إن الله هو التَّوَّابُ اللرَّحيم بعباده

عليه الصلاه والسلام يا احمد انت لم تصلي عليه

صل*❤

@@ahlamsoliman52 يقصد صل*

يارب بجاه حبيبي محمد سيد ولد آدم عليه افظل الصلاة ارزقني حاجتي

عليه الصلاة والسلام

صلى الله على سيّدنا محمّد و سلَّم

وآل محمد

لا اخي كلام الشيخ عثمان صح والحديث صحيح .. والفديو الي انت حاطط رابطه لاينافي كلامه ....وخطأ ادم على ادم ولم يذكر أحد غير ذالك.. وهذا الحديث. قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "حاجَّ موسى آدم عليهما السلام فقال له: أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم، قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني، أو قدره علي قبل أن يخلقني" قال رسول الله ﷺ: فحجَّ آدم موسى.

@@Duke-mz5jd كيف في الحديث مكتوب انت الذي اخرجت الناس بذنبك من الجنة واشقيتهم كذا يعني ادم عليه السلام هو بسببه اخرجنا من الجنة وهذه غير صحيح يعني ادم تحمل ذنبه بنفسه ماحد تحمل ذنبه غير نفسه لأن الله عادل مستحيل واحد يسوي شي خطا ويحاسب احد ثاني على هذه الخطا

@@user-ou6vq5ci4z اسمع يا اخي الحديث منقول من البخاري وابو هريرة الراوي عن النبي عليه الصلاة والسلام لاتقعد تفسر ع هواك ...عاوز المعنى اقرأ السيرة او معنى الحديث وسهل جدا انك تلاقيه ..بس الاختصار ..كلام أخرجت الناس بذنبك كان هذا كلام النبي موسى عليه السلام وليس حكم ادم ..يعني موسى عليه السلام لم يكن يعلم بأن هذه الحادثة هي السبب للاختبار ..فغلبه ادم بحجته فذكر بأن خروجه من الجنة مقدر من قبل ان يخلق ...اقرأ وتمعن انت فهمت الموضوع انه ادم السبب ف تتحمل الذرية اخطاؤه وهذا كلام المسيحين الله يهديهم ... نعم ادم السبب ولكن ليس ذنبه ...فكل انسان يتحمل ذنب خطيئته....الحكم كان ان كل البشر سيمتحنون في هذه الدنيا ولكن يجب أن يكون هنالك السبب في الامتحان !! ماهو ؟ انه ادم ..وضحت !!😄

لم أفهم قصدك أنا أريد المشاركة

صدق أدم عليه السلام وكذبت أنت

على الاقل لا تقولي كلامك بهاته الطريقة فالكلام الذي في الفيديو هو تأويل بعض أهل العلم للحديث الشريف وليس بالضرورة أن يكون صحيحا فتأدبي مع أبينا آدم عليه السلام فهو لم يحتج بالقدر على فعله الخاطئ الذي فعله والأصح والله أعلم أن مقصده أن الله أراد من البداية انزال آدم ومن بعده ذريته إلى الأرض..إني جاعل في الأرض خليفة..فآدم عليه السلام وكأنه يقول سواء عصيت أو لم أعصي فالله قرر انزالي فلا تلمني على شيء قدره الله ولو كان احتج بالقدر على ذنبه لاحتج به على الله أيضا ولكنه قال هو وزوجه..ربنا إنا ظلمنا أنفسنا.. ولم يقل أنت كتبته علي فلا تلمني وأنصحك بتغيير تعبيرك يكون أفضل لك فلن تخسري شيئا

شيعي؟ لا تتفلسف، الشيعة اكثر من يطعن في بيت النبوة وهو جزء من عقيدتكم. ان كان الكلام لا يعجبك، فلست مجبور ان تحضر مقاطع اهل السنة. خليك في الحصينية تحت ارجل معممينك!