استاد مثل همیشه یکی به نعل می زند یکی به میخ

احسنت به تو وذات پاکت چه خوب می‌بود شما را از خیلی قبل تر ها می‌شناختیم از زلال سخنان شما سیر نمیشم با تمام وجود متشکرم

خدا محیط بر همه چیز هست . اگر بین ما و الله دو مکان قایل بشیم یعنی برای خدا مکان مشخص کردیم . این شرک هست

برخلاف سخنان ایشان، اتفاقا بین انسان انسگیرنده با اشیاء بیرونی و حق، یک واسطه و دیواری بنام نفس وجود دارد و نفس همین فردیت تشنه و پر از خواست و نیاز شماست که بی وقفه در خواستن بیشتر و بیشتر است، نفس همین خود غیرحقیقی و میرنده شماست، تا این نفس از میان برنخیزد، وصل حقیقت یا خدا رخ نخواهد داد و این دیوار و فاصله، باقی خواهد بود!!!

کاملا با شما موافقم. چقدر خوشحالم از این روشنگری

عالی لذت بردم ازتوضیحات

خدا یعنی جنبه نامیرا و جاودانه و ثابت و ساکن هر موحودی، جان یا وجود هر موجود!!! خدا در کسی یا چیزی نیست، بلکه او در عالمی برفراز این جهان دایم در جهش و ناآرامی، قرار و سکون دارد! سرراسترین آدرس حق : السلام علیکم : سلام که یعنی سکون و ارامش که یعنی خدا، برفراز شماست!!!

اگر خدا انسان را افریده چه اشکالی داره که موجودات دیگری هم آفریده باشه

دکترسروش از مولانا تاثیر پذیرفته ومولاناهم به خدارسیده بود.

صبح بخیر

صدای ماشین یا صداهای دیگر صحبت‌های جناب آقای سروش رو کمی مبهم پخش میکنه ممنون سلام

شعر مولانا: ای نسخه نامه الهی که تویی ای آینه جمال شاهی که تویی بیرون زتو نیست هرچه در عالم است از خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی مولانا تو می گوید که خدا درون توست(مغز) بااندیشه و اصول اخلاقی(آزادی-عدالت-واقعیت و حقیقت- عشق ومحبت- حرمت انسانی) زندگی کن نه با کتاب قتل وغارت بنام قرآن

درودبردکترسروش❤❤

خیلی از عزیزان درحد حلزون هم مطالعات دینی ،فقی ،علمی و عرفانی ندارند و می آیند در حد فیزیک کوانتوم نظر می دهند 🎉

💟💝💘💗💝💞

احسنت

آقا سروش به بسیار زیبا و مهارت خاص باهوشیاری مردم که از دین معلومات کافی ندارد زیر تاثیر و تصرف شان می آیید و گمراه میکند

جفنگ باف باکلمات

بخاطر تیتر نمیتوانم هم رسانی نمایم برای بیش از یکصد عضو کانال های مرتبط در واتس اپ و تلگرام..‌و البته باز آنها هم هم رسانی مینمایند کلا خیلی میشود اما بخاطر تیتر نمیتوانم خودم را زیر سوال ببرم با هم رسانی چنین تیتری

متاسفانت دو تا از مطالب بسیار مهمم پاک شده!!!! نمیدونم چرا.. 🤔🤔🤔🤔🤔☹️☹️☹️☹️

من نميدونم اين سرو صدا ها چيه كه از برنامه هاي اقاي سروش مياد

اسرار نهفته را نه تو دانی و نه من .این حل معما نه تو دانی و نه من. چون پرده بر افتد نه تو ما نی و نه من - خیام. بزرگان چنین میاندیشند و جاهلان خود بین مثل سروش میانشند و سخن میگویند.

کتاب الهی با کتاب بشری چه فرقی دارد؟

هر جا ، هر زمان مناسبتی باید داشته باشد و مشکلی را حل کند. ما می‌خواهیم از این بحث های پنجاه ساله بیرون برویم. ما تجربه کردیم هیچکس به اندازه کسانی که خود را عارف وارسته می‌دانستند ، این آب و خاک را ویران نکردند. بزرگان ما حتما در باره مسئولیت انسان به اندازه وسع ، در باره خدمت به خاک و خانه پدری گفته اند. الان زمانی است که این فرهنگ مسئولیت داشتن و کار کردن برای خاک ایران -و نه الزاما مردم- بدرد میخورد. فکر میکنم دیگر بحث دین و عرفان و .. دارد حال اکثر ما را بهم میزند .

طبق سخنان این اقا هر کدوم از ما یه پیغمبریم چون خدا به ما مستقیم پیام میده یعنی نقض ایات خود قران. در حالی که الهام با وحی با وجود این که هر دو از طرف خداس ولی فرق دارن . وقتی خدا به واسطه پیغمبر با ما صحبت میکنه خوب چه ایرادی داره با واسطه جبرئیل با پیغمبر صحبت کنه.

همین تکاثر عقاید وانواع تفسیرها بما میگه جای یکی بین ما خالی هست واون امام یا خلیفه خداست که بتواند به تمام سئوالات ماجواب درست بدهد

جبرئیل واسطه نیست مکانیزم هست. وقتی شما یه نامه میگیرید اون نامه را خدا به دست شما رسونده چون جز خدا چیزی نیست ولی در مکانیزم رسیدن نامه به شما پستچی و اداره پست هم نقش دارند.

شاهد امر که پیامبر نمی تواند تشخیص دهد که پیامبرست، حدیث ذیل است: طبق روایات متعدد در منابع اهل سنّت، پیامبر(ص) پس از دریافت وحی دچار تردید شد که آیا فرشتۀ وحی را دیده یا با شیطان ملاقات کرده است و به توصیۀ همسرش نزد وَرَقَة بن نَوْفَل فردی نصرانی که با کتب پیشین آشنا بود رفت و او ایشان را مطمئن کرد که آن فرشته همان ناموس اکبر است که پیشتر بر موسی(ع) نازل شده است.[۴۳] این داستان را عموم سیره نویسان و محدّثان و مفسران بعدی اهل سنت پذیرفته‌اند.[۴۴] حتی این احادیث به منابع حدیثی و تفسیری شیعی نیز راه یافته است

جناب دکتر سروش به سخنرانیهای استاد محمد علی طاهری گوش کنید سالها قبل ار دریافتهای شما همین نتایج گرفته شده . با احترام

البته کاملادرسته که خدابرمامحیط است وبه یک معنادرماست خدا..ازمادورنیست وبقول قرآن ازرگ گردن به مانزدیک است.ولی ای نافی وجودفرشته ها نیست...میتواندفرشته ای باشدوازطرف خدابه چشم کسی دیده شودوبااوسخن بگویدهیچ اشکالی دراین مطلب نمیبینم.دلیلی هم نداردمامنکروجودفرشته هاکه درقرآن آمده بشویم

آقای سر وش زمانیکه در ایران بود افکار الهی قمشه ای را داشت آقای قمشه ای هم اگر بیرون رود این روشنفکران دیگر ترس گفتن نداشته‌ وحقایق را میگویند

پس اینطور اگر باشد خدا نیازی نداشت که برای بشر پیامبر بفرسته تا بشر را دعوت کنه ..یعنی چی این سخنان ضد نقیض زیاد دارد؟

جناب آقای سروش مبتنی بر قرآن صحبت میکنند و باید بگم طبق همین قرآن آیه ۹۷ و ۹۸ خداوند مستقیم نام جبرئیل و ملائک رو میاره و دقیقا میفرماید جبرئیل ب فرمان خدا قرآن رو برتو نازل کرده. و این یعنی قطعا جبرئیل وجود داره و برای فهم ما اینطور گفته نشده. گرچه من قبول دارم ک خداوند از رگ گردن بما نزدیکترهست و میتوان تعبیر کرد ک ما از وجود خداوند هستیم اما این منافی وجود ملایک نیست .رجوع کنید به ایه ۹۷ و ۹۸ سوره بقره

همان طور که خدا از طریق حنجره ودهان شما منو نصیحت میکنه قران را هم بوسیله فرشته وحی به پیامبر

میزان شعور کامنت گزارها قابل توجه است. عجب مردمان بیسواد و تعطیلی هستیم

واقعا این خزعبلات از کجات درمیآد؟ اینا کی اند که پای حرفهای تومیشینند؟ کی معتقده خداهمه جا نیست؟ چرامغلطه میکنی؟

متاسفانه استادان اسلامی دینی یا از‌این طرف بام پرت می‌شند یااز آن طرف بام‌پرت می‌شند

Doktor dar Rabete ba rooh, man fekr mikonam,,Adam, ya bashar tanha tafavotesh ba baghie ( heyvanat, giahan, v jamedat, ) dar ghalebi ke hastim, hast, man fekr mikonam ,ye daraje deep tar, hame yeki hastim,roohemoon yekist,,ye jens hastim ,,hich farghi beyne gole 🌹 Rose, v gorbe v samavere toye ashpazkhoone v ensan v moorche v kooh nist,, faghat dar ghaleb tafavot darim, v abzare jesmie motafavet,,Dr hatman khaheshan ,Javab bedin,,ya harki ke mitoone javab bede,,

کل نظریه شما تفسیر عرفان مولوی به زبان فلسفی هست و لاجرم فلسفی از آب در نیومده چون میخواستید فهمانده بشه

با سلام و احترام جناب آقای سروش من چند مورد از بیانات و نظریات شما را مشاهده و استماع کردم. متاسفانه در هیچ یک از آنها مستندات و مدارک عامه پسند یاعالم پسندانه ای نمی آورید. بیان یا شرح یا توضیح یا رسیدن به نتیجه یک فرآیند یا اتفاق یا رویداد یا هر آنچه که در سابق بوده است. نیاز به ارائه دلایل و مدارک است. مانند این است که بگوییم جاذبه وجود دارد؛ چرا وجود دارد چون اجسام به سمت نیروی جاذبه کشیده میشوند. این یک مثال معمولی و عامیانه است. حالا اینکه نیروی جاذبه چیست و چگونه ایجاد شده یا میشود بحث دیگری است. جناب آقای سروش، در دنیای کنونی من نیاز به دلیل و برهان دارم نه تراوشات و ساخته ها و یافته ها و نظریات شخصی شما. من هم میتوان بنشینم و از فلان دوست و رفیق و یار و شاعر و نثر گوی و نظم گوی برای شما نقل قول و کلام رسانی کنم که شما در اشتباهی. تا زمانی که دلایل و مستندات ارائه نفرمایید من این بیانات را قابل نقد و انتقاد میدانم. منتظر پاسخ هستم. سپاسگزارم

چرا در نوشتن تیتر و عنوان سخنرانی های استاد رعایت انصاف و امانت را نمیکنید ؟؟؟؟ این روش جلب مخاطب گمراه کننده است

سلام جناب سروش . آیا واقعا" محمد ص پیامبر خدا بود یا نه؟

شما هرچیزی را که نمی تونید درکش کنید می گید عوام پسند است و باید ردش کرد چیزی که نمی تونی درک کنی بگو فهمی ازش ندارم الان در بحث روح چه درکی بین ارتباط روح با جسم داری شما ؟؟؟؟ خداوند قادر متعال است و ما نیازمند و ناآگاه که باید با ارتباط با این سرچشمه حیات رشد کنیم مگرنه دچار خسرانیم

عوامانه نیست ابلهانه است‌‌ .

این چنین گفت حافظ به کلک شکرین بر در میخانه کوفتند کز آن باغ برین اهل ملک لافتی با حکم آن اسم عظیم باده مستانه دادند شد کلامش بهترین عرش رحمن طاقت بار امانت را ندید قرعه بر نام نگار آمد بشد شمس امین جنگ و خون ریزی بشد از مکر ابلیس لعین کور شدند از نور وحی حق را ندیدند بر زمین چون نداشت پشمینه پوشش شمه ای از عشق او در سما شد زاهد و صوفی از آن عشق یقین با طلوع خور بسوزان خرمن نفس پلید تا بیاموزی ز عشق رندی و مستی تا پسین مدعی را چون نبود اندیشه نگشودش نقاب نای و نی را محرم آمد زلف یار شد قصه این ،،،،،،،،، کرشمه تو شرابی به عاشقان پیمود که علم بی خبر افتاد و عقل بی حس شد

واقعا شما این همه حکمت را از کجا فرا گرفته ای

بدون شک قرآن نوشته وافکارمحمداست پس تمام احکام وقوانین موجوددرآن سلیقه شخصی محمدوقابلیت اجرایی نداشته وهیچ الزامی هم دراجرای این قوانین واحکام وجودندارد

خدا که خاله زنک نیست که به کسی بگوید و اون کس به بقیه بگوید مثلی هست عمم به خالم گفت خالم به عالم گفت؟؟؟!@@@

جناب سروش درود برشما. امیدوا رم بالاخره روزی با حقیقت وحی آشتی کنید.

روشنفکر دینی یعنی مشنگ یا شیاد

احتراما؛ آقای سروش ابتدائا آیه "ما اوتیتم من العلم الا قلیلا" را یادآور میشوم تا خدای ناکرده دچار طغیان در اندیشه ورزی نشوید و بعد، از کثیر آیاتی که دلالت بر ارسال وحی بواسطه بر پیامبر در قرآن موجود است فقط با این نظریه اتان سوره تکویر را چگونه میتوانید تفسیر کنید که پس از آنهمه سوگند که معارف بشر امروزی هم قادر بفهم کامل آن نیست نزول وحی (قرآن) را چنین معرفی میکند که "انه لقول رسول کریم......." چه جای شک و توجیه و تفسیرهای فکری انسانی باقی میگذارد پس "فاین تذهبون؟" و در نهایت آنکه معرفت شناسی بما میآموزد که جهت پژوهش هر موضوع ابتدا تعیین رابطه موضوع و دانش و معرفتی که مربوط بدان میباشد شرط لازم است حال سوال این دانش آموز اینست که وحی و مکانیزمش موضوع کدامین معرفت بشری است که شما آن را دارا هستید که بخود اجازه ورود به آن را میدهید و نهایتا خوب است سخنرانیی هم در باب ایمان و اعتقاد و فرق بین ایندو بفرمائید چون امور غیبی صرفا از مقوله ایمانی هستند نه ابتدائا اعتقادی که ملزوم اندیشه ورزی فلسفی است. اللهم اهدنا من عندک

دکتر ازاینکه چقدر علم داری گذشتم،ازاینکه به چه نتایجی رسیدی گذشتم فقط دلم می‌خواهد انسان خدایی بشوم،ولی هرچه فکر می کنم چه طور این همه علم ودانش را حفظ می کند ،حیرانی من دراین است

نمیدونم شما چه رسانه ای هستید و به دنبال چه می گردید. اما این نکته را میگویم که گفتار دکتر سروش در این فایل صوتی بسیار عارفانه و مبتنی بر عشق الهی و احترام به قرآن است. اما متاسفانه شما تیتر و عنوانی برای این فایل گذاشتین که در اون نه تنها دوری از مفاهیم عمیق ارائه شده توسط دکتر گفته می شود، بلکه گویی عناد و تنفری وجود داره و این تنفر رو به اشتراک میزاره.

جنین در اینجا یعنی پوشیده

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ‎﴿البقره-٤٢﴾‏ و حق را با باطل نیامیزید! و حقیقت را با اینکه می‌دانید کتمان نکنید! پس با آمیختن حق وباطل و شعبده بازیها با کلمات هرگز نتوان به دین الله متعال (کلام الله مجید) خساره و زیان وارد کرد / همچنین مکاتب ساخته دست بشر بمانند مکاتب شیعه و مولانا وغیره....... در طول تاریخ بنام های مختلف در برابر دین الله متعال قرار گرفته اند مگر همه نابود و ذوال گشتند و فقط ادیان الهی حق وغالب اند // قرآن با کلمات رسا و ساده یی خود مکاتب مخالفین را به جفنگ گویی در آورده است/ الله اکبر کبیرا

هیچ کتابی آسمانی نبوده ونیست

پس دلیل آوردیم که اتفاقا لزوم وجود جبرئیل، امریست محتمل و تضادی با گسترش خدا در عالم هستی ندارد. حال بر میگردیم به قرآن. خداوند حداقل در دو جا مستقیما به نام جبرئیل اشاره کرده و در بقیه موارد از اسامیی مانند روح یا روح الامین یا ملک استفاده کرده. در قرآن داریم که جبرئیل حتی تجسم انسانی هم داشته. مثلا در مواجهه با حضرت مریم. ملائک دیگر نیز در قرآن تجسم انسانی داشته اند، مثل ملائکی که بر ابراهیم فرود آمدند تا بشارت تولد اصحاق و یعقوب را بدهند. البته این تناقش قرآن است و باید حل شود. چرا که ملائک جزو عالم مجردات است و مجرد است از ماده. و خصوصیات خاص خود را دارد. شبیه ماده نیست، تغییر در آن راه ندارد و غیره. بنابر این نمیتواند بر انسان ظاهر شود، چه رسد به اینکه بخواهد بصورت انسان شکل بگیرد. برخی جهت خروج از این مخمصه، تلاش کرده اند که مطرح کنند، ملائکه، قابل رویت نیستند، ولی ذهن بشر، او را به این صورت میبیند. برای همینم هست که دیگران نمیتوانند آنها را ببینند، مگر با تصرخ بشر بوسیله پیامبر و به اذن خدا. آیا غیر از رسول، جبرئیل به چشم دیگران هم آمده؟ بله. از جمله علی ابن ابیطالب و ابوذر و برخی صحابه دیگر. لازم به توضیحست، که جبرئیل، یا بصورت غیبی به رسول وحی میکرد و یا بصورت ظاهر و علنی. پیامبر دو بار جبرئیل را دیده. یکی در مبعث داخل غار حرا، و دگر بار در معراج. دفعه اول، جبرئیل از مشرق به مغرب گسترش داشت و از دیدن هیبتش، محمد غش کرد. و سپس جبرئیل بصورت انسانی درآمد و او را در آغوش گرفت و پیامبر به هوش آمد. دفعه دوم، به خواست خود پیامبر در صورت اصلیش ظاهر شد. که باز اینجا محل اشکالست. زیرا ملائک شکل و صورت ندارند و مجرد از ماده هستند. پس چطور صورت واقعی جبرئیل بر محمد ظاهر شد؟ در بقیه موارد، جبرئیل بصورت دحیه کلبی بر پیامبر ظاهر میشد. دحیه کلبی که بود؟ او برادر رضائی یا شیری محمد بود و از یک دایه شیر خورده بودند. پیامبر او را بسیار دوست میداشت. او در مدینه به زیبایی چهره شهره و ضرب المثل بود. محمد خواهرش را به زنی گرفت. ولی این ایراد بر محمد واردست که آیا او میتوانست خواهر ناتنیش را به زنی بگیرد؟ او تاجری موفق بود. روزی که کاروانش به شهر وارد میشد، همه به اتفاق به پیشوازش میرفتند، چرا که دست پر بود و از شیر مرغ تا جان آدمیزاد در کاروانش موجود بود. روز جمعه ای، پیامبر نماز جمعه میخواند که دحیه کلبی وارد شد و با طبل و دهل ورود خود را اعلام کرد. همه جز بیست نفر، مسجد را به قصد کاروان ترک کردند. محمد گفت اگر این بیست نفر هم می رفتند، از آسمان بلا نازل میشد. در همانجا سوره جمعه به محمد نازل شد. جبرئیل خیلی اوقاط به صورت دحیه کلبی بر محمد نازل میشد. البته او را کسی نمیدید، مگر در مواقعی. پیامبر دستور داده بود که مادامی که دحیه کلبی پیش من است کسی اذن دخول ندارد. چرا که ممکنست جبرئیل باشد و در وحی خلل وارد شود. که البته این هم سخن نسنجیده ایست. چرا که بنا بود کسی جز پیامبران نتوانند جبرئیل را ببیند، چرا که آنها به ظرفیتی رسیده اند که بتوانند او را ببینند. البته در مواردی به اذن پروردگار و بواسطه رسول، دیگران هم ممکنست او را ببینند. اما همانطور که گفته شد، ابوذر شبی سرزده به خانه محمد وارد شد و دحیه کلبی را دید، پس وارد نشد و رفت. در صورتیکه او جبرئیل بود. چگونه ابوذر توانست. جبرئیل را ببیند؟ جبرئیل به محمد گفت، ابوذر دعایی دارد که در آسمان و بین ملائک شهره است... ا دحیه کلبی تا زمان جنگ احد به پیامبر ایمان نیاورد و تا زمان معاویه زنده ماند. او همان سفیری بود که پیام رسالت محمد را به امپراطور روم شرقی یا بیزانس، هرقل، ابلاغ کرد.

قرآن کتاب تربیتی است که حضرت رسول بیان کرده . بعد از وصالش . و تمام تلاشش بر این بوده که بهترین شخصیت از انسان بسازه وتحویل خداوند بدهد .اهورا اولین کلمه هست که با وصل شدن تا خواسته به زبان می آوری . اگر کلمه اهورا را به ۳قسمت تقسیم کنی . قسمت اول که حرف ا هست ‌ . هنگام اتصال شما وقتی میبینید از حیرت دهانتان وا میشود و ناخواسته با صدای بلند حرف ا را داد میزنید . قسمت دوم حرف هو است چون این عظمتی که دیدید آنقدر دور است انسان ناخواسته حرف هو را بیان میکند . قسمت سوم حرف را است چون این عظمتی که انسان می بیند آنقدر زیبا و حیرت آور و عظیم هست آنقدر سریع این عظمت به چشم شما می‌رسد که انسان را میگویید . انسان از خوشحالی و حیرت جان میدهد . اهورا کلمه حیرت است. و کلمه هی وهو کلمه بازگشت روح به جان انسان است . هیچ کس باور نمیکند که من این اتفاق را تجربه کردم . به علت آنکه مورد آزار قرار نگیرم دهانم را بسته ام.

علم هرچه بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی. کسیکه عرفان خوانده با کسیکه قدم در راه عرفان برداشته فرق دارد. سروش فقط باعرفان اسلامی آشنایی دارد ولی احساس عرفانی و عارفانه ندارد. دین بدون احساس مثل بدن بدون روح است.

اگر خدا درماست چرا من به سمت گناه میرم فرموده از رگ گردن نزدیکتر هست من نشنیده خدا در درون توست خداازروحش دمیده

قرآن سرتاسر تناقص است

ورءاه فی الافق المبین.پیامبرگرامی به اشکال مختلفی جبرئیل رامشاهده کردولی یکباربصورت شکل واقعیش اورامشاهده کردوپیام ازخداوندبرای پیامبرمیاورد.

ایشون میگن جبرئیل همان عقل پیامبر بود. ایشون ظاهرا قرآنو درست مطالعه نمیکنن.بیشتر مثنوی میخونن. درآیات زیر به وضوح وجود حقیقی جبرئیل و حتی فاصله دقیق وی با پیامبر گفته شده👇👇👇👇👇👇👇👇 عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾ [فرشته] بسیار نیرومند به او تعلیم داده است. (۵) 6 ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿٦﴾ [همان که] دارای درایت و توانمندی شگفتی است، پس [به آنچه که مأمور انجامش می باشد] مسلط و چیره است. (۶) 7 وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾ در حالی که در افق اعلا بود. (۷) 8 ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾ سپس نزدیک رفت و نزدیک تر شد (۸) 9 فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾ پس [فاصله اش با پیامبر] به اندازه فاصله 👈دو کمان 👉گشت یا نزدیک تر شد. (۹) 10 فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾ آن گاه به بنده اش آنچه را باید وحی می کرد، وحی کرد. (۱۰نجم)

اعتقادبر. جبرییل. باور. دینی

نه بابا؟؟؟؟خودت گفتی عجب دانشمندی دیر ازخواب بلند شدی مرشد

kzfaq.info/get/bejne/Z9uSer1n0LKYfY0.html اينرو حتما ببينيد در نقد افكار سروش، نصر، دينانى، ….

بسیار عالی بود.

حالا آخرش از این حرفا قراره چی در بیاد ؟؟؟

این چیزی ازخودش ندارد همه سندش شرو ور

پس مساله وجود جبرییل اینجا مورد تردید شده یااینکه منظورتون اینه که جبرییل ازطریق قوه عقلانی باپیامبرش ارتباط داشته؟ پس کدوم منظور استاد است؟

آقای دکتر میزان درست غلط بودن و تفسیر دین و قرآن رو با ابیات شعر ابتهاج و مولانا و دیگر شعراء میسنجند چه معیاری به زبان عامیانه آقای سروش دین مخصوص خودشون دارن

کسی میداند که آسمان چیست و کجاست؟ و آسمان قطب شمال و آسمان قطب جنوب کجا هستند؟ همه میدانند که خارج از جو زمین هوا وجود ندارد و اگر موجودی زنده از جو خارج شود در اثر هوای درون بدن آن موجود منفجر میشود و اینکه سوخت الاغ پیامبر در معراج چه بوده و چگونه آن منفجر نشده است؟

قبل از تمام این بحثها، شما باید معنی شناخت را بفهمی. شناخت به موجودی عینی و مشترک رجوع می‌کند، نه به عقیده، تصور و یا تخیل شما. کلمه خدا شناسی، کلمه غلطی است. شما نمی‌توانید بگویید من موجودی را که تنها دلیل وجود آن عقیده است می‌شناسم. اگر پلیس شما را در حال بالا رفتن از دیوار خانه کسی بگیرد و شما اعتقاد داری که کدو غلغلی اعظم به شما امر کرد که از دیوار بالا بروی، این دلیل کدوشناسی شما و کدوناشناسی پلیس نیست. این دلیل عقیده شما به غاغلی اعظم و تا جایی که پلیس به غلغلی اعظم اعتقاد ندارد، دلیل نه تنها فرض عدم وجود او برای پلیس، بلکه نبود غلغلی است. در دنیای مشترک عبنی، عقیده برخی را نه تنها عینی نمیتوان انگاشت، بلکه حتی فرض مشترک. هم نیست. بدین دلیل خدا را هیچکس نمی‌شناسد، بلکه برخی تصور می‌کنند. این تصور حتی تصور مشترک هم نیست و بدین دلیل حتی ارزش فرضی مشترک هم ندارد. بنا بر این، حتی سزاوارکلمه انگاشته عمومی هم نمیشود، شما خدا متصوری و دراین تصور آزاد، اما پای از گلیم خود برون گذاشتن وتصور خود را به فرض مشاع و سپس به عینیت منتقل کردن، تجاوز به عقلانیت انسانها است.

آنجاکه درقرآن هست که مضمونش اینه هرکه جبرئیل رادشمن بدارددشمن خداست .حالا هرکه منکراوباشدمنکرخدانیست؟

سروش خاموش

دکتر جان رد واسطه بین پیامبر وخداوند کفر به آیه قرآن است . چون به صراحت به روح الامین اشاره دارد . و نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ ‎﴿١٩٣﴾‏ عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ ‎﴿١٩٤ مگر اینکه روح الامین را شما همان خداوند تعبیر کنید !؟ شاید تعبیراتی را که قرآن در مورد صحنه هایی از جنة ودوزخ آورده را بتوان به دیدن رویا ارتباط داد ، اما سوره توحید را چگونه می توان به رویا دیدن پیامبر ارتباط داد. احد وصمد بودن خداوند راچگونه می شود در خواب دید .؟ لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد را چگونه ؟! توبه کنید تا دیر نشده .

نشنوم این. حرفها. سروش. الزایمری

ایشون آدم عجیبیه . از یه طرف قرآن رو تایید میکنه از طرف دیگه یجوری حرف میزنه انگار یه بارم نخونده قرآن رو . با تعریف و تمجید از قرآن کلام خود قرآن رو رد میکنه 😂 امان از ساقی خوب

کاملا روانی شده ای . خدا شفای عاجل عنایتت فرماید

سروووش هنوز اند خم اسلام گوزپیچ مونده 🐑🥕🐑🥕🐑🥕🤣🤣🤣

اشهدان لااله الاالله58+72اشهدان محمدا" رسول الله+79اشهدان علی ولی الله=209سلطان جهان209سلطان مهدی209🌹🇮🇷 مذهب الله117+92محمد=209 +176آقای دین=385شیعه خط الله27+24خط قرآن+29خط محمد= 80+25خط دین+24خط مذهب=209 شجره مبارکه44+59مهدی=103 لااله الاالله محمدرسول الله103 اول حکم شریعت الله83+20محمد=103 محمدعلی فاطمه حسن حسین 103+103 =206مولاء مهدی206+47خلیفه الله=253 اصل اسلام253 اصل اسلام253علی حسن حسين علي محمدجعفرموسى علی محمد علي حسن محمد253اصل اسلام 253+132حکم دین=385شیعه حکم‌الله134+119گنج الله=253اصل اسلام253انسان کامل253+132اسلام= 385شیعه ارکان دین الله محمدامام علی110+59مهدی =169 محمدعلی فاطمه حسن حسین103+66الله =169خط الله27+67خط محمد رسول الله+75خط علی ولی الله=169 لااله الاالله45+58محمدرسول الله+66علی ولی الله=169رهبرواقعی اسلام=169نبوت امامت دین اسلام محمدعلی فاطمه حسن حسین169 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَ﴿۵۵﴾ قال القرآن ثلاثه نفرولی المومنون سه نفر ولی و سرپرست شماهستند الله محمد158+110ولی دین، علی، دین الهی110=268الله محمدعلی 268 +117مذهب الله=385شیعه ولایت الله45+47ولایت محمد=92 +132اسلام=222علی ولی الله222 +163مذهب الهی الله=385شیعه اصل دین الله251+134حکم الله =385شیعه جانشین حضرت محمدابن عبدالله105+97 کعبه=202محمدعلی202مومن الله202 +59مهدی=261محمدعلی مهدی261+ 124امبیاء=385شیعه خط ولایت36+23خط امامت=59مهدی59 کلیددین الله194+59مهدی=253 اصل اسلام 253+132حکم دین،اسلام=385شیعه ولایت الله45+79اشهدان علی ولی الله=124 هزار پیامبراست124امبیاء124 محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 هزار پیامبر124+261محمدعلی مهدی=385 شیعه فلسفه دین الله61+92ولایت الله محمدعلی= 153+69دین مذهب الله محمد=222علی‌ولی الله222 خط الله27+29خط محمد=56+ 166اهل دین الله=222علی ولی الله222حیدر222 اصل اسلام253)علی110+143چهار خلیفه الله آدم داودهارون امام علی=253 حکم‌الله134+119گنج الله=253 انسان کامل253+132اسلام=385 شیعه امام82+110علی=192امام علی192+61فلسفه دین الله= 253اصل اسلام253مذهب محمدعلی253 وارث امبیاء51+202محمدعلی =253 حاکم دین اسلام49+72اشهدان محمدا"رسول الله=121یاعلی 121+132اسلام=253+132حکم دین=385شیعه فلسفه دین الله61+92ولایت الله محمدعلی=153+100اهل دین= 253 علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی وارث خاتم بوود مولاء علی امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست جانشین خاتم پیغمبران مولاء علیست سرور انبیاء48+56سروراوصیاء= 104+117مذهب الله=222علی ولی الله222حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه محمد92+132اسلام=222علی ولی الله222حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه محمد92+132اسلام=222علی ولی الله222 حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه ولایت الله45+47ولایت محمد=92+132 اسلام=222علی ولی الله222+163مذهب الهی الله=385شیعه فلسفه دین الله61+92ولایت الله محمدعلی =153+69دین مذهب الله محمد=222 محمد92+132اسلام=222علی ولی الله222 حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه سرور انبیاء48+56سرور اوصیاء=104 +117مذهب الله=222 علی ولی الله222 حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه محمد92+132اسلام=222علی ولی الله222 حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه غدیر26+15قرآن=45ولایت الله45لااله الاالله 45+45=90 علم ابجد قرآن45+45لااله الاالله=90اصل امامت علی ابن ابی طالب90+132اسلام=222حیدر 222علی ولی الله222لااله الاالله 165+57رهبراولیاء =222 حیدر222+163کعبه الله= 385شیعه ولایت علی53+103محمدعلی فاطمه حسن حسین=156دین محمد156+66علی ولی الله=222 اشهدان لااله الاالله58+72اشهدان محمدا" رسول الله79اشهدان علی ولی الله=210لااله الاالله210+12حق،اسلام=222حیدر222 علی ولی الله222 انتخاب الله28دیناسلام28+25کعبه،شیعه، اصل اسلام=53ولایت علی53+66=119 +103محمدعلی فاطمه حسن حسین=222 الله محمدعلی268+117مذهب الله=385 شیعه عرض کردم ازحضرت موسی بن جعفر(ع) «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ» چیست؟فرمود:«یعنی خداوندبه هنگام ظهورقائم ما دین ومذهب حق را برهمه ادیان باطله پیروزمی گرداند159 مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه اول دین اول مذهب189+196دین اسلام=385شیعه محمد92+132اسلام=222علی ولی الله222 حیدر222+163مذهب الهی الله=385شیعه سرور انبیاء48+56سروراوصیاء=104+ 117مذهب الله=222علی ولی الله222حیدر 222+163مذهب الهی الله=385شیعه دین الله محمد222 دوازده امام دین مذهب اسلام80+66الله =146امام دین146+12حق،اسلام=158الله محمد158+64دین=222امام علی222 خلیفه الله47+47=94+26علی=120+23 مهدی=143مذهب‌محمد143 کعبه97+56=143+222امام علی222علی ولی الله222حیدر222+143مذهب محمد =365روز سال اصل دین اسلام41+23مهدی=64 دین64الله محمدعلی64الله محمد علی64+158الله محمد=222امام علی222 به ابجدالله66+64دین+92محمد=222امام علی222 با ابجدکبیروصغیرلااله الا الله210+ 12امام=222نابقه دین اسلام222حیدر 222علی ولی الله222دین الله محمد222 قلب اسلام 264+121یاعلی=385شیعه کلام الله157نام الله157+65حق ولایت حق امامت=222علی ولی الله222حیدر222 ولایت الله45+85ولایت محمدرسول الله+ 92ولایت علی المرتضی=222 علی ولی الله222حیدر222+31نور قرآن=253 5تن+12امام+14معصوم=31 اصل اسلام253علی حسن حسين علي محمدجعفر موسى علی محمد علي حسن محمد=253کلیددین الله194+59 مهدی=253اصل اسلام امام اقیانوس علوم مختلف میباشد امام دین مذهب41اصل دین اسلام 41+18 الله=59مهدی اصل دین اسلام41+18الله= 59مهدی خلیفه الله47+12امام=59مهدی ولایت الله45+85ولایت محمدرسول الله+ 92ولایت علی المرتضی=222 علی ولی الله222حیدر222+31نور قرآن=253 5تن+12امام+14معصوم=31 ولایت امام علی ابن ابی طالب99+99اولین وآخرین خلیفه الله=198حکم دین الله198++187واقعی=385شیعه385حکم واقعی دین الله385فلسفه دین الله385شیعه هدف انسان251 حکم الله134+251اصل دین الله=385شیعه اول دین اول مذهب189+196دین اسلام= 385شیعه محمد92+134حکم الله=226نماینده الله +159مذهب حق=385شیعه حکم الله ولایت محمدامامت علی134حکم الله134+134=268 الله محمدعلی=268 +117مذهب الله=385شیعه مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه محمدرسول الله58+110علی ولی الله=168 حکم اهل دین168الله محمدعلی268+117 مذهب الله385شیعه محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 هزار پیامبر124امبیاء124+ حجرالاسود37+25کعبه+26=88اول مذهب نقشه راه الله43+45قانون اساسی الله=88 اول مذهب88اول دین101+88اول مذهب= 189اول دین اول مذهب189+196دین اسلام =385شیعه اولیاء دین الله محمد88+46نماینده الله، محمدعلی=134حکم الله134+251اصل دین الله=385شیعه اول دین اول مذهب189+196دین اسلام=385 مذهب حق159+226نماینده الله=385شیعه خلیفه الله47+47=94+64دین=158الله محمد=158+103لااله الاالله محمدرسول الله=261 محمدعلی مهدی261+124هزار پیامبر=385شیعه نام امام وشیعه12باردرقرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْجاءَ رَبَّهُ بقلب سلیم77 الله جبرئیل محمد77یا الله77

طبق این فرمایش لزومی به واسطه گری جبرئیل نیست بلکه خدا در وجود پیامیر است حال بگوییم حرف شما درست خدا هم در وجود جبرئیل است پس اساسا نه در رد و نه در تایید این مطلب سخن خاصی بیان شده است زیرا هیچکدام قابل رد یا اثبات نیست

صدا خیلی ضعیف هست

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

شما امیدی به معراج نداری؟ پس اون روح پرواز نمی‌کنه جنین در شعر مولانا منظور خدا نیست منظور روحیست که هنوز به وصال نرسیده صدایی جز صدای او نیست تو خود حجاب خودی حافظ ا میان برخیز

با تمام احترامی که برای دکتر سروش قائلم ولی موضوع نبودن فرشته و واسطه گری آنها با توجه به نص صریح قرآن، مغلطه است. بارها و بارها قرآن از فرشته هایی مانند جبرئیل، میکائیل، نکیر و غیره نام برده. مثلا در سوره جن و در میان گذاشتن اسرار با آنان. حال دکتر باید بداند که یا باید قرآن را با تمام نکاتش قبول کند یا تکفیر. در کل نادیده گرفتن بخشی از آن نه تنها احترام و تقدسی که ذکر کرد نیست بلکه بی احترامیست. این گفته را حتی پیغمبر اسلام نیز قبول ندارد

مقبره بدل جبرئیل، یعنی دحیه کلبی. در داراب استان فاسیه.!!!!! ا

عالی بود دکتر سروش فوق العاده بود

آیا در حال حاضر چاره ای جز گفتن این حرفها و خواندن اشعار دنیای قدیم چیزی در چنته دارد؟؟؟؟

#خداوندبواسطه‌ی‌ملائکش،که‌هریک‌ماموربه‌انجام‌کاری‌مشخص‌هستند،امرش‌رابه‌سرانجام‌میرساندوحضرت‌جبرائیل‌سلام‌الله‌علیه،فرشته‌ی‌مامورابلاغ‌‌پیام‌پروردگاربه‌رسول‌پروردگاراست(فرشته‌ی‌وحی)،ورسول‌توسط‌پروردگاروباابلاغ‌جبرائیل‌تعیین‌میشود،این‌آقاویاامثال‌ایشان‌نظرخودشونوبیان‌میکنندوصحبت‌ایشان‌‌به‌هیچ‌عنوان‌ملاک‌واقعیت‌وحجت‌نیست،اودراشتباه‌وخطای‌راهبردی‌محض‌میباشد،اگرسخن‌اوراکسی‌بپذیردیعنی‌ملائکه‌ی‌الهی‌افسانه‌ای‌بیش‌نیست،که‌این‌نگرش‌قطعاطرزفکرباطل‌وازاساس‌فاقداعتباراست،وجودملائک‌وارواح‌‌اظهرمن‌الشمس‌میباشدونیازی‌به‌اثبات‌ندارد،ثابت‌شده‌است،اشکال‌درگیرنده‌است‌،ونه‌درفرستنده،العاقل‌الاشاره🙏التماس‌دعا🙏۱۴

حرفهای شما با خیلی از ادیان دنیا مطابقت دارد ولی به کمک گرفتن اشعار شاعران عارف به عنوان دلیل اثبات نمی تواند در این زمینه قانع کننده باشه چرا شجاعانه نمی پریدید با ادعاهای دین buddism در کتاب bagavahits و ...غیره موافق هستید چون در واقع فلسفه بودا زیباترین و باور پذیرترین فلسفه انسان روح خدا و چرخه حیات هست .

دین شراب ناب نیست متانول است که مستی میدهد اما به قیمت کوری. ژان پل سارتر

متاسفانه دیگه رسما به پرت و پلا گوئی افتادی. آن سروش دیروز کجا سروش امروز کجا؟

علم رو باید از ریشه گرفت تک تک شبهاتی که مطرح کرد در دین جواب داره

خدا در درون همه ماست . ولی کسایی دیدن وفقط یکبار دیدن. نه بیشتر چون هیچ کس توان دیدن ۲ بار را ندارد . البته هر انسانی یکبار میبینه . ولی همه انسان ها یک بار می‌بینند .ولی از زیبایی خداوند حیرت میکنند. و از حیرت روحشون جذب خدا میشه . و جسم بی روح میشه. روح یه مغناطیس از وجود خداوند . حالا پیامبر چطوری بوجود آمد . پیامبران کسایی هستن که خداوند فرسته ۲بار ملاقات به ایشان داده . بار اول دیدند چون به شخصیت رسیدند .زندگی خود را صرف این کردن که انسان تربیت کنند که به مقام والا برسند انسانها. دلیل این کارشون این بود که هیچ قدرتی تو بیان انسان وجود ندارد که عظمت خداوند را بیان کند.

وای بر تو سروشک خداوند فرمانفرمای یکتاست و قرآن کریم حرف حق است مرگ معاد حقست جبرعیل حق است تو را دعوت میکنم به عاشورا و تفکر به آن

میگن بعضی ها پیر میشن خرفت میشن مصداق ایشونه

با سلام. این که بگوییم خدا نیازی ندارد از بیرون چیزی را به دل پیامبر بیاندازد، چون خدا درون پیامبر است، همچنانکه در همه جا هست، پس چرا بین ما و خدا پیامبر فاصله انداخته؟ اگر خدا برای کارهاش به اسباب و لوازم احتیاج نذارد، پس چرا اسباب علت و معلول را بوجود آورد؟ چرا برای بوجود آمدن درخت دانه لازم است؟ ضمنا خود خدا از ملائکه در قرآن یاد کرده. و هر یک را مسئول کاری کرده. مثلا فرشتگانی که وظیفه نوشتن اعمال ما را دارند. یا عزرائیل که جان میستاند. یعنی خداوند دروغ گفته و قبض روح نیاز به واسطه ندارد و خدا مستقیما خودش انسان را می میراند؟ البته خود خداوند هم ظاهرا دوپهلو عمل میکند. از طرفی. کن فیکون میکند. میگوید یک امری انجام شود و آن انجام میشود. یعنی اراده خدا بدون نیاز به اسباب و علل برای خلقت کافیست. یعنی برای خلق آدم نیازی به تکامل و انتخاب طبیعی ندارد و به گل فرمان میدهد که آدم بشود، و میشود. از سوی دیگر، متناقضا در موارد دیگر این کار را نمیکند و با اسباب و لوازم و علت و معلول کار میکند. مثلا شش روز وقت لازم دارد تا جهان ساخته شود. یا برای خلق یک درخت، به دانه و آب و خاک و کود و دی اکسید کربن هوا و مراقبت باغبان نیاز دارد تا درختی به ثمر بنشیند. هیچ انسانی به سبب آنکه خدا با او و درون اوست، بدون نیاز به اسباب و علل خداوند دانش طب را به دل او نمیکارد. بلکه باید سالها مطالعه کند و درس بخواند و از محضر استاد فیض ببرد. این استادست که با واسطه شدن بین خدا و انسان به او دانش می آموزد. خداوند نمیتوانسته احکام را به رویاهای پیامبر القا کند. مگر آنکه کسی به او گفته باشد. مثلا از کجا به دل پیامبر افتاد که نماز صبح باید دو رکعت باشد؟ مگر اینکه قبول کنیم پیامبر احکام را از خودش درآورده. ممکنست بتوانید ادعا کنید که پیامبر با دلش به توحید رسیده، ولی چگونه با دلش به واحب بودن نماز رسیده؟ آقای دکتر سروش ادعا میکنند، تعقل و نتیحه گیریهای پیامبر، همان وحییست که خداوند به او کرده. در واقع مصداق انا مسلکم. است. ولی پیامبر از کجا فهمیده که مبعوث خداست؟ مگر مولوی برای نشر عقایدش ادعای پیامبری کرد؟ پیامبران هم بشرند و اگر بشر نیاز به دیدن معجزه برای اثبات نبوت کسی دارد، خود پیامبر نیز مستثنی نیست. موسی کلیم الله شد و با آتش حرف زد. موسی معاد را نتوانست بپزیرد، مگر آنکه معجزه زنده شدن تاووسی له و کوبیده شده را دید. این امر در همه نبی ها باید صادق باشد. و اگر نیست، مثلا ابراهیم اگر خودش در خودش همینجوری احساس پیامبری کرده باشد، یک جای قضیه میلنگد. چرا که حضرت باب هم بی دلیل به دلش افتاده بود که پیغمبرست! به راستی یک پیعمبر از کجا باید بفهمد پیغمبرست؟ چرا بودا چنین ادعایی نکرد؟ چرا زرتشت چنین ادعایی نکرد؟ و از طرف دیگه، چرا باب همچین ادعایی کرد؟ چرا دیوید کرش همچین ادعایی کرد؟ پس نه احساس رسالت در هدایت مردم، مثل بودا میتواند مجوزی برای پیامبر فرض کردن خود باشد، و نه توهم و الهام میتواند دلیل خوبی برای این امر باشد.

Some things, though right, were considered wrong for generations.Since the value of righteousness may be recognized after centuries, there is no need to crave an immediate appreciation.page 98-Zen Flesh, Zen Bones.قران هفت بطن دارد،تا در زمان و تاریخ زندگی می‌کنیم،آن لایه های پنهان،پنهان باقی میمانند.سروش و سروش ها،نه توان و نه انگیزهٔ خروج از زمان تاریخ را در خود دارند.قران همواره حرفی تازه برای تاریخ و زمان دارد،چرا که ناطقه جو میکند،تا که بعد قرنی،آبی رسد، و مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز، ورنه در مجلس رندان خبری نیست که نیست.

آقای سروش قرآن رو با مثنوی تفسیر می‌کند واین بزرگترین اشتباه اوست متاسفانه برای ایشان مولانا بهتر از پیامبر خدا و حقایق عالم رو بیان کرده برای ایشان اصل مثنوی است و قرآن فرع همان اشتباهی که اخباریون کرده‌اند که حدیث براشون اصل است و قرآن فرع و این همان مهجوریتی است که قرآن در عصر ما پیدا کرده