Sartre. El existencialista comprometido II.

  Рет қаралды 77,701

UNED Documentos

UNED Documentos

11 жыл бұрын

Sartre. El existencialista comprometido. (II)
Sartre se había inspirado en postulados como la contingencia en la fenomenología de Husserl, en Kierkegaard o en la Filosofía de la existencia de Jaspers, en 1932. En los años 20 Gabriel Marcel había desarrollado un "existencialismo cristiano" que, claro está, nada tiene que ver con Sartre si no es el vocablo que lo identifica. Por detallar algunas de sus cualidades, se trata de un pensamiento ateo que presenta al ser humano en su soledad más absoluta, sin coartadas ni trascendencias, "condenado a ser libre", ya que su primera característica es la libertad para elegir sus actos. Careciendo de esencia, la persona hace elecciones que componen su naturaleza. La elección es, por lo tanto, fundamental en la existencia e ineludible: la negativa a elegir ya es una elección, la evasión también. Dicha libertad de elección implica compromiso con el acto y la responsabilidad del mismo, y también la soledad de quien elige, su independencia de criterio, la necesidad de crearse unos valores propios ante los que responder y la angustia ante una existencia que implica opciones necesarias. En Heidegger la angustia procede de la confrontación del individuo con la nada y de la imposibilidad de encontrar una justificación última para sus opciones, para sus actos. En Sartre, la náusea es la percepción por el individuo de la contingencia del universo. Pesimista, rechazando igualmente cualquier determinismo psicológico, y a pesar de sus intentos de conciliar los análisis marxistas de la sociedad y la Historia con los conceptos existencialistas, puesto que la libertad se produce en el marco de un mundo histórico que delimita las opciones y nada tiene que ver con el "libre arbitrio", Sartre entiende que los seres humanos necesitan una base racional para sus vidas pero son incapaces de conseguirla y, por ello, la existencia humana es una "pasión inútil" en la que invierte cada movimiento de su existencia, en la que cada acto le define y compromete a los demás.
Una propuesta de: - José Ignacio Velázquez (Catedrático de Filología Francesa. UNED)
Interviene: - José Ignacio Velázquez (Catedrático de Filología Francesa. UNED) Para saber más:
www.uned.es
canal.uned.es

Пікірлер: 29
@flemingquispe1157
@flemingquispe1157 9 жыл бұрын
Representó la libertad y conciencia del mundo
5 жыл бұрын
Sartre es y siempre será uno de mis filósofos favoritos. Es muy grato ver esta clase de contenido en youtube.
@JuanSanchez-ih1zl
@JuanSanchez-ih1zl 10 жыл бұрын
Genial, personaje casi olvidado por la generaciones modernas.
@francisasist.adm.5562
@francisasist.adm.5562 5 жыл бұрын
Juan Sánchez, es un ser materialista, además sus ideales absurdos han traido desastrozas consecuencias en la actualidad, hay jóvenes que rebeldes como él lo tienen como un lider ideal... La verdad es otra. La ignorancia es atrevida.
@Saephaan
@Saephaan 4 жыл бұрын
Excelente video, hagan más por favor.
@dabell12
@dabell12 7 жыл бұрын
Es un autenico, ese que la palabra justo dice , se equivoca , acierta opina y sin miedo se compromete , se compromete y la critica cae sobre el , un libre ,un romantico exentrico y se expone en toda su naturalidad. . y bueno alguien asi puede decir el existencialismo es un humanismo ....valla si lo fue.
@paulajett415
@paulajett415 10 жыл бұрын
Alguien sabe dónde encontrar el artículo periodístico del que habla? el antidemocrático sobre las elecciones publicado en Liberatión.
@perfec3
@perfec3 9 жыл бұрын
Amiga aqui te dejo un link sobre tu pregunta: lucaslogioco.blogspot.com/2011/07/elecciones-trampa-para-tontos.html
@edmundorodrigo7135
@edmundorodrigo7135 5 жыл бұрын
Alguien me indica cual es la sinfonia de fondo??
@aranabad2357
@aranabad2357 7 жыл бұрын
creo q no éramos estos; quizás Bonny & Clyde
@andresgabrieltorpocogonzal3080
@andresgabrieltorpocogonzal3080 4 жыл бұрын
Las palabras de la Beauvoir al final del documental son de antología. Éso demuestra, en una pocas palabras, que lo conocía muy bien y que gran parte de su vida pasó con él.
@josealejandrotorrejon6586
@josealejandrotorrejon6586 5 жыл бұрын
Que alguien tenga pensamientos profundos y opinión sobre los temas esta bien, que se le dé importancia siendo equivocado no lo está. Tomarlo como ejemplo jamás, un pederasta, una vida marcada por su fealdad, una persona renegada sin importar que fingiera no quejarse. Lo de Simone su mujer no era más que una fachada, no le quedaba otra que aguantar las infidelidades, y tan poca estima tenía por feo que se lo aguantaba. Cualquiera que diga que no le importa que la persona que quiere se acueste con otro, ya está mintiendo. Una vida de mentiras no es vida. Menos mal ya dejo de existir en todo sentido.
@lennon1881
@lennon1881 10 жыл бұрын
Lastima que quieran olvidar a tal personaje , mas bien diría que es un humano fuera de lo común mas haya de lo trascendente , el humano jamas volverá a sentir nuevamente su esencia ante tal personaje de ensueño
@elpirripuntocom
@elpirripuntocom 6 жыл бұрын
muy "curioso" el enfoque del catedratico velazquez. afirma que cuando sartre dice que la monarquia "esta en abierta contradiccion con los valores democraticos" es poco lucido y no esta correctamente analizado. señor catedratico: el analisis es totalmente correcto. si la monarquia sigue campando a sus anchas en españa es, precisamente, por la falta de lucidez de los españoles que asi lo permiten.
@mathiasramos2761
@mathiasramos2761 5 жыл бұрын
Hablando de lucidez. Acertadísimo comentario.
@tristancoy3238
@tristancoy3238 4 жыл бұрын
Resulta que muchos de los países europeos considerados democracias plenas son monarquías. Así que el catedrático no anda desencaminado.
@marasol7169
@marasol7169 7 жыл бұрын
sempre pense que la base del existiancialismo,fue inspirad y basado en af Niesche.
@dap4699
@dap4699 6 жыл бұрын
Mara Sol te equivocas. El orígen está en Kierkegaard.
@eckhartmaister4404
@eckhartmaister4404 3 жыл бұрын
En Nietzsche exactamente
@eduardomolinavega1325
@eduardomolinavega1325 5 жыл бұрын
V
@gustavgrime
@gustavgrime 11 жыл бұрын
En general está bueno el documental, lástima el burgués criticando con lo peor de la mala fe... pero bue.
@PedroRodriguez-id1im
@PedroRodriguez-id1im 3 жыл бұрын
Sastre es un traidor y su fórmula egocéntrica no llega a ningún lado.
@claudioduartesuarez9603
@claudioduartesuarez9603 4 жыл бұрын
El crítico se nota que es franquista y fascista, te dolió Sartre, disculpalo por ser uno de los pensadores más sobresalientes del siglo XX y estar en contra de la barbarie
Sartre, el ciudadano sin límites I.
25:18
UNED Documentos
Рет қаралды 60 М.
KINDNESS ALWAYS COME BACK
00:59
dednahype
Рет қаралды 147 МЛН
DO YOU HAVE FRIENDS LIKE THIS?
00:17
dednahype
Рет қаралды 99 МЛН
HOW DID HE WIN? 😱
00:33
Topper Guild
Рет қаралды 44 МЛН
Grandes filósofos - Jean Paul Sartre
26:05
Canal á
Рет қаралды 42 М.
Bon, Tibet's Ancient Religion
3:01
Himalayan Art Resources: Book Reviews
Рет қаралды 19 М.
Capítulo 10  Soren Kierkegaard
26:08
diego benitez
Рет қаралды 203 М.
Hannah Arendt: ¿Qué queda? Queda la Lengua Materna (1964)
1:13:01
A Parte Rei Revista de Filosofía
Рет қаралды 399 М.
Albert Camus | Happiness
1:03
LeConsuléon
Рет қаралды 36 М.
La enfermedad de nuestro tiempo: El vacío existencial
53:06
MSALLADLACIENCIA
Рет қаралды 213 М.
KINDNESS ALWAYS COME BACK
00:59
dednahype
Рет қаралды 147 МЛН