Lim Nguyen chúc mừng bạn. Chân lý phật đà không trừu tượng 🙏🙏🙏🌾🌾🌾🇻🇳🇻🇳🇻🇳

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 ad Ngộ Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bác 1 ngày an lạc Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật () ad Ngộ Đạt

khi bạn like và share cũng là giúp truyền bá phật học đó ;) hãy là cánh tay nói dài của phật học

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 ad Ngộ Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏

Con kính lễ thầy từ xa🙏🙏🙏🙏🙏

nếu bạn tin nhân quả ...bạn hãy làm từ thiện ...những nghiệp thiện lành sẽ đến với bạn :)

Phong thủy ko thoát dc nhân quả nhé bạn :) Phật thích ca còn ko thể chống lại nghiệp lực nói chi phong thủy

là 2 người khác nhau bạn ah ^^ Ngộ Đạt là người chăm sóc kênh youtube của sư phụ Thích Nhật Từ ^^ Chúc bác 1 ngày an lạc Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật () ad Ngộ Đạt

Nhân quả chi phối bạn ơi. Cho dù Bạn có tái sinh làm người. Vào những quốc gia nghèo đói. Bệnh tật. Nô lệ, thì khác gi Địa ngục. Hoặc là thân mang trọng bệnh. Dù ngồi trên núi tiền núi bạc. Liệu có hạnh phúc. Nên nghĩ vấn đề rộng ra. Địa ngục sinh ra trong tâm. Chứ đâu sinh ra trong cảnh.

IBra ZLaTan bạn có nghe thầy giảng hay ko? Cõi Điạ ngục vật lí không cần thiết. Vì đã có luật nhân quả. Nhân quả thì công bằng nghiêm khắc tuyệt đối. Trong kinh phật dạy " nơi chót vót núi cao. Nơi tận cùng hố thẳm. Nơi sâu thẳm của đáy đại dương. Không nơi nào có thể chở che được kẻ đã gây nghiệp dữ " . mỗi hoàn cảnh ta gặp. Mỗi cảnh giới tái sanh của ta đều do nghiệp lực dẫn dắt mà tương đồng. Điạ ngục là ở chính cái tâm và cuộc sống của ta. Khái niệm cảnh giới điạ ngục vật lí chỉ là một phương tiện răn đe con người . và nó chịu ảnh hưởng lớn từ quan niệm đạo giáo . nhân quả chính là " diêm vương" minh xét nghiệp lành dữ và quyết định cảnh giới tái sanh hoàn cảnh tái sanh cuộc sống nở hoa hay bế tắc...... Điạ ngục ở đây chính là những khổ đau thực tại mà ta gặp.

Địa ngục ko phải có sẵn ra để chờ người rơi xuống đó đâu, ai tạo nghiệp địa đục thì có 1 địa ngục cho người đó, còn ko thì ko có. Cũng như hỏi phật là gì thì cũng coi như ko có phật

@@toanxuan3957 bạn nói cũng dễ hiểu

Like cho chính kiến của bạn cái, nhân đây giải thích cốt lõi kinh này cho bạn luôn: Kinh này không thuộc kinh điển nguyên thủy, chỉ một ví dụ nhỏ của Đức Thế Tôn trong đó thôi. Nhưng kinh đại thừa cách viết và cách đọc khác biệt: 1- Là tách phần nhỏ đó thành một câu truyện để chúng sinh dễ hiểu hơn vì những người căn cơ trí tuệ khác nhau. 2- Luôn luôn lớp thần thông bên trên là một nghĩa lý khác bên dưới chứ không phải huyễn hoặc, mê tín. Kinh Vu Lan Bồn có 3 ý chính: 1- Chữ Hiếu với bậc sinh thành 2- Sự tin tưởng của bậc sinh thành vào con cái mình 3- Quy luật Nhân-Quả

bạn nghe nhũng bài vấn đap sau về kinh địa tạng , bạn sẽ hiểu hơn về kinh địa tạng: kzfaq.info/love/CBpHulKFtYgftgdKszCKtAsearch?query=%C4%91%E1%BB%8Ba+t%E1%BA%A1ng

Trong kinh Pali Phật cũng nói về đọa xứ, địa ngục.

Thuc Nguyen đây là vấn đề nhạy cảm về tính chân lí và lịch sử của kinh điển. Nếu bạn là người có nghiên cứu phật học . khi đọc các bản kinh trên sẽ dễ dàng nhận ra sự mâu thuẫn. Và các lời lẽ thần thánh được đề cập thì đậm nét văn hóa trung hoa. Nếu ta dùng những tông chỉ trụ cột. Như nhân quả. Thập nhị nhân duyên. Luân hồi tái sanh....... Mà đức phật đã dạy để đối chiếu thì ắt sẽ nhận ra mâu thuẫn về mặt nghiã đen. Điều ta cần lưu tâm khi học kinh đại thừa đó là đừng quá quan trọng về nghiã chữ của kinh. Hay nói cách khác là nghiã đen. Mà ta phải hiểu sâu hiểu rộng cái hàm ý nằm sâu trong đó muốn nhắc nhở khuyên răn ta điều gì. Nếu ta đọc kinh điạ tạng bằng sự hiểu sâu rộng. Thì kinh điạ tạng dạy ta lòng hiếu thảo. Dạy ta bỏ ác làm lành. Dạy ta tịnh nghiệp tam phước. Bố thí cúng dường. Và quan trọng đó là khuyến tấn ta phải có tấm lòng như điạ tạng bồ tát từ bi yêu thương chúng sanh đang phải chịu các nỗi khổ niềm đau mà mở lòng cứu độ họ . như nghiã bóng của câu " điạ ngục vị không thề bất thành phật. Chúng sanh độ tận phương chứng bồ đề " . vậy nên một số bản kinh đại thừa được biên soạn thêm hoặc thêm bớt sau này. Tuy ko có giá trị lịch sử nhưng lại mang một hàm ý sâu rộng mang tính giáo dục đằng sau . đó là lý do mà tăng ni hàng nghìn năm nay vẫn gĩư các bản kinh ấy. Thì ắt nó có những giá trị thực tiễn

Các bạn học Pháp phải nghiền ngẫm thật kỹ dưới lớp minh họa, ví dụ của Đức Phật. Tất cả những điều Đức Phật nói không ngoài chân lý của vũ trụ, không ngoài chính tâm thức của chúng sanh mà con người có đủ tuệ giác để nhìn nhận thấu đáo nhất. Nếu nói về luân hồi, mình khẳng định là không có thực, đó cũng chỉ là ví dụ của Ngài nhằm răng đe, nhưng cũng có ẩn ý. Những người luôn vui vẻ, hồn nhiên không có nhiều phiền não quả đó chính là chư thiên và nếu người này phiền não một ngày nào đó họ không còn địa vị này nữa, người nhiều phiền não là người bình thường, những người tâm ác độc là địa ngục, tâm tham lam là ngã quỷ(ví dụ tham ăn bụng to, luôn thấy đói), cũng có người nhưng tâm địa như dã thú được ví như súc sanh. Những cảnh giới này xoay tua liên tục vì tâm chúng sang trong cõi Ta Bà này bị vô thường chi phối. Cũng chính điều này, nhờ sự tu tập có thể đến được cấp chư thiên, hoặc đoạn hết lậu hoặc có thể đạt cấp độ tạm gọi là A La Hán, tạm gọi vì danh xưng này cũng là ví dụ về quả chứng đắc theo cấp độ đoạn diệt phiền não chứ "vô đắc", có gì để mà đắc? Ai chứng cho bạn mà đắc? Mà vượt qua rồi thì cần gì gọi là đắc với không đắc?hoặc khi mạng chung lòng không phiền não, những việc cần làm đã làm thì có thể đến với Niết Bàn. Nếu bạn suy luận và tự mình vẽ sơ đồ ra giấy bạn sẽ thấy rõ điều này. Theo mình, không có sinh tử luân hồi theo ý nghĩa cái chết, mà là luân hồi liên tục ở sự sinh và tái sinh của một tâm thức của chúng sinh, đan xen, số lượng khổng lồ, vô cùng tận. Bởi lý do đó, không có điểm đầu tâm sinh và diệt cũng chẳng có điểm kết thúc. Đây chỉ là quan điểm riêng của mình trong quá trình học và nghiên cứu kinh dựa trên quan điểm về chân lý, vô thường của tâm thức mà Ngài dạy. Các bạn không cần đọc và thuộc quá nhiều kinh đâu, chỉ cần một kinh ngắn "Bát Đại Nhân Giác" hoặc "Kim Cang Bát Nhã" là các bạn tu cả đời không nổi rồi. Mình nói điều này vì các bạn có đọc hết kinh cũng không ngoài 8 chữ này của mình đâu "thân tâm tự tại, từ bi hỷ xả"

KHÔNG PHẢI ĐÂU BN, MK CÓ THỂ KHẲNG ĐỊNH ÔNG NÀY LÀ TÀ SƯ ĐÓ, BN NÊN NGHE HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG GIẢNG NHÉ, KẺO LẦM LỠ MÀ ĐI VÀO TÀ ĐẠO, ÔNG NÀY HẠI NHIỀU NGƯỜI BỞI TÀ KIẾN CỦA MÌNH QUÁ

Quy Nguyen bình thường bạn muốn bắt tội phạm thì bạn bắt đầu xỏ hay bắt lính?

@@ndhdrawing4102 vấn đề là tội ngũ nghịch ấy bạn. Chứ giết người là bt rồi,trả nghiệp theo tự nhiên. Ngũ nghịch là cực nặng.mâu thuẫn chỗ đó

Vậy bạn có thể tin theo dữ liệu của đại thừa Trung Hoa, còn chuyện thầy Nhật Từ ở trên nói theo tôi biết là hoàn toàn chính xác theo kinh điển nguyên thủy đúng với lời Đức Phật nói " này các tỳ kheo ! ở kiếp này ngài Mục Kiền Liên, ông ta sống cuộc đời đạo hạnh đáng lẽ không phải chết thảm, nhưng vì ở tiền kiếp ông ta đã làm một việc đại ác đó là giết hại cha mẹ của mình..." . Phật có thể độ chuyển nghiệp của người khi quả xấu người đó chưa chín, và có duyên, tôi nghe chuyện đời đời kiếp kiếp không làm người giống với đại thừa trung hoa hơn, ngài ấy có thể làm súc vật ở kiếp sau khi tạo nghiệp, nhưng trải qua vô lượng kiếp đều có thể sanh vào cõi khác.

master hung ko mâu thuẫn đâu bạn nghe thầy thật kỹ đi hihi

Trong thời tiền thân của ngài giết cha mẹ thì tội đó đã bị đọa địa ngục r. Sau đó thoát địa ngục thì vẫn còn nghiệp đó khiến Ngài bị giết không toàn thây.

master hung nhân quả phân minh. Nhân nào quả ấy. Bạn nên hiểu tính cường điệu của các nhà biên soạn các tổ sư trung hoa về những tội trọng. Nhằm mang hàm ý răn đe mạnh mẽ. Chứ ko có chuyện tạo nghiệp gì thì lại bị đời đời kiếp kiếp như bn nói......

lampard frank bạn ko nghiên cứu ko tu học bạn đừng nói ng ta cười 🤣🤣🤣 thầy nói đúng 100% đó bạn tôi mà xạo với bạn tôi chết sẽ xuống đại ngục, mô phật .

@@lekien8244 theo thầy thì k cls địa ngục thì làm s bạn xún địa ngục dc 🤣🤣🤣

lampard frank ai có nghiên cứu ai có trí tụê. Ai có tư duy tự khắc biết được lời thầy nói là đúng hay sai. Kẻ nào chỉ nghiên cứu một chiều. Một quan điểm thì tất nhiên sẽ không chấp nhận.

Loi that thi kho tin

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 ad Ngộ Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 ad Ngộ Đạt 🙏🙏🙏

Chúc bạn 1 ngày an lạc ! 🌹🌹🌹 🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 Chùa Giác Ngộ - số 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP.HCM. ĐT: 0(2)8 3830 9570 ad Ngộ Chơn Đạt 🙏🙏🙏