Tak da pulak yg berani kata Allahyarham TGNA wahabi..

Sangat mudah difahami dan jelas kepada sesiapa yang IKHLAS untuk mencari ilmu dan diberi hidayahNya

Alhamdulillah. Perkongsian yang sangat bermanfaat. Ada masa memang kita kena tunjukkan apa yang tokoh2 yang terdekat kata. Sebab ulama2 muktabar sekalipun hebatnya mereka, ramai tak kenal, maka tak cinta. Kita semua akan rasa tak selesa bila ditegur kepercayaan yang telah kita pegang erat. Alhamdulillah, kita merasai apa yang para sahabat merasai dahulu. Hebatnya para sahabat kerana mereka gagah untuk mengakui kesilapan diri dan beralih kepada ajaran yang sebenar-benarnya. Insha Allah kita semua juga mampu.

Saya berpegang dengan fahaman dan pegangan Aqidah Sepupu,Sahabat,menantu Nabi Muhammad SAW dan Khalifah keempat, antara yang dijamin Syurga.

alhamdulillah, jazakumullahu khairan katsiran :)

Aku beriman apa yg firmankan Allah

Betul kata arwah tok guru kita tu..

Allah tak sama dengan makhluk..(muka, tangan,turun,duduk,mari,) semuanya makhluk..allah x akan sama dengan makhluk 😘😘

Kalau tak belajar fardu ain.. susah kita nak tahu aqidah mana yg betul..klau tak belajar.. datang mana² ustaz pasti kita tadah dan kita dengar dan tidak boleh dinilaikan kerana kita tiada ilmu..tetapi jika kita belajar fardu ain (tauhid, fiqh, tasawwuf)3 kara ni 3 serangkai ini pasti kita tdak akan sesat dan sentiasa duduk bersama ahli sunnah Waljamaah..klau tiada ilmu susah kita nak faham..kalau kita ada ilmu kita bolev menilai ustaz² yag lahnat ni yg membawa tauhid lain.. Muka Allah tu tak sama dengan makhluk MUKA-Mcm mna kita faham atas nama muka..mukan haiwan,muka pintu,muka kuala,muka buku,mcm mana kita faham dengan muka tu..kalau saya faham la,muka itu makhluk,..nama muka sudah makhluk..adakah Allah sama dengan makhluk..klau Allah SWT sama nescaya Allah itu lemah.. Kawan² kalau nak Selamat dunia akhirat..tolong belajar fardu ain

terima kasih ustaz pu faiz..

Aku pun manhaj yg sama dgn dr maza, nik aziz dan seangkatan dgn mereka...amiin

Lagu UNIC - menuju wawasan

Dalam Quran dinyatakan sifat Allah

Alhamdulillah haadhir Jazaakumullahu khairan

Terbaik. Alhamdulillah...

Best.....

lagu nasyid apa dekat ending video ni?, lirik dia best la

Di zaman Nabi mereka mempelajari al qur'an dan sabda Nabi dan memahaminya dgn baik dan mendalam, dan di dalamnya terdapat sifat² Allaah ta'alaa termasuk sifat dua puluh.. Dan umat islam zaman skrg kebanyakannya tidak memiliki kemampuan para sahabat dalam memahami al qur'an dan hadits, maka oleh karena itulah para ulama islam menjelaskan isi kandungan al qur'an dan hadits secara detail dan terperinci termasuk sifat² dua puluh agar umat islam mudah boleh memahami , dan krn juga sifat dua puluh tersebut wajib di ketahui oleh setiap mukallaf maka dengan demikian para umat islam menjadi tahu akan kewajiban tersebut.. Sama halnya dgn istilah yg baru di ungkapkan oleh para ulama yg belum pernah ungkapan tsb di zaman Nabi, seperti dalam ilmu hadits : ada istilah hadits shohih, hasan, dho'if, maudhu', begitu juga dalam ilmu al qur'an : ada istilah nasikh dan mansukh, 'am dan khos dan lain, bahkan di dalam ilmu bahasa arab, di zaman Nabi tidak ada istilah ilmu nahwu shorf dan masih banyak lagi, istilah² itu semua belum ada di zaman Nabi, namun para sahabat memahami dgn baik perkara² tsb walaupun tidak ada istilah² tsb di zaman mereka sekalipun... 🤝

2022

Rindu tok guru

Kedua-dua tu wahabi Lah tu??? maza pun tak lihat Allah ta'ala juga tu???

Tokguru ku syg

Assalamualaikum, penggunaan muzikal insturmen tidak dibenarkan ya dalam pandangan jumhur ulama' termasuk keempat empat imam

Soalan mengenai ALLAH,yg menjadi polemik...tdk pernah dibincangkan oleh Nabi SAW dan para Sahabah, tabiin dan tabi tabiin...adakah golongan yg lebih Arif,lebih faham dan lebih bijak dr ketiga tiga kurun tersebut...salahkah dan tdk cukuplah hanya dgn sekadar menyerahkan kembali kalam dan maksudnya hanya kpd ALLAH?...knp berani mentakwil kata2 ALLAH?...

Cerita sikit ttg sapa tok guru yg Nabi SAW hadir secara sedar dtg cium lutut dia?...

ikut tGNa nik aziz munurunan nabi muhamad saw hina balas kun fayo kun🥷🥷

Perbandingan yg keliru tu???

Kedua2nya Ilmuan

AllahuAkbar....

Yh duk fitnah Almarhum Tuan Guru Ayah Nik agok² sempat ko minta maaf dari dio wess.. Sbb ilmu secetek air laut verso hebat.. Nk bahas ulama.. Lahawlawala quwatailla billah..... Sirril Fatihah... 02 2020

Tok mufti ceramah kat siap ni ?. Kat budak tadika ke kat budak darjah 1

NA bukan ulama tu???

Pu faiz ni manhaj salaf atau geng ii zamihan?

Akidah salaf ka akidah salah.. Saya ada dengaq hari tu dalam video beliau.. P.u Faiz cakap macam akidah salah..

Kita lebih kepada tangan menyamai makhluk.kena takwil..ikut ulama muktabar..kerana rasulullah kata..ulama itu pewaris nabi..dan hanya yg takut dikalangan kamu ialah ulama..ulama dah dapat kesen besar..dgn keyakinan ini kota boleh ikut mereka...

{ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٞ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٞۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ } [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧] تفسير السعدي: القرآن العظيم كله محكم كما قال تعالى ﴿كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير﴾ فهو مشتمل على غاية الإتقان والإحكام والعدل والإحسان ﴿ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون﴾ وكله متشابه في الحسن والبلاغة وتصديق بعضه لبعضه ومطابقته لفظا ومعنى، وأما الإحكام والتشابه المذكور في هذه الآية فإن القرآن كما ذكره الله ﴿منه آيات محكمات﴾ أي: واضحات الدلالة، ليس فيها شبهة ولا إشكال ﴿هن أم الكتاب﴾ أي: أصله الذي يرجع إليه كل متشابه، وهي معظمه وأكثره، ﴿و﴾ منه آيات ﴿أخر متشابهات﴾ أي: يلتبس معناها على كثير من الأذهان: لكون دلالتها مجملة، أو يتبادر إلى بعض الأفهام غير المراد منها، فالحاصل أن منها آيات بينة واضحة لكل أحد، وهي الأكثر التي يرجع إليها، ومنه آيات تشكل على بعض الناس، فالواجب في هذا أن يرد المتشابه إلى المحكم والخفي إلى الجلي، فبهذه الطريق يصدق بعضه بعضا ولا يحصل فيه مناقضة ولا معارضة، ولكن الناس انقسموا إلى فرقتين ﴿فأما الذين في قلوبهم زيغ﴾ أي: ميل عن الاستقامة بأن فسدت مقاصدهم، وصار قصدهم الغي والضلال وانحرفت قلوبهم عن طريق الهدى والرشاد ﴿فيتبعون ما تشابه منه﴾ أي: يتركون المحكم الواضح ويذهبون إلى المتشابه، ويعكسون الأمر فيحملون المحكم على المتشابه ﴿ابتغاء الفتنة﴾ لمن يدعونهم لقولهم، فإن المتشابه تحصل به الفتنة بسبب الاشتباه الواقع فيه، وإلا فالمحكم الصريح ليس محلا للفتنة، لوضوح الحق فيه لمن قصده اتباعه، وقوله ﴿وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله﴾ للمفسرين في الوقوف على ﴿الله﴾ من قوله ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾ قولان، جمهورهم يقفون عندها، وبعضهم يعطف عليها ﴿والراسخون في العلم﴾ وذلك كله محتمل، فإن التأويل إن أريد به علم حقيقة الشيء وكنهه كان الصواب الوقوف على ﴿إلا الله﴾ لأن المتشابه الذي استأثر الله بعلم كنهه وحقيقته، نحو حقائق صفات الله وكيفيتها، وحقائق أوصاف ما يكون في اليوم الآخر ونحو ذلك، فهذه لا يعلمها إلا الله، ولا يجوز التعرض للوقوف عليها، لأنه تعرض لما لا يمكن معرفته، كما سئل الإمام مالك رحمه الله عن قوله ﴿الرحمن على العرش [استوى ]﴾ فقال السائل: كيف استوى؟ فقال مالك: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، فهكذا يقال في سائر الصفات لمن سأل عن كيفيتها أن يقال كما قال الإمام مالك، تلك الصفة معلومة، وكيفيتها مجهولة، والإيمان بها واجب، والسؤال عنها بدعة، وقد أخبرنا الله بها ولم يخبرنا بكيفيتها، فيجب علينا الوقوف على ما حد لنا، فأهل الزيغ يتبعون هذه الأمور المشتبهات تعرضا لما لا يعني، وتكلفا لما لا سبيل لهم إلى علمه، لأنه لا يعلمها إلا الله، وأما الراسخون في العلم فيؤمنون بها ويكلون المعنى إلى الله فيسلمون ويسلمون، وإن أريد بالتأويل التفسير والكشف والإيضاح، كان الصواب عطف ﴿الراسخون﴾ على ﴿الله﴾ فيكون الله قد أخبر أن تفسير المتشابه ورده إلى المحكم وإزالة ما فيه من الشبهة لا يعلمها إلا هو تعالى والراسخون في العلم يعلمون أيضا، فيؤمنون بها ويردونها للمحكم ويقولون ﴿كل﴾ من المحكم والمتشابه ﴿من عند ربنا﴾ وما كان من عنده فليس فيه تعارض ولا تناقض بل هو متفق يصدق بعضه بعضا ويشهد بعضه لبعض وفيه تنبيه على الأصل الكبير، وهو أنهم إذا علموا أن جميعه من عند الله، وأشكل عليهم مجمل المتشابه، علموا يقينا أنه مردود إلى المحكم، وإن لم يفهموا وجه ذلك. ولما رغب تعالى في التسليم والإيمان بأحكامه وزجر عن اتباع المتشابه قال ﴿وما يذكر﴾ أي: يتعظ بمواعظ الله ويقبل نصحه وتعليمه إلا ﴿أولوا الألباب﴾ أي: أهل العقول الرزينة لب العالم وخلاصة بني آدم يصل التذكير إلى عقولهم، فيتذكرون ما ينفعهم فيفعلونه، وما يضرهم فيتركونه، وأما من عداهم فهم القشور الذي لا حاصل له ولا نتيجة تحته، لا ينفعهم الزجر والتذكير لخلوهم من العقول النافعة. Sabeq Company: Dialah yang menurunkan Kitab (Al-Qur`ān) kepadamu (Muhammad). Di antaranya ada ayat-ayat yang muḥkamāt,itulah pokok-pokok kitab (Al-Qur`ān) dan yang lain mutasyābihāt.*Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong pada kesesatan, mereka mengikuti yang mutasyābihāt untuk mencari-cari fitnah dan untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya kecuali Allah. Dan orang-orang yang ilmunya mendalam berkata, "Kami beriman kepadanya Al-Qur`ān), semuanya dari sisi Tuhan kami." Tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang berakal. Sahih International: It is He who has sent down to you, [O Muhammad], the Book; in it are verses [that are] precise - they are the foundation of the Book - and others unspecific. As for those in whose hearts is deviation [from truth], they will follow that of it which is unspecific, seeking discord and seeking an interpretation [suitable to them]. And no one knows its [true] interpretation except Allah . But those firm in knowledge say, "We believe in it. All [of it] is from our Lord." And no one will be reminded except those of understanding.

Cuba teliti betui2, buat org awam keliru, tangan tapi bukan tangan, wajah tapi bukan wajah, macam mana orang alim tapi mengelirukan orang awam, orang gila tu pun bolih ta'rif, kaki ayam, kaki botol, kaki perempuan....disini yg di senangkan kita dgn mengenal hak2 yg wajib bagi Allah.. sifat 20. Ilmu tauhid sifat 20 tu bukan bidaah sampai langsung menolaknya. Quran pun dulu takde titik dn baris... nimbukan pandai tapi memandai2. Cakap sorang2 tak bertelaah dgn alim yg lain.... baik dengar Reza Aslan debat dgn org lain lagi bagus.

Hhhh mufti Perlis kata takyah takwil tp penerangan pasal tangan tuhan bukan taqwil ke?

Maaf bnyok Babo Iz tp melalui jawaban Arwah tuan guru sy dpat lihat bhw beliau bukan Wahabi spt MAZA n the geng sebab dyo wat mari cntoh² bndo hop zahir tdak berupa ttp percakapan org bnde tu spt berupa...contoh muka kuala muka tangga n sebagainya...

Bia pehe bahaso kelate gpo hk tokguru royak .. Ngaji bahaso kelate dulu

Isbat dulu baru nafi. Pertama beriman dgn sifat yg Allah beritahu. Dia baca yg Allah beritahu dalam quran sehingga dia tahu sehingga dia boleh isbat perkara mustahil dahsyat puak wahabi ni. Yg betul ialah nafi dulu baru isbat sebagaimana kalimah lailahaillallah. Tiada tuhan (nafi dulu) selain Allah (baru isbat) barulah tak bengon.

yad itu angguta ,bukan sifat weh! sifat kemalat itu sabit bagi Allah ,tapi tangan tu angguta manusia mustahil dan tak pernah sabit kpd Allah .Adapun wujud sama' basar itu sifat kemalat yg wajib sabit bagi Allah, tapi tangan ,mata kaki dll itu angguta pecaendera manusia yg tak harus di sabitkan bagi Allah , senarailah elok-elok mana yg wajib dan mana yg mustahil drpd Allah , inilah jadinya bila sifat dua puloh dikatakan bid'ah dan khurafat, depa dah jadi bodoh sampai keliru mana satu sifat yg wajib bagiNya dan mana yg mustahil drpdNya . Jangan memandai-mandai bagi makna ,kalau tak puas hati juga ,kata salaf :terjemahan atau tafsir ayat yg mutasyabihat ini, hanya baca dan perlaku sebagai mana datangnya shj ,kata ulama kami beriman sebagai mana datangnya dari Allah atas makna yg dikehandaki Allah. inilah 'akidah ahli sunnah wal jama'ah.

Allah bersila lentik molek atas kerusi di Arasy .... tu macam mana kira ?