В 1844г. не произошло ничего. Потому что Миллер ошибся с точкой отсчета 2300 вечеров и утр. Если на 5 минут отложить заученные догмы и просто внимательно прочитать, вникая в каждое слово, и сопоставить друг с другом два текста Дан.8:13,14 и Дан.9:27 то это становится очевидным. 1)"на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве(ясно, что отнятие жертвы) и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится" 2)"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения,.. "

@@user-nw4ms3uz2d Достаточно одной минуты, но не страшно и час. _В оригинале Даниила8,13 нет слова "жертва". Там речь о ОТНЯТИИ ежедневной функции Первосвященника. В Даниила 9,27 речь идёт о УТВЕРЖДЕНИИ завета и ПРЕКРАЩЕНИИ жертвы._ Разницу ощущаете?! -Поэтому в Даниила 8,13-14 и 9,27 речь не об одном и том же!-

@@user-nw4ms3uz2d Достаточно одной минуты, но не страшно и час. _В оригинале Даниила8,13 нет слова "жертва". Там речь о ОТНЯТИИ ежедневной функции Первосвященника. В Даниила 9,27 речь идёт о УТВЕРЖДЕНИИ завета и ПРЕКРАЩЕНИИ жертвы._ Разницу ощущаете?! -Поэтому в Даниила 8,13-14 и 9,27 речь не об одном и том же!-

@@user-nw4ms3uz2d ​​⁠ Достаточно одной минуты, но не страшно и час. _В оригинале Даниила8,13 нет слова "жертва". Там речь о ОТНЯТИИ ежедневной функции Первосвященника. В Даниила 9,27 речь идёт о УТВЕРЖДЕНИИ завета и ПРЕКРАЩЕНИИ жертвы._ Разницу ощущаете?! -Поэтому в Даниила 8,13-14 и 9,27 речь не об одном и том же!-

Аминь

Аминь

В 1844г. не произошло ничего. Потому что Миллер ошибся с точкой отсчета 2300 вечеров и утр. Если на 5 минут отложить заученные догмы и просто внимательно прочитать, вникая в каждое слово, и сопоставить друг с другом два текста Дан.8:13,14 и Дан.9:27 то это становится очевидным. 1)"на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве(ясно, что отнятие жертвы) и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится" 2)"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения,.. "

​@@user-nw4ms3uz2dДаниила 8,это речь об Эпифане,после которого, святилище очистили истали праздновать Хануку?

@@StoneIsland-ok8fs ,не повторяйте никогда чужие мысли , не проверив до буквы в соответствии с Библией.

@@user-nw4ms3uz2d а что не так в соответствии с библией?

@@user-nw4ms3uz2d Достаточно одной минуты, но не страшно и час. _В оригинале Даниила8,13 нет слова "жертва". Там речь о ОТНЯТИИ ежедневной функции Первосвященника. В Даниила 9,27 речь идёт о УТВЕРЖДЕНИИ завета и ПРЕКРАЩЕНИИ жертвы._ Разницу ощущаете?! -Поэтому в Даниила 8,13-14 и 9,27 речь не об одном и том же!-

все в этом плейлисте kzfaq.info/sun/PLV034aDASG5RyJwd8o_euljQarWN_SGoC

podcast.app/adventist-history-podcast-ru-p535787

@@alexanderbolotnikov ,В 1844г. не произошло ничего. Потому что Миллер ошибся с точкой отсчета 2300 вечеров и утр. Если на 5 минут отложить заученные догмы и просто внимательно прочитать, вникая в каждое слово, и сопоставить друг с другом два текста Дан.8:13,14 и Дан.9:27 то это становится очевидным. 1)"на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве(ясно, что отнятие жертвы) и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится" 2)"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения,.. "

@@user-nw4ms3uz2d Достаточно одной минуты, но не страшно и час. _В оригинале Даниила8,13 нет слова "жертва". Там речь о ОТНЯТИИ ежедневной функции Первосвященника. В Даниила 9,27 речь идёт о УТВЕРЖДЕНИИ завета и ПРЕКРАЩЕНИИ жертвы._ Разницу ощущаете?! -Поэтому в Даниила 8,13-14 и 9,27 речь не об одном и том же!-

@andrerevez4970 тогда ошиблись не счётоводы, а ошиблись в понимании слов «Святилище очиститься». Ну а если вы не согласны с подсчётом Миллера, то было бы интересно узнать как вы считаете, когда начало 2300 вечеров и утр и соответственно когда конец их? И это нисколько не «влезание нашим умишкой в дела Божьи»! Если Всевышний дал нам через Даниила это пророчество, то оно для человечества важно. Иначе получается Бог дал нам то, чего не надобно нам знать. Это нелогично весьма, тем более сказано что это относится к концу времени, то есть адресовано нам. Мир вам Написано: „Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя… ‭‭Книга пророка Осии‬ ‭4‬:‭6‬ ‭

И при чём тут Ленка, если говорим о тексте Даниила?

@@ArtRo1844 её фантазии, вне конкуренции🤣

@@ArtRo1844 ведение здесь не подсчет сифирок, а знание воли Господа Бога. Что толку что этот считал, и Ленка типо пророчествовала, а на поверку оказалась обычной лгуньей.

@@andrerevez4970 я специально скопировал выборочно места из 8ой главы, чтобы вы увидели что это не «сефирки» как вы выразились, я воля Всевышнего в том, чтобы видение было ПОНЯТНЫМ! явилось мне, Даниилу, видение … я, Даниил, увидел это видение и искал значения его… «Гавриил! объясни ему это видение!» Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам». … я изумлен был видением сим и не понимал его.“ ‭‭Книга пророка Даниила‬ ‭8‬:‭1‬, ‭15‬-‭16‬, ‭26‬-‭27‬ ‭ Можете ответить на мой вопрос: как вы понимаете Даниила 8,14???

Ничего. Потому что 2300 вечеров и утр длилось опустошительное нечестия, устроенное малым рогом. 1150 вечеров и 1150 утр. Это 1150 дней.

Конечно же догмы, и вы правильно обратили внимание на запустении в святилище. Дело в том что запустение в святилище на земле произойдет по той причине, что истинные христиане будут восхищены в жатве на Небо. Впрочем сам проповедник говорит о том святилище переходит в другое месть, о чем сказано в послании Павла: "11. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,12. и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. 13. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14. то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!( к Евреям 9::11-14). Поэтому святилище переносится не на Небо, как ОДНОЗНАЧНО заявляет Александр, а святилище переносится в ад, который и освятил Господь Своей Кровью уже 2000 лет назад "

@@volodymyrs933 ,не мудрствуйте сверх того, что написано. В книге Даниила речь идет о Земном храме и жертва была отнята, когда истинный Агнец Божий, Сын Божий, Который есть Бог, умер на Голгофе. Тогда жертва животных в храме, как прообраз жертвы Христовой перестала иметь смысл. Утратил смысл и Земной храм. Ни о каком переносе храма в ад нигде не написано. Бреда вообще нет в Библии.

​@@user-nw4ms3uz2d О прекращении ежедневной жертвы - это речь идет о прекращении ежедневной жертвы христиан(ежедневная молитва), а не о жертвах в виде животных которые приносили иудеи. Поэтому ежедневная жертва прекратилась по причине того, что все истинные христиане были пожаты с земли. Понятно , что не написано, ибо это и было сокрыто Даниилом, дабы сатана не смог понять, что он будет побежден на Голгофе. Закончившиеся молитвы на земле начнутся в аду вечером и утором, когда христиан на земле не будет. Таким образом находящиеся в аду души будут готовиться к воскресению в последний День и последующему суду Божьему.

@@volodymyrs933 ,Даниил не говорил о христианах. Ну какое "крыло храма" у христиан? Это добавление к Слову Божьему, которое чревато язвами Апокалипсиса.

@@user-nw4ms3uz2d Как же мог Даниил не говорить о христианах, если мы видим что написано в Слове: " 27. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя "(Дан.9:27)Во- первых речь идет о последней седмине этого мира, т.е. о нашем времени. Во вторых, Даниил пишет об утверждении в Заветах Ветхом и Новом. Далее , сказано, о том, что в середине седмины прекратится жертва и приношение. Т.е. все те, кто относит себя к народу Божьему окончательно утверждаются или в Ветхом, или в Новом Завете. У христиан жертва Богу - это их ежедневная молитва. Поэтому мы видим, что эта молитва прекращается. Причина прекращения молитвы может быть только одна - это жатва земли, когда все истинные христиане будут пожаты с этой земли, т.е. восхищены К Богу в Небесный Иерусалим. Что касается всех остальных , то они остаются на великую скорбь, которая будет установлена по всей земле, не более 3,5 лет, ибо установлена в половине последней седмины. Конечно же крыло храма опустеет, как и внезапно опустеют и все те святые места, на которых находились христианские праведники. Поэтому в отличие от евреев, большинство христиан уйдут с жатвой в Небесный Иерусалим(хотя любой еврей, призвавший Христа, тоже будет забран на Небо). Именно поэтому и сказано: "Многие же будут первые последними, и последние первыми.(От Марка 10:31)Т.е. множество иудеев, которые первыми пришли к Богу, придут к Богу на Небо - последними. Те же, кто останется на великую скорбь будут пить вино гнева Божьего, ибо более поверили не Богу, а мирским идолам во власти, как сказано "..кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;(Откр.14:9,10). Вот для всех таковых и будет влияние великой скорби, когда сатана будет отпущен с цепи и люди будут гибнуть миллионами, и их никто не будет хоронить, что и описано в Писании, как время обрезания винограда: "18. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. 19. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.(Откр 14:18-19)

Следственный суд над 10 девами, как суд над домом Божьим происходит уже 2000 лет., ибо все внутренние Церкви Христовой измеряются каждый день по духу Иоанном. как сказано: " 1. И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. " Поэтому под это измерение подпадают все 10-ть дев( т.е. все считающие себя христианами). Просто девы неразумные не запаслись маслом мудрости и уснули в гамаке своей святости. И когда придет время жатвы они не успеют сориентироваться и останутся перед закрытыми дверями на Небо. Что касается 24 старцев, то конечно же все ветхозаветные праведники и пророки уже 2000 лет назад были выведены Христом из ада и воскресли первым воскресением, , а все новозаветные праведники и мученики, родившиеся свыше уже 2000 лет воскресают первым воскресением и приходят на Небо, где получают новые нетленные духовные тела, подобные Ангельским(белые одежды)

@@volodymyrs933 Вам, необходимо изучить истину про небесный храм, откр.11, 19; и про священнодействие в нем, евреям 8, 1-3; когда вы поймёте то, как храм загрязняется грехами верущих и в судный день его, необходимо очистить от грехов, нарушений 10 заповедей содержимого ковчегеа, тогда можно будет и вычислить то, когда начался суд, откр.12,.6-7, 12 ?

@@paveldurbala9831 Он не увидел храма уже на новой земле.Пока идет искупительная работа Христа,храм нужен.Когда Иисус был на земле,до Его распятия в храме было служение,которое указывало на Его жертву.С распятием назначение храма перестало существовать.Мы читаем,что завеса в храме в момент распятия Христа разодралась надвое.Открыт вход во Святое-Святых.Иисус служит в небесном святилище.Об этом мы читаем в послании к Евреям.Когда Его служение закончится,Он придет на землю за Своим народом.На новой земле Храмом будет Бог Вседержитель и Агнец.

Элементарных вещей не понимаете, а в дискуссию прётесь 😂

@paveldurbala9831 Когда появилась надобность Храма? Естественно после грехопадения! Начатки этого мы видим в последних стихах Бытие 3. Вход в Едем с востока, как и в Храм. Первой функцией Храма было напоминание о утраченном Рае. Естественно в Откровении 21 уже всё восстановлено: мы с Богом, нет греха и Сатаны и тд. Логично что Храм в функции напоминания о утраченном и наглядного пособия по восстановлению просто не нужен. Поэтому Иоанн его и не видит.

Интересно почитать, ​@@yurak2579, напишите.

​. Покажите в Писании.где написано что идет искупительная работа?? Нет такого нигде. Есть только "11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большей и совершеннейшей скинией, нерукотворной, то есть не такового устроения,11 12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление." Если вы не обратили внимание.написано в прошедшем времени. " приобрел вечное искупление"

@@user-fh3zt3kp4y а какое ваше понимание Даниила 8,13-14?Объясните пожалуйста что значит «святилище очистится» и когда этому быть по пророчеству. И где в Библии есть ответ на это? Мир вам

@@ArtRo1844 я считаю, что проблема в самом подходе к 8гл. Дан. Историцистский метод толкования Писаний, очень субъективен по своей сути. Отвергая исторический, прежде всего, подход к изучению пророчеств, мы попали в ситуацию, где мнение сегодняшнего индивидуума превуалирует в толкования тех текстов, которые прежде всего нужно пытаться понять в контексте времени написания. Язык, на котором написана эта глава почему то сменился на арамейский. Т.е. обращение к евреям того времени. Во вторых, Даниила беспокоила судьба святилища того, и только того, так по контексту. А то, что в 1844г. ничего не изменилось, показывает само время и взгляд на всё происходящее без "очков" Е.Уайт

@@user-fh3zt3kp4y если бы превалировало мнение сегодняшнего индивидуума, то мы не стояли бы на понимании коренящихся в интерпретации двухсотлетней давности. То есть я нахожу такое предположение полностью необоснованным. Напротив, постоянные исследования и критика подтверждают объективность нашего подхода к изучению и правильность понимания. Ваш ответ сводится к одному предложению: «ваше объяснение пророчества ошибочно, но у меня нет своего». Спасибо, вы подтвердили что наше вне конкуренции! 😃 Мир вам

@@user-fh3zt3kp4y я согласен что по контексту Даниила интересует только Святилище того времени, однако Ангел упорно объясняет ему, что видение относится к отдалённым временам, и сама история показывает что через 6 с небольшим лет (2300 дней) Святилище не только не было очищенным, но и даже не было шансов думать о постройке здания. Даниил явно не понял и единственным местом где Гавриил объясняет оставшееся непонятым Даниилом, это девятая глава. Всё остальное просто не имеет смысла. Дать временное пророчество на которое нет ответа- это порочить Всевышнего. Мир вам

В 1844г. не произошло ничего. Потому что Миллер ошибся с точкой отсчета 2300 вечеров и утр. Если на 5 минут отложить заученные догмы и просто внимательно прочитать, вникая в каждое слово, и сопоставить друг с другом два текста Дан.8:13,14 и Дан.9:27 то это становится очевидным. 1)"на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве(ясно, что отнятие жертвы) и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится" 2)"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения,.. "

@user-bb3il8qj2f значит и 27 году ничего не произошло, потому что это две части одного пророчества.

@@ArtRo1844 ,когда же отнята жертва из Земного святилища?

@@user-nw4ms3uz2d а по какому тексту вопрос?

Даниила 8 глава: "и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. 12 И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал. 13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому - то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" 14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".

Этот мир уже подходит ко второй половине последней седмины. Можете аргументировать свою дату 07.10.23 года.

Два пророка это ветхий и новый завет

Два пророка Откр 11 гл , это два уцелевших колена Иудино и Вениаминово, то есть современный Израиль, который во вретище уже 275 дней. Пророк Исайя 43-43 гл , даёт четкое определение, кто является свидетелями Господа Бога

@@user-ji3sl2ws5x Можете пояснить свои такие выводы в контексте 11-й гл. Книги Откровений?

@@user-bb3il8qj2f Ну, так дайте свои пояснения в контексте 11-й гл . Книги Откровений

Нет конечно, Христос не в окровавленной буквально одежде вошел на НЕБО или непосредственно в Храм на небе. Ключевьіе слова - "как бьі закланного"... Возможно, Иоанну в видении и БЬІЛО показано окровавленного Иисуса...но вряд ли. Когда Иисус пришел к Иоанну Крестителю, то Иоан, даже не видя окровавленной одеждьі, заявил что Вот Агнец Божий, которьій берет на себя грех мира... Более того, Иисус Христос воскрес в новом теле и в таком СОСТОЯНИИ и вознесся на небо. Когда пишется в других местах, текстах ЧТО Иисус Христос вошел во святилище не с кровью тельцов и козлов, а со своей кровью, то имеется ввиду что не буквально окровавленньій Иисус Христос зашел в Храм, а просто все знают что Иисус Христос УМЕР, пролив свою кровь, у него остались шрамьі от ран на руках, ногах, и левом боку и вовсе не ОБЯЗАТЕЛЬНО входить в Храм Небесньій в окровавленной одежде. Единственньій момент, что Иисус Христос сначала вошел в первое отделение Святилища в одной одежде, а с 1844 года Иисус Христос вошел в другой одежде, уже во Святое Святьіх. По окончании служения во Святом Святьіх, Иисус снимет и ТУ одежду, будет в другой одежде по правую руку Отца и на землю будут изливаться 7 последних язв

Где в Библии написано.что Христос вознесся в первое отделение?) нигде! Это всего лишь больное воображение уайт​. Написано.Он вознесся и сел на престоле одесную Отца. И сказано было. Ему: сиди на престоле.доколе положу врагов Твоих у ног Твоих... .. Перестаньте распространять лжеучение асд!!!

​@@user-tq1py7op2s,Что значит " сел одесную Отца"?

@@danavera9265 Он сел на престоле рядом с Отцом.это и есть Святое Святых. "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. " К сожалению.адвентисты.имеется введу простые члены асд.не ронимают.что не место освещает Бога.а Бог освещает место. Святое Святых там где Бог. Надеюсь вам понятно это. Руководство асд (и ваш лжепророк ) об этом вам не скажут.

@@danavera9265 "сел" одесную Отца, не в буквальном смьісле, а етим подчеркнуто СТАТУС ЕГО.

А что там произошло, хотел бы вас сначала послушать

Конечно хорошо сказал.Почему вы решили,что все только слушают и слепо принимают писание.Исследую очень внимательно.Брат говорит истину. При внимательном исследовании все встанет на свое место.Внимательные исследователи из разных деноминаций приходили к этой дате.Хотя бы взять последние главы Откровения с20 по22гл.Там все предельно ясно.Тысяча лет земля будет безжизненна,а потом в огне будет уничтожен сатана,грешники,ад(могила).

Бог дал пророческие периоды в Даниила 8главе не пиосто,чтобы они там были.Да люди ошибались,но искали.Кто ищет,найде .Все у Александра в связке со всем писанием.Исследуйте сами внимательно.🙏

@@Svetlana.5532 в кратце -да, 1. Есть пророчество Даниила о конце времени 2. Конец времени соответствует 1844 г. 3. В земной истории ничего существенного не произошло, а вот на небе в храме началось служение Мессии во Святом святых 4. Конец времени и пришествие Христа не одно и тоже 5 соответственно конец времени означает начало суда

В 1844г. не произошло ничего. Потому что Миллер ошибся с точкой отсчета 2300 вечеров и утр. Если на 5 минут отложить заученные догмы и просто внимательно прочитать, вникая в каждое слово, и сопоставить друг с другом два текста Дан.8:13,14 и Дан.9:27 то это становится очевидным. 1)"на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве(ясно, что отнятие жертвы) и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?" И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится" 2)"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения,.. "

@@user-ii6mg8jc9g Да и аминь.

Самокритично, однако...

Почему бред? Если поставили у себя в голове барьер, то причём здесь истина?

Так не пиши БРЕД ☝️🤣

​@@user-bw2rd4sk4d, люда власова послушала эту тему и поняла какой бред в её голове...

Александр сам решает ,как донести мысль, на каком примере показать.Главное, что он хотел сказать!

Внимательно,с молитвой,в смирении,а не в устоявшихся своих понятиях исследуйте Писания.Народ Божий думал в гордости,что все понимает и в гордости распяли Помазанника Божия.53 гл Исаии о Ком?

Так верят свидетели,которые переписали всю Библию в угоду своим старейшинам,которые не признают божество Христа,а только,как сына Бога ,но как тогда спасаться,через кого спасение?(см.от Иоанна 17-18)

Кто был в ковчеге? Бог. Кто был в столпе огненом? Бог. Кто был на горе Синай? Бог. То это что 3 Бога?

@@vova7977 Бытие 2:24.Потому оставит человек отца своего и мать свою ,и прилепится к жене своей;и будут одна плоть.Их две личности,но они одно.Почему?Да потому что по замыслу Бога их намерения,мысли,дела должны быть настолько едины,как-будто это одно.То есть муж и жена должны были иметь тесное духовное и телесное единство.Они друг в друге.Грех исказил это.Три личности Божества-это не три Бога.Они друг в друге-неразрывное целое,один Бог.У Них одни мысли,одни действия,одна любовь.

@@user-vb5jn4ye3w да я с вами согласен. Я писал иудею который обвинял в христиан что мы нарушаем 1 заповедь потому что говорим что Иисус это Бог. а теперь вопрос к иудеям Иисус Навин не нарушал 1 заповедь когда поклонился ниц ковчегу? Нет, потому что внутри ковчега был Бог. Вот и христиане поклоняются Иисусу потому что внутри Иисуса была божественная природа. Как написал Иоан "и слово обитало с нами".

Не может из одного источника литься сладкая и горькая вода, не может тёрн давать смоквы, побойся Бога и не приплетай к Нему сатану. Господь объяснит нам откуда зло, а сейчас просто доверяй Ему.

Человеку это невозможно, Богу возможно всё. Видимо действительно это кладбище невозможно было не пройти человечеству. Бог создал мир , хорошо весьма! Но кладбище встало на пути и нет пути другого. Да награда присутствует и Слово говорит об этом!

@@user-io3bo1wp3h Аминь. Не каждому дано это вместить!

Лукавомудрствование 😂😂

Есть один из сценариев для исполнения миром/например человечеством/ - это познание добра и зла /одно из многих в эдемском саду деревьев/. Эти сценарии /деревья/ насадил Господь. И Адам поставлен был смотрителем /ухаживать/ этого сада. Но был искушен через Еву и стал исполнителем сценария познания добра и зла. Он вкусил плоды , а значит впустил в себя то что запретил Господь. Почему это дерево? Потому что были причины запрета, ведь другие сценарии/плоды/ есть не запрещалось. Он был наверно ещё слишком юн и неопытен и по замыслу заговорщиков должен был погибнуть в этой истории с кладбищем противников воли Божией.

Неправда ☝️. Всевьішний НЕ МОЖЕТ БЬІТЬ источником зла ☝️. Зло - не обратная сторона добра. Когда пишется что будто БЬІ Бог пошлет ЗЛО, то почему итерпретировать что зло буквально исходит от Самого Бога? А если понимать что Бог просто ДОПУСКАЕТ следствие от неправильного ВЬІБОРА? В таком случае источник зла не БОГ ☝️.

Беэзрат, зло не является составляющей добра.Добро это добро .Зло это зло.Это странная философия, вероятно, основанная на том,что нет абсолютного добра и нет абсолютного зла.Все размыто.Нет четких границ.После грехопадения такое мировоззрение существует в падшем мире, полном зла, эгоизма, несправедливости. То, что греховному человеку подходит, приносит прибыль, радость, наслаждение он считает добром, независимо от того, как это получено, при каких обстоятельствах.И, соответственно злом такой человек может считать всё, что ему не подходит ( его морали, желаниям, принципам, приоритетам).Когда нет закона ,регламентирующего для всех, что хорошо, что плохо; что добро , что зло, и когда каждый сам устанавливает для себя закон: правильно всё, что мне выгодно, тогда таков вывод: нет абсолютного добра и абсолютного зла.Но есть Бог, который дал Закон ( Исход 20: 1 - 17) и который четко определяет, что есть добро и что есть зло.И есть павший ангел( ранее сын зари, Осеняющий херувим, Люцифер было его имя), который творит зло на земле.Библия и реальность подтверждают действие дьявола и бесов, направленных только на зло!

С чего ВЬІ взяли что прообразьі козлов ДОЛЖНЬІ БЬІТЬ человеками? Всемогущий ГОСПОДЬ родился как человек, чтобьі умереть ВМЕСТО человека, ИБО Безсмертньій Бог не может умереть и согрешил человек во плоти и искупить должен во плоти. А сатана - по сути ангел, духовная личность и вовсе НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ему воплощаться в человеческую плоть ☝️. Сатана успешно соблазняет людей будучи ангелом. В человеке первичен ДУХ, и какому Духу человек отдает себя в подчинение...того и раб. У ветхозаветних храмовьіх обрядах БОГ показьівает людям истину о ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЕ ХРИСТА МЕССИИ И ЕЩЕ ЧТО САТАНА БУДЕТ УНИЧТОЖЕН НЕ ЛЮДЬМИ....

Мысль подразумевает, что Люцифер может умереть и кем то быть воскрешённым ... потому исключает сама себя.

@user-bq9ur8td7p слово "Азазель" определяет второго козла как Сатану, тут и настаивать не нужно. Даже на тюркских языках Азазель- демон. Скорее всего это пришло с арабского в тюркские. Иисус Творец ставший творением, Сатана также сотворён. Ваши выводы о том что сатана должен пройти похожий путь как Иисус необоснованны и неверны. Библия не даёт повода для таких заключений! Мир вам

По Вашему "правильно понять" - это сатану вместо Христа принять, раз в Вашем понимании козёл отпущения - это Христос. В Празднике Йом Кипур образом Христа является именно первый козёл, которого приносили в ЖЕРТВУ, и его кровью очищалось святилище. А в пустыню отправляли второго козла, который и должен был понести наказание за все грехи, которые кровью первого козла были искуплены. За все наши раскаянные грехи ответственность понесёт сатана, будучи брошенным в озеро огненное, куда попадут и те люди, которые в своих грехах не раскаялись. Они понесут ответственность каждый за свой грех, а сатана понесёт ответственность за грехи бывших грешников, уверовавших во Христа. Это же на столько понятно, что младшая группа детского садика понимает!

А почему тогда два козла?Один за грех,а другой козел отпущения?Левит16глава7-10.Зачем два козла?Вот вы так быстро делаете обвинительные выводы,не разобравшись.Иисус-жертва за исповеданные и прощенные грехи.А козел отпущения не жертва,а виновник,который ответит за свои грехи обольщения,зла,жестокости.Он понесет на себе грехи нераскаявшихся людей.Ведь зло и грех навсегда будут уничтожены.Откровение 20-22 главы.

​@@user-vb5jn4ye3wтогда объясните как Один Иисус смог и грехи на Себе понести и в то же время кровь Его очищает от грехов. Два совершенно одинаковых без пятна и порока козла символизируют вот эти две стороны жертвы Иисуса.

​@@user-vb5jn4ye3wгрехи нераскаявшихся понесут сами нераскаявшиеся. Если за них сатана понесет, то за что тогда нераскаявшиеся будут отвечать?😊

​@@Svetlana.5532, сатана понесёт ответственность только за грехи РАСКАЯВШИХСЯ, ибо их грехи будут возложены на него в конце времени.

Для того, чтобы понимать истину, которая многогранна, нужно собирать все тексты по этой теме, а потом делать выводы. Так как формат комментариев не позволяет это сделать, обращу ваше внимание, что ваши тексты говорят о жертве искупления, т.е. животное должно было пролить свою кровь, чтобы спасти грешника. Йом Кипур был самый главный и завершающий праздник, указывающий на конец этого мира и победу над злом. И в завершении его была два козла, один из которых заказывали, и кровь которого очищала грех , а второй живым отпускался в пустыню. Поэтому он не был спасительной жертвой, но руки на него возлагались, т.е. грех на него переносился. Вот и делайте выводы. Христос взял на себя вину за грех добровольно, но в греха в нем не было, поэтому Он и стал искупителем. А на сатану вина будет возложена по праву справедливости суда, потому что он действительно виновен.

Да нет же!На сатану возложены нераскаянные грехи.Грехи понес Иисус тех,которые покаялсь.Да,Он умер за всех,но приняли то Его не все.Его жертва не принята многими.Так кто же будет отвечать за них?Святилище небесное очищается полным истреблением греха.Земля очистится.Сатана понесет наказание за обольщение за заблуждение,за все зло.На него эти грехи будут возложены,вину за все нераскаянные грехи.Он умрет не как спаситель,а как виновник.Исмледуйте в смирении,а не противлении писание.

Покажите мне хоть один текст из Библии, где написано, что сатана понесёт наши грехи!

@@user-yg9fz5he2f термин понесет, который вы используете имеет спасительную функцию. Его можно использовать только относительно Христа. Козел отпущения воплощал в себе противника Бога, и на него тоже возлагали руки, т.е. грехи. И его ожидала смерть в пустыне в одиночестве. Почитайте в интернете про Азазеля, как понимали евреи обряд Иом Кипур.

@@user-yg9fz5he2f Левит 16:21-22: "21 и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню: 22 и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню." Почитайте в интернете про Азазеля.

Он богослов и очень сильный все говорит по библии , а про самолёт это просто пример ❤❤❤

Христос тоже?

Вы правы, для тех, кто вообще не соображает в Писании и его пророчествах😊