جزاک اللہ خیرا اللہ تعالٰی ہم کو قرآن سمجھ کر پڑھنے کی توفیق دیں آمین
@Understandthequran-SkpАй бұрын
جزاکم اللہ خیرا
@romanakhan6594Ай бұрын
Jazak Allahu Kher
@Understandthequran-SkpАй бұрын
جزاکم اللہ خیرا
@mauroofsultan6887Ай бұрын
Jazak Allah
@shahidrashid2760Ай бұрын
سبحان اللہ
@abdulhafeez-iz8iwАй бұрын
Jazakallah
@Understandthequran-SkpАй бұрын
جزاکم اللہ
@atianaheedАй бұрын
Jazakallah❤
@Understandthequran-SkpАй бұрын
جزاکم اللہ خیرا
@ParasShaikhofficial0108Ай бұрын
Alhamdulilah men apne channel pe Quran pak Lafz ba Lafz Tajweed k sath parhati or sikhati hun. Jesa k Allah pak ne Hukum dya hai k Quran ko Tajweed k Sath parho
@Understandthequran-SkpАй бұрын
الحمد للہ
@iqbalahmedkhan3338Ай бұрын
Maulana Assalamo alaikum Guzarish hai ke aap 33:40 al ahzab ka tarjuma batayen jo quran mein galat hai. 4 jagah quran mein lafze mohammad aaya hai sabhi ke saath mazi ke seghe aur ghayeb zameer yani third person ki shakal mein kiyon hai aur uska wahan par hona kiyon zaruri hai. Jabke yeh verse wahan par nahi rahe tab bhi koi farq nahi hoga. Jab quran nabi ke hayat mein nazil hua to unko aaaress karne ke liye allah ne past tense mein kiyon bayan kiya hai jisk matab hai ke tha y the yni ab nahi hain. Phir trjuma mein hai kiyon hai. Isi andaz mein abu bakr ne nabi ke marne ke baad logon ke samne padha tha. Ma kana mohammadin illa rasool. Ap is pr bayan dein ke yeh quran mein mrne se pahle nazil hua y add kiya gy hai. Yani tahreef kiy gaya hai.
@Understandthequran-SkpАй бұрын
وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ پہلی بات یہ ہے کہ "کان " صرف" تھے" کے معنی میں نہیں ہوتا بلکہ اس کا معنی جیسے" تھے "ہے ایسے "ہے" بھی ہے ۔ دوسری بات عربی گرائمر میں کسی بات کے یقینی ہونے کو بھی ماضی سے تعبیر کیا جاتا ہے کیونکہ ماضی میں جو ہو گیا وہ یقینی ہوتا ہے اس بنا پر کبھی حال والی چیز کو ماضی سے تعبیر کردیا جاتا ہے تیسری بات حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے موقع پر جو آیت مبارکہ پڑھی اس میں لفظ" کان" نہیں ہے۔ القرآن - سورۃ نمبر 3 آل عمران آیت نمبر 144 أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوۡلٌ ۚ قَدۡ خَلَتۡ مِنۡ قَبۡلِهِ الرُّسُلُؕ اَفَا۟ئِنْ مَّاتَ اَوۡ قُتِلَ انْقَلَبۡتُمۡ عَلٰٓى اَعۡقَابِكُمۡؕ وَمَنۡ يَّنۡقَلِبۡ عَلٰى عَقِبَيۡهِ فَلَنۡ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيۡــئًا ؕ وَسَيَجۡزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيۡنَ ۞
@Understandthequran-SkpАй бұрын
بالیقین قرآن مجید آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی مبارک میں ہی نازل ہوا اور اس میں کسی قسم کی کوئی تحریف نہیں ہوئی۔ کیونکہ حفاظت کی ذمہ داری اللہ تعالیٰ نے لی ہے
@user-rp9cu9lk4iАй бұрын
Aap quraan pak main agar mahir hain tao doosron ko neecha bikhany ki koshish nah karain
@iqbalahmedkhan3338Ай бұрын
@@user-rp9cu9lk4i hamari niyat kisi ko neecha dekhane ki nahi rahti hai. Ise allah jante hain. Waise agar aapko takleef hui hai to ham aap se maafi chahte hain. Haq bolna neecha dekhna nahi hota hai.
@qasminiyaz9161Ай бұрын
ما نافیہ اور استفھامیہ کو کیسے سمجھیں گے جبکہ فعل ماضی پر ما نافیہ آتا ہے
@Understandthequran-SkpАй бұрын
ما ۔۔استفہامیہ اسم پر داخل ہوتا ہے فعل ماضی پر داخل نہیں ہوتا