Amin

Lan yürü git müşrik herif

ahahahahaha

Gran Torino doğru

Bunların giyinememek gibi bir problemleri var. Elbise nedir bilmezler. ' ''Allah razı olsun hep çıplak gezerdi.'' 😂😂😂

27 Aralık ; Birader , boşuna iyi temennide bulunmuşsun. Bu yola düşmüş olan sapıkları bir milim bile çeviremezsin.

Ebu cehil peygamberkmizl ugrasti kazdigi. Kuyuya kendisi dustu. Ebu cehiller cogaldi kendini kazdigi kuyularina dusecekler insallah

Siratellezine en emte aleyhim derken yarrabbim beni nimet verdiğin kullarinla beraber eyle diyorsun kiim bu kullar peygamber ler ama şimdi varmı yok vefat etmisler ama şimdi de Sıddık lar şahitler Salihler ve mürşidi kamiller vardır bunlara tabi olmadan siratellezine en emte aleyhim ayetini yok saymış olmuyormusunuz veya her yüz yılda bir resul gönderiyoruz ki siz bizim zamanda peygamber yoktu demiyesiniz diye ayeti ve daha nice ayetler kendimize yazık etmeyelim bir insan kardeşi olarak 😔❤️🕋🌹

Kardeşim bu adama itibar etmeyin saçma sapan çarpık eleştirileri ila İslam alimlerini karalamaya çalışıyor. Sağlam kaynaklarda araştır dinimizi .sana tavsiye edeceğim şu hocaları dinle, ihsan şeocak,Mustafa özşimşekler. ,fatih çıtlak ,hayati kıvanç, gibi değerli ömrünü kuran a ve sünnete adamış hocaları dinle.

Kuranı Kerim haric kitaplarin toplanip yakilmasi gercekten en büyük sevap olacaktır

Tamamını dinledim hepsi deliymis 🤣

Cok tövbe istiğfar ederek ve bir daha yaptığın şeylere meyl etmeyerek ve oraya gidenleri uyararak engellemek

American Superman oyle zaten. Kim bilir kim yazdi. Hic hak bir kitap okudugunu gormedim

Yahudiler birçok evliyaların kitaplarına böyle şeyler so koşturmuş bunlara inanmayın Bunlar da onları gerçek zannedip tasavvufa tarikata taş atıyor. Tarîkat ehli ve tasavvuf ehli, hemen hemen aynı şeyler demektir. Tarîkat biraz daha umûmîdir. Tasavvuf, mirâçta Allâh’a yaklaşmaktan doğan tefekkürden hâsıl olan daha husûsî bir haldir. Tasavvuf ehline, mutasavvıf denir. Mutasavvıf olan mütefekkir ile filozof veyâ felsefeciyi karıştırmamak lâzımdır. Filozof veyâ felsefeci, etrafında cerayan eden tüm meseleleri “yalın bir akıl” ile anlayıp izah etmeye çalıştıklarından çoğukez hataya düşmüş hatta inkâra saptıkları da olmuştur. Çünkü felsefecilerin yolu tamamen şüphe üzerine tesis edildiğinden bu yolun neticesinde kendileri şüpheden şüpheye düşerek mutlak hakikatten fersah fersah uzaklaşmışlardır. Mutasavvıflar ise Kur’an ve Sünnet çerçevesinde idame ettirilen akide ve amel ile birlikte bu ölçüler doğrusunda yapılan istikametli bir seyri sülûk sonucunda “yakîn” bilgisine ulaşmışlardır. Dolayısı ile yaratılandan Yaratan’a doğru varlık bilgisini kavramışlar ve mutlak hakikate erişmişlerdir. Bu mutlak hakikat ise, “Biz insanları ve cinleri ancak bize ibadet etsinler diye yarattık”(Zariyat 56) ayet-i celilesinin ifade ettiği ma’nâdır. TARÎKAT’IN GÂYESİ VE YAPTIĞI HİZMETLER Allâh tarafından buyrulan, Peygamber Efendimiz aracılığı ile bize gelen dini hükümleri dil ile söyleyip kalp ile tasdik etmek îmândır. Îmân sahibi olan kişiye mümin denir. ‘Emr-i bi’l-maruf ve nehy-i ani’l-münkere uygun hareket etmeye amel denir. Emri tutmak ve yasaktan kaçmak İslam’dır. İslam’ı fikriyâtı ile kabul edip, fiili olarak yaşayana Müslüman denir. İnsan; rûh ve beden olmak üzere iki unsurdan yaratılmıştır. Allâh’ın cemâl ve celâl sıfatlarının birlikte tecellî ettiği “zübde-i âlem” bir varlıktır. Yani bütün Alemlerde olan her şey insanda var. Bir bedene sığdırılmış bütün alem. Tarîkatlerin gayesi insanın iç aleminde yer alan ve ıslâh ve tezkiye edilmediği zaman kişiyi hem Allah’a karşı isyankâr hem de hiçbir kanun tanıyamayan dünyasına ve ahiretine kendine ve çevresine zarar veren bir insan olur. Onun için seyri sülük ile Rabbini tanıyıp nefsini ıslah olup dünyasını ve ahiretini maddi manevi kurtarması için gerekli bir maddi manevi yolculuktur. Bunun neticesinde kişi Allah’a karşı ihlas sahibi bir kul olurken içinde yaşadığı insanlara hayvanlara doğaya karşı olduğu vazifelerini yerine getiren faydalı biri olur

Yahudiler birçok evliyaların kitaplarına böyle şeyler so koşturmuş bunlara inanmayın Bunlar da onları gerçek zannedip tasavvufa tarikata taş atıyor. Tarîkat ehli ve tasavvuf ehli, hemen hemen aynı şeyler demektir. Tarîkat biraz daha umûmîdir. Tasavvuf, mirâçta Allâh’a yaklaşmaktan doğan tefekkürden hâsıl olan daha husûsî bir haldir. Tasavvuf ehline, mutasavvıf denir. Mutasavvıf olan mütefekkir ile filozof veyâ felsefeciyi karıştırmamak lâzımdır. Filozof veyâ felsefeci, etrafında cerayan eden tüm meseleleri “yalın bir akıl” ile anlayıp izah etmeye çalıştıklarından çoğukez hataya düşmüş hatta inkâra saptıkları da olmuştur. Çünkü felsefecilerin yolu tamamen şüphe üzerine tesis edildiğinden bu yolun neticesinde kendileri şüpheden şüpheye düşerek mutlak hakikatten fersah fersah uzaklaşmışlardır. Mutasavvıflar ise Kur’an ve Sünnet çerçevesinde idame ettirilen akide ve amel ile birlikte bu ölçüler doğrusunda yapılan istikametli bir seyri sülûk sonucunda “yakîn” bilgisine ulaşmışlardır. Dolayısı ile yaratılandan Yaratan’a doğru varlık bilgisini kavramışlar ve mutlak hakikate erişmişlerdir. Bu mutlak hakikat ise, “Biz insanları ve cinleri ancak bize ibadet etsinler diye yarattık”(Zariyat 56) ayet-i celilesinin ifade ettiği ma’nâdır. TARÎKAT’IN GÂYESİ VE YAPTIĞI HİZMETLER Allâh tarafından buyrulan, Peygamber Efendimiz aracılığı ile bize gelen dini hükümleri dil ile söyleyip kalp ile tasdik etmek îmândır. Îmân sahibi olan kişiye mümin denir. ‘Emr-i bi’l-maruf ve nehy-i ani’l-münkere uygun hareket etmeye amel denir. Emri tutmak ve yasaktan kaçmak İslam’dır. İslam’ı fikriyâtı ile kabul edip, fiili olarak yaşayana Müslüman denir. İnsan; rûh ve beden olmak üzere iki unsurdan yaratılmıştır. Allâh’ın cemâl ve celâl sıfatlarının birlikte tecellî ettiği “zübde-i âlem” bir varlıktır. Yani bütün Alemlerde olan her şey insanda var. Bir bedene sığdırılmış bütün alem. Tarîkatlerin gayesi insanın iç aleminde yer alan ve ıslâh ve tezkiye edilmediği zaman kişiyi hem Allah’a karşı isyankâr hem de hiçbir kanun tanıyamayan dünyasına ve ahiretine kendine ve çevresine zarar veren bir insan olur. Onun için seyri sülük ile Rabbini tanıyıp nefsini ıslah olup dünyasını ve ahiretini maddi manevi kurtarması için gerekli bir maddi manevi yolculuktur. Bunun neticesinde kişi Allah’a karşı ihlas sahibi bir kul olurken içinde yaşadığı insanlara hayvanlara doğaya karşı olduğu vazifelerini yerine getiren faydalı biri olur

Hoşunuza gitmiyo dimi kurandan konusmak

osbir mi cekecen got oglani?

İbne her görüğünü ibne zanneder.

Kime inancaz ben yeniyim kafam çok karışık iffetli bı kızla evlenip helalinden bibyasam sürmek istiyorum herkes bişey diyo kendi tarafina çekmeye calisiyo o kadar bilgim yok peygamberler tarihi ni bitirdim halifelerden 4 unu bitirdim ama onlara benzeyen hickimse bulamıyorum biz kimden ogrencez bak bu da böyle diyo ama buda sahabeye benzemiyo sarık yok sakal yok ben İslam kiyafeti hadislerine baktım direk onları giydim hocalar bile giymiyo diyoki bize nasip olur insaAllah ama giyebilir ki gidip alcak ne var bunda neyi nasip olmuyo offf kafayı yicem

Zaten şöyle bir durum var A ve B şahsı var B şahsı A'nın Allah dostu olduğunu iddaa ediyorsa B şahsı kendini Allah dostu olarak görmüyordur Düşmanı olarak ortaya çıkar kafası çalışsa bunu anlar Allah yolunda herkesin Allah Dostu olması gerekirken 3-5 kişi çıkıp biz dostuz sormazlar mı biz neyiz ?

Fehmi İlkay çeçen süper ehli küfürdür.

ahahahhaahaa

kardeş sahte veya gerçek evliya yoktur Tek Evliya Allah'tır bunların geri kalanı yürüyen putlardır müşriklik böyle bişey

Duyduklarıma inanamıyorum anan allahım sapıkmış bunlar