Түркіядан Қожа Ахмет Яассуи Мекені Түркістанға сәлем жолдаймын ! 🇹🇷🇰🇿🇹🇷🇰🇿🇹🇷🇰🇿
@user-sx8ky3qq2o Жыл бұрын
Жарайсың Серік өнерің өрге жузсін 👍👏✊
@user-vg6ih4fs5c Жыл бұрын
😍😍👍
@adidas6298 Жыл бұрын
Серик у вас приятный голос 👍 привет из Узбекистана 🇺🇿🇰🇿
@user-bn1tf9fd5n Жыл бұрын
Кызылорда Кенжуха тек алға ✊ Осындай ағаларың мен бірге жүріп, елге танымал болуына тілектеспін
@user-ck4bl8ft3u Жыл бұрын
КЕНЖЕБЕК ІНІМ ЖАРАЙСЫҢ, ТЕК АЛҒА, БҰЙЫРТСА БІЗДІҢ КЛИПКЕ ДАЙЫНДАЛ! СЕРІК ІНІМ ЖАРАЙСЫҢ ТАМАША КЕРЕМЕТ, ШАБА БЕР, ӨНЕРІҢ ӨРЛЕЙ БЕРСІН!
@nazirasuleimenova2078 Жыл бұрын
Жарайсың тек алға,биікке самғай бер!
@user-gb2sh8hi5z Жыл бұрын
Керемет 👍😍
@erboltlenbai511 Жыл бұрын
Түркістан Сайрам бәрін қазақыландыру керек
@symbatsansyzbay1999 Жыл бұрын
Ооо Кенжебек алтын группаласым,молодец. Алғашқы дебют құтты болсын!
@user-wo8xe3jw7n Жыл бұрын
Я бұл менің қалам Түркістан
@mnazhatoff1669 Жыл бұрын
Беу шіркін👏🔥
@user-iu4nf1cs1c Жыл бұрын
Керемет рас айтасын меним гозиконым сондай еди журекке жылу беретин еди ар 5 куни жума намазында боламын аман болыныздар
@user-gk4mj8qb2u Жыл бұрын
Менде түркістанда тұрамын
@kubraozdemir6008 Жыл бұрын
Өте керемет ән. Түркиядан сәлем. ❣️🌼
@user-bc5vt7zu1u Жыл бұрын
Түркістан, өрле!
@alashqazaq Жыл бұрын
ТЕРЕНТЬЕВ Владислав Игоревич, научный сотрудн. Кемеровского государственного университета СОВРЕМЕННЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ ЭТНИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ МОНГОЛОВ. На заре преобразований в 1991 г. президент страны П. Очирбат Указом № 115 обратился к народу Монголии с призывом возрождения и использования своей родовой принадлежности. В последующем историком культуры и археологом, директором Института истории АН Монголии (1991-2001 гг.) А. Очиром в соавторстве с сотрудником Института Ж. Сэржээ были выработаны “Рекомендации по восстановлению рода (монг.овог. - В.Т.) и родословной” с составлением для каждого аймака краткого перечня родов и картографированием их распространенности по сомонам (Очир, Сэржээ 1994). Подобный справочник, к примеру, для населения Ховдского аймака перечислял указания, которых нужно придерживаться, восстанавливая свой род, если человек его забыл. Вот, например, наиболее радикальные рекомендации: “можно выбрать для себя род, который больше всего вам нравится” и “название рода можно придумать”. Если подобные справочники были в широком распространении у населения (тираж “ховдского” справочника - 3000 экз.), а нам приходилось несколько раз сталкиваться с активным использованием людьми этого пособия для определения своей родовой принадлежности, то все последующие исследования родовой структуры народов Монголии вызывают у нас сомнение. Страхи последствий несоблюдения экзогамии и желание вставить название рода в состав имени, фиксируемого в паспортах, высказывал еще академик Б. Ринчен. Со стороны этнографов Г. Цэрэнханд и Л. Билигта в адрес авторовсоставителей справочников последовала критика. При этом ученые ссылались на опрос некоторых стариков, не сумевших вспомнить ни одного из названия родов, указанных А. Очиром и Ж. Сэржээ (Bulag 2011: 63-64). Так, люди стали получать информацию о своей родовой принадлежности из второстепенных источников. В нашей практике встречались монголы 1920-1930 гг. рождения, не знавшие с детства не только своего рода, но и даты рождения. В новой Монголии родовое имя было закреплено путем фиксации в гражданских удостоверениях (аналог паспорта). В результате восстановления названия рода в составе имени свыше 60% населения выбрали себе имя борджигин/борджигон - “золотой род”. Чингисхана (Шмыт 2011). В 1990-е годы такая родовая принадлежность укладывалась в идентификационную систему “борджигин = чингизид = чистый монгол = халха”. (Лаказ 2005: 118). Сегодня в некоторых местностях гобийских аймаков страны халха “ассоциируют себя с борджигонами, хотя прежде здесь были распространены” иные рода (Нанзатов, Содномпилова 2009: 4). Именно симпатиями к личности Чингисхана и желанием с ним породниться объясняется тотальное “оборджигинивание” монголов. Важным становится вариант выбора рода по территориальному признаку, окончательно закрепляющий в массовом сознании монголов связь административно-территориальных единиц Увс и Ховдского аймаков с конкретными этническими общностями. Оригинальные способы “восстановления” рода, предусматривающие возможность его сочинения/выдумывания привели к появлению в Монголии колоссального числа борджигинов - потомков “золотого рода” Чингисхана. Адрес государственного сайта безродных халха, на данном сайте в поиске можете вбить любое племя, например боржигон, татар, хэрээд, найман, жалайр итп только по халхасскому правописанию. Наберите правильно символы и убирая лишние пробелы, точки, запятые так как ютуб не пропускает ссылки. Адрес сайта безродных халха: 1212 точка mn / sonirkholtoi / FamilyName / ?search = боржигон Всего в базе безродных Халха населения и домохозяйств числится человек с фамилией «БОРДЖИГИН - 713 074, род НОВИНКА (NEW) под названием МОНГОЛ - 42 753, ЖАЛАЙР - 11 375, НАЙМАН - 4771, КЕРЕИТ - 4734, ТАТАР - 80, итп» (по состоянию на 27.07.2022 г.) официально записывающие себя, обманом и ложью на весь мир, к племенам средневековых монголо-татаров (борджигин, татар, кереит, найман, жалайыр итп), которые эти безродные самозванцы никакого отношение не имеют. Выставляя себя на посмешище, позорятся на весь мир сочиняя сказки и небылицы своим искусственно созданным положением, более того они додумались указывать свои выдуманные, фейковые племена и рода в записях государственных паспортов! Безродные и бесплеменные Халха дискредитируют и оскверняют культ духа предков воинов кочевников, ведь для кочевника воина самый большой грех - это предать свой род. Безродный Халхасский манкуртизм - это забыть свое племя, род и дух предков. Истинными прямыми потомки народа Чингис хана являемся мы Казахи. Только у нас сохранились все племена средневековых монголов и чингизиды ТӨРЕ (да, да потомки Чингис хана до сих пор живы и здравствуют среди нас) более того мы до сих пор, чтим своих предков, зная минимум семь колена (ЖЕТИ АТА), ведем свою родословную (некоторые Казахи знают более 25 колен в своем роду), где у каждого рода есть своя история, предание, БАТЫРЫ, выдающие люди (ШЕЖИРЕ, АТАТЕГ), каждый род имеет свою родословную книгу предков, которые ведут ШЕЖИРЕШИ, которыми нами никогда не забывалась и не выдумывались в отличии от искусственно созданных безродных халха. ,;":₸+';#)*!