معنى التركيز: أن تقلل المقدار وتكثر التكرار وتحرص على المداومة والاستمرار مع ملازمة الاستغفار لله الواحد القهار.

تاء التفرغ، تاء التركيز، تاء التعاون، تاء التواصل

المنظومات التي ذكرها الشيخ للحفظ : ١- نظم الآجروميّة للشنقيطي (النحو) ٢- نيل المنى (الصرف) ٣- مئة المعاني (البلاغة) ٤- الجزرية (التجويد) ٥- النظم الصغير (أصول الفقه) ٦- النظم الجلي (الفقه الحنبلي) ٧- سلم الوصول (العقيدة) ٨- طرفة الطرف (مصطلح الحديث) ٩- الأرجوزة الميئية (السيرة النبوية) اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ١٠- الرحبية (الفرائض) - عدد الأبيات الإجمالي ٢٠٤١ بيت جزا الله شيخنا عامر خير الجزاء

التواصل = التواصل مع العلماء ومن سبقك بالعلم.

الشخص الذي تستشيره في برنامجك العلمي عالما بالميدان الذي تستشيره فيه لديه خبرة في التعليم أن يكون عالما بحالك أنت بعض الناس يكون نابغا جدا (لا يحسن أن يرسم للناس برنامجا علميا)

أحيانا أشعر فتورا ومللا، فأستمع لإحدى المحاضرات التحفيزية للشيخ عامر، فإذا نار الجد تتوقد في ويزول الفتور. حفظك الله يا دكتور.

جزاك الله خير شيخي ونفعنا الله بعلمك

جزاك الله خير، و نفع بك.

جزاك الله خيراً يا شيخ عامر.

ماشاء الله تبارك الرحمن في شيخنا عامر

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ثبتك الله على طاعته و زادك الله من فضله.

جزاك الله خيرا شيخنا الغالى.

جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم الإسلام والمسلمين

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الجليل

اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم أهلك و خاصتك بفضلك ومنك وجودك و احسانك وكرمك و رحمتك و قدرتك و عطائك

الله يجزيك خير مايجزي به معلما على تعليمه

جزاك الله خيرا يا شيخ.. استفدت من حضرتك الكثير

الحمد لله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

جزاك الله خيرا

ماشاء الله

جزاك الله خيرا.

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم و نفع بكم وحفظكم واهلكم جميعا

جزاكم الله تعالى خيرا

هنيئاً لك والله نغبطك ونغبط همتك ربي يبارك فيك شيخنا الفاضل … بإذن الله يمن الله علينا بتحصيل هذا العلم النافع ولينفعنا الله بصحبتك وصحبة دروسك … بارك الله فيكم

أحسنت

تاء التفرغ، تاء التركيز، تاء التعاون والبيئة العلمية التي تعينك على طلب العلم، تاء التواصل مع العلماء ومن سبقك إلى العلم

احب انظام الشيخ الى حد الجنون واتمنى لو يكون له نظم في كل فن واحفظه ياريث خصوصا العلوم الصعبة كالنحو والمصطلح وغيرها لان انظامه واضحة سهلة مرتبة وبلغة العصر جزاه الله خيرا

مررة جميل المثال حق اللي ابو ساعة ونص يحمس ، جزاك الله خير

تقليل المقدار وتكثير التكرار والمداومة والاستمرار

الله يجزيك الخير

جميل يا شيخنا ؛ ولكن فى هذه الأيام ينقصنا الشيخ المعلم ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ صرنا نعتمد على اليوتيوب.

جزاك الله خيرا الجزاء يا شيخنا وبارك الله فيك

جزاك الله خيرا ونفع بك شيخنا

سبحَان الله وبحمده عدد خلقه ورِضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ☆

الله ينفع الله ينفع بكم شيخنا الحبيب ويجزيكم عنّا خيراً

حفظك الله تعالى شيخنا الغالي

درس نافع ما شاء الله.. نسأل الله من فضله.. جزاكم الله خيرا

احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده

صلوا على رسول الله

بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا

- سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - لا حولَ ولا قوة إلا بالله - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

المداومة والإستمرار

روعة بارك الله فيك

جزاك الله خيرا يا شيخ عامر كم سررت بك منذ عام تقريبا عندما سمعت صوتك وانت تجاوب على أسئلتي بارك الله ورفع قدرك انت مثال للقدوة .

مثال البورش والكرسيدا رائع جددا

جزاه الله خير الجزاء الشيخ عامر...شرفت بالدراسة عليه ثلاث سنوات في التأهيل الفقهي وقبله التأصيل الفقهي في جامعة طيبة... أسلوبه فريد... والأهم متواضع... لله دره لله أبوه لله هو... كثر الله في الأمة من أمثاله...

بورك في شيخنا عامر

عامر بهجت شيخ عربي اندونيسي والحمد لله

جزاك الله خير

التعاون = البيئة العلمية: شيخ نفس فيها عزيمة صاحب

00:43 خير من الدنيا كلها وما فيها 02:15 إذا رأيت شباب الحي قد نشأو

سبحان الله واللهي كلامك مفيد وجميل ياشيخ

التفرغ التركيز التعاون التواصل

سُبحَانَ اللهِ وَاْلحَمْدُ لِلهِ وَلَاْ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ★ ْ

يحميك ربنا يا شيخ عامر، ما أروع أن أسمع منك نفس الكلام بتاع الشيخ صالح العصيمي من الدقيقة ٥ إلى الدقيقة العاشرة من المحاضرة أتمنى لو تسمح أن اقطع هذه الدقائق الخمس وارفعهم في قناتي في مقطع صغير خمس دقائق فقط وتشير في وصف الفيديو للمحاضرة الكاملة لو سمحت

ما شاء الله درر ارسلوها لمن تحبون لعلهم يستفيدون وتنالوا الأجر والثواب

مرتبتك العلمية هي ما أتقنته

اراح الله صدرك ياشيخنا كما ارحت صدري في قاعدة الاتقان والتركيز

السلام عليكم ورحمة الله حفظكم الله وسدّدكم. ياشيخ أبغى شرح مفيد لنظم نيل المنى جزاكم الله خيراً

شروح تلك المتون والمنظومات 1- شرح الجزرية kzfaq.info/sun/PLM_OldNJZ9CRGzWFnp1aVAnKTDgQ9IbZg&si=PqHvwCfDmp2_oOo0 2- شرح الآجرومية: kzfaq.info/sun/PLNRAI_pCPpY6rHZQTao_lCg65tuBnn-y9&si=BUN7MdyKxKXOYYQr 3- شرح نيل المنى في الصرف kzfaq.info/sun/PL6q8TPpmPsV4uh9pLI4BKgSK5EqXJiB5j&si=gkLrNQeYa7HSA-SC 4- شرح مئة المعاني kzfaq.info/sun/PLS4Urq5_pzn3Jz_r2BGqQX2Byimvxd5jy&si=-E_aXgOZB-SVj-N8 5- شرح النظم الصغير kzfaq.info/sun/PL0-ZBZXy0yoM9bncFQqkIN0B8VKd2hsBV&si=e4KokUIJAhMOrlwF ٦- شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي kzfaq.info/sun/PLMlGfetSX4yZbFRSXSWDhIyC7Et0fYFu1&si=SGExCG8OV3Pv2E5_ ٧- شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي kzfaq.info/sun/PL7cjLZ8WuCQK6KR3eEdwTt7AXadFCdY7A&si=Y75WUhqrpqJNb5WL ٨- شرح طرفة الطرف في المصطلح kzfaq.info/sun/PLUtxhBXriVhPFNUFEH0Bdn41qL_bTp00P&si=v84BagVI51TAxF0o ٩- شرح الأرجوزة الميئية للشيخ سعيد الكَمَلي kzfaq.info/sun/PLUtxhBXriVhO7xKWmIY5NikclAU5gbvRn&si=X7zIFqs3E-eG0WhI ١٠- شرح الرحبية kzfaq.info/sun/PL7cjLZ8WuCQJZ2Ks3w_yuYGnXNM8J_I2L&si=HWmrnU_-H7TRqfFK

احرص على التركيز تقليل المقدار

جزاكم الله خيراً.. ادع لي يا شيخ

دقيقة 8💕

السلام عليكم و رحمت الله و بركاته

ممكن ان تعطينا درس في وقف المنافع إن امكن وتطبيقاتها المعاصرة

أشهد الله أني أحبك فيه يا شيخ عامر ... جزاك الله كل خير ورفع قدرك في الدنيا والآخرة ... كان علم الاصول والفقه شيء كالجبال لا اقترب منه ولولا فضل الله تعالى وثم فضيلتك لما دخلت هذا العلم ولا علمت منه شيئا ... مع العلم ان معلوماتي بسيطة لكن احس بنقلة نوعية في علم الاصول ولله الحمد ... ادعولي ياشيخ ان يفقهني الله في الدين ... جزاك الله كل خير

ما أفضل شرح صوتي ومكتوب لمنظومة مائة المعاني والبيان

من أنفس ماسمعت من المواعظ

الله يحفظك يا شيخ و أرجوا أن تسامحني يا شيخ .

اللهم اغفر لي تقصيري 💔

السلام عليكم نفع الله بكم ممكن ترشيح لشروح علي المنظومات الموصي بحفظها

مَرَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ الصَّبرَ، فقال: قد سَأَلتَ البَلاءَ، فسَلِ اللهَ العافيةَ، قال: ومَرَّ برَجُلٍ يقولُ: يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، قال: قد استُجيبَ لك؛ فسَلْ، ومَرَّ برَجُلٍ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ تَمامَ النِّعمةِ، قال: يا ابنَ آدَمَ، أتَدري ما تَمامُ النِّعمةِ؟ قال: دَعْوةٌ دَعَوتُ بها أرجو بها الخيرَ، قال: فإنَّ تَمامَ النِّعمةِ فَوزٌ مِن النَّارِ، ودُخولُ الجنَّة .

15

26:25

قال الله تعالى: { فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}[البقرة: 152] { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب }[الرعد: 28]. [عن أبي ذر الغفاري:] أَلا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٣١ • [صحيح] • [عن سمرة بن جندب:] أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢١٣٧ • [صحيح] • أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال: لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ عبدالله بن بسر • الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الترمذي ٣٣٧٥ • صحيح [عن أبي هريرة:] كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ في طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ على جَبَلٍ يُقالُ له: جُمْدانُ، فَقالَ: سِيرُوا، هذا جُمْدانُ، سَبَقَ المُفَرِّدُونَ، قالوا: وَما المُفَرِّدُونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا والذّاكِراتُ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٧٦ • [صحيح] • أخرجه مسلم (٢٦٧٦) • [عن سعد بن أبي وقاص:] جاءَ أَعْرابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، والْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ. قالَ: فَهَؤُلاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحَمْنِي واهْدِنِي وارْزُقْنِي. قالَ مُوسى: أَمّا عافِنِي فأنا أَتَوَهَّمُ وَما أَدْرِي، وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ أَبِي شيبَةَ في حَديثِهِ قَوْلَ مُوسى. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩٦ • [صحيح] • [عن أبي موسى الأشعري:] مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٧ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٧)، ومسلم (٧٧٩) • كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ. أبو هريرة • البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٦ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٦)، ومسلم (٢٦٩٤) أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهي جَالِسَةٌ، فَقالَ: ما زِلْتِ علَى الحَالِ الَّتي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. جويرية بنت الحارث أم المؤمنين • مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٢٦ • [صحيح] ( ...فَقالَ يا عَبْدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ: أَلا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ، فَقُلتُ: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ ) . مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٠٤ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٤٢٠٥)، ومسلم (٢٧٠٤). • [عن أبي هريرة:] مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممّا جاءَ به، إِلّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ، وَمَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ ولو كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩١ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٣٢٩٣)، ومسلم (٢٦٩١) واللفظ له • [عن شداد بن أوس:] سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ. قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٣٠٦ • [صحيح] •.

التاءات : تاء التفرغ وتاء التعاون وتاء التركيز وتاء التعاون .

الله يبارك فيك ولك ولأهل بيتك ويسعد قلبك ويعطيك ويهبك ويرفع قدرك يا شيخ عامر بهجت تلميذك ومحبك وراجي ربه أن يجمعكم مع الأنبياء والمرسلين في الجنان

شيخ عامر رفع الله قدرك ، ما نصيحتكم لطالب مستجد بكلية الشريعة بجامعة الإمام ؟

طلب العلم ..

كم أتمنى أن ينظم الشيخ ثلاثة الأصول على كتاب التوحيد والوسطية وزوائدمن الطحاوية فتكون عدة للطالب في علم العقيدة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الكريم جزاكم الله خيرا على جهودكم بارك الله فيكم انتهيت من النظم المعسول واريد بارك الله فيكم ان تجعلوا نظمكم للقواعد الفقهية على مذهب مالك لأقوم بحفظها بارك الله فيكم

طلب العلم .

ممكن تفيدوني كيف احفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب اعرف الصفح ورقم الآية وهكذا كيف هي طريقتكم في الحفظ وكيف الم بالأحاديث كلها بدي اعرف الدين الاسلامي عبارة عن قرآن واحاديث ممن تتعلم هلمونا افادكم الله

تقليل المقدار، وتكثير التكرار، والمداومة والاستمرار 😉

سلم الوصول النظم الجلي النظم الصغير نظم المعاني ميئية السيرة مئة المعاني الرحبية الجزرية طرفت الطرف نيل المنى نظم الاجرومية عدد ابياتها 2041

السلام عليكم شيخنا ان تيسر لكم نظم هذا المتن حفظكم الله

السلام عليكم سؤال : بعض الطلبة يجد صعوبة في طريق العلم بسبب من حوله من الأقارب بحيث ينفرونه من طلب العلم وقد يمنعوه من حضور الدروس أو القراءة في الكتب فضلا عن أن يدرس دراسات شرعية نظامية فكيف يستطيع أن يطلب العلم؟

طلب العلم

كيف الوصول إلى مجلسكم ، الذي لايشقى به جليسٌ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كيف حالك شيخنا ، الأن يا شيخنا الكريم يوجد شخص يتسطيع حفظ ١٠ صفحات مع إتقانها وضبطها في متن أخصر المختصرات وهو يكرر الصفحة الواحدة أكثر من ١٠٠ مرة مع فهمها هل يمشي على نفس هذه الخطة أم يغيرها ؟

قال القاضي عياض: (ولا خِلافَ أنَّ صِلةَ الرحَّمِ واجِبةٌ على الجُملةِ، وقَطْعَها كبيرةٌ). ((إكمال المعلم)) (8/ 20). وقال القرطبي: (اتَّفَقَت المِلَّةُ على أنَّ صِلةَ الرَّحِمِ واجِبةٌ، وأنَّ قَطيعتَها مُحَرَّمةٌ). ((تفسير القرطبي)) (5/6). وقال العدوي: (أجمَعَت الأمَّةُ على أنَّ صِلةَ الرَّحِمِ فَرضُ عَينٍ، مَن تركَها فهو عاصٍ). ((حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني)) (2/427). وقال النفراوي: (الإجماعُ دَلَّ على فرضيَّةِ صِلةِ الرَّحِمِ، مَن تركها يكونُ عاصيًا). ((الفواكه الدواني)) (2/292). وخالف الشَّافِعيَّةُ فقالوا: صِلةُ الأقارِبِ ابتداءً سُنَّةٌ مندوبةٌ، وقَطعُها حرامٌ. يُنظر: ((نهاية المحتاج)) للرملي (5/422)، ((حاشية البجيرمي على الخطيب)) (3/272، 273) .

شیخنا انا احبکم فی الله انا من کشمیر الھند عندنا قلة الشیوخ فی الکشمیر ارید حفظ القران وما ھو طریقه ?

يمكن اجمع بين الثقافة وتحصيل العلم بالطريقة التي ذكرت ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لو سمحتم كيف لنا أن نحصل هذه المنظومات

نبه الشيخ صالح العصيمي. على خطأ اعتبار أن الإنسان من النسيان خطأ. بل من الأنس. لانه يأنس بغيره. وليس من النسيان.

كيف يمكن سؤالكم بارك الله فيكم ؟

من فضلكم أريد معلومات حول "النظم الصغير " في أصول الفقه بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اذن لي شيخنا أن أنضم في قناتك في تلجرام

مقطع نفيس جدا