අවවාදයයි: එක් වැඩසටහනක් නැරඹීමෙන් ඇබ්බැහි විය හැකිය. History is key to future.

සාලිය අශෝකමාලා කතාව ඇත්තක් උනාට ආදර අන්දරයක් නෙවෙයි. අවුරුදු 2500ක සිංහල ඉතිහාසයේ වීරයා වු දුටුගැමුණුගේ ගොවි කුලයේ බිරිඳගේ දරුවා තමයි සාලිය. සමස්ත සිංහල ජාතිය ගොඩනැගිලා තිබුනේ කුල ක්‍රමය උඩ. ගැමුණු ගෙන් පසුව සාලිය රජ වුනා නම්, ඔහුගේ මව්ගේ සියලු ඥාතින් රාජකීයයන් වෙනවා. සම්පූර්ණ සිංහල කුල පද්ධතියම කඩා වැටෙනවා. මේ නිසා ලංකාවේ රජෙක් වෙන්න උභයකුල පාරිශුද්ධ වෙන්ඩ ඕනේ. මේ නිසා භික්ෂූන් වහන්සේලා මැදිහත් වී සැම විටම දුටුගැමුණු ගෙන් සද්ධාතිස්ස මුදා ගන්නේ. දුටුගැමුණු, සද්ධාතිස්සව මරන්න හදන කොට ඔහුව කරේ තියාගෙන ගෙන ගිය බව සඳහන් වෙනවා. භික්ෂූන් වහන්සේලාට අවශ්‍ය වුනේ, තමන්ට පක්ෂපාති, දුර්වලයකු වන සද්ධාතිස්සව රජ කරන්න. මේ මගින් කාරණා දෙකක් ඉෂ්ට වෙනවා. එකක්, රටේ සමස්ත ජනතාවගේ ආදරය සහ ගෞරවය ලබාගත් දුටුගැමුණු ගෙන් පැවත එන පරම්පරාවකට රාජ්‍යත්වය අහිමි වීම. දෙක, රටේ ජනතාව සහ රජු අතර දුරස්ථ බවක් ඇති වී සද්ධාතිස්ස වැනි දුර්වලයකු රජ වුනොත් ඔහු ජනතාව ගෙන් දුරස් වීම නිසා තමන්ගේ පැවැත්ම සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ආධාර උපකාර අවශ්‍ය වීම. නමුත් දුටුගැමුණු වැනි ජනතාවගේ ආදරය ගෞරවය දිනාගත් කෙනෙකුගේ පුතෙකුට රාජ්‍යත්වය අහිමි කිරීම සහ ඔහු ගොවි කුලයේ විම් නිසා ලෙහෙසි දෙයක් නෙවෙයි. සාලියට අශෝකමාලා විවාහ කර දිමෙන් සැඩොල් කුලයේ කාන්තාවක් මව් බිසව වී ඇගේ දරුවන් අනාගත රජ වීම කිසිවෙකු අනුමත කරන්නේ නැහැ. මම හිතන්නේ භික්ෂුන් වහන්සේලා සහ සද්ධාතිස්සගේ බලපෑමට සාලිය, සැඩොලියක් සමග විවාහ වුණා, රටේ අරාජික තත්ත්වයක ඇති නොවීමට. එසේ නොවන්නට කිසි දිනක රටේ ජනතාව සද්ධාතිස්ස, රජු ලෙස පිළිගන්නේ නැහැ. සාලිය රජු වුනා නම් රජකම දිගටම ගොවි කුලයට හිමි වෙනවා. එහෙම නම් සිංහල රාජාණ්ඩුව හැදිලා තිබුන කුලය පදනම් කර ගත්ත රාජකාරි සහ රැකියා, විවාහ, ඇතුළු සියලු දේ නැති වෙනවා. රටේ උසස්ම කුලයයැයි සම්මත ගොවි කුලය, මුල සිටම රාජ්‍යත්වයට අභියෝග කරපු ආකාරය, "මඩ සොදා ගත් කල ගොවියා රජකමට සුදුසුයි" කියු වදන් වලින් සහ රජවරුන් ගලේ කෙටු සෙල් ලිපි වලින් ගොවි කුලයට රජකම ප්‍රතික්ෂේප කිරිම, වීර පරාක්‍රම නරේන්ද්‍රසිංහ රජු තම අන්තඃපුර බිසවගේ පුතාට රජකම නොදි ඉන්දීය අගබිසවගේ සොහොයුරා රජ කිරිම "ගොවි කුලය හා රාජකීයයන් අතර තිබුන ගැටුමට" හොඳම උදාහරණ. සාලියට රජකම අහිමි කිරීමට සද්ධාතිස්ස සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා එකතු වී ක්‍රියා කල එක් හේතුවක් තමයි සමස්ත ජාතියම කුලවලට බෙදා පාලනය කිරිමෙන්, රජු කෙතරම් දූෂිත දූර්දාන්ත අයෙකු වුනත් රජුට විරුද්ධව කැරලි ගැසීමට ජනතාව එකතු නොවීම. කුල ක්‍රමය නොතිබුන යුරෝපයේ ජනතාව එකතු වෙලා රජුව මරා පාර්ලිමේන්තු ක්‍රමයන් ඇති කරන කොට, අපේ රටේ අත දරුවෝ වංගෙඩියක දාලා කොටවපු දුර්දාන්ත රජවරුන්ට විරුද්ධව රටේ ජනතාව නැගී නොහිටියේ සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා එවැනි රජුන්ට විරුද්ධව ජනතාවට නායකත්වය නොදුන්නේ. ඒ වගේම කුල ක්‍රමය අහෝසි විමෙන් තමුන්ට එතෙක් පැවති තත්වය නැති වීම ප්‍රධාන හේතුවක් වුනා සුදු ආණ්ඩුවට විරුද්ධව කැරලි ගැසීමට. ඒක තමයි කිව්වේ, "සුද්දට රට ගියාම, පද්දා උඩ ගියා" කියලා. ඒ වගේම, සාලිය කුමරුට කිරුළ අහිමි වීමට විරුද්ධව දැවැන්ත ජනතා නැගිටීමක් සිදු වෙන්නට ඉඩ තිබුණා. ඒ වගේම තමයි, රාජ්‍යත්වය හිමි කමක් නැති මහලු කොනොප්පු බණ්ඩාර බලහත්කාරයෙන්, ලංකාවේ රාජ්‍යත්වයේ නිල උරුමකරු වු ලමා වයසේ සිටි දෝන කතරිනාව විවාහ කර ගන්ට ඉඩ දී ඉන් ලැබුණු දරුවාව මරා, ඉන්පසුව සිවුරු හැර රජ වීමට සෙනරත්ට ඉඩ දී ඔහුගේ රාජ්‍යත්වය පිලි ගැනීම. ඒ වගේම පිළිමතලාවේ මහ අදිකාරම් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා අතර ඇති වු එකඟතාවක් මත ඔටුන්න හිමි මුත්තුසාමිට රජකම නොදී කන්නසාමි, ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ නමින් රජ කිරිම.

තාර්කිකව ඉතාරසවත්ව ඉතිහාසය නූතන පරපුර වෙත ඉදිරිපත් කිරීමක් මේ වැඩ සටහනක් .

හරි ම ආස හිතෙනවා ඉතිහාසයට... විශිෂ්ඨ පැහැදිලි කිරීමක් ❤

අති විශිෂ්ටයි සර්. ඔබ දෙපලටම දීර්ඝායු වේවා .

ඉතාම වටිනවා. අපේ දරුවන්ට ඉතිහාසය පාසල් වලින් පවා දැනූවත් නොකරන කාලයක මෙවැනි වැඩසටහන් දරුවන්ට අහන්න සැලැස් විය යුතුයි

බොහොම ස්තුති 🙏

මුළු රටක ජනතාව ජීවන අරගලයකට කොටුකළ දේශපාලුවෝ අතරේ ගෙවීයන ජීවන ගමනක හෙළයාගේ හදවත් පද්ධතියට හෙළ ඉතිහාසය කවාපොවන ඔබදෙපළට බොහොමයක් පින් .මේ උත්සහය අතිසාර්ථකත්වය කරා ගෙනයන්නට උතුම්වූ විශ්වයේ ආශිර්වාදය ප්‍රාර්ථනා කරනවා අදිෂ්ඨානය ජය්‍රහණයක්ම වේවා 🙏✌️😍🤗

👍 ස්තුතියි ඔබලාට දැනුවත් කලාට

ඔබ තුමා කවිද විශ්ව කර්ම ඥානයක් හිමි ස්මරන ශක්තිය අැති ඔඉ මෙලොවට බිහි කල දෙමාපියන්ට සිංහල ජාතියම නය ගැකියි

Excellent educative programme.

මහාචාර්ය තුමණි හබරණ හිරිවඩුන්න මුල් කරගෙන මෑතකදී පැන නැගී ඇති බුදුරජාණන්වහන්සේ බූදුවූ ස්ථානය පිළිබඳව සත්‍ය පහදාදෙන්න.

Excellent Go ahead

ස්තුතිය sar

හරිම වටිනා වැඩසටහනක් ❤

Professor, Nuwan, I add the following conjecture for consideration; The mother of saliya is most likely the "ramani bisawa kathi". Kathi and Prince Gaminiabhaya meet in his hiding in kothmale todays nawalapitiya area. In which period the Prince conducted himself as an ordinary village youth. Kathi marries that village youth who worked for her father the gamarala, not a Prince of lanka the heirappaent of the king Kawantissa. Thus the couple would've led the life of ordinary village folk of the era. Saliya is born in this environment and grewup may be till he was 10-12year old in that environment. Saliyas formative years he had no idea of his true liniage. Thus he'd have come to value the simplicity of that lifestyle and a relationship between a man and a woman in love accordance with such norms. The movie dutugamunu also captures this principle... and conjectures that Kathi even though queen of Lanka missed that lifestyle/relationship with her love her husband, whose time was comandeered by his kingly duties... Taken together with what you expound, Prince saliya may have chosen to forego kingship and relegated himself to a loving simple relationship with the girl he fell in love with...🤔 Would be interesting to know what stories there is of this couple after Tissa assumes kingship... if any... I am going to assume that given what happens after tissa becomes king and complications of his sons in terms of succession, saliyas first cousins, saliya may have decided that discretion was the better part of valour... even probabilistically to the point of retreating out of the country with his wife and kids?

Niyamay

Thanks sir

ගොඩක් ස්තුතිය

සාලිය කුමාරයා කම්මල් කරුවෙකුගේ දියනියක් වූ අශෝකමාලා විවාහ කරගත්තානම්, දුටුගැමුනු රජුගේ නියම පරම්පරාව දැන් තිබිය යුත්තේ නවන්දන්න කුලය තුල නේද? ඉහල පැලැන්තියෙන් මේවිවාහයට විරුද්ද වීනම්, සාලිය කුමාරයා තම බිරිදගේ පවුලට වඩා සමීප වීම සාමාන්‍ය කාරනයක් නේද?

ආඩම්බරයි..

විශිශ්ට පැහැදිලි කිරීමක්....

හරිම ලස්සන යි

ආඩම්බරයි සර්....

ගරැ පින්වත් මැතිතුමනි මෙි හෙලබිමෙි සිටියේ යක්ෂ නාග දේව අසුර නමින් රජ පරමිපරා හතරක් නමි ඒ අයගේ දරැ පරමිපානමි සැඩොල් කුලය කියන්නේ අරහතරෙන් කෝකට අයිතිද

Exactly, Mahavamsa & the longer Culavamsa along with others like the Dipavamsa & Attakatha is on par with other unbroken recorded historical texts from China (from 1500BC), Egypt, Japan (660BC), the Chronicle of Ireland, etc. However, I've always advocated as much as blowing one's own trumpet, a consideration of the other though under-rated is most welcome. For instance, UNESCO and other protection and recognition is vital for the virtually extinct Adhivasi Veddhi mahathuru. They are the direct descendants of the country's prehistory with a tangible evidence of over 48 000 yrs, though now confined to a very small area. Kataragama kshatriyas being redressed as Haldummulla kshatriyas is fine if that is recorded in the grave inscription in addition to the DNA evidence. Otherwise, it is like claiming in some future era that Europeans had populated SL because we started to use coffins & tombstones in the past few centuries. Technology travels quicker than people and vast changes in population requires an explanation of the previous population. For the mountain-folk to populate the rest of SL requires either a population displacement or an extinction of the population of the planes and coasts. Great episode none the less, throughly enjoyable and learned new aspects of the Dutugemunu saga, thanks!

theruwan sarani

Sir man dana ganna kamathi sigirya ek pasak pamanai apita balanna puluwan wenne ay sigiri gala anik pasa thawamath prathi sanskaranaya karanne nathite

දුටුගැමුණු කතාවේ සැබෑ ඇත්ත හිතාගැනීමට එකම ප්‍රශ්නයක් මා අසන්නම්. දුටුගැමුණු හැදුවේ මහා ලොකු බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයක් නම්, එය නිමා කිරීමට අවසානයේදී බාර ගත්තේ සද්ධාතිස්ස නම් ඇයි හත් දෙයියනේ මුල් ගලක් තියන්නවත් මල්ලිට ආරාධනා නොකලේ? ඒ මේ හැදුවේ බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයක් නොවන නිසා ය. මේවා කොහොම දැනගන්න ද වංසකථාකරුවන්? අපේ නිවැරැදි ඉතිහාසය දැන ගන්න තෙවැනි ඇසකුත් අවශ්‍යයි. වංසකථාකරුවන්ට එය නැත.

පංචානන්තරීය පාපයක් තමන්ගේ පියාගේ පිටින් ගියේ ඍධි ප්‍රාතිහාරය පෑමට හැකි භික්ෂුවක් නිසා බව දැනගත් විට දේවි කුමරිය ට කුමක් සිතෙන්නට ඇත්ද? UNO එකේ උපදෙශකයෙක් වරක් මට කීවේ විහාර මහා දේවිය වෙනත් ආගමක් ඇදහූ බවයි . මෙය පිළිගත හැකිද?

Lassana kanthwan idiriye silwath bawa bidima bubba kalye bodisatwaynta pawa thibuni..ema nisa naga biswak nisa meya siduvima wataha gatha haki

Maha wansaya loka urumayak unama, saba ithihasaya yam dawasaka eliyata a wita ehi anthargathaya gana aluth sanwadayakata ho wenasakata yanna puluwan weida? Eata pera ape siyalu poth pitaratin genwa mehe thiyena poth da siyalla sakachchawata lakkara purawidyathmaka sakshi samaga galapa niwaradi ithihasayak godanagima sadharana noweda? Ithihasayeda ithihasaya godanaguwa nam ai bari apata ada thiyena nawa thorathuruth ekka saba ithihasaya nawatha godanaganna? Evita anagathaye labena nawa thorathuru samaga eyala ithihasaya thawath niwaradi kara ganeewi. Apita puluwan mahawansaya wage nawa ithihasa pothak nirmanaya karala anagathaye ayata ithihase thawa duratath niwaradiwa soyaganna adithalama danna, ehema neda?

❤🙏🏽

එතකොට ඉන්දියාවෙන් තමා අපේ රටට මෙිකුලහතර ගෙනත් තියෙන්නේ අනේ අපේ රටෙි බුදුන් වහන්සේගේ කලෙයේත් සුනිත ට කිවෙිත් ඔික තමා සුනිත කියනවා අනේ මටනමි මහලවෙන්නබැ මම අඩුකුලේ ඒක හින්ද මම මහන කමට සුසුසුනැ කියල එවිට බුදු හාමුදුරුවෝ කිවා නුබෙි කරේතියන කුනුකන්ද බිම තියපන් කුනු කන්දිවෙි මෙි ඉන්දියාවෙන් මෙරටටගෙනා කෙලෙස් ඔික තමාඅද ලන්කාවම අගාදයකට පත්වෙන්න ⁣හේතුව

මම හිතුවෙ බුදුන් ලංකාවේ කියන පිස්සු පොරවල් ද මට සමාවෙන්න ස්තුති video හොඳයි

ගයිගර් මහතාගේ මුනුබුරකු මහාවංසය වටින්නෙ ලංකාවට කියා එයාගෙ වියදමින් ඇවිත් එය ලංකාවට භාර දුන්නා.දැන් කොහෙද එය තියෙන්නෙ.සත පහකට එය ගණන්ගෙන නෑ කියා සන්ඩේ ඔබ්සවර් පුවතේ ලිපියක් මා දුටුවා.

'Kshatriya' - a member of the second of the four great Hindu castes, 'the military caste'.

👍👍👍🙏🙏🙏👏

👍👍👍😘😘😘

Ratatath samajayatath harayak ,paladai nowana deshapalanika wadasatahan walata wada , oba depala karana me wadasatahana me mulu mahath samajatama atinawa.

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

👍👍👍💪💪💪

🎉

අයියෝ නෙත් ඔයා 'ණ', 'න' භේදය දන්නෙ නැද්ද? අවසා... ණය 🤣🤣🤣 මෙන ණයද? ලංකාවේ ජනමාධ්‍යට මව් බස බැරිද?

Dutugamunu rajathumage awasanaya shokanthayak nemeyiii...

සර් පැහැදිලි කරනවා සද්ධාතිස්ස කුමාරයා සලිය කුමාරයාගේ මාමා කියලා . දැනට අපි භාවිතා කරන ආකාරයට නම් පියාගේ සහෝදරයා බාප්පා හෝ මහප්පා වන්නේය . මවගේ සහෝදරයා මාමා වන්නේ ය. සර් එය නිසි පරිදි පැහැදිලි කර දෙන්න.

Ma ge mathaiya nam saliya asoka mala kathragama own jevithye awasn kalaya ihtamath silwath lesa gatha kara athi bawai

අගය කරමි, බොහෝසේ...

සුපිරි. නෑ

සාලිය කුමාරයා වාගේම දුටුගැමුණු රජතුමා ගේ කති බිසව සාමාන්‍ය ගැහැණියක් නෙද? එතකොට සාලිය විතරක් වැරදි වෙනන් බැහැ නේද? Professor කියන කාථාව තවත් සානාථ වෙනවා නේද?

වැඩසටහන කරන කෙනාගෙ වැල්වටාරම අඩු උනා නම් හොදයි නැත්නම් එපා වෙනවා

Apa darmaya yata gahanaba

2024 DITH MEEKA BALANA AYA ME PETHTHATA

දුටු ගැමුණු රජු ගේ Neelam maha සෙනෙවි gana yamak කියන්න

දේශපාලුවෝ රට පාළු කරනවා මිසක් දේශය ආරක්ෂා කරගන්නට නම් කිසිම දෙයක් කරන එකෙක් දැන් කාලේ නම් නෑ.

හොදයි ....වල්පල් වැඩි...වැදගත් කන්ටෙන්ට් එක කියන්න වටේ යනවා වැඩි...අපි නොදන්නා කරුනුයි එතුමා ගෙන් අහගන්න මෙක අහන්නේ..ඒත් ඔන පොඩි බබෙක් දන්නා දේවල්මයි විඩියෝ ර්කෙන් 3/4ක් ම... කාන්තාර විඩියෝ එකෙත් බැලුවා අශෝකමාලා කතාවේ අපි නොදන්නා දෙයක් ඇති කියලා ඇහුවේ ඒත් තිබ්බේ පල්හෑලි....

එලාර ගැනත් කියන්න කො එලාර පට්ට නරකයි දුටුගැමුණු පට්ට හොදයි 😆

මහාචාර්යතුමා , ඒ කියන්නේ සිවුර වර්තමානයේ වගේම අතීතයෙත් ඇනයක් වුණා කියන එක නේද ?

ටොම් පච වැඩසටහන

මැතිතුමනි, මහානාම හිමි මහාවංශය ලිව්වේ 5වෙනි සියවසේදී නේ. ඒ ලිව්වෙත් මීට පෙර ලියා තිබූ කරුණුවලින් නේ. මා මේ කියන්නේ පෙර භවයේ මතකයන් සමගයි. දුටුගැමුණු යනු සෙල්ලක්කාර චරිතයක්. ඒ නිසා ම ඔහු ලේසියෙන් බල තණ්හාවෙන් සිටින කාන්තාවකට හසුවන බව විහාරමහා දේ විය දැන සිටියා. ඇය දුටුගැමුණුට අනුරාධපුර රාජ්‍ය ලබාගැනීමට යෑමට පෙර ම යි ඔහුගෙන් පසුව රාජ්‍ය සද්ධාතිස්සට යන හැටියට වැඩ සැලැස්වූයේ.