هل يجوز المتحجبة تكشف الرجليها

لا يجوز طبعا امام الأجانب ، الخلاف بين العلماء في الوجه والكفين فقط والاظهر وجوب تغطيتهما ايضا ، لكن اي عضو غير ذلك وجب تغطيته باتفاق العلماء @@soumiamekki7639

😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅

لا تنظرين إلى وجه رجل جميل ليس فتنة 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅

@@soumiamekki7639 جسد المرأة كله عورة باتفاق العلماء باستثناء الوجه والكفين فاختلف العلماء فيهما فمنهم من يقول بأنهما عورة أيضا يجب تغطيتهما ومنهم من يقول ليسا بعورة فيستحب تغطيهما ، ومنهم من يقول بأنهما ليسا بعورة في ذاتهما ولكن يجب تغطيتهما لأنهما محل الفتنة ،، والرسول ﷺ قال ( المرأة عورة ) فلم يستثن شيء ،،، فطوبى لمن سترت نفسها كليةً عن كل اجنبي عنها ..

@@user-dj1hp5zj4u انتي لاتقتدين بزوجات النبي انتي لابسه زي يهودي لوبحثتي عن لباس زوجات النبي عند الطواف عرفتي حقيقة لبسهن لكن مش حابه تبحثي عن المعلومة حابه تاخذيها جاهزة نهى النبي عن التشبه باليهود في امور حياتهم وازياءهم ... كفايه تضليل الأمة

​اليهود لا يرتدون هذا في طبيعتهم وهن يكشفن انفسهن ، ثانيا نساء النبي كانوا إذا مروا الرجال في الحج والعمرة كانوا يغطون وجوههن و بحديث صحيح إن بحثتي بعيدا عن اهوائك ثالثا هذا حكم الله علينا واليهود ناس ضالة ونسائهم كاشفات و الله أمرك كمسلمة اما اليهود فكفار ضالين ونسائهم من الأساس لا يغطون شعورهن ووجوههن​@@user-vh8sr7pz5s

@@user-dj1hp5zj4u ايات بني اسرائيل تتحدث عنهم ايات قريش تتحدث عنهم اية الحجاب تتحدث عن منع دخول الصحابة حجرات النبي ماهي لعامة النساء الا ان تكون ممن يقرأ القران لا يتجاوز حنجرته ما يوصل لعقله ما يتدبر ما يفكر ابحث بدل ماتطرح اسئلة وبتلقى الإجابات

صح لوكان النقاب فرض كان ربنا فرضه فى القران لكن ربنا قال واضربوهن بخمارهن يعنى اللى يستر المرأة ويكون واسع ولايصف ولايشف انا مش عارفه بيجيبوا الفتوة دى منين

​@@user-qm1daddy اغلب المفسرين للقرآن ذكروا ان ايات الحجاب تشمل الوجه والكفان ، وكما قال بن عباس ترجمان القرآن في تفسير آية ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٩] قال بن عباس ( أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة ) وفعل الصحابيات لما نزلت ايات الحجاب هو الفهم الصحيح للحجاب ( فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ؛ لَمَّا أنْزَلَ اللَّهُ: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31]، شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بهَا ) فكان المرأة الحرة تغطي وجوهها اما الأمة فكانت تكشف ،، وهناك عشرات الأدلة على وجوب تغطية الوجه من القرآن والسنة ، ولا ننكر أن حكم ذلك خلاف بين العلماء ولكن الأصح التي تدل عليه فعل الصحابيات وما بعدهن من الصالحات بعد نزول ايات الحجاب ، والتي تدل عليه عموم الادلة هو وجوب تغطية الوجه ايضا .. والرسول ﷺ قال ( المرأة عورة ) فكلها عورة

@@user-gc8pb1wg7f صحيح وهذا مفهوم لما نقرا القران لكن هناك من لا يعجبه ان تقرا وتفهم الاية كما نزلت ويحاول بسرعة يقول لك اتقي الله ويقولك قال العلماء قال ايش مو من حقك تقرأ القران حتى لو قريته لا تفهمه حسب امر الله لا افهمه حسب رأي العلماء حلو اخذ راي العلماء ليه والقران واضح فعلا هم تجار الدين يدافعو عن تجارتهم لا عن الدين

يبقي لم تقرأي آية (يا آيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليه من جلابيبهن ) و قبل الآية دي مكنوش لبسين النقاب و مين قال عادة الصحراء اصلا وقتها كان منتشر الدعارة و اغلب الستات مكنتش محتشمة و مش جمهور العلماء إليى قالوا مش فرض الشافعي و احمد بن حنبل قالوا انه فرض و ابن تيمية و ابن حزم قالوا فرض و ابن عباس إليى هو اصلا بن عم رسول الله و أدرك رسول الله فسرها انها تغطية الجسم كله إلا عين واحدة للرؤية

احسنت أنا منتقبة بس معك لانك على حق

ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الخطاب للمتزوجات ولا يخص البنات غير المتزوجات هذا المعنى الذي اراده الله

هل أكملت الآية بعد (...إلا لبعولتهن ... ) (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون) [سورة النور 31] ​@@user-vh8sr7pz5s

الاماظهر منها معناها ما لا يمكن اخفاؤه كالثياب وده من تفسير القران

على كذا اخرجي بشعرك وقولي ليش القران ما قال وحدد انه اغطي شعري تحبوا الجدال مثل بني اسرائيل قالهم موسى اذبحوا بقره قالوا ايش لونه وكيف شكله وكم عمره تحبوا الجدال وتشتوا شرع جديد لكم

قال مشروع يعني جائز

هذا قبل وركز في الكلام والنبي امر بأن يجعل زوجاته وبناته ان يلبسوا الحجاب وما امر الله الله عز وجل ينطبق على الكل لا تحرفوا الدين

@@rayan6965والله عاشت ايدچ تخيلواا اني التزمت من فترة والله بفضله الكريم واشكره جزيل الشكر واحمده والله اسئل ربي ان يثبتني هداني للبس النقاب والعالم كلهااا تنتقدني وتگلي انتي شابه بعدچ زغيره عالنقاب واني تعبتتتتت من ملامهم وتحريفهم ويكولون انو زوجات النبي ماكانوا منقبات❤️‍🩹

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدل/ي التعليق (... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...) (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما) [سورة اﻷحزاب 53]

أولاً: من أين لك أن النقاب لم يكن معروفاً في زمن النبي ﷺ أو غطاء الوجه؟ ثانياً: هناك أوامر أخرى تؤدي كلها إلى الحجاب فلا يجب أن تقتصر أوامر الحجاب على هذا اللفظ.

نعوذ بالله من شرك لا شك الشيطان مسيطر على عقلك

@@user-mq3so6bo3k اعوذ بالله من شياطين الانس المدلسين لاشك ان متلبسك شيطان التدليس الجلباب ليس الخمار رغم انفك لان الخمار له اية يا مدلس

هذا عنده دكتوره في علم الاصول انت وش عندك؟ لذلك اذا ماعجبتك فتاواه اخرج من المقطع ولاتتابعه.

@@hemnajmi حلو يعني الأخطاء اللغوية ما تصحح؟ حتى لو عنده الف شهادة هذا دين مو على مزاجك تضحك على الناس معاني الكلمات حسب اللغة العربية الي حنا فاهمينها التبرج لا يقصد به زينة الوجه حسب لفط الناس زمن الرسول الجلباب لا يقصد به عباية ولا يعرفونها اصلا الجلباب هو مانعرفه اليوم بالشال الي يلتحف فيه الدين يفهم من معرفة لغة زمن الرسول واستخدام الفاظهم واوانيهم ولبسهم لا نشبهه بلبس اليوم والفاظ اليوم للأمانة تحري الدقة

@@user-mq3so6bo3k الشيطان والله انت اجل تكتم الحقيقة عشان شيخك اقرأ يا شيطان واكرر ياشيطان لاترمي الناس بصفة انت صاحبها لاتدلس على الناس اقرأ اية وخاطبوهن من وراء حجاب وشوف الله خاطب مين مو محتاج الله انك تعدل اوتبدل او تذكره بأنه نسي عامة النساء. لان نساء المؤمنين خاطبهم الله ب قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين كيف تنط وترد يا شيطان على اية الحجاب وهي اساسا ستر وليس غطاء وجه فافصل الايات يا شيطان كما نزلها الله وكما فصلها يا ابليس اسخف رد اذا جاك من جاهل ومو مستوعب هذيانه ورميه الناس بالباطل

ظلال 😂😂😂😂

ابداعك في العربيه يجعلني اصدقك جدا