ථේරවාදය ද හරි මහායාන ද?

@chandimabandara2138 5 ай бұрын

ඉගැන්වීම පමණක් නොව ජීවීතයද කියාදෙමීන් දරුවන්ට අලුතින් යමක් හිතන්නට කියාදෙන තිස්ස සර්ට නිදුක් නීරෝගී දීඝායු පිරී ජීවිතයක් ලැබේවා 🙏 🙏 🙏 🙏 ❤

@yasiruvidunitha4299 5 ай бұрын

බාල තරුණ මහලු කාටත් අපේ තිස්ස සර් පාඩමට අමතරව කියන කරුණු ප්‍රයෝජන වත් මනුෂ්‍යත්වය පිරුණු මානව සමාජයක් බිහිකිරීමට සර් ඉටුකරන කාර්ය භාරය ප්‍රසංසනීයයි බුදු සරණයි අපේ සර්ට

@hamabey9142 5 ай бұрын

Gotata puka deela keliya ratatama me pakaya

@nilushasamarasinghe4168 5 ай бұрын

👍🏻👍🏻👍🏻❤️❤️❤️🙏🙏🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@hamabey9142 4 ай бұрын

Gotata puka dunna hati mathaki 😂😂

@manelperera6670 5 ай бұрын

❤වයස බෙදයෙන් තොරව යමක් ඉගෙන ගත හැකියි ස්තුතියි සර්

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@ramanipahalagamaarachchi6226 5 ай бұрын

ස්තුතියි සර් ❤ ලෝකය පවතින්නේම අවිද්‍යාව තුලයි විද්‍යාව පවතින්නෙ ලෝකයෙන් එතෙරවයි බුදුන්වහන්සේ සොයා ගත්තේ විද්‍යාවයි හේතුන් නිසා ලෝකය තුල පවත්වන්නා වු පලයන් වු සියළුම.ලෝක සත්වයා තාවකාලික සැපක්ද සදාකාලික දුකටද හිමිකම් කියයි දුක.නවත්වා එකායන.සැපක් සොයා ගත්තෙ.බුදුන්වහන්සේ පමණී එම සැප හිමි මාර්ගය ආර්‍යඅෂ්ඨාංගිය මාර්ගයය එම මාර්ගය වැඩු තැනැත්තාගෙ අවසාන ඵලය අවිද්‍යාව පරදා විද්‍යාව පහළ කර ගැනිමයි ⁣

@malindupamodya1682 5 ай бұрын

සර් මේ රට වාසනාවක් සර් තමා මගේ විරයා අදරේයි සර්❤❤❤❤

@premnathkathriarachchi4830 5 ай бұрын

සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. තව උදාහරනයක් තියෙනවා. බුදු හාමුදුරුවෝ ඉපදුනේ කොයි රටේ ද කියල තර්ක කරන පුද්ගලයන්. මට නම් බුදු දහම පමණයි වැදගත්. කොයි රටේද කියල තර්ක කර කර ඉන්නවට වඩා වැදගත් ඒ නිර්මල දහම අවබෝධ කරගන්නට උත්සාහ කරන එක. Thanks.

@hthushara4716 5 ай бұрын

මගේ ආදරණීය ගුරු පියාණනි ඔබට තෙරුවන් සරණයි

@charithajayashan5534 5 ай бұрын

0:56 0:56

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@AsnaaIshek 4 ай бұрын

සත්පුරුෂ ගුරු ඇසුරක් ලැබීමට අප සසර භාග්‍යවන්තයෝ වෙමු.🙏❤️ " යථාර්ථය " " අනිත්‍යය " මේ ධර්මතා දැන් පටන්ම අදවන් සමාජයක කැළඹෙන යොවුන් සිත්වලට පෝෂණය කිරීමට වෙර දරන උතුම් ගුරු ඇඳුරාණන්ට හද පිරි ගෞරවය ! ❤️🙏💐තෙරුවන් සරණයි ඔබතුමාට ! 🙏❤️

@usesantha 5 ай бұрын

සාමාන්‍ය දැනුම අතින් හරිම වැදගත් දේවල් කියල දෙනව අපේ ඇදුරැතුමා හෙලය් මහා ගාන්ධාර්වරයා නුතන දිසාපාමොක් අපි ආදරෙයි හැමදාම

@indrahettihewa9207 5 ай бұрын

තිස්ස ගුරුතුමාට තෙරුවන් සරණයි!!! දූදරුවන්ටත් වයසක අපිටත් දැනුම ලබා දෙන ඔබ තුමාට දීර්ඝායුෂ ලැබේවා!

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@indraekanayake8811 5 ай бұрын

ඉගැන්වීමේ කලාව . එය තුළින් ලබාදෙන දැනුම .අවබෝධය විශ්ව ය දැක්ම දක්වා විකාශනය වෙයි. එය කළ හැක්කේ අවංකව ම විෂය දැනුමට එහා ගිය ඔබතුමා වැන්නෙකුට පමණයි . ඇදුරාණෙනි. ගෞරවණීය ප්රණාමය. 🌹

@pasansathyajith 5 ай бұрын

සර් සර්ට පිං මේ පැහැදිලි කිරීම් වලට❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@dhammikajayasinghe6702 5 ай бұрын

සර් ගෙ වැඩසටහන් වලින් ජීවිතයට ඉගනගැනීමට දේ බොහොමයි.ස්තුතියි තෙරැවන් සරණයි❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@Nelisyoga 5 ай бұрын

I am 43 and I didn’t do biology but something about this teacher I watch all these and can understand it . Thankyou

@chandrathrimawithana5257 5 ай бұрын

ස්තූතියි සර් විශිශ්ටයි

@englishwithrolan9903 4 ай бұрын

තිස්ස සර් ගෙන් මම ගොඩාක් දේවල් ඉගෙනගන්නවා, තෙරුවන් සරණයි සර්❤

@nipunihansika4632 5 ай бұрын

Wish your bright future sir ❤❤❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@padmawickrema4597 5 ай бұрын

අති සුන්දර , සරළ , ශික්ෂාකාමී පින්වත් කළ්‍යාණමිත්‍ර අපගේ ගුරු භවතාණෙනි .ඔබතුමාට තුණුරුවණේ පිහිට , ආරක්ෂාව නිරතුරුවම ලැබේවා . තෙරුවන් සරණයි !!!

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@LKTravel360 4 ай бұрын

Thank you Sir. Its great.

@samaragunawardana105 5 ай бұрын

සර් බොහෝ දේ පිළිබඳව නිවැරැදි දැක්මක් සහිතව කරුණු wigraha කරනවා... හරි වටිනවා...

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@amithakapugama2536 3 ай бұрын

Thank You.

@anjukanishan8981 5 ай бұрын

ලෝකය වඩාත් ලස්සන තැනක් කරන්න දරණ වෙහෙසට හයියක් වෙනවා ඕනිම මොහොතක ..❤🍀🤟

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@chamarisakunthala1404 5 ай бұрын

Thank you sir

@dammikaperera6541 5 ай бұрын

Thankyou sir❤

@nallaperumarupa5962 5 ай бұрын

🙏😄🌼❤️May the Triple Gem 💎 bless Sir

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@asanthiiresha2718 5 ай бұрын

Balagena hitapu video ekak sir. Mokda man inne china🇨🇳 mehe adahanne mahayana budu dahama.. Godak karunu heuwa mahayana pilibandawa. E atharin hambunu hodama pothak thama 'Hayawana maha nahimige dharma rathana wedika suthra 'me potha. Thank you sir watina video ekak❤🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@chandimaherath2907 5 ай бұрын

ගොඩක් ස්තූතියි..තෙරුවන් සරණයි සර්..❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@nirmalaekanayakajayawardan8848 5 ай бұрын

Thissa sir saha muthugala sir...athi visista guruvarun depalak...mahagu sewayak labadenawa sisu daruvanta ..oba depalatama dirgayu prarthana karanava ..❤❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@sunilmalwala1701 5 ай бұрын

තවත් කෙනෙකුට හෝ සත්වයෙකුට කරදරයක් හෝ හිරිහැරයක් නොමැතිව ජීවත් වෙනවානම් ඔය මොන යානයත් එකයි සර් ....😂😂😂❤

@psathya6345 5 ай бұрын

ඔය අකිරිය වාදයයි

@duleeshasinethra3960 5 ай бұрын

අජිත කේසකම්බල කෙනෙක්

@kotawarahamuduruwo8734 4 ай бұрын

මහායාන ථේරවාදිය ගැන විස්තර කිරීම සම්පූර්ණයෙන් වැරදි 😢😢😢

@vajirajayawardena9826 5 ай бұрын

Good guidance...

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏..

@Handy-Chanda1970 4 ай бұрын

තෙරුවන් සරණයි

@randikadayan2112 5 ай бұрын

🙏💛

@nasliibrahim3429 5 ай бұрын

සර්ට... 🙏🙏🙏👍👍💙

@anomarathnayaka9301 5 ай бұрын

Theruwan saranai sir.🙏🙏🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@AmaliMadushani-ww2lz 5 ай бұрын

ථේරවාද තමයි හරිම බුදුදහම 🙏

@naduyt2767 5 ай бұрын

ඔන් තිනි😂😂😂😂😂😂

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@upuljayasenapriyanthaweera3298 5 ай бұрын

තෙරුවන් සරණයි ගුරු පියාණනි.. 🙏🙏🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@essaytype2727 5 ай бұрын

Supiri 😢😢😊

@yamunakulathunga3902 5 ай бұрын

One of the best

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@user-zm4so2kz2d 5 ай бұрын

👌👌👌

@mudithabandara8575 5 ай бұрын

බුදු සරණයි සර් 🙏🙏❤❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@menakakaiz3535 5 ай бұрын

❤❤❤

@vijithakumara5137 3 ай бұрын

niyamai

@yamunakandegedara9455 5 ай бұрын

🙏

@v_jayawardhana 5 ай бұрын

❤

@Minushmunasinghe 5 ай бұрын

much love from europe.....

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@shanthaperera9866 5 ай бұрын

Godak agaya karanawa oba thumawa.

@srilanimalalasekera8619 5 ай бұрын

අනේ සර් මෙතෙක් ඔබතුමාගේ විද්‍යව වැඩිහිටි අපිත් හොද අවබෝධයක් ගත්තා .වර්තමානයේ ඔබතුමාගේ විද්‍යවයි, බුදුන්ගේ විද්‍යවයි පටලවාගෙන දේශනා කරන්න එපා කියලා කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිමි .තෙරුවන් සරනයි .

@chinthakasameera1229 5 ай бұрын

Good

@sanjayamaduranga3991 5 ай бұрын

Apita hoyanna godak dewal tiyanawa sir❤❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@thusharidevika6113 5 ай бұрын

❤Budu saranai srita ❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@krishuarts258 4 ай бұрын

Budusaranaiy ganadewi pihitaiy sir

@sudarshanaperagaswatte2136 5 ай бұрын

සුපිරි

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@asitharoshan1230 5 ай бұрын

🙏🙏🙏🙏🙏

@derangala 5 ай бұрын

දැනුම් ගබඩාවක් අපේ තිස්ස සර්

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@chandrakulupana6972 5 ай бұрын

Mahaayaanaya aluth soyaa gaeneemak neveyi. Eya budu dahame nyaayanta wenasva nipadavaa gath deyak.

@sachinikaushalya467 5 ай бұрын

💕💕💕💕

@user-co5lh5xu5n 5 ай бұрын

❤️‍🔥

@britanniait9456 5 ай бұрын

සර් නම් කුහක කම හිතේ නැති මනුස්සයෙක්. අපිව පොඩ්ඩක් inspire වෙන්න සර්ට youtube channel දෙකෙන් ලැබෙන ආදායම ගැන කියන්න පුලුවන් ද ?

@RavindhuTharushan 5 ай бұрын

KZfaq channel දේකම කරන්න තිස්ස සර්ගේ ගොලයේක්....ලැබේන ආදයම එයාට යන්නේ...තිස්ස සර්ට මේවා upload කරන වැඩිකැලි ගැන තේරුමක් නැ....දාන්න ඔන video එක දේනවා...එ ලමයා එක දානවා😊

@indrakulasooriya6364 5 ай бұрын

Sthuthi sthuthi sthuthi obathumata

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@prabathmadhusanka5167 5 ай бұрын

Aththama aththa😅❤budusaranai sir.

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@pushpithamadubashana-hl4uv 5 ай бұрын

Sir bududahame sadahan venne nam sitha kiyana dee matha thamay hamadema thiranaya venne kiyala eth aththatama ape sirure siyalu de siduvenne molayata anuva kiyala thamay mata hithenne sir e gana vedio ekak dennakoo

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@dilanmihiranga1390 5 ай бұрын

❤️❤️🙏🙏❤️❤️🙏🙏

@ruwankapila2049 5 ай бұрын

❤❤❤❤❤

@sepalikasene4164 5 ай бұрын

👍🙏❤️

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@Niranjilaperera2378 5 ай бұрын

සහතික ඇත්ත සර්,නමුත් ඔය සියලු විද්‍යාඞයන්ට පෙර බුදුරජාණන් වහන්සේ විද්‍යාව ගැන හොදින් පැහැදිලි කරල දුන්න.දැං තියන විද්‍යාවල් ගැන නම් නෙවෙයි.නිර්වානයට ලගාවෙන විද්‍යාව.නිවීම.තමං නැති කිරීම,සදාකාලික සැපත ගැන.ඔබතුමා මේ තරුණ පරම්පරාවට ලොකු සේවයක් කරනවා.බුදු සරනයි .🙏🙏🙏🙏🙏

@randeerrathnaweera7010 5 ай бұрын

"Pachchaththang vedithabbo vingnguhethi" Budu dahama Tharkayan matha avaboda kala nohaka. Thama nuwana meheyawa thamama pratyaksha kala yuthu we.

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@Chirath-Silva 5 ай бұрын

❤😊

@rukmandabarera6745 4 ай бұрын

ඔබගේ ශ්‍යලය හා හැකියාව අන් අයගේ ආකර්ෂණය ලෙස හැදින්වුවොත් එයින් ඔබ මනා ඉටුකර ඇ.නමුත් ඔබ ජීවිතය ජය ගෙන නොමැත ඔබ වචන තුළ රැදී ඇති පුද්ගලයෙකි

@ruwankapila2049 5 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤

@n-lyrics8798 5 ай бұрын

මහා යාන ක්‍රමය පටන් ගත්ත හැටි සර්😂 දන්නෙ නෑ😂

@priyankaadissanayaka1109 5 ай бұрын

සර් සමාවෙන්ඩ මට මම අහලදැනගත්ත විදියට විජ්ජා උදපාදි කියන්නෙ සත්‍යය දැකගත්තා ආලෝකෝ නෙමෙි සර් අලෝක උදපාදි ලෝක කියන්නෙ මෙිකෙලෙස් වලට ලෝක තමයි අලෝක කරනහැටි උදපාදි උනේ සමාවෙන්න මට මා දන්නාහැටියි මෙි

@udurawana 5 ай бұрын

🙏🙏🙏🙏💐💐💐💐💐👍👍👍

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@vinushasilva9179 5 ай бұрын

4:24 රාමුව බලන අපි නම් දන්නවා විද්‍යාඥයින්ට මත ගැටුම් තියෙනවා කියලා.

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@user-ec4zu7po7v 5 ай бұрын

සර්, ලසන්ත බණ්ඩාර මහතා ගැන කියන්න.

@user-ut6hc9us5m 5 ай бұрын

හරි දේ නොදන්න අපි කොහෙද මේ ඉන්නෙ. හිමාල වනය තරම් වූ ධර්මයෙන් එක මිටක් අරන් අපි වාද විවාද වල පැටලිලා. ලොකෙම ඉන්න ධාර්ශනිකයන් විඩ්‍යාවේදින් එකතු වුනත් ගවුතමයන් වහන්සේ දැක්ම අපි දකින ලස්සනම හීනෙදිවත් දකින්න අපිට බෑ. පොඩි දෙයයි අපිට පුලුවන්. තමන්ට වඩා දන්න කෙනෙක් කියන දෙ තෙරුම් ගන්න පුලුවන්නම් ඒක ඇත්ත කියල දකින එක. මේ ලොකෙ නොදක්ක අන්ශුවකුත් නෑ බුදුන් වහන්සෙ. විශ්වය කොයි තරම් විශලද කියල උන් වහන්සෙ තරම් දැක්ක කෙනෙකුත් නෑ. අපි ජිවිතෙ ගැටගහගන්න සතවයො විතරයි. අහසෙ තරු දිහා එක රැයක් බලාගන ඉන්දල කල්පනා කරන්න . පොඩි කාලෙ ව්දිහට නේමේ . දැන්

@NishanthaGayan-og5ep 5 ай бұрын

Sir mcc ගැන tikak kiyannako

@indikasenarathna6432 5 ай бұрын

ඔබතුමා harim❤tharkanukulai ...සමහර unta wada.

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@computerparadise5598 4 ай бұрын

me awurudu 5,6 athule uganwana kramaya wenas wela... me dan ugannana dewal thawa awurudu 500k giyath waradi kiyanna ba. eth issara ugannapu ewa kata hari waradi kiyala kiwwa haki.🙂😍

@rasinduprabash9788 5 ай бұрын

1 වෙනි සංගායනාවෙන නෙමි නෙ 4 වෙනි සංගායනාවෙදි කණිෂ්ක රජුගෙ කාලෙ තමයි මහායානය ඇති වුනෙ.

@ranidas5788 5 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@rosedilaniabudhabi8776 5 ай бұрын

☸️❤🙏☸️❤🙏☸️❤🙏

@devikkumari1582 5 ай бұрын

man asa mata thamath notharana jeewa viddyama mage daruwannta wayasa auru 8ie lawadahari sir gan mage daruwa sir gan egana ganakam video man balanawa

@KumarRajaratnam-xz3en 5 ай бұрын

Sir you must enter active politics sooner than later

@lukshful 5 ай бұрын

දැනට තියන ආගමික පොත පත විනාශ වී ලෝකය විනාශ වෙලා නැවත ශිෂ්ටාචාරයක් පටන් ගත්ත දවසට මිනිස්සු ආයේ ගස් ගල් වලට වැදලා පටන් ගනී. එත් මේ ආගම් එකක් වත් ගැන දැන ගන්න එකක් නෑ. එත් physics, chemestry, biology ඒ විදියටම තියෙයි මිනිස්සු ඒවා අත පත ගාල හොයාගන්නකන්. එත් අපිට මේ තියන ආගම් හොයාගන්නවත් බැරිවෙයි.

@Yugandhara-om7mk 5 ай бұрын

දන්නා දේ කියන්න .නොදන්නා දේ නොකියන්න.හැම විෂයම දන්නවා වගේ කියන්න කට ඇරියම එතෙක් දන්නා දේ කීමෙන් ලද ගෞරවයද කෙලෙසෙන්නේය.විද්‍යාඥයා හා විද්‍යාව සමඟ සම කක්ෂයක බුදුන්වහන්සේ හා බුදුදහම තබා සසඳා කතා ගොතන්න එපා.සත්‍ය නොවූවක් සත්‍ය යැයි දැඩිව ගැනීම මිත්‍යාදෘෂ්ඨියක් වූවාට සත්‍ය වූ ම දෙය සත්‍ය වශයෙන්ම ස්ථිරව ගැනීම මිත්‍යාදෘෂ්ඨිය නොව සම්මාදිට්ඨිය ම ය.විද්‍යාව යනු පරිකල්පිත මත ගොඩනැගූ පැනවීමකි.ථේරවාද නම් වූ බුද්ධ ධර්මය පරිකල්පිත නොව සර්වඥතා ඥානයෙන් දැක ප්‍රකාශ කළ දුකින් මුදවීමට අවශ්‍ය ඉගැන්වීම ය.මහායාන හා වෙනත් නිකායයන් යනු එකී ථේරවාද නම් වූ සත්‍ය බුද්ධ වචනය හා එහි අර්ථ විකෘති කොට ගත් මිත්‍යා වාදයන් ය.මේ දෙක මෙසේ වෙන් කොට දෙක දෙකක් වශයෙන් ගැනීම ම සම්මා දිට්ඨිය ය.එසේ නැතිව සියයට පනහ බැගින් දෙකෙන්ම ගත්විට සමබර සම්මා දිට්ඨියට පැමිණුනා වන්නෙ නැත.එසේ සිතීම ම මිත්‍යා දෘෂ්ටිය යි.හිතලා බලන්න .තෙරුවන්සරණයි !

@user-zn8ij8hr8c 5 ай бұрын

13:31 සිදුරු දෙකේ පරීක්ෂණය ?!

@bandara1438 5 ай бұрын

විශ්වවාදය:-kzfaq.info/get/bejne/bcWchK6rpt2Rkac.htmlsi=_vsKx5hrEkH8-DWa

@yasithadias2955 5 ай бұрын

ලංකාවෙ "බහුතරයක්" වෛද්‍යවරු කරන්නෙම frame එකකට දාන එක හැබැයි.! අවබෝධය කියලා අපිට දැනෙන දේ පිටුපස සිත වැඩ කරන යාන්ත්‍රණය සිහියෙන් දැකීම වැදගත්..

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@nimshanpradeep8871 5 ай бұрын

සර් මොලය වෙහෙසවා සොයා ගන්නා දෙයි, මනස වෙහෙසවා සොයා ගන්නා දෙ අතර වෙනසක් තියෙනවා ද

@sujithnisantha491 5 ай бұрын

Me wada dekama uwamanai.

@xxxxc860 4 ай бұрын

අනාගතයේදී බුදු සසුන තුල නිකාය භේද සහ මහායාන.ථේරවාද ආදී භේද ඇතිවන බව බුදුන් වහන්සේ කලින් දැන සිටියාද?

@user-mq2ho5oj8f 5 ай бұрын

Sir ape rate pahalau MAHA PRAGNAYA

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@highereducation-xx1ot 5 ай бұрын

Ane sir apita bayai me saththya pen Ana hamovama mun nathi karanina balanava aththa elikaranna denne naa 🙏🙏🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@rangaprasangam.m8811 5 ай бұрын

karma chakrayen ivath venna kramayak soyagaththata ! 🙏

@calmdown657 5 ай бұрын

අනේ මට කව්රු හරි කියන්න සර් ව මුණගැහෙන්න පිළිවලක්... ප්ලීස්... ❤

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

.බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏

@chanakabandara2358 5 ай бұрын

ඇත්ත තමයි. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@kithsirigunathilaka2388 5 ай бұрын

බුදුරජාණන් වහන්සේ කිසිදු විටෙක ඇලෙන්න එපා ගැටෙන්නට එපා කියලා වාරණ දැම්මේ නෑ. උන්වහන්සේ දේශනා කළේ ඇලෙන්න හේතුව මොකක්ද කියල හොයන අරිය පරියේෂණය. අපි යම් දෙයකට, කෙනෙකුට, අවස්ථාවකට ඇලෙන්නේ අපි අනන්ත සංසාරය පුරා අපිට රුචි දේවල්වලට ඇලීම නිසා ගති එහෙම නැත්නම් කර්ම බීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුළ ඇති නිසයි අපට අනන්‍ය පිරි අපිරි ලෝකයක් හදාගෙන ඊට අනුරූපව තමයි ඇලෙන්නේ ගැටෙන්නේ. උදාහරණයක් ලෙස දූරියන් කන්න සමහරු හරිම ආසයි.තවත් සමහර අයට වමනේ යන්න තරම් අප්‍රියයි. එකට හේතුව දූරියන් ගෙඩිය නොවේ තමන් තුළ තිබෙන ගතියකි. නමුත් මෙය නොදන්නා අය දුරින් වල වරදක් ලෙස දකිනව. නමුත් වරද තමන් හදා ගෙන තියෙන්නේ. නමුත් අපිට උගන්නල තියෙන්නේ නොඇලී නොගැටී ඉන්න කියල. පන්සිල් පද පහ රකින්න කියලා නමුත් එය කරන්න බැරි බව අද බෞද්ධ ගිහි පැවිදි අති බහුතරයක් කරන කියන දේ වලින් මනාව ඔප්පු වෙනවා. සිදුහත් කුමරු උපදින විට මව මහාමායා දේවිය අටසිල් සමාදන් වෙලා හිටියේ වේරමණී සිලය ඊට පෙර සිටම තිබූ දෙයක් නිසයි. නිර්මල පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය බිඳක් ශ්‍රවණය කිරීමට නම් මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර අරහතුන් වහන්සේගේ හෝ ගයනී රණසිංහ අරිය උත්තමාවියගේ, සිරි අරිය විමුක්ති ස්වාමීන් වහන්සේ, අම්පාරේ සිරි විමල හිමියන්ගේ දහම් දේශනා අසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න. නිවන් මගට පිවිසෙන්න. සුවපත් වේවා 🙏.

@Upali-yw9me 5 ай бұрын

ගුරැතුමනි, "අාලෝකෝ" නොවේ, "අලෝකෝ". විසුද්දි මාර්ගය, සමන්තප්‍රාසාදිකාව හොඳට කියවන්න. මහායාන වැනි අාගම් ගොතම බුදුන් පහලවීමට පෙර ද තිබුනා. හඳුන්කූරේ සිට එතන අැත්තේ ව්‍යාපාරයක් බව ඔබතුමාට නොවැටහෙන්නේ මන්දැයි අප දනිමු. සදහටම නිවෙන දහම ථෙරවාදයයි. තාවකාලික චේතොි විමුක්තිය සහ දෙව් සැප රජ සැප බ්‍රහ්ම සැප ලැබීමට මහායාන පිලිවෙත් හොඳය. ස්තූතියි...