Религия говорит что семя может хранится в утробе три года, и это достоверно Джеки Чан был два года, в общем там был список из знаменитостей самый большой срок был 2 г. 8месца это из известных случаев
@user-mf6lp4hw8b5 ай бұрын
Я очень сильно уважаю этого парня.но хотел бы сказать тому кто записывает- у тебя с руками все в порядке? Не ужели трудно держать камеру нормально,а не перекидывать его.делай нормальную запись,а то у тебя стоп потом на лево то снизу черт поймёшь что собой.А то кажется будто с нарезками.баркал
@user-tc4wf2tv2f Жыл бұрын
На руском говорил бы много люди понимали бы, урусала тоже Ислам приняли много.Вон Абдула костекский, Умар саситлинский сколько подписчиков? А видео еще больше смотрят. Ведь есть и урус мусульмане. Свой язык незабывай, но и врага язык изучай, чтоб в свою религию обратить или защитить себя и свой народ. Язык врага надо знать .
@miladi467911 ай бұрын
А вы и саситлинского слушайте тогда.Усман не ради подписчиков это говорит
@user-zx5pq4kr3f11 ай бұрын
Ассаламу Алейкум варахьматулохи вабаракатухь! 1. Я думаю лучше не говорить, что русский язык это язык врага. Ведь для русских мусульман, наших братьев, это родной язык. 2. Да, Абу Умар Саситлинский и Шейх Костекский проповедуют на русском языке, но у них формат другой. Они ведут Ютюб канал. А видео Усмана записаны на Джума, где подавляющее большинство чеченцы, часть из которых могут не правильно понять смысл проповеди на другом языке. Наверное лучше всего было бы при выкладывании в Ютюб видео Усмана сопровождать это субтитрами на русском языке.
@miladi467911 ай бұрын
@@user-zx5pq4kr3f тогда слушайте вашего костецкого и саситлинского
@user-tc4wf2tv2f Жыл бұрын
жаль что нена руском .А посох зачем ? Если ноги болят то ничего, а если для " красоты" ....,
@gangster49523 күн бұрын
Ибн Ханбал в «Муснаде» приводит хадис, что Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) ходил с посохом и произносил пятничную проповедь, опираясь на него. Согласно другим сообщениям, сахабы также имели посохи. Имам Суюти посвятил этому приспособлению целый трактат «аль-Инба би-анналь-аса мин сунани аль-анбийа», в котором доказывал, что использование посоха является общей практикой всех пророков.