Самый благородный канал АНСАР МЕДИЯ ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ВАМИ АЛЛАh

Брат переводчик как же мы тебя любим храни Аллах тебя

Хвала Аллаху! Госпаду Миров! Милостивому! Милосердному! Царю дня воздояния, Тебе одному мы поклоняемся, и Тебя одного молим о помощи, веди нас прямым путём, путём тех кого Ты облогодетильствовал, не тех на кого пал гнев Твой и не заблудщих.Амин!

Да помилует Аллахl Имама Ат-Тахавий,одного из величайших учёных Уммы

Акийда ат-Тахавий это жемчужина Ахлу-Сунны!!!

Ассалааму алайкум Братья пусть вас Аллах наградить великими наградами За ваш труд Амиин и Все умму Мухаммада С.А.В.ма.Амиин.

Самый лучший канал 👍🇰🇬

Ма Ша Аллаh что этот канал оказался таким ...как и моя акъида...Ма Ша Аллаh

Зачем музыка, ничего не понятно!? Неужели не соображаете?

Ма Ша Аллаh братья!

Аллаху Акбар!

МашаАллах

машаАллах!!!!!!!!

Ассалому алейкум ворахматулохи вобарокатух, дарагой брат откуда мне найти именно эту книгу, если знаешь подскажи мне пожалуйста где купить

بسم الله ا لرحمان الرحيم Сказал выдающийся табиин Абдуллах Ибн Мубарак (да смилостивится над ними Аллах): «Знай, о мой брат, что смерть в наши дни - почесть для каждого муслима, который встретит Аллаха, будучи на Сунне. Инна лиЛляхи уа инна илейхи роджиун! (Истинно, Аллаху мы принадлежит и к нему мы возвращаемся). Лишь Аллаху мы жалуемся на наше одиночество, и уход из жизни братьев, и малое число помощников, и победу новшеств! Лишь Аллаху мы жалуемся на серьезность того, что произошло в этой Умме, когда ушли ученые ахли-Сунна, и одержали верх новшества, и теперь живем мы в очень трудные времена, и великой смуте. Истинно, Посланник Аллаха опасался для нас того, что заблудило нас, и того, что случилось среди нас, и предостерегал нас от этого, и говорил нам касательно этого, посредством слов Абу Хурейры ра, который сказал: «Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «К вам придут фитны, подобные темной ночи, будет просыпаться человек верующим, а засыпать кафиром, и (или) засыпать верующим, а встречать утро кафиром, будут продавать люди свою религию за кусок из этой дунья» (Передал Ибн Ваддах в «Аль-бида», 231) И это говорил имам Ибн Мубарак, живший во втором веке хиджры! Что же говорить про наше время, когда вместо бидаа, как это было в его времена, повсеместно взяли верх знамена ширка/куфра и их последователи? (аль-‘Алляма ‘АбдуЛлаh ибн ‘Абд ар-Рахман Бутайн ан-Наджди (رحمه الله تعالى ). См. «ад-Дурар ас-Сания», 12/110)

Машааллах

Абу Ахмад аль-Караджи аль-Къассаб (ум. 360 г.) сказал: «Его (Аллаха) слова о Фараоне (что тот сказал:) “О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы”. Это является аргументом против тех, кто заявляет что сам Аллах [находится] в мире, везде, и отрицают Его нахождение над небесами и Его Знание в мире. Невозможно, чтобы Фараон сказал это (т.е. что Аллах над небесами), если только Муса, мир ему, не рассказал ему, что его Бог - над небесами, а не на земле. Если Фараон отрицал нахождение Аллаха над небесами и утверждал, что Он на земле (везде), то эти люди (которые утверждают что Аллах повсюду) согласились с Фараоном в его словах. Если же он отрицал, что Он над небесами и (отрицал, что Он) на земле, то они пошли против Мусы, мир ему, всех пророков, людей и приверженцев всех религий. И я не знаю в этом мире лжи, хуже которой бы это убеждение не была. Прибегаем к Аллаху от заблуждения».

الله أكبر

Ассалаумағалекум уа рахматулахи уа баракатух подскажите пожалуста кто чтец ансар медиа.

От Симака ибн Харба передаётся следующее: «Я слышал, как ‘Ийяд аль-Ашари говорил: “Когда был ниспослан аят «…то Аллах приведёт других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его» (Коран, 5:54), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Они твой народ» и указал своей рукой на Абу Мусу аль-Ашари”». (Аль-Хаким передал в «Аль-Мустадрак» (Дар аль-Марифа, 3/38), № 3272. Аль-Хаким сказал: «Этот хадис достоверен по условиям Муслима, хоть он и не привёл его в своём сборнике». Аз-Захаби сказал в «Тальхисе»: «Согласно условиям Муслима». Абдуссалям ибн Мухаммад ‘Алюш сказал в своём тахкыке к книге «Аль-Мустадрак», что хадис - хасан (хорошей степени). Также этот хадис передал ат-Табари в тафсире (6/183), ат-Табарани - в труде «Аль-Кабир» (17/371), и Ибн Са’д (4/107)). Относительного того, о ком сказано в 5 аяте суры аль-Маида, у муфассиров имеется разногласие. Многие из них высказались, что в данном аяте речь идет об Абу Мусе аль-Ашари и его народе, поскольку вышеприведенный хадис указывает на это, а лучшим толкование Корана является толкование самого Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Далее, многие имамы, мухаддисы и муфассиры посчитали, что в данном хадисе под народом Абу Мусы аль-Ашари подразумевается его потомок, имам Абуль-Хасан аль-Ашари и его последователи - ашариты Имам Абуль-Хасан аль-Ашари по отцовской линии является прямым потомком великого сподвижника Абу Мусы аль-Ашари (да будет доволен им Аллах). Его родословная: Абуль-Хасан Али ибн Исмаил ибн Абу Бишр Исхак ибн Салим ибн Исмаил ибн Абдуллах ибн Муса ибн Билял ибн Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Ашари. Посланник, мир ему и благословение Аллаха, надеялся, что его последователи составят половину обитателей рая. Ал-Бухари и Муслим передали со слов Абу Са‘ида ал-Худри хадис о группе, которая послана в ад. В его концовке говорится: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я надеюсь, что вы составите четверть обитателей рая”. Мы возвеличили Аллаха, а он сказал: “Я надеюсь, что вы составите треть обитателей рая”. Мы снова возвеличили Аллаха, а он сказал: “Я надеюсь, что вы составите половину обитателей рая”. Мы снова возвеличили Аллаха, а потом он добавил: “Поистине, в сравнении с другими общинами вы подобны чёрному волосу на шкуре белого быка или белому волосу на шкуре чёрного быка”». Более того, в некоторых хадисах говорится, что эта община составит две трети обитателей рая. Ат-Тирмизи в «Сунане» передал через хороший иснад хадис Бурайды о том, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Обитатели рая [заполнят] сто двадцать рядов, из них восемьдесят рядов займёт эта община, а сорок - остальные общины». Его же передали ад-Дарими в «Сунане» и ал-Байхаки в книге «ал-Ба‘с ва-н-нушур». Передал Ибн Маджах от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, следующий хадис: «Поистине, моя община не объединится на заблуждении, и когда вы увидите разногласия, то следуйте за большинством»(О достоверности хадиса: taalib.ru/hadis/203-razbor-hadisa) Однажды Абдуль-Вахаба спросили: «В каждую ночь месяца Рамазан скольких своих рабов Аллах освобождает от Ада?» Тот ответил: «В каждую ночь Он освобождает сто тысяч мусульман, а в последний день освобождает столько, сколько было освобождено за весь месяц». Тот человек продолжил: «Количество твоих последователей меньше этого количества более чем в сто раз, кто же эти мусульмане, кого освобождает Аллах, если количество мусульман ограничено только твоими последователями?» Ибн Абдуль-Ваххаб не нашёл, что на это ответить («Ад-Дурару Ссаният»). Не секрет что большинство мусульман-ашариты и матуридиты. Всего мусульман на сегодняшний примерно 1,5 млрд(Аллах субхануху ва та'аля знает сколько ещё умерло) саляфиты в основном в саудии,население саудии 35 млн(В др. не знаю сколько ещё,ну пусть будет столько же сколько и в саудии)грубо говоря 100 млн. некоторых хадисах говорится, что расстояние между створками райских врат равно сорока годам пути. Ахмад в «Муснаде» и Абу Ну‘айм в «Хилйа ал-аулийа» передали со слов Хакима ибн Му‘авийи, что его отец рассказывал со слов посланника, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине, расстояние между двумя створками ворот в раю равно сорока годам пути, но настанет день, когда оно будет переполнено». Иснад хадиса достоверен. Думаю итак все понятно. Если мало: 1)darulfikr.ru/articles/gde-irak-a-gde-nedzhd/ 2)darulfikr.ru/articles/oproverzhenija-articles/bylo-li-britjo-golovy-priznakom-pervyh-vahhabitov/ 3)darulfikr.ru/articles/kak-vahhabity-iskazhajut-knigi-uchenyh/ По этой ссылке можно ещё почитать: darulfikr.ru/?s=%D0%92%D0%B0%D1%85%D1%85%D0%B0%D0%B1

👍👍

Асаламу алайкум кни возможно найти в москве или это только аудио книги

Однажды один неверующий подошёл к Имаму 'Али ибн Абу Тōлибу и задал ему вопрос: - Где находится Аллāh? Имам 'Али ответил: - إن الذي أين الأين لا يقال له أين “Воистину, Тот, Кто создал место, Сам не имеет место [то есть, Аллāh Существует без места]”. Затем снова задали вопрос Имаму 'Али: - А какой образ [внешний вид] у Аллāhа? Имам 'Али ответил: - إن الذي كيف الكيف لا يقال له كيف «Воистину, Тот, Кто создал образ, Сам не имеет образа [то есть, Аллāh Существует без образа]». 📒См. Имам Абуль-Музъаффар Аль-Исфаройuний [ум. в 471 г. h.] в «Ат-Табсыру фuд-дuн», на стр. 148.

الله اكبر

Не ругайте друг друга истины муслим не ругаеть .Самы думайте

❤❤

❤️☝️

👍

Ассалам алейкум братья Как заказать эту книгу ?

❤️

Āшхаду’ ан лā илāха илла Ллāху ва ашхаду анна Мух̣аммадан Расȳлу-Ллāхи *(Свидетельствую, что нет иного Бога, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха)* Аузу биЛляхи мина ш-шайтани р-раджим *(Прибегаю к Аллаху от проклятого Сатаны)* Бисмилляяхир-Рахмаанир-Рахиим; Аль-Хамду Лилляяхи Раббиль-`Алямиин; Эр-Рахмаанир-Рахимм; Малики йаумид-диин; Ийяякя ня`буду уа ийяякя наста`иин; Ихдиня ссырааталь-мустакыыйм; Ссырааталь-лязиина ан`амта `алейхим, гайриль-магдууби `алейхим уа ляд-дааалиин *(Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична. Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров, милость Которого вечна и безгранична, Владыке Судного Дня. Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи [поддержки, Божьего благословения в делах наших]. Направь нас на правильный путь. Путь тех, которым он был дарован [из числа пророков и посланников, праведников и мучеников, а также всех тех, кто удостоен был такой чести - идти правильным путём]. Не тех, на которых Ты разгневался, и не тех, которые сошли с него.)* Аллаху Акбар *(Аллах - Велик)* Субхан-Аллах *(Пречист Аллах)* Аль-Хамду ли-Ллях *(Вся хвала Аллаху)* Астагфируллах - аль - газым - ал - лязи ля иляха илля хуваль-хаййаль-каййума ва атубу иляйхи *(Прошу прощения у Аллаха Великого, помимо которого нет иного бога, Он - Живой, Вечный, и я приношу Ему своё покаяние)* Аллаахумма, солли ва саллим ‘аля сайидинаа Мухаммад *(Да благословит Всевышний Пророка Мухаммада и да приветствует его)* СубханАллах ва бихамдихи субханАллахи Азым *(Свят Аллах, вся хвала Аллаху, Пречист Великий Аллах)* Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку уа-ляху-ль-хамду уа хува аля кулли шей`ин кадир *(Нет божества кроме единого Аллаха, у Которого нет сотоварищей. Ему принадлежит власть и хвала. Он способен на каждую вещь)* Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя навм, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’а, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя яуудуху хифзухумаа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим *(Аллах (Бог, Господь, Единый и Единственный Творец всего)… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит всё, что на небесах, и всё, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его курсий [одно из величайших (но не самых масштабных) творений Создателя. Земля и небеса по сравнению с аль-курси - монета посреди огромной пустыни], и не утруждает Его забота о них [обо всём том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он - Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!)* ХасбунаЛлах вэ ни'маль вакиль *(Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!)* СубханАллахи ва бихамдихи адада халкихи ва ридда нафсихи ва зината аршихи ва мидада калиматихи *(Слава и хвала принадлежат Аллаху столько, сколько Его творений, столько, сколько будет довольно Ему, столько, сколько весит Его Трон и столько, сколько чернил для Его слов)* Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-'аллиййи ль-'азым *(Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Аллаха Всевышнего, Великого)* Куль хууа ллааху ахад; Аллааху ссомад; Лям ялид уа лям юуляд; Уа лям якул-ляху куфууан ахад *(Скажи: «Он, Аллах (Бог, Господь), - Один [нет иных богов, божеств, помимо Него]. Аллах (Бог, Господь) - Вечен [только Он есть Тот, в Котором все до бесконечности будут нуждаться]. Не родил и не был рождён. И никто не может равняться с Ним [быть похожим на Него; нет ничего подобного Ему]»)* Ля иляха илля Ллах *(Нет божества, кроме Аллаха)*

10:04 ТАУХИД

Самый униженный народ на земле. И все чему то радуются. Они думают что их не коснуться слезы мусульманских детей.

Зачем дизлайк

Я понять не могу зачем все это если в Коране четко сказано Всевышний Аллах повелел следовать за посланником (мир ему и благословение), сказав: «Скажи (о, Мухаммад!): "О, люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам. Ему (Аллаху) принадлежит власть над небесами и землёй. Нет божества (достойного поклонения), кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, не умеющего читать и писать, пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путём”» (Коран, 7: 158). «Поистине, в Посланнике Аллаха прекрасный пример для тех, кто верит и боится Аллаха и Судного дня, и надеется на милость Аллаха и на блага Вечной жизни, и много поминает Аллаха» (Коран, 33: 21). «Скажи (о, Мухаммад!): “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной (пророком), и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах - Прощающий, Милосердный!”» (Коран, 3:31). Изучайте жизнь пророка Мухаммада мир ему, берите с него пример и будет вам благо и рай ин ша Аллах.

Толкование - Ас-Саади Та Ха 20:5 ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ МИЛОСТИВЫЙ ВОЗНЕССЯ НА ТРОН [ИЛИ: УТВЕРДИЛСЯ НА ТРОНЕ]. Небесный Трон - самое огромное и величественное творение Аллаха. Он находится над всеми остальными созданиями. Милостивый вознесся на него так, как подобает Его величию и великолепию. Он вознесся на Трон и объял все Свои владения. (Та Ха, аят 5)

.

ФАРАОН ИЛИ МУСА: Кто же из них считал, что Аллах над Троном (над небесами)? • Сказал Аллах: «Фараон сказал: “О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов”». (28:38) • Он также сказал: «Фараон сказал: “О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы (Моисея). Воистину, я считаю его лжецом”. Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными». (40:36-37) Муса (мир ему) или Фараон? Кто же из них был убежден, что Аллах над небесами, над Троном? Что говорили об этом Саляфы и великие ученые нашей общины? С помощью Аллаха, в этой статье мы приведем слова известных ученых из числа Саляфов и тех, кто пришел после них об этом вопросе. • 1. Яхъя ибн Саллям (ум. 200 г.) сказал: «“Воистину, я считаю его лжецом” - (т.е.) нет никого над небесами, и он (Муса) сознательно лжет». قال يحيى بن سلام: {فأطلع إلى إله موسى} الذي يزعم {وإني لأظنه كاذبا} ما في السماء أحد تعمد الكذب 📚 См. «Тафсир аль-къуран аль-‘азиз» 4/134, Ибн Аби Заманин • 2. Харис аль-Мухасиби (ум. 243 г.) сказал: «“Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов” - в том, что он (Муса) сказал мне, что Он (Аллах) над небесами. И он (Фараон) искал его там, где Он находится по словам Мусы, хоть он и считал Мусу лжецом. А если Муса, мир ему, сказал бы что Он повсюду Своей сущностью, то тот начал бы искать Его в доме или в самом себе, и не возгордился бы строением башни». قال الحارث المحاسبي: (وإني لأظنه كاذبا) فيما قال لي إنه في السماء، فطَلَبَه حيث قال له موسى مع الظن منه بموسى عليه السلام أنه كاذب، ولو أن موسى عليه السلام أخبره أنه في كل مكان بذاته لطلبَه في الأرض أو في بيته وبدنه ولم يتعز ببنيان الصرح 📚 См. «Уахм аль-къуран» 49, аль-Мухасиби • 3. ‘Усман ад-Дарими (ум. 280 г.) сказал: «В эих аятах ясное объяснение и очевидное указание на то, что Муса призывал Фараона познать что Аллах над небесами, и по этой причине он (Фараон) повелел построить большую башню, и хотел увидеть Его». قال عثمان الدارمي: ففي هذه الآية بيان بَيِّن ودلالة ظاهرة أن موسى كان يدعو فرعون إلى معرفة الله بأنه فوق السماء، فمن أجل ذلك أمر ببناء الصرح، ورام الاطلاع إليه 📚 См. «ар-Радд ‘аляль-джахмийя» 37 • 4. Ибн Джарир ат-Табари (ум. 310 г.) сказал: «“Воистину, я полагаю, что он (Муса)” - в том, что он говорит, что у него есть божество над небесами, которому он поклоняется, и что Он (Аллах) - тот, кто поддерживает его и дарует ему победу, и что Он - тот, кто отправил его к нам, “является одним из лжецов”». قال ابن جرير الطبري: {وَإِنِّي لأظُنُّهُ} فيما يقول من أن له معبودًا يعبده في السماء، وأنه هو الذي يؤيده وينصره، وهو الذي أرسله إلينا من الكاذبين 📚 См. «Тафсир ат-Табари» 19/581 Также ат-Табари сказал: «“Я считаю его лжецом”. Он (Фараон) говорит: “Я считаю, что Муса лжет в том, что он говорил и заявлял, что у него есть Бог над небесами, который послал его к нам”». وقال: وقوله {وَإِنِّي لأظُنُّهُ كَاذِبًا} يقول: وإني لأظنّ موسى كاذبا فيما يقول ويدّعي من أن له في السماء ربا أرسله إلينا 📚 См. «Тафсир ат-Табари» 21/387 • 5. Ибн Хузайма (ум. 311 г.) сказал: «И в его словах: “Я считаю его лжецом”, доказательство на то, что Муса рассказал ему, что Его Господь - высочайщий, вверху (над всем)».

Акыда философов заблудшие

Жаль что такой хороший канал оказался Ашгьаритским (

Аят: «Поистине, ваш Господь Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, после этого Он вознесся над Троном». (аль-А'раф 7/54). ✔ 2 Аят: «Поистине, ваш Господь Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся над Троном». (Юнус 10/3). ✔ 3 Аят: «Он Тот, Который вознес небеса без опор, которые могли бы вы видеть. После того, как Он вознес небеса, Он вознесся над Троном». (ар-Ра'д 13/2). ✔ 4 Аят: «Сказал: "Милостивый - Он возвысился над Троном " (Та Ха 20/5). ✔ 5 Аят: «И сказал: Аллах Тот, Кто создал небеса и землю, и то, что между ними за шесть дней, а потом вознесся над Троном». (аль-Фуркан 25/59). ✔ 6 Аят: «Он Тот, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся над Троном». (аль-Хадид 57/4). ✔ 7 Аят: «Аллах - Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Нет для вас, помимо Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели вы не помяните назидание?» (ас-Саджда 32/4).

7. Абу аль-Лейс ас-Самаркъанди (ум. 375 г.) сказал в своем тафсире: «“Я полагаю, что он является одним из лжецов”, то есть: я думаю, что Муса является одним из лжецов, в том, что он говорил что у него есть Бог над небесами». قال أبو الليث السمرقندي في تفسيره: قال تعالى: {وَإِنّى لاظُنُّهُ مِنَ الكاذبين} أي: أحسب موسى بما يقول أن في السماء إلهاً من الكاذبين 📚 См. «Бахр аль-‘Улюм», 2/609 8. Абу Сулейман аль-Хаттаби (ум. 388 г.) в своей книге «Щи’ар ад-Дин» сказал: «И Он (Аллах) поведал о Фараоне, что тот сказал: “О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы”. Цель неверующего была (искать Аллаха) в том направлении, о котором Муса рассказал ему. Поэтому он не начал искать Его по длине и ширине земли и не пытался спуститься на нижние слои земли. Этот аят указывает нам на то, что Аллах, Пречист Он - над небасами, возвысился над Троном, и если бы Он был в каждом месте (везде), то не было бы смысла в этой конкретизации (в том, чтобы искать Его над небесами) и не было бы пользы в этом».

Маша Аллох!!! Ваххабиты ставили дизлайки

Сунниты вы сначала Шаходат и Азан правильно читайте. Вы только скажите АШХАДДУХАН ЛО ИЛЛОХА ИЛЛАЛОХ, АШХАДДУХАН МУХАММАД РАСУЛАЛЛОХ, потом должен сказать АШХАДДУХАН АЛИЮН АМИРАЛМУМИНИН АЛИЮЛО. Он был после Прарок Мухаммад с.в.в.с Правитель Правоверный всех Истины Пути Ислама. А не Абубакр и не Умар они фалшивне халифом

.