DÙNG giun đất sống - ĐỊA LONG CHỮA BỆNH CÓ PHẠM TỘI SÁT SANH KHÔNG?
Có thể bạn chưa biết, ngày xưa, bộ đội ta đã từng nuốt sống giun đất để trị sốt rét trong những lúc băng rừng hành quân. Ngày nay, nhiều người cũng nhờ giun đất mà khỏi bệnh nan y, hồi phục sức khỏe.
Một điều bất ngờ là nếu rơi vào tình huống không còn gì để ăn thì giun đất chính là thực phẩm cứu đói vô cùng hiệu quả. Chỉ cần nuốt một con là có thể cầm cự được một ngày không bị mệt đuối. Ngày xưa đói kém, người dân Quảng Bình cũng đã từng đào giun nấu ăn, không ngờ đó là điều có lợi vô cùng. Bây giờ vùng quê đó ít ai bị bệnh
Đã có rất nhiều người hỏi rằng: Sử dụng giun đất, hay còn gọi là địa long để chữa bệnh như thế có phạm tội sát sinh không?
Có người hỏi tại sao không tìm loại thuốc không có sát sinh để chữa bệnh?
Nhiều trường hợp thuốc khác thử qua hết rồi, không có kết quả, chỉ dùng địa long vài ngày đã bình phục. Vậy có tội gì ghê gớm chăng? Hơn nữa nhiều vị thuốc cũng có thành phần chiết xuất từ động vật. Ngay cả thuốc hóa dược cũng phải thử nghiệm rất nhiều lần trên mạng sống của động vật.
Ngoài ra, chúng ta cần phải nhìn sâu hơn vào những mất mát, những hậu quả kéo theo đằng sau cái chết của một người. Ví dụ khi người cha ra đi, gia đình sẽ mất đi trụ cột kinh tế, khiến vợ con đói khổ, bơ vơ. Những đứa con không được dạy dỗ đầy đủ có thể trở nên hư hỏng, trở thành gánh nặng cho xã hội. Nếu đặt lên bàn cân giữa mạng sống con người và bao hệ lụy nặng nề sau đó so với mạng sống của giun đất, ta thấy bên nào nặng? Bên nào nhẹ?
Tội và phước không đơn giản, ai nhìn một phía sẽ không hiểu, rồi bị rơi vào Giới cấm thủ, tức là cố chấp nguyên tắc một cách cứng nhắc. Trong nhiều trường hợp, giới luật giúp người Phật tử tránh được sai lầm, nhưng có nhiều trường hợp phải vượt qua giới luật để làm cho đúng. Vậy nên, đừng chỉ nhìn một chiều mà không thấy hết nhân quả tội phước. Ta cần sử dụng địa long để khỏe mạnh rồi tiếp tục tu hành phụng sự, nhưng sau đó phải phóng sinh, nuôi giun thả ra đất, trồng cây, hiến máu, làm phước bù lại. Chỉ lo có ai lợi dụng địa long để có sức khỏe rồi hưởng thụ, không làm lợi ích cho cuộc đời, thì sau này sẽ gặp tai họa.
Lịch sử cũng đã ghi lại rất nhiều tấm gương của các Bậc tu hành chân chính vì lợi ích chúng sinh, các vị đã vượt qua nguyên tắc cứng nhắc để làm những điều hợp với đạo lý.
Điển hình là Phật Hoàng Trần Nhân Tông, từ khi còn trẻ đã ăn chay và ngộ đạo. Sau khi làm vua, dù đã ngộ đạo, Ngài vẫn cầm quân đánh giặc Mông Nguyên, và có những trận đánh rất vẻ vang, tiêu biểu là trận đánh khiến Toa Đô bỏ mạng. Hành động của Ngài phải chăng đã mâu thuẫn với giới sát sanh trong nhà Phật?
Có thể thấy rằng nếu lúc đó Ngài giữ giới sát, không dám bảo vệ đất nước, cuối cùng để bao nhiêu con người phải lầm than thì đó mới là cái tội rất lớn. Chính vì hiểu rõ nhân quả nên Ngài càng có trách nhiệm với đất nước mình, không cho đất nước bị kẻ giặc tàn phá. Nội tâm ngộ đạo dù thanh cao như mây như gió, nhưng không bao giờ là buông xuôi thụ động cả.
Sau khi xuất gia vào năm 1294, Ngài lại đích thân cầm quân sang chinh phạt Ai Lao. Đây là sự kiện chưa từng có trong lịch sử Phật giáo thế giới. Đọc sử đến đây chúng ta lướt qua, không lý giải được. Tại sao một người đã xuất gia rồi vẫn cầm quân đánh giặc? Thật ra trước khi xuất gia Ngài Trần Nhân Tông đã từng đánh giặc Ai Lao một lần, nên Ngài hiểu rất rõ về quân Ai Lao, Ngài cũng biết rằng nếu đích thân Ngài đánh thì sẽ thắng mà không phải tổn hao nhiều sinh mạng, Đó là nguyên nhân sâu xa mà hậu thế hiếm ai hiểu nổi.
Thêm một minh chứng nữa, vào ngày 27/2/1947, Hòa Thượng Thích Thế Long, trụ trì chùa Cổ Lễ đã làm lễ “cởi áo cà sa khoác chiến bào” cho 27 nhà sư tham gia kháng chiến chống Pháp. Lịch sử đã viết rất rõ về buổi lễ hào hùng này với lời phát nguyện vô cùng thiêng liêng: “Cởi áo cà sa khoác chiến bào/ Tuốt gươm, bồng súng diệt binh đao/ Ra đi quyết rửa thù cứu nước/ Vì nghĩa quên thân, hiến máu đào”.
Chúng ta cũng biết, Thiền sư Tuệ Tĩnh - một bậc tu hành chân chính được mệnh danh là vị Tiên Thánh của ngành thuốc Nam. Vì thương chúng sinh đau bệnh tử vong, Ngài luôn cố gắng, dày công kiếm tìm những bài thuốc quý quanh mình. Đặc biệt trong đó, Địa long đã được Ngài sử dụng như một loại thần dược để cứu chữa nhiều căn bệnh ác tính như sốt rét, thương hàn, phong cuồng, đinh độc (một dạng bệnh ung thư).
Những ai thực hành đúng theo lời Phật dạy sẽ không bị rơi vào giới cấm thủ cố chấp. Người này hiểu rõ rằng chẳng có gì là của ta, ngay cả thân mạng này cũng vậy. Tất cả đều là của Phật, đều là vì chúng sinh. Mỗi người khỏe mạnh tu hành chân chính sẽ góp thêm sức mạnh cho Đất nước và Đạo Pháp. Mỗi người đau bệnh tử vong cũng thiệt hại cho Đất nước và Đạo Pháp.
Thế nên chúng ta càng phải có trách nhiệm tìm mọi cách giữ gìn sức khỏe và bảo vệ tính mạng của chính mình, coi đó như một công cụ để tiếp tục làm nhiều điều lợi ích cho cuộc đời, hộ trì Chánh Pháp bền lâu!
/ hatbuinho.vn