تناقض قاعدة ابن تيمية والوهابية التجسيمية (نثبت لله ما أثبته لنفسه)

Рет қаралды 14,795

3 ай бұрын

#عثمان_الخميس #ابن_عثيمين #ابن_تيمية #الوهابية #السلفية #الصفات #الأشاعرة #التجسيم #المعطلة #التعطيل #التوحيد #العقيدة #السلف_الصالح

Пікірлер: 389

@user-fj3jw7ek2l 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وضحت وبينت كنا غافلون عن الكثير الله يجازيك

@aghaz9718 2 ай бұрын

اللهم لا تمتنا على شك ولا على شرك وثبتنا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة اللهم آمين

@user-pl4up4ww7x 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا...الحق ما قلت، ولكن القوم لا يفقهون، ليس عندهم إلا تقديس ابن تيمية، حتى جعلوا كلامه مقدما على النصوص الشريفة، والبراهين العقلية الساطعة

@abdallahrf 27 күн бұрын

للأسف كلامه متهافت جدا وارجع الى كتابين جليلين في هذا الموضوع. التدميرية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ومن شروحها التحفة المهدية. القواعد المثلى للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. ولا أدري ما السبب الذي يجعلكم تعرضون عن أقوال أئمة المذاهب الأربعة وشيوخهم في باب الأسماء والصفات وغيرهم مثل الطحاوي والزيلعي وابن المنذر وابن عبد ربه وابن العربي المالكي والإمام البخاري والإمام عبدالله بن المبارك ويحيى ابن معين وابن خزيمة والبربهاري وشيخ الإمام مالك ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، وزيد بن أسلم، وابن شهاب الزهري، وأبو الزناد، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأيوب السختياني، وثور بن زيد الديلي، وإبراهيم بن أبي عبلة، وحميد الطويل، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعائشة بنت سعد ابن أبي وقاص، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي القرشي. يسعنا ما وسع الصحابة رضوان الله عليهم.

@user-vl3gz9tq4c 16 күн бұрын

@@abdallahrf لسنا من يعرض وإنما الخشاوة التي على اذانكم والختم الذي على قلوبكم يمنعكم من اتباع الحق بعد هذا الكلام المفصل تتكلم بجهل وتسرد اسماء أئمة انتم أو علمائكم شاذون عن أقوالهم وعن اتباعهم بل ومن الذين تتبعونهم يجهلكم يقولون عنهم انهم ضلال ووو راجع شيخ الألباني وهو يجهل على سيدنا عمر وامنا عائشة وفي النهاية دخلت إلى هذا المقطع وسمعت واقيمت عليك الحجة وعلمت انكم مجسمون واتباع هوى للهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه

@ahmedmenouer8707 2 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل على هذا الدرس المفيد والمقنع لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

@Al_mansur23 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@user-ff5oi3vw8i 2 ай бұрын

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته استاذنا الحبيب حفظكم الله ورعاكم الله انا من داغستان

@cheikhcheikh5142 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وعلى تفنن واصفيه بوصفه *** يفنى الزمان وفيه ما لم يوصف

@boudissa6005 2 ай бұрын

بارك الله في شيخنا الكريم و أيدك الله بنصره . و الله إنك لتنطق بلسان حالنا و ما يجول في قلوبنا ، و الله إإنا نحبك في الله ، أخوك من الجزائر . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري ومسلم ، وجاء الحديث بألفاظ مختلفة منها رواية مسلم : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يقول : يا خيبة الدهر ، فلا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما ) ، ومنها رواية للإمام أحمد : ( لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال : أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك ) وصححه شيخهم الألباني . حسب قاعدة الوهابية الله أثبت لنفسه صراحة أنه هو الدهر استغفر الله ، و أنه يتأذى تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، إذا أثبتم ذلك فأنتم حقا المجسمة ، أنتم مرغمون على التأويل ، فلماذا تؤولون يا معشر الوهابية و تجعلون التأويل حلالا و تحرمونه على غيركم و تجعلونهم جهمية و معطلة ؟؟؟ أنتم بذلك تخالفون قاعدتكم الذهبية "نثبت لله ما أثبت لنفسه " و بذلك منهجكم عبارة عن سفسطة و مشاغبة.

@mohamdkrikech2592 Ай бұрын

زادكم الله نورا وبصيرة وأسأل ۩الَّلـﷻـهَ۩ أن يجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة دون حساب ولاسابقة عذاب

@cheikhcheikh5142 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@fayezhalzahrani7657 2 ай бұрын

سبحان من بيده ملكوت السموات والأرض

@HassanHassan-oo7ge 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@user-cp8ns7hn4r 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم على هذا العطاء أستمر

@dihsaraldihsar1968 2 ай бұрын

كتاب العلامة ابن الجوزي دفع شبه التشبيه من أنفع الكتب في رد مذهب المجسمة

@ishaaqibnmslz5763 2 ай бұрын

ما اسم الكتاب

@dihsaraldihsar1968 2 ай бұрын

@@ishaaqibnmslz5763 اسم الكتاب "دفع شبه التشبيه بأكفِّ التنزيه" وقد طبع بتحقيق العلامة محمد زاهد الكوثري ، وهناك نشرة أخرى بتحقيق حسن السقاف

@Al_mansur23 2 ай бұрын

@@ishaaqibnmslz5763دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه للإمام ابن الجوزي

@Bahjetalnofaos 2 ай бұрын

دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه للعلامة ابن الجوزي.@@ishaaqibnmslz5763

@user-qq3nf9ol5m 2 ай бұрын

دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه / الحافظ أبن الجوزي الحنبلي / تحقيق محمد زاهد الكوثري / مكتبة نور الالكترونية /@@ishaaqibnmslz5763

@mohamedbataehi7336 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا واستاذنا الكريم ـ فلا فضض الله فاك

@yassineakounad8883 2 ай бұрын

السلام عليكم رحم الله ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب

@tarekalshinawy3450 2 ай бұрын

الحراني ابن تيمية شيخ المجسمة ! وقال ابن تيمية في كتابه الذي سماه بـ “التأسيس في رد أساس التقديس” [100/1] ما نصه: “ولم يذم أحد من السلف أحدا بأنه مجسم ، ولا ذم المجسمة“ وقال أيضا في نفس الكتاب [101/1] ما نصه: “وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف الأمة وأئمتها أنه ليس بجسم وأن صفاته ليست أجساما ولا أعراضا؟! فنفي المعاني الثابتة بالشرع والعقل بنفي ألفاظ لم ينف معناها شرع ولا عقل، جهل وضلال” اهـ ما اتفق عليه علماء المسلمين سلفا وخلفا على ان الله تعالى ليس جسما فالأجسام مخلوقة مركبة من أجزاء تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا والأدلة على ذلك كثيرة لا تخفى. وخالف ابن تيمية الحراني في ذلك فنسب الجسم الى الله واستدل بإن الموجود القائم بنفسه لا يكون إلا جسما وما لا يكون جسما لا يكون الا معدوما ... ذكر هذه العقيدة الفاسدة ابن تيمية في كتابه التأسيس (1/93). وقال أيضا في نفس الكتاب [109/1] ما نصه: “وإذا كان كذلك فاسم المشبهة ليس له ذكر بذم في الكتاب والسنة ولا كلام أحد من الصحابة والتابعين” اهـ وقال في نفس الكتاب [111/1] مثبتا الجهة لله تعالى مع التصريح والعياذ بالله ما نصه: “والباري سبحانه وتعالى فوق العالم فوقية حقيقية وليست فوقية الرتبة” اهـ .زعم الحراني المجسم ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى المجلد الرابع ص٣٧٤ أن الله يجلس على العرش ويجلس محمد معه والعياذ بالله ومثله ذكر تلميذه ابن القيم الجوزية وصرح بلفظ "الجلوس" في حق الله . هذه بعض المواضع فيها التصريح بنسبة الجلوس إلى الله تعالى : - في كتاب " مجموع الفتاوى "- المجلد الرابع- ص / 374 لابن تيمية الحراني يقول ما نصه:" إن محمدا رسول الله يجلسه ربه على العرش معه". - و في كتاب " مجموع الفتاوى " - المجلد الخامس ص/527 ، وكتاب شرح حديث النـزول - طبع دار العاصمة ص / 400 يقول ابن تيمية:" فما جاءت به الأثار عن النبى من لفظ القعود و الجلوس فى حق الله تعالى كحديث جعفر بن أبي طالب و حديث عمر أولى أن لا يماثل صفات أجسام العباد" ا هـ. - وفي الصحيفة ذاتها يقول:" إذا جلس تبارك و تعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد" وهذا الكتاب المسمى شرح حديث النـزول هو كتاب مطبوع فى الرياض سنة 1993 رومية ، قام بطبعه دار العاصمة ، و علق عليه محمد الخميس الذى يوافق ابن تيمية فى التشبيه و التجسيم

@mohammdalsrwi Ай бұрын

@@tarekalshinawy3450 أنت كاذب

@tarekalshinawy3450 Ай бұрын

@@mohammdalsrwi حضرتك !! تلقي مصدوم في الحراني الشيخ الحصري و الوحيد الخوارج الوهابية. التكفيريين غ🤣😂😂

@mohammdalsrwi Ай бұрын

@@tarekalshinawy3450 واضح أنك طبرزي لأنك تستخدم نفس عبارات الشيخ طبرزد

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

@@tarekalshinawy3450والعياذ بالله من ضلال ابن تيمية.. هل ثبت هذا الكلام عليه

@user-be5mh2os7f 2 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الكريم , محاضرة رائعة و تأصيل علمي رائع ..حفظك الله و جزاك الله عنا و عن المسلمين خير الجزاء

@igcse4013 2 ай бұрын

بارك الله فيك الرجاء من المعلقين ان لا يتحيز لفرقة فقط اقصد تنزيه الله و اسمع جيدا من الشيخ و قيس ما يقول علي ما عندك و قارن و انظر أيهما أقرب للصواب و لا تكن مغلق التفكير مردد لكلام من تعلمت منه و لا تقصد أن تنتصر لفرقتك اقصد ان تنتصر لله

@user-kz3vd1kq6z 2 ай бұрын

مامقصد كلامك أخي الكريم

@moustafazeino1925 2 ай бұрын

المعية هي معية السمع والبصر بنص القرآن الكريم قال إنني معكما أسمع وأرى. يظهر بأن الشيخ لم يقرأ القرآن. مناظرة بين سني وأشعري قال السني ينزل ربنا كل ليلة الى سماء الدنيا قال الأشعري ينزل امره ورحمته قال السني من أين ينزل امره ورحمته ؟ فبهت الأشعري الجاهل الذي أثبت أن الله في السماء بفطرته ولكنه يقول بان الله ليس فوق ولا تحت ولا يمين ولا شنال فهو يعبد عدما

@user-kz3vd1kq6z 2 ай бұрын

@@moustafazeino1925 صدقت

@user-kz3vd1kq6z 2 ай бұрын

@@moustafazeino1925 صدقت اخي الفاضل، وعلو الخالق بالفطرة السليمة فوق 👆 وفوق العرش،،و لايثبت علو الخالق فوق 👆 الا بالارض المسطحة الثابته والسماوات فوقها فقط طباقا

@user-xj4yq9gc5q 2 ай бұрын

سبحان الله؛ اين انت يا شيخ من هؤلاء المشا يخ الأفاضل الذين ذكرتهم وانتقصت من علمهم؛ شتان ما بين الثرى والثريا انتم اهل الصوفية والاشعرية تعرفون ما لكم ولا تعرفون ما عليكم؛ تتوافقون مع كل الشعب الا مع اهل السنة والجماعة؛ اذكرك بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم / ستتفرق امتي الى بضع وسبعون شعبة كلهم في النار الا واحدة؛ وانت الآن في انتقادك للمشايخ الكرام تجتمع مع كثير من المطبلين امثال الروافض والاحباش واهل الطريقة وغيرهم ممن يرقصون ويحتفلون بعيد مولد النبي ولايجرؤون التحدث عما يحصل للمسلمون في سوريا والعراق والسودان والاحواز

@user-jy7jl7hy3c 2 ай бұрын

بارك الله بكم

@aimelesavoir 2 ай бұрын

لا أظن أن بهذا الأسلوب ستقنعون الكثير منهم ولا عجب في ذلك ما دمتم لا تقرون بوجود مذهب حنبلي عقدي مع الأشاعرة والماتريدية وفقكم الله يا شيخ

@user-ug4wp7ft2n 2 ай бұрын

رضي الله عن سادتنا الحنابلة المفوضة الشيخ دائماً يقول أنهم مدرسة من أهل السنة لكن هذه المرة نسي ذلك

@aimelesavoir 2 ай бұрын

@@user-ug4wp7ft2n بل يحصر الحنابلة من أهل السنة في الفضلاء فقط.. ولا يقبل الحوار والاستشكال بل يحظر كل من خالفه

@user-ug4wp7ft2n 2 ай бұрын

@@aimelesavoir هذا قيد لإخراج المجسمة الذين نسبوا أنفسهم للإمام أحمد زوراً و بهتانا و هو منهم براءة و نحن نقر بأنهم شرزمة قليلة و أن جمهور السادة الحنابلة مفوضة منزهون و هم سادتنا رضي الله عنهم و أرضاهم

@aimelesavoir 2 ай бұрын

@@user-ug4wp7ft2n هل كل من انتسب للأشعرية أشعري ؟؟؟ هل كل من انتسب للحنبلية حنبلي؟؟؟ لماذا الكيل بمكيالين؟؟

@Fouz-fo9lf 2 ай бұрын

يا أيها الشيخ بارك الله فيك .. كثر الجدال فيما بيننا وزاد ، ووصل الأمر إلى التكفير في بعض الحالات .. المأمول منكم ومنا التروي والتريث والصبر على بعضنا البعض .. ومحاولة التقريب وليس العكس .. أما بالنسبة لتأويلنا لكلمة الروح فذلك لأن القرآن يفسر بعضه بعضا ويبين بعضه بعضا فقد جاء في القرآن الكريم قوله عز وجل : ﴿وَمَريَمَ ابنَتَ عِمرانَ الَّتي أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيهِ مِن روحِنا وَصَدَّقَت بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَت مِنَ القانِتينَ﴾ [التحريم: ١٢] وجاء قوله عز وجل : ﴿وَاذكُر فِي الكِتابِ مَريَمَ إِذِ انتَبَذَت مِن أَهلِها مَكانًا شَرقِيًّا۝فَاتَّخَذَت مِن دونِهِم حِجابًا فَأَرسَلنا إِلَيها روحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَرًا سَوِيًّا۝قالَت إِنّي أَعوذُ بِالرَّحمنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا۝قالَ إِنَّما أَنا رَسولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا﴾ [مريم: ١٦-١٩] وهذا دليل من كلام الله عز وجل على أن الروح خلق من خلق الله سبحانه وتعالى ، وفيه البيان بأن النفخ يضاف إلى الله تعالى باعتبار أنه بأمره وإذنه، ويضاف أيضا إلى الملك المأمور باعتبار مباشرته للنفخ .. يا شيخ بارك الله فيك الأمة تمر بأحداث جسيمة عظيمة لا ينبغي الانشغال عنها .. لا بد من جمع الكلمة وتقليل حدة النقاش ، والحلم عن السفهاء فإن منا ومنكم سفهاء يجب ألا ننجر وراء سفاهتهم .. غفر الله لنا ولكم يا شيخ ..

@igcse4013 2 ай бұрын

كلامك يثبت كلام الشيخ كلامه أوضح و لا احد يرد عليه

@Fouz-fo9lf 2 ай бұрын

@@sa_50005 أيها الأخ الكريم .. نسأل الله لنا ولك التوفيق على الرغم من اختلافنا معهم .. صدقني نحن وهم الكل منا يريد : أن ينزه الله سبحانه وتعالى أن يلتزم كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلي في الإسلام بلاءً حسناً أن ينالَ رضا الله عز وجل الكل منا يعظم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويؤمن به نبيا مرسلا من عند الله والكل منا يعظم الإسلام ويؤمن باليوم الآخر والجنة والنار .. لكننا اختلفنا في بعض الأمور ولا يجوز أن يصل بنا ذلك الاختلاف إلى التكفير والشخصنة والسب والشتم والسخرية والتحقير وكيل التهم والتعالي وخطاب الكراهية والنبذ والإبعاد والقدح .. إلخ غفر الله لنا ولهم وهدانا وإياهم إلى سواء الصراط ونجانا وإياهم من عذابه وأدخلنا وإياهم في رحمته ..

@SamiElwan 2 ай бұрын

أنت تريد جمع الكلمة على الضلال، وهذا ما دمر الأمة الإسلامية، والإخونجية هم من خلطوا الحابل بالنابل... هذا الكلام اذهب وقله للوهابية... الأمة تجتمع على الحق وليس على الباطل

@Fouz-fo9lf 2 ай бұрын

@@SamiElwan هدانا الله وإياك .. لو دققت لوجدت أني أوجه كلامي إلى أحد السلفيين .. الحق مقبول من قائله ، والباطل مردود على قائله ، ويبقى حق المسلم على المسلم ..

@user-sg1vp2tz3d 2 ай бұрын

شيوخكم هم من يصرخون ويجعجعون صبح مساء ههههه الشيخ اتى بكلام واضح وجلي لماذا الوهابية المجسمة صنيعة بريطانيا الصليبية تثبت وتنفي بدون قيد واضح وقاعدة واضحة؟! بيننا وبين المجسمة متن العقيدة الطحاوية السلفية التي يدعون هم انهم يتبنونها وفي الخفاء يطعنون بها! متن الطحاوية بيننا وبين المجسمة النابتة ولنرى بعدها من هم اتباع السلف الحق ومن هم الذين يفترون على الله الكذب ويجعلون له حدا ويجلسونه على كرسي تعالى الله عن قول الوهابية علوا كبيرا @@sa_50005

@hasn.abotwfik 2 ай бұрын

بارك الله بك

@rabih1978 2 ай бұрын

يؤمنون ببعض الكتاب ويكفروا ببعض وهذا حال اكثرنا مع الاسف ، الله تعالى اثبت لنفسه عين واعين واثبت يد ويدان وايدي واثبت جنب واحد واثبت انه استوى الى السماء واستوى على العرش وكان عرشه على الماء واثبت انه في السماء وانه في السموت وفي الارض بنص القران ما الذي فهموا؟؟؟ ان لم يفهموا فليسكتوا فان الشبطان يامر الناس ان يقولوا على الله ما لا تعلمون والله حذرنا ويحذركم الله نفسه والى الله المصير ،لا تضربوا لله الامثال ، ولا يحيطون به علما سبحانه وتعالى لا اله الا هو الاحد الصمد ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، ورحم الله امرا عرف حده فوقف عنده

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

هذا الكلام يقال للمجسم فاسد العقيدة الذي كلف نفسه فوق عقله وفهمه (وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال). تعالى الله عما يشركون

@azzeddinemessouab2769 2 ай бұрын

"ليس كمثله شيء وهو السميع البصير" يكفيك هذا الدليل يا شيخ وأرجو أن تتكلم بدون طعن وقدح فذلك من صفات أهل العلم .

@user-ff5oi3vw8i 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@emademam1114 Ай бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم فضيله الشيخ

@hamdiafli2838 2 ай бұрын

استاذنا الفاضل كيف سيفهمون كلامكم وفيه قواعد نحوية و منطقية وأصولية وكلامية... وهم لا يعرفون معنى هذه الفنون

@user-zf6rp1er4t 2 ай бұрын

حيث أن comments تعليق مغلق في مقطع : عثمان الخميس والأشعرية أقول هنا :- عندما يظهر الإمام المهدي كل المسلمين يتبعونه ، لو كان عثمان الخميس فهل يقول : هل اتبع الصحابةُ المهدي هذا؟ لم يتبع الصحابة والتابعون إذن إتباع المهدي ضلالة وبدعة ؟؟؟ عبد البارئ سريلانكا 21.5.24

@fayhaz4501 Ай бұрын

الله يبارك فيكم

@mohamdkrikech2592 2 ай бұрын

زادك الله نورا في اابصر والبصيرة ونسأله جنة الفردوس الأعلى من الجنة دون حساب ولاسابق عذاب وصلى الله على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اجمعين

@cheikhcheikh5142 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وعلى تفنن واصفيه بوصفه *** يفنى الزمان وفيه ما لم يوصف رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين رحم الله سادتنا الفضلاء علماء المذاهب الأربعة وحماة العقيدة من أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة وأهل الحديث

@hasn.abotwfik 2 ай бұрын

جزاكم الله خير استفدنا منكم كثير اسال الله لكم القبول والثبات وفقكم الله سيدي

@mominatili1307 2 ай бұрын

الله يهديكم تكذبون الله ورسوله فهل يهمكم الكذب على الناس ؟ كل كلامك كذب اكبر دليل على كذبكم انكم فقط تشوهون مذهب السلف باتهامهم بالتشبيه اذا كنتم على الحق اثبتوا مذهبكم فيسقط خلافه ولانكم فاشلون واصل دينكم الفلسفة وانكار الصفات وتصححون مذهب التفويض الذي يبطل المعنى ومذهب التأويل كيف يكون مذهبان متناقضان صحيحين ؟ هل اللتفويض الذي عند بعضالاشعرية هو نفس التأويل ؟

@user-fj3jw7ek2l 2 ай бұрын

آتي بالدليل ورد عليه ردا علميا وابطل كلامه

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

😂لايستطيع الرد لهذا يسب (سفهاء الاحلام حدثاء الاسنان يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية) اللهم صل على سيدنا و مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@rzar1993r 2 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل

@Muneer-m5k 2 ай бұрын

بورك فيك

@waseemsawaed5164 2 ай бұрын

إنَّ يَمِينَ اللَّهِ مَلْأَى لا يَغِيضُها نَفَقَةٌ، سَحّاءُ اللَّيْلَ والنَّهارَ، أرَأَيْتُمْ ما أنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْضَ، فإنَّه لَمْ يَنْقُصْ ما في يَمِينِهِ، وعَرْشُهُ علَى الماءِ، وبِيَدِهِ الأُخْرَى الفَيْضُ - أوِ القَبْضُ - يَرْفَعُ ويَخْفِضُ.

@waseememad9686 2 ай бұрын

ما شاء الله تبارك الرحمن كلام واضح وسليم و مقنع لمن كان له قلب اي لمن يبحث عن الحق جزاك الله خير الجزاء

@SamiElwan 2 ай бұрын

بارك الله فيكم وفتح عليكم وجزاكم الله كل خير

@YoussefEs_Sayed 14 күн бұрын

@user-nu4ph2vh8z هل السؤال في القبر يكون عن الشهادة في العالم الأول؟ وم الدليل على ذلك من الكتاب والسنة؟

@assemalmostafa4805 2 ай бұрын

ممتاز ياسيدي ❤ صحيح كلامك ❤

@jummaalallo7083 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا على هذه النقول من كلام السلف الذي تتعامى عنن الوهابية

@ObadaAlsbateen 2 ай бұрын

يقول ابن القيم رحمه الله ( المضاف إلى الله إذا كان ذاتا قائمة بنفسها، فهو إضافة مملوك إلى مالك، كبيت الله، وناقة الله، وروح الله، وليس المراد به: بيت يسكنه، ولا ناقة يركبها، ولا روح قائمة به، وقد قال تعالى: {أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه} [المجادلة: 22]. وقال تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا} [الشورى: 52]. فهذه الروح أيد بها عباده المؤمنين)

@user-ih4dl4in5h 2 ай бұрын

ما دليل ابن القيم على هذه القاعدة من الكتاب أو السنة أو فهم السلف للكتاب والسنة؟؟

@mohammdalsrwi Ай бұрын

@@user-ih4dl4in5h يعني أنت تقول ان كلام ابن القيم خطأ وأن الصحيح هو أن الله تعالى يضيف لنفسه ذواناً قائمة بنفسها إضافة حقيقية وليس إضافة مملوك إلى مالك ؟

@user-li3or7tc1q 2 ай бұрын

ماشاءالله

@zehabija 2 ай бұрын

من أساليب اللغة العربية أن الشخص يعبر عن نفسه بضمير " نحن " للتعظيم ويذكر نفسه بضمير المتكلم الدال على المفرد كقوله " أنا " وبضمير الغيبة نحو " هو " وهذه الأساليب الثلاثة جاءت في القرآن والله يخاطب العرب بلسانهم . فتاوى اللجنة الدائمة م4/143 .

@user-qq3nf9ol5m 2 ай бұрын

حفظكم الله جل جلاله .ما أحببت الوهابية منذو أن سمعت بهم وانا في الجامعة كلية الهندسة في السنة الثانية حيث أنتشر فكرهم بشكل متزايد بعد أحداث سورية هجموا على بلادنا أعلاميا وماليا وعسكريا لعبة المذاهب مرتبطة بالسياسية فأستدرجوا شباب الصغار بدأ الضخ.والتمويل .فعصمني الله من زيغيهم الدخيل على بلادي .ثم بعدها بفترة ليست بقصيرة أطلعت على بعض كتبهم وسمعت كلامهم أقشعر بدني فحمدت الله أن قلبي كان على عقيدة الأشاعرة قبل أن أعرف موضوع الفرق المسلم عامي في جنة التنزيه حتى يشغب عليه أحد الوهابية الذين يمتحنون العامة بأسئلة تجسيم لم تكن تدور في خاطره وذهنه إلا اللهم في مرحلة الطفولة العقل صبياني .نسأل الله حسن الختام.

@user-xs1zv8pt6t 2 ай бұрын

الحمدلله على فضله وإنعامه إذ جعلنا من أهل السنة.

@TheMercifulAndJust 2 ай бұрын

Shmas... من أين أنت ، تعال لنتناقش ونضع ما لدينا وتضع ما عندك نريد به وجه الحق ، على قاعدة الآية الكريمة : تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ، وهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ،

@alisabry4218 2 ай бұрын

أزهري أشعري و لله الحمد و المنة

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

انعم واكرم بالأزهر الشريف وجامعات وعلماء أهل السنة والجماعة في الشام واليمن والمغرب العربي واندونيسيا والشيشان والباكستان وسائر بلاد المسلمين من أهل السنة والجماعة

@user-ff3nv5fr5g 2 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله كما يحب ويرضى والصلاة والسلام على نبيه كما يحب ويرضى وعلى الآل الأطهار والصحب الأخيار، أما بعد جزاكم الله تعالى خير الجزاء ورضي عنكم وأرضاكم على نفعكم للأمة ونصرتكم لعقيدة أهل الحق ومجاهدتكم أهل الباطل. وأحب أن أبين استنتاجا للخطوات التي نشأ عليها الضلال العقدي لفرقة الحشوية المتأخرة ( فرقة قرن الشيطان ) وكانت أخطر الأسباب التي أدت الى انتشارها بين جهلة عوام المسلمين ، وهي ست خطوات:- ١- أن من جهل هذه الفرقة الضالة الطام جهلها بمعنى كلمة {إلٰه}. ٢- بناؤها على الخطوة السابقة دعوى التباين بين معنى كلمة {إلٰه} و معنى كلمة {رب}. ٣- بناؤها على الخطوتين السابقتين دعوى معرفة المشركين بالله - سبحانه عما يصفون - و تبرئتهم من الإشراك فيما أسمته ب ( توحيد الربوبية ) أو (توحيد الله بأفعاله) أو ( توحيد المعرفة و الاثبات ) . ٤- بناؤها على ما سبق نفيها أن أصل الخصومة بين الأنبياء عليهم السلام وبين المشركين كانت في معرفة الله تعالى وصفاته العليا وزعمها أن الخصومة كانت فقط في جعل أندادٍ لله تعالى و اسمته ب ( توحيد الألوهية )أو ( توحيد الله بافعال العباد ) او ( توحيد العبادة و الطلب ) . ٥- بناؤها على ماسبق تعطيل الدعوة الى التعريف بالله تعالى وصفاته العليا و تعطيل تعليم عقيدة أهل السنة و الجماعة بدافع جهلها بهذه العقيدة الحقة و بحقيقة أئمتها الربانيين ؛ و افتراؤها بزعم وجود عقيدة « معرفة الله تعالى و صفاته العليا » عند المشركين . ٦- بناؤها على ما سبق نبذها منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة . ثم تتابعت بعد هذه الخطوات الشيطانية سائر الطوام التي ابتليت بها أمة الاسلام في العصر الحديث . لذا فانني أقترح على فضيلتكم الزيادة في تبيين القضايا التي تدمغ و تزهق هذه الخطوات الشيطانية. و أسال الله تعالى لكم النصر والتأييد.

@user-ee1zu3mq7b 2 ай бұрын

الإضافة نوعان إضافة صفة وإضافة تشريف فالروح والكعبة وناقة صالح والمسجد وغير ذلك كلها اضافات تشريف وتكريم أما الذي أضافها الله لنفسه مثل الوجه واليدين والساق والأصبع والنزول والمجيئ فهي اضافة صفة لله تحت قاعدة وضابط قرآني واضح بدون تشبيع ولا تمثيل ولا تعطيل قوله تعالى ليس كمثله شيء فأهل الحديث يثبتون المعاني ويفوضون الكيفية مشكلة الأشاعرة أنهم يصفون الله بالعدم وهذا كفر أما الذي يقوله هذا الشيخ فأكثره جهل بمذهب أهل الحديث

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

ومتى ٱمن أهل الحديث بأعضاء كما يقول ابن تيمية صفات أعيان ...ومن من أهل الحديث افترى على الله بنسبة أعيان تعالى الله عما يشركون علوا كبيرا

@user-hv6ex7fw6b 2 ай бұрын

❤❤❤

@user-mv4rd3ng5n 2 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام آمين آمين

@ibrahimsakka6796 13 күн бұрын

❤😊❤

@BrahimBrahim-gg2bz 2 ай бұрын

لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي..

@ZIDENE_ 2 ай бұрын

احسنت يا اسطورة الزمان ❤

@youtubewaytohappiness 2 ай бұрын

رحمه الله على ابن تيمية . رحمه الله على محمد عبدالوهاب... الحمدلله على نعمة التوحيد واتباع قال الله وقال رسول الله

@tarekalshinawy3450 2 ай бұрын

@user-fj3jw7ek2l 2 ай бұрын

كلمة حق اريد بها باطل ابن تيمية رحمه الله ومحمد ابن عبد الوهاب رحمه الله والعالم وغيره يصيب ويخطئ نحن نناقش المسائل علميا ولا نخوض في اشخاص انتقلو الى ربهم الدليل بالدليل والحجة بالحجة

@user-hc9gj7vo7c 2 ай бұрын

انت عالم حقيقى وهم جهلاء وسطحيون ومذهبهم ليس له اصل من فصل وهومذهب تافه لان عقولهم ضحلة

@user-ns9rv5jr8n 2 ай бұрын

ماشا الله

@hadjseddikyousfi00 2 ай бұрын

لا توجد لديهم قواعد مجرد سلق لأشياء على الماشيلتتوافق مع مراد ما يدعون..

@Happy-heart440 2 ай бұрын

يا جماعه في كتب بتنقل عقيدة الصحابه وفي كثير مصادر عن عقيدة الصحابه و التابعين نصيحه اذا انت مو واثق من مشايخ اليوم اقروا كتب الصحابه شوفوا عقيدتهم عقيدتهم سلفيه بحته سليمان العايدي يقول ليش اولتوا في هذه الايه وما اولتوا الايه الاخرى لانه مو على مزاج السلفيين بل بفهم الصحابه و التابعين بإختصار السلف الصالح القديمين فما نوخذ بأفهامنا نوخذ بفهم الصحابه و التباعين واتباعهم و سليمان نعرض عليه انه يناقش سلفين لكن ما وافق مين اصح الصحابه ولا ابن تيميه مين اصح الصحابه ولا بن باز ولابن عثيمين مين اصح الصحابه ولا سليمان العايدي

@SamiElwan 2 ай бұрын

بدل الشطح بالكلام الفارغ، حاورنا في أي مسألة حتى نبين لك ضلال الوهابية وبفهم السلف وليس بفهمكم يا خوارج، يا من تكذبون وتُدلسون باسم السلف، والسلف منكم براء

@radone9802 2 ай бұрын

@@SamiElwan كثر الناعقون

@user-is3fc4sp2p 2 ай бұрын

قال صلى الله عليه وسلم: "أنت كما أثنيت على نفسك"

@hassanzahra4832 2 ай бұрын

سؤال بأين يكون للمكان يا اشعرية

@nacerinaceri2529 2 ай бұрын

الإعتراف بالعجز عن الإدراك إدراك

@AizaDiamond Ай бұрын

سيدي العزيز، أتمنى أن أتمكن أيضاً من الانضمام إلى الإسلام. أنا أؤمن بالإسلام العظيم وآمل أن أتمكن من التواصل معك

@abdullahsaeed2533 28 күн бұрын

اهلا وسهلا بك ارسل لي رقم هاتفك لاتواصل معك

@dfa7 2 ай бұрын

والسماء مطويات بيمينه . تفضلوا واثبتوا ما اثبت الله لنفسه فإذا اثبتم طما تقولون انهارت نظريتكم ان الله فى السماء مكانا واذا نفيتم يكون الله فى السماء علو مكانه.

@wasmyalqasmy8191 2 ай бұрын

هذا تفكيركم الناقص وقياسكم الفاسد والله ليس كمثله شي ء

@tariqabdo3274 2 ай бұрын

اجب لو سمحت اين الله هل هو في كل مكان ان قلت نعم فان كل مكان مخلوق ايه وهو معهم بدأت الاية بالعلم وانتهت بالعلم فنرد المتشابة للمحكم قلي ماذا تقول يخافون ربهم من فوقهم هل الخوف هو فوق؟ والامثلة تتطول

@merdx749 2 ай бұрын

جزاکم الله خیرا

@user-eo1wf3rf7n 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك الشيخ سليمان ونفع بك الإسلام والمسلمين وجعلك حجة على الوهابيه المستسلفه الدواعش.

@FouadMabrok-kj3sq Ай бұрын

القدر المشترك في الصفات لا في الذات فالله أعطى للمخلوقيز وغيرها لكنها محدودة وهي منحة من الله وعلمك ..فهناك أشياء يعجز عنها كاحياء الموتى وسير الكواكب ..

@mohsen9471 2 ай бұрын

{ وَیَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّی وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا } [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٨٥]

@user-mv4rd3ng5n 2 ай бұрын

ما الفرق بين الشرك والقدر المشترك ... طالما أن هناك قدر مشترك مهما قل مقداره فهر اشتراك يعني مشاركة يعني شرك والعياذ بالله.. وتعال علوا كبيرا.. سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب إليك.

@cheikhcheikh5142 2 ай бұрын

تقبل الله منا ومنكم

@kfjfjfjkfjfjfj5234 29 күн бұрын

المسألة ليست اثبات ما اثبته الله لنفسه بقدر ما هي وقوف عند ما وقف الله ورسوله عنده، من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل،، ومَثَلُ مَن حَرِصَ و اشتغلَ في تعطيل وتأويل ما ذكره الله عن نفسه لنفسه من صفات، بحجة انه بذلك يعظّم اللهَ، كمثل مَن قتلَ والدَيه خشيةَ ان يعقّهما !! وكمثل مَن اتهمَ اللهَ انه لم يُثْنِ على نفسه كما ينبغي لنفسه، ولم يعظّم ذاتَه وينزّهَها كما ينبغي لها من تعظيم وتنزيه، فضلا عن اتهام رسوله صلى الله عليه وسلم بذلك، حاشا وكَلّا. ومنتهى العقل والنقل تمريرها كما جاءت و الوقوف فيها كما نزلت، اولاً لأن اللهَ انزلها عن نفسه لنفسه بنفسه، و ثانيا لأنه قال سبحانه في الوقت نفسه انه ليس كمثله شيء، وثالثا لأن الابصار لا تدركه ولن تدركَه حتى يشاء، وأن احدا لم يرَه ولن يراه قبل يوم القيامة، ورابعاً لأن تمريرها كما هي بغير شيء والوقوف فيها كما جاءت - مع كوننا بشر لا تدرك عقولنا بما استودعت من قدرات واسماء ولغات علّمَها سبحانه لآدم وذرّيته الا ما يكتبه الله تعالى لها من ادراك - يؤدي الحكمة والعلة منها وما يجب ان يقع بها في قلب كل مؤمن من ان الله احد فرد صمد علي متعالي بائن من خلقه متصف بكل صفات القوة و القدرة والجمال و الكمال والجلال و الجبروت والملكوت، خلافا لكل ما يمكن ان يزعمه كافر او مشرك او ملحد. فهذه الاربعة مجتمعة تجعل موجب ومنتهى العقل والنقل اخذها وتمريرها والوقوف فيها كما هي بلا تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل ولا تأويل. يعني بلا كلام عملياً.

@dfa7 2 ай бұрын

افضل رد على المجسمة هو احضار نصوص العلماء المسلمين الحنابلة المفروضة. ومن أهمهم احمد بن حنبل نفسه ما نقله ابن المفلح الذى يوافق امامه. ابن الجوزي ابن قدامة المقدسى المرداوى ابن رجب النجار السفارينى التميمي

@mohsen9471 2 ай бұрын

{ وَیَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّی وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا } [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٨٥] وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِیلࣰا

@user-hg7gk1ty1z 2 ай бұрын

الحمد لله رحم الله ابن تيمية و ابن عبد الوهاب

@MihamedSilaiman 2 ай бұрын

أكثر حديثه افتراء على من ذكرهم وأقسم بالله ....إن أراد أن يناظر فاليرسل رسالة لأفهمه التأصيل الصحيح الصريح لأهل السنة والجماعة والطائفة المنصورة...والله المستعان

@naidjaabderraouf699 2 ай бұрын

انت تفهمه 😅😅😅😅 يظهر لي أنك لم تفهم

@user-uh3pq1of7w 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا.... الوهابية يسلكون مسلك الشيعة.....ينتقصون الخصم ويشتمون...و و و و ولايوجد ردّ علمي عندهم...

@abdullahkhan-qk3lk 2 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ

@flowerman2354 2 ай бұрын

المشكل ليس لهم قواعد يستندونعليها و فهمهم الخاطئ للنصوص و ذلك بسبب قلة علمهم وعقلية الدليل بقال الله و قال الرسول و عدم رجوعهم للأئمة المجتهدين ويفهمون النصوص بهواهم و ضعفهم في اللغة العربية المشكل انهم يَضلون فيُضلون و إنهم يزرعون الفتنة و التفرقة بين المسلمين

@YoussefEs_Sayed 14 күн бұрын

@user-nu4ph2vh8z أظهر لنا الميثاق الذي تحفظونه لأتباعكم وتمنعونهم من كتابته حتى لا يقرأه أحد وتحثونهم عليه أكثر من القرآن والسنة لنرى مدي توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله

@ameenalaameri2485 2 ай бұрын

نفخ في ردائها وليس فرجها

@user-fj3jw7ek2l 2 ай бұрын

الله قال التي احصنت فرجها ….الآية

@Salman.Ghaith 28 күн бұрын

تقول في الدقيقة 7:20 المكان والحد بلفظيهما فأولا اين اثبت الله كلمة توحيد بلفظ توحيد وهو اساس الدين في القرآن وليس اشتقاق له اذا تطلب اللفظ صراحة فعطنا هو صراحة والا والعياذ بالله كلنا مخترعين له؟ ثانيا قال تعالى {وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ...} ما معنى "حول" وماذا تفيد والعرش ما دوره ولماذا سمي عرش؟ والقران كما تعلم نزل {بلسان عربي مبين} فنرد ما تشابه لمحكمة وقال تعالى {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب... } ما معنى "حولهم"؟ هل حدد بها مكان محدد وهو المدينة النبوية الشريفة فاصبح المعنى يحيطون بها؟ او حول في الآيتين تعني السنة -العام- كقوله تعالى {...حولين كاملين...} ؟! ولعلمك هناك قاعدة تقول: دفع المتشابه بالمحكم، لقوله تعالى {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات...} واعتقد تعلم تكملة الآية ومن يذهب في الخلط بالمتشابه ماذا قال الله عنه ولهذا اصبحت الروح متشابه تعني روح خلق لله وليس ان لله روح والعياذ بالله فاذا تشابه امر رديناه للمحكم واضحكك على فهمك معي فوفقه قال الله {ناقة الله وسقياها} فعلى جميل عقلك فهل لله ناقه؟ تعالى الله علو كبيرا ام ان المعنى ناقة من خلق الله؟! ووقفت تكملة الفديو لأنك اما غير عالم باللغة او غير حافظ لكتاب الله وتعرف انه يفسر بعضه او او متشدد لمذهبك وكلها زي بعضها وختاما {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون... } تعرف معنى يلحدون؟! هذي القاعده الاولى بلا تعطيل نقر باسمائه وصفاته مثل ماوردت وبلا تشبيه (ليس كمثله شيء) ولا تأويل لا يوافق القصحى وان كانت القصحى لا تفيد هذا الفهم فما معنى (بلسان عربي مبين) وسلاما

@zehabija 2 ай бұрын

كلامك فيه التناقض. يَقُولُ تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ مَرْيَمَ أَنَّهَا لَمَّا قَالَ لَهَا جِبْرِيلُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى مَا قَالَ، إِنَّهَا اسْتَسْلَمَتْ لِقَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى. فَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَاءِ السَّلَفِ أَنَّ الْمَلَكَ -وَهُوَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ-عِنْدَ ذَلِكَ نَفَخَ فِي جَيْبِ دِرْعِهَا، فَنَزَلَتِ النَّفْخَةُ حَتَّى وَلَجَتْ فِي الْفَرْجِ، فَحَمَلَتْ بِالْوَلَدِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى.تفسير ابن كثير" (5/ 219).

@user-ug4wp7ft2n 2 ай бұрын

ابن كثير أشعري

@Bahjetalnofaos 2 ай бұрын

رضي الله عنكم وجزاكم كل خير محاضرة فوق الممتازة. زادكم الله من فضله.

@user-mj9nb7xh2u 2 ай бұрын

معذرة علقت هنا عليها لانه لا يوجد هناك تعليقات

@mazenayaif6484 Ай бұрын

أما تعلم أن علماء الوهابية عليهم الصلاة والسلام فصلوا في ذلك وبينوه. فالإضافات لله نوعان.. إضافات صفات وإضافات أعيان ... إضافات الأعيان هي ليست صفات لله وإضافتها لله هي من باب التشريف لهذه المخلوقات كروح الله وبيت الله وناقة الله وعبدالله

@sameeralmohor9615 2 ай бұрын

يا ريت يا شيخنا أن نشتغل بمحاربة أهل الباطن امثال ابراهيم عيسى وامثاله

@user-xz1pp1xs8f 2 ай бұрын

رحمة الله على ابن تيمية وابن عبدالوهاب علماء جددوا الدين لمن أتى بعدهم فلا تتعب نفسك شيخنا الفاضل خلك مع التبليغ أفضل لكم

@travelerearth982 2 ай бұрын

ابن تيميه الى الان لم يجاريه احد . والتبليغ ينؤا بانفسهم عن التكفير والمهارات ونخلي الساحه لك ولهذا الشيخ ..

@user-ug4wp7ft2n 2 ай бұрын

@@travelerearth982 المعصوم ابن تيمية الحراني

@user-ug4wp7ft2n 2 ай бұрын

جددوا مذهب الخوارج

@igcse4013 2 ай бұрын

هذا ليس برد علي ما قاله لا تجعل ردودك مفلسه رد علي كل نقطة قالها

@Chaikh1976 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم على بن تيميه المعصوم ورضى عن عباده الوهابية

@charifkhedive9044 2 ай бұрын

سبحان الله، الاشعري والماتوريدي كلامه كله فلسفة....لو توقفت في اول جملة قلتها، نثبت لله ماثبت لنفسه فعقيدتك تكون سليمة.

@azizking3784 2 ай бұрын

جزاكم الله كل الخير على شرحكم الواضح المفصل

@samirfarid9551 Ай бұрын

الطريقة التي يتكلم بها تشبه المعممين سبحان الله

@Muhammad_Habib_ 2 ай бұрын

جزاك الله يا شيخنا الكريم خيرا الجزاء اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

@Kotaiba313 2 ай бұрын

مثل المسلمين اليوم الذين يجادلون في الله واسماءه وصفاته كمثل اليهود في زمن نبيهم موسى اذ قالوا ارنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جائتهم البينات .فلم يبقى بعد هذا الجدال الا الشرك والعياذ بالله كما قال الله فماذا بعد الحق الا الضلال فانى تصرفون

@user-fj3jw7ek2l 2 ай бұрын

لا بد من الرد ياسدي والا سيختلط الحق والباطل انهم سرقو اسم اهل السنة والجماعة ونسبوه لأنفسهم وكفروا جميع المسلمين وخلائق رب العالمين على منهجهم منهج ابن تيمية رحمه الله ومن اتبعه

@Kotaiba313 2 ай бұрын

@@user-fj3jw7ek2l نحن لا نثبت ولا ننفي وانما (نقول ما قال الله عن نفسة بلا اي زيادة او اي نقصان) ومن نحن حتى نثبت وننفي بحق الله .الراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا .قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فإن امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق

@yogoananas1126 2 ай бұрын

حفظكم الله. وجزاكم الله خيرا. مقولة. نثبت لله ما أثبته لنفسه. ليس لها. اصل.

@hassanzahra4832 2 ай бұрын

قول الامام مالك غصة في حلوق اهل التعطيل

@user-wk9ei4bw9y 20 күн бұрын

قال الامام احمد بن حنبل من قال أن الله جسم لاكالاجسام فقد كفر. قول الإمام مالك لايخالف قول الإمام أحمد ولكن الوهابية قوم بهت 😂

@abuqusai6921 2 ай бұрын

والله وبالله وتالله لن تعذر بجهلك

@samirdidi6546 2 ай бұрын

31:42 استمعتها لك وام تاتي بدليل ولا حديث ولا آية ولا كلام العلماء ،كلام فلسفي كتاب فارغ فهم قااصر ولو دقفنا في كلام لرأينك تحف وتقص اتحداك ان تناضر طالب من طلاب اهل اسنة اتباع الصحابة وشيخ الاسلام ابن تيمية

@salahabdallah5192 2 ай бұрын

تناضر😂

@radone9802 2 ай бұрын

القافلة تسير والكلاب تنبح. لا يضر السحاب نباح الكلاب. قافلة السلفيين تسير بتوفيق من الله عز وجل رغم أنوف المبتدعة الضالين المضلين.ولا تتوقف من أجل ان ترد على كل ناعق.فهي في استمرار وشموخ رغم كيد الكائدين وحقد الحاقدين.

@anasalokili4409 2 ай бұрын

قنع نفسك الوهابية محصورة فقط في دول الخليج الي هي صايرة واجهة للجهل و الفساد