Tú decías al principio que, bueno no recuerdo bien, una nueva teoría…
-Una nueva forma de vivir en el campo
-Pero yo te digo también que es una nueva forma cultural de enfrentar esta vida, porque yo tengo el criterio que cada familia tiene que crear su propia cultura de convivencia con su finca, con el lugar específico, con la zona, y esto incluye alturas, llanuras, pendientes, si hay o no ríos, profundidad del agua, si hay viento. Esto es algo tan diverso y tiene que ver con tantas cosas, que no se puede seguir contando con ignorantes, con analfabetos en esta materia, para lidiar con los pequeños agricultores, para reunirse con ellos, hablar de cosas que para esos agricultores son tontas…
-Hay mucha sabiduría agrícola escondida, que hay que destapar.
-Sí, hay mucha sabiduría total, en todo, en lo que tiene que ver con cosas que se pueden hacer, pero, la falta de sabiduría en quienes deciden, o de valentía para decidir, es lo que enreda esto.
Porque es como quien dice, todo el mundo sabe lo que hay que hacer. Tú estás gordo, tú sabes lo que hay que hacer para no estar gordo, tu tienes diabetes, tú sabes lo que tienes que hacer para no ser diabético, tú tienes problemas económicos, tú sabes lo que tienes que hacer, peor no es tan sencillo, me entiendes? Hay que tener la voluntad de poderlo hacer.
Entonces hay algo que es lo que a mi a veces me da sentimiento, como que parece que se está pidiendo “Dime donde está el problema”, “Dígannos donde ustedes encuentran la solución”, entonces los ingenieros, los científicos, los agricultores, los maestros, todo el mundo se desborda a expresar su idea; ya te digo, llevo 25 años compartiendo en eventos y lo que yo he visto en esos eventos, de expositores no solo cubanos, sino extranjeros, agricultores, científicos, unos criadores de cerdo que yo decía, pero como es posible si todas las cochiqueras esas fracasaron, como es posible que haya personas que son capaces…es decir, que toda esa sabiduría está, y está expuesta, y está en papeles, y hoy que todo es digital, está.
Falta la otra parte, esa que te digo, para mi falta más poder de decisión, autoridad para tomar decisiones sin estar contando con tanta gente…
-Entonces como puede mejorarse la economía del guajiro, la economía nacional en el entorno agrícola.
-La economía nacional, cuando mejore un día, la soberanía alimentaria, cuando exista un día, existirá porque sean prósperos los pequeños agricultores, existan porque se llegue por lo menos a la cifra esa de las 250 mil nuevas fincas de nuevos agricultores, con nueva filosofía de campo, con otra cultura de campo, con otra visión del campo, actualizada, globalizada, como tu le quieras poner, que tengan libertad absoluta, libertas absoluta es que no les falte ninguna, siempre que no perjudique ni a nada ni a nadie, para tomar sus decisiones. Nadie, nadie, no existe autoridad moral, ética posible, que le diga al agricultor que es lo que tiene que hacer.
Esa autoridad moral tendría que existir para facilitarle al agricultor como llevar a la práctica lo que él por experiencia y por razonamiento sabe que es bueno. Es decir que cualquier cosa que se haga con los pequeños agricultores, es libertad absoluta, total: me quiero comer la vaca, la voy a cebar y me la voy a comer, la quiero hacer chorizo y vendérsela al vecino, lo voy a hacer, se la quiero cambiar al vecino por…lo que sea, sin tanto papeleo y sin tanta traba. Toda esa trabazón, por detrás hay un estudio, como va a parecer que se puede hacer pero no la van a poder hacer. Porque si tu le pones que este barco va a pasar por el arrecife y tiene que poner un remo allá, un remo acá, el capitán tiene que estar vestido así, cuando tú ves tú dices: “No hay Dios quien pueda pasar por ahí”, va a chocar contra el arrecife.