya aja ke ybs, "anda mengikuti mazhab apa?" Kalo bilangnya "saya mengikuti Al-Qur'an dan sunnah" biasanya ga bermazhab.

Ya pengennya langsung comot alquran hadist, sok jadi ahli fiqh haha

@@sandalisme2237 nama mu juga golongan nyleneh yaa?😂😂😂 "Sandal isme" #uda lah...ana juga g begitu penting.g pgn tau bab tsb..~yg penting ana bs jaga lidah stiap waktu...,,biarpun ini sosmed,-tp kita g liat ada yg catat hujatan2 kita..,toh baik buruk itu adl ujian dr Alloh..dg tdk menisbatkan keburukan itu dr Alloh,sebab hati yg kotor past identik dg ucapannya yg kotor&penuh umpatan..menghujat..mengumpat kesana kemari...padahal Nasehat itu tdk perlu menghujat.mengumpat dl;Al.ashr;Demi Masa;1-3 Kita hrs fahami ini

Bagaimana dalam merojihkan salah satu, juga masih terdapat perbedaan pendapat dr ulama? Sbg tholabul ilmi ambil yg mana?

@@alfiansyahrudin6153 ya klo thullab jgn mikirin mana yg rojih, ngikut gurunya saja merojihkan yg mana, atau ngikutin yg ma'ruf didaerah trsbt

@@ariesarrawi3837 Oke terimakasih atas jawabannya. Lalu, memilih guru pun pilihan. Bagaimana kaidahnya? Ustadz bermanhaj salaf pun beberapa berbeda pandangan. Contoh gampang, perihal palestine. Ustadz riyadh badjrey berbeda dr beberapa lainnya. Perihal jenggot terkait dg tempat oekerjaan yg melarang, Ustadz Yazid, mengatakan "jgn mau, langsung resign". Ustadz lainnya, megatakan "nafikan dalam hati, cari pekerjaan lain, baru resign". Ustadz dzulqarnain saja, awalnya berpendspat pertama, di lain waktu berpendapat yg kedua" Mohon penjelasannya

@@alfiansyahrudin6153 antm pilih yg paling sesuai dgn keadaam antm, atau antm utarakan keadaan antm scr rinci, ntar bisa jd jawabanya bakal berbeda dari stetmen2 trsbt, intinya klo g mau mikir cara merojihkan sesuatu, tanya dgn rinci, atau pilih yg paling sesuai dgn keadaan dan kemampuan antm, atau antm yakini satu guru,

@@ariesarrawi3837 Terimakasih atas jawabannya. Mudah2an beekenan kembali menjawab. 1) Kenapa jawaban dari satu ustadz bisa berbeda/berubah setelah dirinci? Bukankah pernyataan/jawaban dr ustadz salafi yg ana sebutkan tadi (masalah jenggot) adalah bersifat (kaidah) secara global/luas? Yang berarti contoh2 (re: disebutkan rincian) di dalamnya mengikuti hukumnya? 2) Lalu, oleh lebih dari satu ustadz dalam satu manhaj yg sama terkait jawaban (hukum) seputar jenggot jg ada perbedaan (meskipun misal perbedaannya sedikit). Pertanyaanya, bagaimana kaidah menentukan, pilih pendapat ustadz yg mana. Apakah tidak ada resiko/dosa mengikuti pendapat salah satu ustadz salafy (apabila salah)? 3) Krena ada perbedaan jawaban baik dalam individu ustadz maupun antar ustad. Dan kalo ujung2nya balik ke tanggung jawab penuh (diserahkan) perojihan secara individu. Pastinya akan sulit karena awam. Jadi, daripada bingung terus2an pilih *ikut ustadz yg mana" dan akhirny malah jatuh ke jurang yg lain dan lebih parah, langkah menjadi ragu2 ataupun meragukan kebenaran manhaj salaf karena berbeza2 (hal ini sering terjadi)? Bukankah akan lebih mudah dan istiqomah memilih jawaban/pendapat dr faktor ustadz satu madzhab. So, lbh aman bermadzhab (re: 'fanatik'), bukan? (Pertanyaan pertama dalam konteks perbandingan jawaban. Satu ustadz berubah/berbeda jawaban. Pertanyaan kedua, konteks perbandingan beda ustadz terdapat perbeda pendapat (walaupun tipis))

Pelajari semuanya boleh...

Madzhab diartikan ma dzahaba ilaihi, Para zaman sahabat langsung di bimbing oleh Rasulullah, stlh Rasulullah wafat, para sahabat yg jmlhnya sekitar 125.000, mereka mengikuti para sahabat utama (abu bakar, Umar, Utsman, Ali, Ibn Umar, Ibn abbas, Aisyah dll) demikian juga para tabiin mengikuti sahabat utama tsb, dimana dlm metode pengajarannya tanpa kitab tapi melalui periwayatan, baru pada masa imam madzhab ajaran Islam dibukukan shg kita bisa mengikutinya sampai sekarang

Para sahabat langsung bertemu Rasulullah Sholalhohualaiwasalam. Lah orang jaman sekarang? Sangat jauh keilmuannya.

Aduh asal komen.

@@muh.abdurrouf8063 jazakallah khaiir..

@@muh.abdurrouf8063 riwayat ditulis oleh imam mazhab berarti mksdnya semua mazhab itu benar yah scr syariah..atau bgmn?

Antum gimana? Denger ceramahnya nggak? Kok kesimpulannya ngaco banget Syaikh jelas2 nyebut hadits zaman semakin jauh dr generasi awal (Rasulullah dan sahabat) maka ilmu semakin sedikit, atau semisalnya. Udah paham belom?

Kamu tidak mau mengikut mazhab? Apakah kamu seorang ulama? Seorang Faqih? Mendalami ilmu Quran dan Hadith? atau hanya org awam(ikut-ikutan)? Jika kamu tidak mau mengikut mazhab maka pandangan mana yg kamu ikuti selama ini? Ambil terus dari Quran dan hadith ya? Bagaimana bisa kamu ambil terus dr Quran dan Hadith jika kamu sendiri bukan ahlinya? Jika kamu org awam, menolak mazhab (pandangan imam2 mazhab) maka ini yg dimaksudkan oleh sheikh adalah sesat. Dlm kehidupan sehari hari kita pun segalanya kita merujuk kpd pandangan fuqaha dari ke-empat empat mazhab secara kita sedar ataupun tidak. Bagaimana kita kata kita xnk bermazhab/ menolak mazhab? Kita sebagai org awam xkn mampu memahami alQuran dan hadith melebihi para fuqaha atau tanpa merujuk kpd mazhab/pandangan para2 fuqaha. Wallahuaklam

Waduh ini mah ga nyimak, mereka termasuk mujatahid mutlak haram bermadhab masa imam bukhori bermadhab maliki,,,,buahhaha malikinya juga belum lahir kali Masa imam syafii bermadhab ke imam hambali mksdnya gitu om Ya haram om mereka sdh bisa berijtihad sesuai ilmunya Bermadhab itu utk orang sekarang krn ilmunya kurang Kalo ente mau berilmu, dari TK sampe sampe tua terus belajar pasti bisa bro tp kalo msh mikirin cari kerja buat makan sehari-hari ya udah ikut yg ada aja

Iya termaksud membidahkan qunut ya

@Abu Al-hasan RD masalahnya pernyataan pendpt tsd di lemparkan pada ummat yg mayoritas berqunut. Tanpa menjelaskan bahwa di madzhab yg lain terdpt kesunnahan. Kalo ente yg punya ilmunya, iya biasa aja. Lha masalahnya, ummat dibawah yg Alhamdulillah mau sholat, gk ngerti begituan, dibuat bingung.

afwan akhi. mgkn yg lebih tepat *tidak fanatik madzhab* bukan tidak taklid. kita ni kan ngk ad yg ngk taklid, ngk usah gengsi. taklid itu dihalalkan Allaah kok

@@maryansya1832 Al hafidz Ibnu Hajar fikih Syafi'i tapi mendhaifkan qunut subuh terus antum mau gimana jawabnya ?

@@habibullahmuhammad1643 imam syafi'i sendiri berpendapat Qunut subuh adalah sunnah ab'ad, jika lupa hrs sujud sahwi.

Pasti antum mengikuti mazhab walau tidak mengatakan secara langsung soalnya antum sholat pasti ikut guru kalau tidaj ikut youtube kalau tidak buku 😘jangan gitu para imam itu mujtahid antum awam beda

Terus anda lahir pada zaman Nabi gitu...langsung dengar hadits dari Nabi sendiri.....anda salah lahir kali...

Dia tdk fanatik Mazhab..semua Mazhab di pakai...itu la orang orang yg bermanhaj salaf

menurut antum gmna?

Guru guru mereka juga pake pendapat mazhab...

Emang ada Salafi mengharamkan Bermadzhab?

Maksud anda apa, mas?

Selama 6 tahun belajar agama di tempat bermanhaj salaf, tidak pernah ada saya temui pendapat yg menyelisihi 4 imam madzhab, bahkan selalu dibawakan pendapat mereka dalam setiap hukum fiqh, hanya saja lebih condong ke mazhab hanbaly karena masih pemula.

Siapa kata salafi tidak bermazhab? Salafi adalah pengikut kurun salafus saalih. 4 imam mazhab itu dalam linkungan generasi salaf (sebelum 300 hijri). Bagi salafi sebelum berikan fatwa kepada umum, mereka mengumpul semua fatwa/dalil dari 4 imam mazhab dahulu lalu berikan kesimpulan pendapat siapa yg lebih raajih (kuat). Tetapi juga tidak menolak pendapat yg lemah secara mutlak. siapa may ikut pendapat yg lemah ya terserah selagi mana ia ada dalil. Akan tetapi seperti contoh maulidur rasulullah, emang tidak ada dalil dari rasulullah, para sahabat mahupun 4 imam mazhab, disebabkan ulama' salafi berijtihad bahawa maulidur rasul itu bid'ah mutlak, emang tidak ada dasarnya dari agama islam.

Mazhab itu metode pengambilan dalil dlmfikih, kita awam dan taqlid dalam hal tersebut dan mereka ulama membantu mengumpulkan pendapat dan memilihkan mana pendapat yang paling rajih diantara pendapat2 tersebut

coba baca lagi kasus Larangan shalat ashar kecuali di bani quraidzah... apakah kita sekarang harus shalat asar terus menerus di bani quraidzah? kalaupun nanti kita diminta belajar asbabul wurud hadist, nah, disitulah sebenarnya kita sedang bermadzhab... mana yang tepat saat sujud, lutut dulu apa tangan dulu, padahal ada dua hadist. kalaupun nanti mengacu pada kesahiham hadist, tetap saja kita ikut ulama ahli hadist, di situlah sebenarnya kita sedang bermadzhab kepada ulama hadist tentang keshahihannya... padahal kalau kita belajar fiqhul muqaranah, akan tanpak kebodohan kita, betapa cerdasnya ulama' madzhab menganalisa hadist... yang paling dekat, sebenarnya kadang kla kita mengikuti pendapat guru yang kita anggap lebih kuat keilmuannya... contoh yang paling jelas. dalam hal waris, mana yang yang sesuai firman Allah dalam hal warisan ibu jika ahli waris hanya Ayah, Ibu, dan salah satu dari suami istri. Pilih pendapat Ibnu Abbas atau Pilih pendapat Zaid bin tsabit (Radhiyallahu anhuma) tapi sebanarnya, tadi kejadian tersebut, bahwa untuk memahami Makna Ayat Allah dan makna Hadist Rasul, pastilah lari ke ulama'. marilah kita berfikir, Wallahu A'lam

Itu juga bagus

Manhaj bukan madzhab. Muhamadiyah mengambil pendapat 4 madzhab yg menurut majelis tarjih itu rojih.

Video dari syeikh sholeh al fauzan... Maulid itu bid'ah... kzfaq.info/get/bejne/hM-Ga8yfyrrYkZc.htmlsi=Xt-uhu1haoNjzCBk

Mungkin kau yg tak faham

Kata siapa imam as-syafi'i mutlak mengharamkan? Belajar lagi bro, buka kitab al umm. Jngan mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan

@@lukmannnnn3157 Yang mengharamkan Musik itu Allah dan Rasul-Nya.. ”Sungguh akan ada sebagian dari umatku yang menghalalkan zina, sutera, minuman keras, dan alat-alat musik.” (HR. Bukhari) . Antum pilih Pendapat Imam Syafi'i atau Sabda Rasulullah Shalallahu'alaihi wasallam? . Padahal Mayoritas Madzhab Syafi'i jga mengharamkan Musik, bhkan Imam Syafi'i sendiri mengatakan: . Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah -dalam bab washiat- berkata وَإِنْ كان لَا يَصْلُحُ إلَّا لِلضَّرْبِ بَطَلَتْ عِنْدِي الْوَصِيَّةُ وَهَكَذَا الْقَوْلُ في الْمَزَامِيرِ كُلِّهَا “Jika al-uud (kayu yang dimaksud oleh pewasiat) tidak bisa digunakan kecuali untuk dimainkan (semacam gitar-pen) maka wasiatnya batal menurutku. Demikian juga pembicaraan mengenai seluruh jenis seluring (alat musik)” (Al-Umm 4/92) . Yg mengatakan Musik itu boleh, ini cuma Pendapat Ibnu Hazm, padahal selain Beliau Musik Mutlak Haram. . Simak disini lbih detail . firanda.com/784-ajaran-ajaran-imam-syafi-i-yang-ditinggalkan-oleh-sebagian-pengikutnya-2-haramnya-musik.html

@@lukmannnnn3157 Imam 4 Madzhab sepakat Musik Haram scra Mutlak.. Jika Alat2 Musik nya sja haram diperjual belikan, bagaimana dengan mempermainkan Alat2 Musik trsebut..(?) Lihat Tafsur Surat Luqman ayat 6..

@@andikyuliprastyo8747 hadeeh ngaji yg bener......

@@sandalisme2237 Wah Anda lebih merasa pintar dri Nabi Shalallahu'alaihi wasallam ya dlm hal Agama ini (Islam)? الله يهديك