هي اصلا بيعة الرضوان بسبب سيدنا عثمان رضي الله عنه
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
اهل البيت هم أزواج رسول الله فقط
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
طيط
@UteGiblan2 ай бұрын
اهل البيت الازواج والأطفال فقط
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
@@user-zz4xq6fu9z طيط بيك و بربك علي الملعون
@adams28982 ай бұрын
@@user-zz4xq6fu9zاخلاق الحسينيات
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
@@user-zz4xq6fu9z امششي ابن قلابة العباية
@YAZEDatmimi12 ай бұрын
كلمة ناصبي ، هي كلمة مخترعه من العباسيين ، وهي كلمة عنصرية عرقية بإمتياز ، ارجوكم هي لاتجوز ، اصحوا ياسنة بني العباس ، عودوا للسنة الحقيقية ، قسم بالله لاتجوز كلمة ناصبي ، لإنها قائمة على تفضيل نسب بني العباس على بقية البشر لأجل نسبهم العرقي .. حرام تنعت بها احدا
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
النواصب هم المسلمين الحقيقيون
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
حدد مكانك ومع من تقف مع ام المؤمنين وعرض رسول الله وحبيبة رسول الله عليه الصلاة والسلام ام تقف مع الخاين عديم الغيرة علي بن ابي ضارط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@YAZEDatmimi12 ай бұрын
@@user-tn3rd4ej2z ههههه
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
قصدك ام سالم سبلان ههههه وعكرمه والشاب الايفع😂@@user-tn3rd4ej2z
@YAZEDatmimi12 ай бұрын
@@user-zz4xq6fu9z قصده الاشتوري النخعي الذي كان علاوي يتداوى بماءه في جولاته الليلية في الكوفة.
@heavyfighting2 ай бұрын
رضي الله عن امير المؤمنين معاوية بن ابي سفيان وابنه يزيد والحجاج وعبدالملك بن مروان
@mattcrosbytv2 ай бұрын
من غيرهم ما يسمع احد باسم علي ا بن ابي طحالب او الحسيين و يحكي عربي .
@bobbykapo71892 ай бұрын
*ادله الاتهام على اشتراك علي ابن ابي طالب في قتل الخليفه عثمان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1) بعد مقتل عثمان استلم علي الخلافه، وأجل معاويه مبايعته الى بعد ان يقتص من قتله عثمان لكن علي بن ابي طالب رفض بل ذهب ابعد من ذلك فهو كان يرعى قتلة عثمان ويعينهم في المناصب وكذلك ضمهم الى قواته العسكريه وسلمهم قياده الجيش وعندما لامه الناس على فعلته هذه ادعى بانه لايستطيع القصاص منهم لقوتهم ومايدعمهم من العصبيات القبليه وهذا عذرا اقبح من ذنب، والتفسير الوحيد الذي يقبله العقل هو ان هذه المجموعات كانت تعمل تحت امرته وبعد ان استلم الخلافه كافئهم على مساعدته له في قتل عثمان وانتزاع الخلافه منه كي يستلمها هو لذلك وولاهم المناصب 2) بعد ان اخبر عثمان ابن عفان موافقه على خلع نفسه من الخلافه الى سعد ابن ابي وقاص كان المفروض بسعد ابن ابي وقاص ان يخرج الى المجموعات التي تحاصر دار عثمان ويخبرهم بموافقه عثمان على خلع نفسه وبذلك تكون مطلبهم قد تحققت فيما اذا كانت هذه المجموعات تمثل نفسها ولاترتبط او تاخذ اوامرها من علي ابن ابي طالب لكننا وجدنا ان سعد ابن ابي وقاص قد ذهب للبحث عن علي ابن ابي طالب ليخبره بان عثمان وافق على خلع نفسه كي يحضره معه ويعطي اوامره لهذه المجموعات بفك الحصار عن دارعثمان وهنا لانجد تفسير سوى ان سعد كان يعلم بان هذه المجموعات كانت تاخذ اوامرها من علي ابي طالب لذلك هو ذهب اليه كي يجلبه معه ليعطي اوامره الى هذه المجموعات بغيه فك الحصار عن عثمان وكذلك هو يعلم بان يد علي قد تلوثت بدم عثمان لذلك فهو لم يعطي بيعته لعلي ابن ابي طالب على الخلافه وانما اكتفى بقوله لعلي اني لم اعارضك ان استلمت الخلافه 3) اننا لانجد اي سبب منطقي يجعل علي ينقل مقر خلافته من المدينه الى الكوفه سوى ان مجتمع المدينه لم يعد يقبل وجود علي ابن ابي طالب بينهم بعد ان تورط بدم عثمان لكون هذه الاحداث حصلت امام انضارهم وهم الاكثر معرفه بتفاصيلها من غيرهم بتورط علي بن ابي طالب بدم عثمان لذا فهم لن يقبلو وجوده بينهم علما ان علي لم يتعود الاقامه الافي مكه و المدينه وان اقامته في مكان لايعرفه وغريب عنه لايمكن ان يتم الا اذا كان مرغما وخير مايوضح ذلك هوجيش عائشه واصحاب النبي محمد الذي جمعت افراده من المدينه لمحاربه علي في معركه الجمل لاتهامه بقتل عثمان 4) ان قرار الحسن ابن علي ابن ابي طالب في تخليه عن المطالبه بالخلافه ومبايعته لمعاويه حقنا لدماء المسلمين كان قرارا انسانيا عظيما وانا شخصيا اقف له احتراما على قراره هذا لانه لم ينساق وراء الاصوات التي كانت تدفعه الى ان يلوث يديه بدماء جديده وقد مات ويده نضيفه من هذه الدماء وهذا الموقف لم ياتي من فراغ وانما هو ردت فعل وتمرد عن الدماء التي لوثت يدي والده في قتل الخليفه عثمان وماتبعه من دماء الناس الذين قتلوا في حروب صفين والجمل والنهروان نتيجه عناد والده في عدم القصاص من قتله عثمان وتشبثه بالخلافه 5) كانت هناك اعترافات صريحه من عمار ابن ياسر وهو احد السبابين من اتباع علي ابن ابي طالب في اشتراكهم بقتل عثمان فقد ورد في كتاب الطبري ,تاريخ الامم و الملوك انه سأل رجل عمار ابن ياسر (ياابا اليقظان علام قتلتم عثمان فقال له على شتم اعراضنا وضرب ابشارنا ) وكذلك هناك روايه اخرى تقول ان عمر ابن العاص وهو احد اتباع معاويه ارسل الى عمار ابان معركه صفين وشهد اللقاء عدد من الفرسان وسأله لماذا قتلتم عثمان فاجابه عمار (كنت مع من قتله وانا اليوم معهم , لانه اراد ان يغير ديننا فقتلناه)
@Aju77s2 ай бұрын
طيب يا زنوة لماذا لم تهتم بحدث احراق دار فاطمة من خليفتك الثاني عمر ؟ لعنكم الله تتهمون الامام وهو اول من دافع عن عثمان و والله لو قتله لكن حقا و خيرا فعثمان عاث في الدنيا وحكم اهل الخمر و المجون على المسلمين فاتحداك تنكر ان ابن عقبة الزنوة لم يشرب الخمر وهو والي الكوفة و اتحداك تنكر ان معاوية خلف ابنه الماجن و الزاني خليفة على المسلمين ، نعيد و نكرر لماذا دُبرك المفتوح يهتم لمقتل نعثل ولم يهتم لحرق دار فاطمة بنت خلق الله ؟
@user-vg2xg2ss4y2 ай бұрын
ومن يكون عثمان هذا هل هو محور الكون؟
@bobbykapo71892 ай бұрын
@@user-vg2xg2ss4y مما جاء في كتب التّأريخ أن عليّاً بن أبي طالب ولد مشوّهاً، ونشأ فقيراً جداً، بحيث أراد الاقرباء التّخفيف عن كاهل أبيه الفقير (أبو طالب)، فأخذ محمّد ص، على عاتقه أن يربي عليّاً في بيته، وعلى نفقته الخاصة، وأخذ العباس صبياً آخر. ويبدو أن الفقر الذي عاشه في طفولته جعله شرهاً محباً للمال، كانزاً له، ولعل مطالبته بفدك تفضح شرهه وأنانيته وجشعه، فأراد أبو بكر إيقافها للفقراء وابناء السبيل واليتامى كما في الآية، لكن عليًا أرادها له.. أما تشوهّه الجسدي فقد بلغ حدّه الأفظع، وجعله يبدو أشبه بالمسخ، إذ ينقل عنه الأصبهاني، وهو شيعي متعصّب، أنّه كان شديد الإسمرار، مربوعاً، وهو إلى القصر أقرب، عظيم البطن، دقيق الأصابع، غليظ الذّراعين حَمِش السّاقين، في عينيه لين، عظيم اللحية، أصلع، ناتئ الجبهة. وتضيف بعض المصادر قولها شديد الأدمة. (أي أقرب إلى السّواد) مع جحوظ في العينين، أي بروز غير طبيعي في العينين. ويقال أن فاطمة بنت محمّد ص رفضته أوّل الأمر لهذه الصّفات، فمما نقل عنها إن نساء قريش حدثني عنه إنه رجل دحداح البطن، (كبيرها) طويل الذّراعين ضخمّ الكراديس، (العظام) أنزع (امتداد الصّلعة إلى الجانبين)، عظيم العينين، لمنكبه مشاش (التّقاء العظمين الكبيرين كعظمي الرّكبة، والمنكب) كمشاش البعير الخ. ضاحك السّن (أحمق) لا مال له. ولم يكن الْعرب يعيرون أهميّة تذكر للون الْبشرة بعد الْإسلام، لكنّ تقالْيد ما قبل الْإسلام كانت تتوسم الْخير بالْأبيض، النّحيف، الطّويل، وقد كرّست الصّفات الْعربيّة ابيضاض الْبشرة والنّحافة والطّول على إنّها صفات مثالية لهيئة الزّعيم الْمرغوبة، فإن تنافس زعيمان على رئاسة قبيلة وكانا متساويين في الصّفات الْأخلاقيّة والقابليات الرّئاسيّة لكنّ أحدهما يتسم بما ذكرنا من بياض ونحافة وطول يفضل على الْآخر، وكانت هذه الصّفات تتوافر في أبي بكر وعمَر وعُثْمان بن عفّانِ وأبي سُفْيان وأبي عُبيْدَةَ وسعد بن أبي وِقّاصٍ وخالدّ بن الْوليد، وعمَرو بن الْعاص، والْعباس بن عبد الْمطلب وعبد الرّحمن بن عوف، لكنّها لم تتوافر قطّ في عليّ بن أبي طالبٍ. وصفات عليّ الْخلْقيّة الْمثبتة في الْكتب أقرب إلى الْاستهجان منها إلى الْاحترام. ، ولا بدّ أنه أحسّ بقبح وجهه وجسده فتعقّدت شخصيته، وأخذ يكره كلّ شخص أوسم منه وأفضل، وهكذا نما حقده الدّاخليّ حتى شمل النّاس كلّهم، لأنه إن نظر إلى المرآة وجد نفسه أقبح الجميع، ولعل محمّداً ص، كصاحب رسالة أراد أن يعطي مثلاً إنسانياً فريداً بالتساوي حين منحه ابنته ليتزوجها. رد فعل القبح: ولد هذا القبح عند الهاشميين والشيعة هدفاً ملحّاً شديد الأهميّة لتجاوزه، ومحوه فليس من المعقول أن يكون أقبح الناس معصوماً، وإماماً مخلوقاً قبل البشر، وأفضل الناس، وأقرب الصحابة إلى محمّد، فاختلقوا مئات الأحاديث، والحكايات تشيد بجماله، وبهائه، وسحر شخصيته الفريدة، فجعلوه أجمل الناس، وقمر بني هاشم، وووالخ. لكن مزاعمهم تنهار عندما يقرأ كتاب "مصارع الطالبيين للأصفهاني، فهو يذكر حقيقة صفاته الجسمية، ومن حسن الحظ توجد بضع نسخ من هذا الكتاب، تفضح مزاعم الهاشميين والمتعصبيين الذين غيروا هذه الحقيقة حسب بل شوهوا التاريخ الإسلامي أشد ما يكون من التشويه. لكنّهم فشلوا بالرغم من كل شيء، لأن كتبهم لم تستطع أن تمحو أربع صفات تكشف تشوهه، وتتعارض مع الوسامة، فاعترفوا بأنه مكرش، وجاحظ العينين، وأصلع، وقصير القامة، وكل هذه الصفات تفضح ادعاءاتهم المزيفة، وبالمقارنة مع أبي بكر الطويل، النحيف، الأبيض، الرشيق، الذي كان ينعت بالعتيق لجماله، أو عمر الطويل الرشيق، أو حتى معاوية الذي نعت بأجمل الخلق. أي مقارنة بغيره تفضح ادعاءات المتعصبين له. وإن أردنا أن نقوّم درجة وسامته على ما ورد عنه في كتب التّراث من صفات، نراه لا ينال سوى عشر درجة واحدة بالمئة، أي أنه أقرب إلى المخلوقات الشّبيهة بالإنسان، منه إلى البشر، فهو أميل إلى الْقبح منه إلى الوسامة، بشع بعيد عما يبهج القلب. إن الصّفات التي ذكرها الأصفهاني ترددت في جميع المصادر، ولو لم يكن الأصفهاني من المتعصبين لعليّ للاح شبح نعتها بالكذب، لكن ما كتبه ردده الجميع بما فيهم أبن أبي الحديد في شرحه
@bobbykapo71892 ай бұрын
يبدو أن عليّاً كان متطرفاً منذ صغره، وإدراكه لقبحه دمّر نفسيته وضميره، إن شخصية الإنسان متعادلة، فقبح التّكوين يعقد الإنسان ويدفعه إلى التّطرف للتعويض عن قبحه، والتّطرف يسيء إلى الآخرين، ولما لم يكن بإمكان المتطرف أن ينسجم مع الآخرين فينشأ معادياً لهم ولمثلهم فتزداد نفرة الْجميع منه، فلم تذكر كتب السّيرة، (كما رأينا سابقاً)، الْموالية والْمتعصّبة له، أو الْمحايدة اسم صديق واحد له في صغره، أوشبابه، أو بقيّة حياته، أما ما يردّده الهاشميون والموالون من حبّ النّاس له فنوع من التّزييف، ولولا الثّروة التي سكبها عمر بن الْخَطَّابِ عليه لما استطاع أن يجذب أحداً سوى أقربائه، فالضّعف الدّاخليّ عند الإنسان لا يمكن أن يصبح قوّة بوسائل مغشوشة، ولو كان محبوباً من الآخرين لنقلت الأخبار صدى ذلك الحبّ. ب - الانعزالية لكي نقوّم عليّاً بن أبي طالب حقّ التّقويم، علينا أن نبحث عن إنجازاته قبل وبعد الإسلام، فلم يذكر أيّ مؤرخ انه استطاع أن ينجز شيئاً مهمّاً قبل الهجرة، وبعدها، حتى صغر سنه لا يعفيه قبل الهجرة، فلم يستمل أي فتى أو شاب، أما بعد الهجرة فبقي هملاً عادياً، وظل كذلك حتى بعد اغتصابه الخلافة من عثمان، فلم يشرع قوانين جديدة كعمر، ولم يعرّب الدواوين كعمر وعثمان، ولم ينتصر نصراً باهراً كنصر يعتبر علامة حاسمة في تاريخ العرب، كأبي بكر في حروب الرّدة، أو نصر عمر في القادسية واليرموك، ونصر عثمان في فتحه شمال أفريقية، وبلاد ما وراء النهر، أو نصر معاوية على الروم، وتنظيف البحر المتوسط من سفن الروم، أو إنجاز عثمان بكتابة القرآن ونسخه، وتوحيده، لم يفعل أيّ شيء يبيض الوجه، يجعلنا نفتخر به، لم ينجز شيئاً استثنائيّاً يستحقّ عليه المدح مطلقاً، كل ما فعله شقّ وحدة المسلمين، وأغرقهم بحروب داخلية، وأولد الطائفية المقيتة التي فرقتنا حتى الآن. لذا أكثر الهاشميون وأتباعه باختلاق أحاديث، يزعمون أن محمّداً ص، سفحها للإشادة به. ثم عرّجوا على القرآن ليؤولوا آياته كي تصبّ في المجرى المختلق نفسه، ليعوضوا الأعمال بالأكاذيب، والبهتان. لكن شئنا أم أبينا فقد لعبت تلك التزيفات المتعمّدة إلى خلق سمعة تعوض الإنجازات، وتعادل ما فعل غيره، فاعتمدها الجميع، وهكذا نرى أنّنا إن ذكرنا انجازات أبي بكر كمساعدته الماديّة لمحمّد ص، طيلة عمره، وكجذبه أفضل الصّحابة إلى الإسلام، وكشرائه العبيد المسلمين وإطلاق حريّتهم، وإذا ذكرنا إنجازات عمر وشجاعته، ك: تحديه قريش، وهجرته علناً، وقضائه على الاحتلال الفارسيّ للعراق، واحتلال الرّوم للشّام ومصر، وتدوين الدّوواين، وتنظيم الجيش الخ، وإرساء قوانين القضاء وغيرها، وذكرنا إنجازات عثمان بجعل المتوسط بحيرة عربية وفتح بلاد ما وراء النهر وشمال أفريقية، وإنجازات معاوية وحملاته الست عشرة على الرّوم، ونصره العظيم في البحر، إن ذكرنا كلّ ذلك من إنجازات فريدة، انبرى الهاشميون وقطعانهم المتعصبون لعليّ، في ذكر نومه مكان رسول الله يوم هاجر، وذكر أحاديث مختلقّة تشيد به. لأنّه ليس عنده إنجاز واحد يمكن أن يباري به الآخرين. لكن هل نستطيع أن نركن إلى ذلك، أي أن نقبل تلك الأحاديث المكذوبة، والتّأويلات السّاذجة؟ بالطّبع لا، فلسنا حوثيون ولا في جامع أو حسينية لنوافق ونتقبل نصوصاً يسفحها هاشميون لا ضمير لهم من دون محاكمتها عقليّا. ولتوضيح قضيّة عدم قدرة عليّ على جذب المؤيدين، والتي تظهر فشل علي العقليّ والأخلاقي الكامل، علينا أن نتفهم رغبته القاتلة في وراثة ابن عمّه، ورغبته في احتكارها بعد موت محمّد، بدعم وضغط من عائلته، النّهمة التي لا تشبع من المادّة. حين هاجر إلى المدينة كان عمره سبعة عشر عاماً، والشّاب في مثل هذا العمر يكوّن صداقات عدة، ولو كان شخصا عادياً جذاباً وادعاً حميماً مع ابناء جلدته، ومن هم في عمره من أبناء قريش، أو من أبناء اليهود، أو من أبناء العرب غير المسلمين في المدينة، وكانوا كثر.
@user-vg2xg2ss4y2 ай бұрын
@@bobbykapo7189 معلوماتك خطيرة والاخطر منها هو جهل النبي صلى الله عليه وآله بهذه المعلومات والا لحذر الناس منه وما زوجه بضعته ولما جعله يبلغ سورة براءة بأمر الله ولما جعله يفتح خيبر بعد ان خاب من قبله ولما جعله يحسم معركة الاحزاب بضربة بعد ان طلب النبي صلى الله عليه وآله من الصحابة ان يبرز أحدهم لمنازلة عمرو بن ود ولكنهم جبنو حتى ان عمر يومها اصيب باسهال شديد من كثرة رعبه فقيل حينها لولا الإسهال لبرز عمر للنزال وغيرها الكثير من المواقف فلو كنت أنت موجودا حينها لعلمت النبي صلى الله عليه وآله بهذه المعلومات وما كان قد جرى الذي جرى ولكن لله حكمة في ابقائك لهذا الزمن حتى يعلمك أحفاد علي عليه السلام الدين والبطولة والشجاعه على أصولها فاستعد .....
@riyadhasad25742 ай бұрын
أني متفائل بالفرج القريب من الله سبحانه،بظهور أعداء الرسول وأهل بيته صلوات الله وسلامه أجمعين إلى العلن أنه زمن الفرز بين المؤمنين والمنافقين
@besanflst95552 ай бұрын
امير المنافقثن علي ابن ابي باطل هو لعدو الاول لله
@waleedkamal77982 ай бұрын
اقسم بالله العظيم أن الروافض المجوس اشد خطراً على الإسلام من اليهود و النصارى
@user-ii4in1rl8bАй бұрын
الله سبحانه وتعالى قال (ولاتركنوا الى الذين ظلموا) وعلي بن ابي طالب خلف كلام الله وركن الى الذين ظلموا قتلة عثمان وقربهم منه ودافع عنهم دافع المستميت
@user-oj1ce5ql2v2 ай бұрын
الله حيهم بني امية سيف اخوي اخوي اجلد عسئ مايجلد غيرك كلنا معك ولا عزاء لشيعة بني العباس الذين لطمو وناحو مع اخوانهم الروافض ع مظلومية؟ حسين المزعومة؟ واجتمعو مع اخوانهم الروافض ع الطعن في امير المؤمنين يزيد عليه السلام فهناك الكثير من المشتركات التي تجمع شيعة بني العباس واخوانهم الروافض
@UteGiblan2 ай бұрын
نحن نتبع السلف الصالحة والصحابة والتابعين من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين نفهم الإسلام بفهمهم. وبحسب المنهج الإسلامي في اختيار الخلفاء علي ليس خليفة وغاية ما يقال أنه تم خلعه يوم التحكيم وأول من قال بالتربيع بعلي هو أحمد ابن حنبل.
@mohamedaliw16072 ай бұрын
ابن ابي طالب وزريته هم من صنعوا دين الشيعه.
@user-mf5tl1ns7f2 ай бұрын
🔥 ٤- أبوتراب عـلـىّ بن أبى طالب لم يعترف به الصحابة (خليفة راشد رابع) !!! ، فقد استقر العرف بين الصحابة والتابعين أن عليا ليس خليفة لأكثر من قرنين !!! ، يعنى منذ مقتل عثمان رضى الله عنه فى ٣٥/١٢/١٨هـ ، إلى وفاة المتوكل على الله العباسى الذى أفرج عن أحمد بن حنبل سنة ٢٢٧هـ . ، فقد قَتَلَ السبئيةُ البغاةُ ، قتلوا الخليفةَ عثمانَ ذا النورين رضى الله عنه فى ١٨من ذى الحجة سنة ٣٥هـ ، فأرسل الولاة العثمانيون الجيوش للاقتصاص ، فسارع القتلة بتنصيب علىّ بن أبى طالب خليفة ليحتموا به ، فلم يعترف به من كان فى المدينة من الصحابة ، واشترطوا عليه القصاص من قتلة عثمان رضى الله عنه ، فقال لهم عـلـىُ : إنهم يملكوننا ولا نملكهم ، وبعد أربعة أشهر انتظار أن يقتص عـلـىّ ، فلما لم يحدث ؛ خرجت أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها وطلحة والزبير ويعلى بن منية والى اليمن لعمر وعثمان رضى الله عنهم ، خرجوا من مكة ، وكانوا فيها للحج ، إلى البصرة الذين لم يبايعوا عليا ، لتجميع القوى للقصاص من القتلة ، فخرج إليهم علىُ بن أبى طالب بـ ٧٠٠ من السبئية البغاة من المدينة إلى الكوفة ، فانضم إليهم ٤٠٠٠ من أتباعهم ، وساروا إلى البصرة ، فكانت معركة الجمل ، وقُتِلَ فيها طلحة والزبير ، وعدد كبير من أهل البصرة ، وكادت أن تُقتلُ فيها السيدة عائشة ، رضى الله عنهم جميعا ..... ، فاستمر عدم الاعتراف بـ عـلـىّ كخليفة !!! ، ثم كانت معركة صفين وقَتلَ السبئية البغاة عمارا غيلة ، فانفض عن عـلـىُ أغلب من كان معه من الصحابة حتى أخوه وأولاد عمه العباس الأربعة وفروا إلى معاوية طلبا للأمان ، ثم كانت معركة النهروان مع الخوارج ، ثم مقتل عـلـىُ نفسه ّسنة ٤٠هـ . ، فالسبئيةُ البغاةُ قتلوا عثمان ثم طلحة ثم الزبير ثم عمارا ، ثم عـلـيّا ، ثم بعد ذلك الحسين فى ٦١/١/١٠هـ . ، ثم تنازل الحسن عن الإمارة لمعاوية رضى الله عنهما سنة ٤٠هـ ، فاعترفَ الصحابة والتابعين لمعاوية بأنه الخليفة الراشد الرابع ، واستمر هذا التعارف بين المسلمين لأكثر من قرنين !!! ، استمر الحال هكذا حتى اضطهد الخلفاء الثلاثة الأمين والمأمون والمعتصم بنو هارون الرشيد ، اضطهدوا أحمد بن حنبل المتوفى ٢٤١هـ فى فتنة خلق القرآن التى افتعلها المعتزلة ، وكان العلويون (محمدالنفس الزكية الحسنى ثم أخوه ابراهيم ثم ابنه الأشتر) كانوا يقومون بثورات متتالية ضد العباسيين مدّعين أنهم أحق بالخلافة من العباسيين ، فأيدهم أحمد بن حنبل نكاية فى العباسيين ، فقال إن علىّ بن أبى طالب هو الخليفة الراشد الرابع ، فاتّبَعَهُ تلاميذه حتى اليوم !!! ، ، ، فأحمدبن حنبل كان علويا ، مؤيدا لعلىّ ، وليس شيعيا ، ولذلك فإن مسنده الذى يحوى أكثر من اثنين وثلاثين ألف حديثا ، يحتوى على أحاديث مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم من وضع الشيعة ، سجلها فى مسنده !!!
@user-mf5tl1ns7f2 ай бұрын
، نحن نناقش ماحدث فى الدنيا ، أمورا تاريخية ، أخطاء على بن أبى طالب وعداءه لأمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها فى حادثة الإفك وفى حرب الجمل ، وعدم الاقتصاص من قتلة عثمان رضى الله عنه ، مما يوحى باتفاقه معهم من قبل القتل ، ثم تعيينهم قادة لجيشه وولاة على البلاد .... أما منزلته فى الآخرة ، فى الجنة أو فى النار ، فهذا يعود إلى الله سبحانه وتعالى ، مع بيان أن حديث العشرة المبشرين بالجنه كذب موضوع فيه محمد بن طلحة بن مصرف اليامى راوى شيعى .
@abdelhafezsaid33362 ай бұрын
احسنت
@z6z6yy32 ай бұрын
لو قرأت القرآن لعلمت أن الصحابة كلهم في الجنة أنتم الآن أسوء حالا من شيعة السنة المتأثرين بالثقافة الشيعية وأباطيل العباسية يصدق فيكم المثل يبغى يكحلها عماها ليتكم ضليتم ع ثقافتكم المشوهة
@arrasdattargy72142 ай бұрын
ولماذا لم تردو عليه عندما ذكر الآية{وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلو فأصلحو بينهما}هذه الآية تتكلم عن طائفتين من المؤمنين فهل طائفة السبئية والمنافقين في جيش علي مؤمنة ⁉️⁉️
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
جواب في محله.. فإذا كانو يعتبرون الغافقي واشباهه مؤمنين فاقرء على الإسلام السلام
@arrasdattargy72142 ай бұрын
@@MrSa-hh5sx عبد الله بن سبأ زعيم المنافقين في جيش علي...ويجي يقولك الآية{ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلو }
@GCS-gt2sg2 ай бұрын
بوووووووم الناصبة في تخبط جيش السفياني يتخبطون دوراكم وراكم يا ناصبة
@GCS-gt2sg2 ай бұрын
@@arrasdattargy7214اذا على ماذا تطبقون الاية ايها الناصبي الكتكوت اجبني من هم الطائفتان من المومنين رافضي مر من هنا هيا اجب
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
@@GCS-gt2sg هههههه.. وثني مشرك..شيعي.. السؤال.. هل طائفة معاوية رضي الله عنه مؤمنة.. إذا كانت الإجابة نعم الآية تنطبق.. وان كانت اجابتك بالنفي.. لا.. فهذا يعني ان الآية لا تنطبق على عليوة
@user-ct6vj2ri5h2 ай бұрын
ظهور النواصب في العراق مؤخرا هو ردة فعل للظلم الرافضي في العراق بالذات، وأنا أخشى أن تزداد هذه الظاهرة
@alazizalaziz39572 ай бұрын
ليذهب النواصب والروافض الي الجحيم وان تقاتلوا فقد كفى الله المسلمين شر الفريقين
@Shadid-2 ай бұрын
لاتخشى شيئا فقد وصلت الى السويد ول ع ن الله ربكم وامامكم علي ين ابي طالب
@mattcrosbytv2 ай бұрын
اي اصلا العراق تتقسم افضل الأكراد المسلمين سنه يعانون كذلك 😂😂😂😂
@marymrad90132 ай бұрын
رضي الله عنهم أجمعين وتجاوز عنهم وأرضاهم
@user-ic6st4ew9u2 ай бұрын
قريش ارتدت بعد وفاه النبي والدليل على ذلك امر رب العالمين في محكم كتابه وانزل سوره تسمى سوره الشورى ولم يعمل بها بعد وفاه الرسول فاصبح اشعارهم من يقتل الامير يملك ما يملك الامير وهذا النهج الان يسري في عروقك ودمائكم
@bohfeth72642 ай бұрын
ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة. قال الله تعالى إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ آل عمران: 68] بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام هم آل إبراهيم، ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله و قال الله تعالى و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله ، و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين. من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب. و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا، و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله و هاتان الآياتان بينت لنا معنى اللهم صل على آل محمد. و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين. و قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية 103 سورة و في هذه يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه و آل فرعون هم أتباع فرعون. قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب،. و قال الله تعالى و إذ نجيناكم من آل فرعون. و الآل معناها الأتباع . وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة. أهل بيت النبي هن نساءه و بناته.فقط! و قال الله تعالى قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الآية 25 و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله سورة الأحزاب قال الله تعالى قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) و قال الله تعالى :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم صدق الآية سورة يوسف و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي من بيوت نساءك و هن أزواجه،أهل بيته و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب على فهم عقيدة الشيعة ،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟ و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ، و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته.. لأن الله تعالى قال و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بمفهوم و عقيدة الشيعة بل هو إبن عمه و من أقاربه،و صهره فقط! و خلاصة الكلام أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا. و آل فرعون هم أتباع فرعون. إضغط على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇 kzfaq.infoAAHYoDf4xno?feature=share
@UteGiblan2 ай бұрын
الـ يعني اتباع
@bohfeth72642 ай бұрын
@@UteGiblan نعم أخي آل محمد هم أتباعه المؤمنين الذين أتبعوا شريعة الإسلامية،بدءا من الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين إلى يوم الدين و كذلك يدخلون فيهم أهله أي نساءه و بناته و أقاربه المسلمين..
@bohfeth72642 ай бұрын
@@UteGiblan kzfaq.infoAAHYoDf4xno?feature=share
@user-vg2xg2ss4y2 ай бұрын
@@bohfeth7264يا ترى لم الارضاع أليست هي امهم؟ kzfaq.infofK-pJpTN4l0?feature=share
@Ufor3322 ай бұрын
معقولة الدين اللي يحرم حتى التماثيل والصور لانها تؤدي للشرك يحطلكم شي بالصلاة عشان تحاولون تفهمونه حق امة لا اله الا الله؟ ولا الشافعي اللي حطها بالصلاة عليه من الله ما يستحق
@AliAli-kl4ju2 ай бұрын
سلام الله هلى بطل الاسلام علي ابن ابي طالب ولعن الله اعدائه
@user-mf5tl1ns7f2 ай бұрын
، (إن الذين جاؤا بالإفك عصبة منكم ) على بن أبى طالب ومن كان على شاكلته ، وقد ضرب بريرة جارية السيدة عائشة رضى الله عنها لتقول عن سيدتها بأنها جاءت بالفاحشة !!!
@mahdigh2002 ай бұрын
علي رضي الله عنه إجتهد و أخطأ كما أن خلافته لم تكن شرعية لعدم توفر شروط البيعة وأيضا قرار التحكيم في موقعة صفين انتهى الى خلع علي وترشيح صحابة غيره لمنصب الخلافة والحكم كان ملزما لكل المسلمين وملزم لنا نحن أيضا.
@Shadid-2 ай бұрын
لا شيء يلزمنا ابدا ... ان ما يلزم كل مسلم لدرجة انه لا يصح اسلام المسلم الا ببغض علي بن ابي طالب وموالاة دماء الامام امير المؤمنين عثمان بن عفان عليه الصلاة والسلام ... من لا يوالي دماء الامام امير المؤمنين ذو النورين عليه الصلاة والسلام فلا شيء بيننا وبينه الا السيف فشاء ام ابى فهو من الروافض
@user-jw5tc6ud9d2 ай бұрын
يكفيه أن رسول الله قد أخذ له البيعه يوم الغدير
@Shadid-2 ай бұрын
@@user-jw5tc6ud9d ل ع ن الله غديركم وامامكم
@fahed99512 ай бұрын
صحيح وبشار الاسد رضي الله عنه اشتهد فأخطاء وناك اخت السنة اللهم ارضى عنه انه اشتهد فأخطاء
@mestrong17432 ай бұрын
للاسف ابن حنبل عمل فتنة كبيرة عندما ربع علي واوهم الناس انها خلافة نبوه والعياذ بالله ولم يكترث بعدم تقبل الصحابة كخليفة والمجازر الذي احدثه ورغم نصح اصحابه له بعدم تربيعه لانه مخالفة لصحابه ولكن اصر واتبعوه شييعة العباسين وجعلوه عقيده… هذا هو الضلال والتضليل
@mattcrosbytv2 ай бұрын
العباسيين سنه ادخل الفرس و الترك على اساس رايح يحترموهم من قرابة الرسول ههههههه فلشهم تفليش.
@AHLOddalil2 ай бұрын
الردود القوية على قناة حمزة الغوية: 1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه من العشرة المبشرين بالجنة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم. 2-إجماع أهل السنة على خلافته الراشدة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم الخلافة بعدي ثلاثون عاما. 3-إجماع أهل السنة والجماعة على وجوب احترام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعدم التعرض لذكر احد منهم بسوء. 4-وجود نص صريح صحيح في كتب السنة على أن ما حصل بين علي ومعاوية أمر لا إرادة لهم فيه إنما إرادة رب العالمين(دعواهما واحدة). 5-وجوب الأخذ بالسنة النبوية الصحيحة وفهمها بفهم القرون المفضلة الأولى. 6-براءة أمير المؤمنين علي مما حصل في فتنة عثمان رضي الله عنه ولا نعلم صحابيا واحدا قال أن عليا اشترك بقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه. 7-قبول علي رضي الله عنه الخلافة بعد مقتل عثمان شبه جبر لكي لا تضيع بيضة المسلمين. 8-الفتنة إذا عصفت لم ينج منها إلا من نجاه الله. 9-هذه هي الفتنة التي تموج كموج البحر وعلي رضي الله عنه بشر يخطئ و يصيب وتأخيره قتل الخوارج كان لغاية لكن لم تتم والله المستعان. 10-من تتبع السيرة علم أن عليا رضي الله عنه كان شبه معتزل لقضايا الدولة واستغل هذا ابن السوداء ابن سبأ فعرف كيف يحرض الناس على عثمان من أجل أقرباءه وخواصه الذين حوله. دع ما جرى بين الصحابة في الوغى - بسيوفهم يوم التقى الجمعان. فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم - وهما بيوم الحشر مرحومان. والله أعلى وأعلم وأجل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
اذكر حديث التبشير بالجنة لعلي.. ثانيا.. خلافة النبوة ثلاثون عام موضوع لا صحة له اما عن خامسا. وقولك وجوب الأخذ بالسنة النبوية الصحيحة.. ههههههههه.. لماذا ذكرت ثانيا واستدللت بحديث موضوع اذا كان الوجوب الأخذ بالصحيح فقط..؟؟ بصراحة أرى انك ضعييييييف الحجة جدا ولا حاجة لي بنقاشك وكنت قد سالتك ذكر الحديث فلم يعد لهذا حاجة واحتفظ لردودك (القوية) لنفسك
@jamesmcarthur8352 ай бұрын
@@MrSa-hh5sxالحسنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وأبوهما خيرٌ منهما الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : حسن | التخريج : أخرجه الحاكم (4779 )واللفظ له،وأبو نعيم في ((الحلية )) (5/ 58) مختصرا والحسن كالصحيح في الاحتجاج حسب الدين السني المبتدع
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
@@jamesmcarthur835 الدين السني مبتدع فكيف تصدق ان حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة.. وحسن وحسين سيدا شباب الخ... بدعة... فكيف تصدقها.. ثانيا.. لماذا سمي حديث حسن ولم يسمى صحيييييييييح.. هل لانه لم يرتق إلى الصحيح ام ماذا... اما عن تصحيحات الألباني فقسم منها طوام.. راح اگلك سالفة بيني وبينك يعني سر.. السر المستودع فيك.. الكثير لا تعترف بالالباني اصلا لكي يعترف بتصحيحاته.. وبيني وبينك يعني سر... السر المستودع في الألباني.. هناك من كفره
@jamesmcarthur8352 ай бұрын
@@MrSa-hh5sx انت مطفي عقلك صح. لاني الزمك بما الزمت به نفسك...واقولك سر انا عندي في ديني هذه الكلام موجود سر ثاني في زمن اول ثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان تدوين الحديث كان ممنوع لذلك اقولك مبتدع ما ظهرت اسس دينك الا بعد عهد يزيد... لا تىستىهبل يعني بالعقل النبي قال علي مولاكم من بعدي خلاص رفضكم هذه جهود للأمر الله. الا اذا كنت تعبد البعران المشمغين هههههههههههه
@jamesmcarthur8352 ай бұрын
@@MrSa-hh5sx ويعني اذا انت تعشق الحديث الصحيح فممكن اعطيك هذا اللي موجود في صحيح مسلم ((ان رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه قالت عائشة انما كان يجزئك ان تفركه))
@amedibra63372 ай бұрын
يا مسلمين اتقوا الله في علي بن ابي طالب .. انني اخاف عليكم من النار . من يكره علياً فهو في خطر عظيم اتقوا الله … حب علي وموالاته جزء من الدين هكذا طلب منا الرسول ماذا نصنع؟؟!؟؟! انتبهوا يا مسلمين لا يغرنكم الشيطان ولا يستخفنكم المبطلون علي جزء من الدين وحبه وموالاته جزء من الدين فهو يمثل الدين فلابد الولاء له ونبذ معاداته .. نصيحة لوجه الله يا ناس .. اتقوا الله اتقوا الله يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .. نحن في القرن ال٢١ .. خلاص انتهى وقت تحريف الدين وتغيير الروايات .. الروايات والاخبار واضحة جلية اصفقت على ان علي مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة من كنت مولاه فعلي مولاه .. رجل يحبه الله ورسوله .. هو من النبي بمنزلة هارون من موسى .. اتقوا الله هو من اهل البيت الذين طهرهم الله ومن اهل الكساء هو من الثقل الاصغر .. اتقوا الله نصيحة خالصة من شخص بحث وغاص وسبر .. اللهم اني بلغت اللهم فاشهد .. علي خطيه اتفرضت عليه الحروب ..لذلك النبي يقول خبر صحيح ثابت ان علي يقاتل على التأويل كما قاتل النبي على التنزيل
@mohamedmahfouz9282 ай бұрын
علي سني سعودي ملوش دعوه بالشيعه هو صحابي ابن عم رسول الله صل الله عليه وسلم
@user-dc8zz3pn6i2 ай бұрын
شوف ماعليه إجماع المسلمين ان بغض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمافيهم علي رضوان الله عليهم أجمعين من النفاق لكن اي تأويل الذي قاتل علي من أجله كل القتال والمعارك صراع سياسي بحت ولاعلاقة له بالدين ولا ادعى علي ذلك ولا من قاتل معه قاتل معه لأسباب دينيه ماتسموهم الثوار ثاروا عليه بسبب المناصب وتوزيع الثروة وحتى هذا غير حقيقي فعهد عثمان رضي الله عنه عصر،رخا وفتوحات وقوة وهذا السبب الحقيقي للثورة عليه ،،واعدا الإسلام لايريدون ذلك لايريدون الخير،للمسلمين
@amedibra63372 ай бұрын
يا سيدي هذا حديث صحيح .. لا تجعل من الذين قاتلوه كاشف للمقدمة .. هذه مصادرة على المطلوب .. ثانياً وبغض النظر عن الحديث .. الصحابة ليسوا سذج .. كانوا عقلاء لكن اخطأوا .. يعني الزبير طلحة عائشة اخطاوا في اصل خروجهم .. هذه كل القضية .. خلاص فئة خطأ وفئة صح .. وثبت انهم بايعوه ونكثوا
@user-ko2vp9ej4e2 ай бұрын
صاحب القناة شيعي عادي
@besanflst95552 ай бұрын
علي ابن ابي باطل سيدخل جهنم من باب لايدخله احد الاه بسبب ظلمه وقتله لسابقيين الاوليين
تنبيه من يريد أن يكذب على بني امية و يتهمهم بسب ولعن علي رضي الله عنه وابنائه واحفاده فلا يسمي نفسه بأهل السنة لان اهل السنة ليسوا بلعانين ولا سبابين بني امية كانوا يتزوجون من بني هاشم وكانوا يكرمون ابناء العباس او ابناء علي و يحضون عندهم بمكانة خاصة إلا من رفع السيف منهم وهذه حالات خاصة من يريد أن يسب أقرباء الرسول صلى الله عليه وسلم فلا ينتسب آل بني امية زورا بني امية اشرف من ان يكونوا بهذا المستوى الدنيء .
@mestrong17432 ай бұрын
الاية ربنا ذكر عن تقاتل فريقين مؤمنين ووجب الاصلاح والمخطئ يتقبل الاصلاح والذي لايقبل يحارب حتى تفيء الى امر الله.. هل مع علبي قوم مؤمنين ! لا اكيد هل علي وافق بما اتفق الححكام! لا هل طبق القصاص في القتلة! لا اذا الايه لاتطبق.. الشروط لم يستوفي
@yupeerealestate89952 ай бұрын
انشغلو بطلب العلم الصحيح الواضح انشغلو بالطاعات انشغلو بانفسكم كم من التقصير والخلل عندنا لم يرسلكم الله محكمين بن الصحابة رضي الله عنه
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
لن يستقيم أمر هذه الأمة حتى تلعن علي صباح مساء و دبر كل صلاة
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
@@user-ldbdbdbdb لعن الله عليك وعلى اسيادك بنواميه
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
@@user-ldbdbdbdb احفاد بنو اميه الملاعين
@Shadid-2 ай бұрын
@@user-ldbdbdbdb صدقت ... ل ع ن الله علي بن ابي طالب الك ل ب المل....ع...و...ن وجميع عبيده واتباعه وكل من يؤيده او يدافع عنه باي شكل من الاشكال
@Shadid-2 ай бұрын
@@user-zz4xq6fu9zها ابن نرجس والنخاسين 😂😂😂
@atefalrafo89162 ай бұрын
لماذا تقول الامام علي ولا تقول عن معاوية أمام
@mestrong17432 ай бұрын
يامسلمون الصلاة الابراهيمية ليست موجوده في الموطا يعني اهل المدينه لايذكرونها في صلاتهم… افتحوا الموطا اقراوا هداكم الله بربكم اسمع من واحد في العراق ولا اسمع من اهل المدينه
@user-er6mj4vq6d2 ай бұрын
لماذا لا تعطون الفرصة للضيف لاكمال كلامه
@IbrahimAli-jj3yp2 ай бұрын
اكفروا بعلي ان. شىءتم ستجدون سيرة اعمالكم أمامكم يوم لا ينفع مال والبنون الله اكبر !!! الله اكبرد
@HwoPsu2 ай бұрын
ادحض كلامهم
@mestrong17432 ай бұрын
هذا خطا كبير الذي يعتقد ان ماحدث بعد الرسول (ص) بانه عقيده اسلاميه العقيده فقط من القران الكريم ومايحدث بين البشر ليس بعقيده
@mattcrosbytv2 ай бұрын
هو عنده علي رب و معصور من الخطأ وأفضل من محمد و وليد الكعبه ولكن ديوث مايدافع على زوجته.
@user-mf5tl1ns7f2 ай бұрын
🔆 ، نحن (أهل السنة والجماعة) لم نعادى علىّ بن أبى طالب ولم نناصبه العداء ، بل هو الذى عادانا وناصبنا العداء ، هو الذى عادى آباءنا وأجدادنا الصحابة وحاربهم وقتل منهم ومن التابعين ، ذهب بجيشه الذى كان مكونا من السبئية البغاة الكفرة الظلمة قتلة الخليفة الراشد الثالث أمير المؤمنين ذى النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه خرج بهم من المدينة إلى الكوفة ليأخذ منها جيشا وذهب بهم إلى البصرة ، فقتلوا طلحة والزبير رضى الله عنهما وآلاف من أهل البصرة الذين دافعوا عن أمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها ، وعقروا جملها وقذفوها بالنبال والرماح وكادوا يقتلونها ، لولا أن هودجها كان من الصفيح (مصفح) ، ثم ذهب بجيش السبئية الكفرة الظلمة إلى صفين فى الشام لمقاتلة أمير المؤمنين معاوية رضى الله عنه ومن كان معه من الصحابة والتابعين ، فعلىّ أبوتراب هو الذى ناصب الصحابة والتابعين العداء وذهب ليحاربهم فى عقر دارهم !!! ، عاش أبوتراب حاقدا على أبى بكر وعمر وعثمان ، ويتحين الفرصة لمقتل أحد منهم ليصبح خليفة مكانه ، فحرمه الله منها وخذله وخذل ذريته فلم ينلها أحد منهم !!! ، كان أبوتراب على استعداد أن يضيع (دين الإسلام) والمسلمين كى يصير المُلكُ له ولذريته من بعده ؛ فأخزاهم الله جميعا ، والله أكبر ولله الحمد 🔆 ، ولا تزال شيعته يقولون بأقواله ويناصبون (أهل السنة والجماعة) العداء ، فقتلوا منهم الملايين من العراق والشام واليمن ، ويعلنون أنهم يريدون إبادة العرب ، وهدم الكعبة ، ونبش قبور النبى والصحابة !!!
@sulaimanss78292 ай бұрын
هذي المجموعة لا أحد يصدقهم انهم من السنة ما يجوووووز أنا سني ولا اقبل اي كلمة على علي
@heavyfighting2 ай бұрын
علي ليس اماما وليس حاكما شرعيا وليس رجل دولة
@Aju77s2 ай бұрын
لا ترى ذلك لانك سلالة منحرفة جئت من اصلاب زناة و هذا حق فيك ان لا تعرف حق امامك ، علي قتل اسلافك ولا شك في بغضك
@yupeerealestate89952 ай бұрын
علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء)
@Shadid-2 ай бұрын
لقد كذَب علي بن ابي طالب الك ل ب المل...ع...و...ن
@user-ky4pi3lb5t2 ай бұрын
ثالث سابق مهاجر واحد من بايع تحت الشجرة وقاتل مع النبي ص كل غزواته الا تبوك حين استخلفه ولم يكن بها قتال. وتربى مع النبي ص قبل البعثة و13معه في مكة كان منزله ملاصقا للنبي ص بجواره 10سنوات في المدينة وتزوج ابنته فاطمة واولد منها سيدي شباب اهل الجنة حفيديه ص بل ابنيه لا يقلل من شانه الا من اعمى الهوى قلبه رضي الله عنه وارضاه
@arrasdattargy72142 ай бұрын
لماذا لم تردو علي هذا المتشيع عندما ذكر آية {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة....الآية}سبب نزول هذه الآية هو بيعة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم علي الثأر لعثمان رضي الله عنه عندما أشيع أنه قُتِل عندما ارسله النبي إلي قريش...فعدما استشهد عثمان في خلافته الصحابة رضي الله عنهم علي عهدهم وبيعتهم فمن الذي نكث البيعة...عندما ذكر الله عز وجل في السورة نفسها {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث علي نفسه...الآية} وعلى ابن أبي طالب نكث البيعة فهو قد خرج من آية الرضوان
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
احسنت.. معلومة قيمة بارك الله فيك
@arrasdattargy72142 ай бұрын
@@MrSa-hh5sx أحسن الله إليك
@user-oj1ce5ql2v2 ай бұрын
احسنت يابطل انت لوحدك تعدل امة المليار منبطح لعلي واولاده انت خط الدفاع الاول عن السنة والتسنن لك تحيه واحترام...استمر
@arrasdattargy72142 ай бұрын
@@user-oj1ce5ql2v الإخوة الأفاضل الموجودون في البث هم الأبطال حقا...ولا ننس أسد السنة طه الدليمي من الدعاء حفظه الله ورعاه
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
طه الدليمي احدث ثورة انتشل فيها الكثير من اهل السنة من التشيع العباسي والعلوي اللهم اجزه عنا خير الجزاء
@abidyunis41412 ай бұрын
ابو ناصر ..الخوارج والسبئيه وجيش مالك الاشتر وجيش الفرس الذين حاربوا ام المؤمنين وارادوا سبيها واغنصابها ..هل هؤلاء من الطائفه النؤمنه تقارنهم بالصحابه والتابعين في جيش عائشة رضي الله عنها الصديقه بنت الصديق؟
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
السلام على امام المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
امام النعل 😂😂😂
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
@@user-tn3rd4ej2z النعل اسيادك
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
@@user-tn3rd4ej2z النع ل اسيادك
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
@@user-tn3rd4ej2z النع ل اسيادك يبن عائشه
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
النع ل اسيادك يبن عائشه @@user-tn3rd4ej2z
@kurezlove71332 ай бұрын
يجب اولا اخراج السنه من عقليه المظلوميه ، ثانيه ، كل سني يقول ان علي رابع الخلفاء هذا قرمطي سبئي ، ثالثا كل سني لايعترف ب معاوية ابن ابي سفيان خليفه رابع فهذا متشعشع من جماعة هذا الوطن منبيعه . غصبا على كل دماغ سز الدين واضح والدين عزيز ب رسول الله ص ، ومن لايؤمن بان سيدنا عثمان رض قتل غدرا وبأتفاق مع علاوي ولذالك عندما خلع نفسه وذهب يخبر علي لم يجده واختبى .
@yupeerealestate89952 ай бұрын
يكفي شرف ورفعة وفخر ل علي رضي الله عنه قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين في يوم خيبر ( لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه )
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
يعني علاوي الوصخ 😂😂😂😂😂
@user-jy1qo3vn1r2 ай бұрын
@@user-ldbdbdbdb أتقّ الله يا بني آدم
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
@@user-jy1qo3vn1r هل من يلعن علي يكون خارج التقوى؟
@Amil-al-Allah2 ай бұрын
حجَجْتُ وأنا غُلامٌ، فمَرَرْتُ بالمَدينةِ وإذا النّاسُ عُنقٌ واحِدٌ، فاتَّبعْتُهم، فدَخَلوا على أمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ ﷺ فسَمِعْتُها تَقولُ: يا شَبَثُ بنَ رِبْعيٍّ، فأجابَها رَجلٌ جِلفٌ جافٍ: لبَّيكِ يا أُمَّتاهُ، فقالَتْ: يُسَبُّ رَسولُ اللهِ ﷺ في نادِيكم؟ قالَ: وأنّى ذلك؟ قالَتْ: فعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قالَ: إنّا لنَقولُ أشْياءَ نُريدُ عرَضَ الدُّنْيا، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقولُ: «مَن سبَّ عليًّا؛ فقدْ سَبَّني، ومَن سبَّني؛ فقدْ سبَّ اللهَ تعالى». الراوي: أم سلمة • الحاكم، المستدرك على الصحيحين (٤٦٧٥) • [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما] على جهنم يا فژخ عيوش الگؤاد٥😹😹@@user-ldbdbdbdb
@alyabdullah54722 ай бұрын
@@user-ldbdbdbdb هذا استهزاء بكلام النبي عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح... النبي يقول رجل يحبه الله ورسوله وانت تقول ( وصخ ) يعني الله ورسوله يحبون الوصخين عندك!. هل مازلت تعتقد انك مسلم بعد كلامك هذا؟
@Aju77s2 ай бұрын
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح فنقول ان رسول الله لا ينطق عن الهوى فلم يقل لا يبغضك الا كافر بل قال ( منافق ) و اليوم نكتشف هذا النفاق يتجلى ، صدق رسول الله .
@user-jw5tc6ud9d2 ай бұрын
حرام إذا انتم على سنة رسول الله
@bobbykapo71892 ай бұрын
كان عثمان يشكو من قيام علي ابن ابي طالب واتباعه (الذيين سموا بالسبابين) بتحريض الناس للانقلاب عليه فكما ورد في كتاب البلاذري انساب الاشراف انه في احدى المرات ذهب عثمان الى العباس ابن عبد المطلب عم علي وقال له (ان عليا قد قطع رحمي والب الناس علي . والله لئن كنتم يابني عبد المطلب اقررتم هذا الامر في ايدي بني تميم وعدي فبنو عبد مناف احق ان لاتنازعهم فيه وتحسدوهم عليه ) وكان يقصد في بني تميم وعدي هي خلافه ابو بكر وعمر الذين كانو من هاتين العشيرتين وكذلك يقول المسعودي ان عثمان ذات يوم شكى عليا الى الناس وقال لهم ( انه يعيبني ويظاهر من يعيبني ) اي انه يتحدث عنه بالسوء ويحرض اتباعه على الحديث عنه بالسوء .. ان هذه الروايات توضح ان عليا واتباعه كانوا يقومون بحمله اعلاميه واسعه على الخليفه عثمان بغيه انتزاع الخلافه منه من خلال تحريض الناس عليه وقد نجحوا بذلك حيث وصل الامر بعامه الناس الى ان يسفهوا اي فعل يقوم به عثمان حتى لو كان هذا الفعل مجدوه سابقا في خلافه ابو بكر وعمر وقد ذكر ذلك عثمان صرحتا في احدى خطبه الى الناس، القشه التي قسمت ظهر البعير هو مجيئ مجموعات من شعوب البلدان الاسلاميه والتي كانت تسمى الامصار الى المدينه كي يواجهوا عثمان ويطالبونه بعدة مطاليب حياتيه وقد اتفق معهم عثمان على تنفيذ مطاليبهم وكتب ميثاق بتنفيذ هذه المطالب مع هذه المجموعات نص على (ان المنفي يعاد , والمحروم يعطى , ويعدل في القسم , ويستعمل ذوو الامانه والقوه ) وبعد كتابه هذا الميثاق عادت هذه المجموعات الى بلدانها وفي الطريق اكتشفوا غلاما من غلمان الدوله كان يسير نفس مسيرهم واحيانا يخترق صفوفهم كي يشعرهم بوجوده وكان يحمل كتاب الى والي مصريامرفيه بقتل هذه المجموعه وكان الكتاب مختوم بختم عثمان وعندما استوقفوا هذا الغلام وسئلوه عن وجهته اخبرهم انه يحمل كتاب من الخليفه عثمان الى والي مصر وبعد استخراج الكتاب وقرأته وجدوا مضمونها انه يامر والي مصربقتل هذه المجموعات بعد استلام الكتاب وعليه عادت هذه المجموعات الى الخليفه عثمان محتجين عليه على فعلته هذه لكن الخليفه عثمان نفى التهمه عن نفسه وافاد ان هذا الكتاب مزور وقال( ماكتبت ولاامرت , وقد يكتب عن لسان الرجل , ويضرب على خطه وينقش على خاتمه) علما ان جميع المورخون مجمعون على ان عثمان لم يكتب هذا الكتاب لانه يتعارض عما عرف عنه من لطف ورئفه وكانت الاتهمات بتزوير هذا الكتاب الى الضدين كل من مالك الاشتر الذي هو احد السبابين من اتباع علي بن ابي طالب. والضد الاخر هو مروان ابن الحكم الوزير الموتمن للخليفه عثمان، وسوف نوضح ذلك لاحقا، بعد هذه الاحداث طالبت هذه المجموعات التي انضم اليهم السبابين من اتباع علي بن ابي كالب. طالبت الخليفه عثمان اما ان يخلع نفسه او يقتلوه وقد حاصروه في داره وفي بادئ الامرلم يوافق الخليفه عثمان على خلع نفسه وان سبب عدم موافقته كما يقول البلاذري انه اثناء مناقشه عثمان مع ابن عمر ان ابن عمر اخبره اذ فعلها وخلع نفسه سوف تكون سنه لكل قوم كره خليفتهم خلعوه ولكن هذا لايقنع لان عثمان يقارب التسعين من عمره وانه ليس من الناس الذين يتشبثون بالسلطه لذلك اعتقد ان رفضه لخلع نفسه من الخلافه تعود لضغوط بني اميه عليه في عدم خلع نفسه ولكن في اخر يوم من ايام حياته زاره سعد ابن ابي وقاص وبعد النقاش معه وافق على خلع نفسه من الخلافه وعندها خرج سعد من عنده يبحث عن علي ابن ابي طالب كي يخبره بموافقه عثمان على خلع نفسه من الخلافه وينهي موضوع الحصار وبعد ان وجده وعادوا الى دار عثمان وجدوا عثمان مقتولا عندها قام علي بصفع ولديه كل من الحسن والحسين على وجههما لانه سبق له ان اوقفهما على باب دار عثمان كي يمنع هذه المجموعات من الدخول الى دار عثمان وقتله،
@facialadil892 ай бұрын
إن طائفتان نزلت في صلعم وأصحابه وإين سلول وأصحابه 😂😂😂😂😂😂
@yupeerealestate89952 ай бұрын
سبحان الله جميع الفرق الضالة المنحرفة عن الطريق المستقيم رغم الاختلاف الكبير بينهم إلا إنهم يجتمعون على أهل الحق مثال واحد فقط للتوضيح الشيعة بقدسون علي رضي الله عنه حتى وصل الأمر بهم انهم جعلوه شريك لله. تعالى الله علواً كبير الاباضبة النواصب يكفرون علي رضي الله عنه إلا انهم لا يتكلمون عن ضلالهم او يحدرو منهم ليُعلم ان الامر ليس نصرة لله ودينه بل للطعن.
@user-mr7ct7zq9q2 ай бұрын
ماذا تنتضر من الوهابيه الان تسئلهم عن فعل خالد ابن الوليد في مالك ابن نويره عندما قتله وزنا بازوجته في نفس اليله سيبررون ويدافعون ويوجدون له الاعذار
@user-mf5tl1ns7f2 ай бұрын
🤪 ٢- أبوتراب علىّ بن أبى طالب كان أصلا لا يصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ، فإنه كان ضعيف الشخصية ، لأنه كان محتاج ، والمحتاج ضعيف ، فكان محتاجا للنساء والمال والإمارة : ١- كان محتاجا للنساء ، ولم يخف ذلك حتى فى حياة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراد الزواج من بنت أبى حهل على امرأته فى حياة أبيها صلى الله عليه وسلم ، وأخذ صبية من الخمس من غنائم اليمن التى اغتنمها خالد وبريدة بن الحصيب وفرقتهما رضى الله عنهم أيضا فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتزوج من أم البنين بعد أسبوع من وفاة فاطمة رضى الله عنها ثم من أمامة بنت أبى العاص الأموية أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى التى كان يحملها رسول الله فى صلاته ، ثم من أسماء بنت عميس رضى الله عنها ، أرملة أبى بكرالصديق رضى الله عنه ، وغيرهن حتى تزوج بتسع نساء بعد فاطمة رضى الله عنها ، مع التسرى بـ تسعة عشر سرية ، فكان معاشرا للنساء ليل نهار !!! ماكانشى فاضى للخلافة!!! ٢- ونشأ فقيرا ، فكان عنده نهم للمال ، فاستحوذ على حيطان وبساتين وبيوت فى ينبع وخيبر تغل له الكثير . ٣- وكان يظن أن الصحابة سيأتونه بترجوه أن بقبل أن يكون خليفة عليهم ، فلم يطلها ، وانتُخِبَ أبوبكر رضى الله عنه ، ثم رشح عمر للخلافة من بعده ، فقبل علىُ بتزويج ابنته من عمر عسى أن يرشحه من بعده ، ولكن عمر كان يراه غير كفء للخلافة ، فرشحه ضمن ستة ، فتم اختيار عثمان رضى الله عنه ، فحيل بينهم وبين ما يشتهون ، فقبل ترشيح السبئية البغاة الكفرة الظلمة قتلة عثمان له للإمارة مقابل حمايتهم من المطالبين بثأر عثمان رضى الله عنه : عائشة وطلحة والزبير ويعلى بن منية وأبى موسى الأشعرى وعمرو ومعاوية وباقى الصحابة ، ... ، كانت صفقة شيطانية ؛ الإمارة مقابل الحماية من المطالبين بثأر عثمان وقتلهم 😵😵😵 فكان علىّ ذا شخصية مملوكة منقادة ، لا تصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ؟! ٤- روى البخارى فى صحيحه أن ابن سيرين كان يرى أن عامة ما يُروى (من فضائل) عن علىّ هو الكذب !!!
@adelali34262 ай бұрын
الدين الاسلامي بدء بالانهيار ونكشف زيف هذه العصابة وانا جذوري شيعية واشاهد الان الشباب بدات تعي وتدرك هذا الدين اينما حل حل الخراب والدمار والموت والتهجير والسبي والسرقات والعمالة وخيانة اوطانهم والبثوث تنتشر كانتشار النار في الهشيم لفضح وكشف ثقافة هذا الدين الدموي. ياشباب من السنة والشيعة هذا جدال هو يخدم السلطات والدول من اجل ديمومة سلطتهم وجعل الناس تحت سطوتهم. اخذروا ان تضيع اوطانك
@MiloudMasoud10 күн бұрын
6:30
@yupeerealestate89952 ай бұрын
علي رضي الله عنه مبشر بالجنة في عدد من المواقف
@mattcrosbytv2 ай бұрын
لماذا لديه مليشات باسمه اذا يدمرون البلدان.
@user-um4px1sf2q2 ай бұрын
علي ابن ابي طالب عليه السلام ولي الله غصبن عليك و على الخلفوكم ومن خرج عليه كافر مضل ضال..
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
طييط 😂
@user-um4px1sf2q2 ай бұрын
@@user-tn3rd4ej2z امبين الحجي وجعك
@UteGiblan2 ай бұрын
علي رضي الله عنه ليس بخليفة حسب المنهج الإسلامي في اختيار الخلفاء و فهم الصحابة والصالحين والتابعين وأول من رب ع بعلي هو أحمد ابن حنبل
@user-um4px1sf2q2 ай бұрын
@@UteGiblan هذه رايك بينك ما بين الله اما نحن حسب دليلنا فهو وصي و وزير و خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالنص علية وفق ادلتنا حتى وان لم تعترف بها..
@UteGiblan2 ай бұрын
@@user-um4px1sf2q دخلت على أحمد بن حنبل حين أظهر التربيع بعلي (رضي الله عنه) (1) فقلت له: يا أبا عبد الله إن هذا الطعن على طلحة والزبير فقال: بئسما قلت، وما نحن وحرب الجمل وذكرها؟ أصلحك الله إنما ذكرناها حين ربعت بعلي وأوجبت له الخلافة وما يجب للأئمة قبله! فقال لي: وما يمنعني من ذلك؟! قلت: حديث ابن عمر فقال لي: عمر خير من ابنه فقد رضي عليا للخلافة على المسلمين وأدخله في الشورى، وعلي قد سمى نفسه أمير المؤمنين، فأقول أنا ليس للمؤمنين بأمير؟! قال: فانصرفت عنه (2). ومن هذه القصة يتبين لنا بأن أهل السنة لم يقبلوا بخلافة علي ويقولوا بصحتها إلا بعد أحمد بن حنبل بكثير كما لا يخفى. ويظهر جليا من هذا المحدث أنه زعيم أهل السنة والجماعة ومتكلمهم، لأنهم يرفضون خلافة علي محتجين على ذلك بحديث عبد الله بن عمر - ففيه أهل السنة - والذي أخرجه البخاري في صحيحه وبما أنهم يقولون بأن البخاري هو أصح الكتب بعد كتاب الله، فكان لزاما عليهم رفض خلافة علي وعدم الاعتراف بها. وقد ذكرنا هذا الحديث في كتاب فاسألوا أهل الذكر ولا بأس بإعادته لتعميم الفائدة، فإن في الإعادة إفادة. أخرج البخاري في صحيحة عن عبد الله ابن عمر، قال : كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان (رضي الله عنهم) (3). كما أخرج البخاري في صحيحه حديثا آخر لابن عمر أكثر صراحة من الأول إذ قال عبد الله بن عمر: (١) أنظر إلى هذا الحديث رغم أنه لا يسب عليا ولا يلعنه بل يقول: (رضي الله عنه) ولكنه لا يقبل بأن يكون علي معدودا من الخلفاء وينكر ذلك على أحمد بن حنبل، وقوله: إنما ذكرناها يدل على أنه يتكلم باسم الجماعة وهم أهل السنة الذين بعثوه إلى أحمد بن حنبل منكرين عليه. (٢) كتاب طبقات الحنابلة ج ١ ص ٢٩٢. (٣) صحيح البخاري ج ٤ ص ١٩١ كتاب بدء الخلق، باب فضل أبي بكر بعد النبي.
@user-ys2ru8rr6z2 ай бұрын
غزة هي البوصلة يامسلمين
@aliabdulameer60252 ай бұрын
بعدين يجيك جاهل يكولك السنة يحبون ال البيت 🙂
@djillyou2 ай бұрын
قال النبي قاتل عمار و سالبه في النار كيف يكون احد جنود الشام من أهل النار بقتله عمار بن ياسر و يكون معاوية راس الجيش من الصالحين اعيرونا عقولكم النبي سماهم دعاة الى النار
@ahmedahmed-td5zm2 ай бұрын
اتخسا- اي كان يطعن ف علي وباقي ال البيت والصحابه رض الله عنهم
@yupeerealestate89952 ай бұрын
الاباضبة هم يذكر علي رضي الله عنه بسوء عليهم من الله ما يستحقون
@mattcrosbytv2 ай бұрын
و اي قتله شر قتل 😂😂😂 و لكن شنيعه علي ابن ابي طحالب يقتلون اهل السنه شر قتل و يدمرون بلدان لانهم يحبون يسيطرون على العالم الإسلامي اللي فتحوا الامويين 😂😂 همهم السلطه .
@user-vd9qh3ex7e2 ай бұрын
لا تغلطون على اهل السنة هم جهلاء ثقفوهم فقط وقولوا نحن لا نطعن في علي نحن نبين حقائق فقط ثم كل واحد حر
@Omer-le7ox2 ай бұрын
امام علي يا ستار مت صار امام هذا
@user-uh1ly3dw6s2 ай бұрын
السلام عليكم... ياجماعه الخير العاملين على هذه القناة...نصيحه لوجه الله الحقائق التاريخية التي تحتجون بها صريح وصحيحه .لكن هذا غير كافي... الناس تواترت وتوارثت منذ اكثر من1100سنه تاريخ واخبار مدسوس ومنقوصه منذ مجيء العباسيين المجرمين إلى هذا اليوم... العاملين على هذه القناة المفروض عليكم العمل بالآتي...اولا،تكون دعوتكم إلى الله عز وجل خالصة ،ثانيا، كذالك كنتم من قبل فمنه الله عليكم...اي عليكم بالصبر والحلم على الناس تتحملون الشتائم والاحكام المضاده بحقكم .لان هذا الكلام يشكل صدمه وردود افعال عاطفية شديدة بسبب المنابر الإعلامية الضخمه.. ثالثاً ، بإمكانكم إظهار الحقيقة بدون الطعن بشخص ،علي بن ابي طالب ، رابعا ،اياكم .ثم . إياكم . إطلاق الاحكام للمخالفين من المسلمين السنه .. ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة.. ومن الله التوفيق
@bobbykapo71892 ай бұрын
هل الاسلام الذي جاء به رسول الله لايعرفه إلا علي بن ابي طالب وسلالته من بعده لكونهم اعلام الهدى وقرناء القرآن ؟ مصطفى محمود هل الاسلام الصحيح الذي يسميه البعض بالإسلام ” المحمدي ” لا يعرفه إلا علي بن أبي طالب و سلالته من بعده ؟ اغلب الهاشميون معتقدون اعتقاد لايخالجه شك إن الاسلام ” المحمدي ” لا يفهمه إلا علي بن أبي طالب وهم من بعده ; يسمون انفسهم ” بيت النبوة اعلام الهدى وقرناء القرآن” وان القرآن يصبح كتاباً مبتذل وعمى يستفيد منه الظالمين. .اذا لم يرتبط بقرنائه من آل البيت بحسب تعبير احد الحوثيين!! الرسول محمد (ص) لا يتفق مع الهاشميين في قولهم من انَّ فهم الدين الصحيح لا يعلمه إلا علي بن أبي طالب وسلالته .بدليل الأتي 1،الرسول محمد (ص) بعث سنة ٩ هجري عمرو بن العاص الى عُمان لتبليغهم برسالة الاسلام ، وطلب منه البقاء مع أهل عمان وتعليمهم الاسلام ” المحمدي ” إن هم قبلوا برسالة الاسلام ديناً لهم … وقد توفى الرسول محمد أوائل سنة ١١ هجري و عمرو بن العاص كان لا يزال يمكث في عمان يعلمهم الاسلام ” المحمدي ” ; وعمرو بن العاص كما تعلمون ليس من بني هاشم !!! علماً انه في سنة ٩ هجري كان علي بن أبي طالب عمره ٣٠ سنة ولم يبعثه الرسول الى أهل عمان لكي يعلمهم الاسلام ” المحمدي ” وإنما بعث قامة من قامات بني سهم !! 2. كذلك بعد فتح مكة بعث الرسول محمد (ص) معاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري الى اليمن ليعلمهم الاسلام ” المحمدي ” ، وهما كذلك ليسا من ابني هاشم !! … 3. هذه أمثلة عن ما ( فعله ) الرسول ، وليس عن ما ( قاله ) !! .. لذلك ” نظرية ” قرناء القرأن واعلام الهدى ودوحات العلوم الربانيه للهالك حسين الحوثي ماهي إلا نصب وتضليل وتدليس وشعوذه وافتراء على الله وعلى ورسوله واحتقاراَ مزرياَ لعقول اليمنيين 4 عند فتح مصر ، بعث والي مصر عمرو بن العاص الى الخليفة عمر بن الخطاب يطلب منه أن يبعث الى مصر فريقاً من العلماء في علوم القرآن ليعلموا المصريين الاسلام حيث دخلت اعداد كبيرة منهم في الدين الجديد .. فبعث لهم عمر فريق برئاسة عبد الرحمن بن ملجم ، ولم يبعث له شخصاً من بني هاشم .. وكان حينها علي بن أبي طالب في المدينة مستشاراً لعمر … .5.الغريب العجيب ان اثنان من الثلاثة الذين بعثهم الرسول محمد (ص) الى خارج البلاد لنشر الاسلام ” المحمدي ” اصبحت لهم مشاكل كبيرة مع علي بن أبي طالب ; فعمرو بن العاص تقاتل مع علي في صفين ، و أبو موسى الأشعري كان رئيس لجنة التحكيم بعد حرب صفين التي خلعت علي عن الحكم !! .. أما الرابع ، ابن ملجم الذي بعثه الخليفة عمر بن الخطاب الى مصر ليعلمهم الاسلام ” الغير محمدي ” فهو الذي قتل علي في الكوفة … مجرد صدفة !!!
@yupeerealestate89952 ай бұрын
يا جهلة ماذا قدمتو للإسلام ماذا قدمتو لانفسكم جهل مركب و عمى بصيرة علي رضي الله عنه أمير المؤمنين رغم انوف الاباضية واذنابهم
@user-mustafaobaid2 ай бұрын
عباسي مخه سميك 😂
@user-yz3le6yp9p2 ай бұрын
الذي يسب سيدنا علي رضي الله عنه ويحاول البراءة منه سوف يواجه مشاكل خطيرة في دينه وسوف يصبح مثل الرافضة بالضبط.. 1 - سوف يضطر الى مهاجمة كل علماء السلف الذين يحبون عليا ويعترفون به اميرا للمؤمنين. 2 سوف يضطر الى تكذيب غالبية الصحاح المعتمدة عند اهل السنة والجماعة التي روت فضائل علي رضي الله عنه ومناقبه. 3- سوف يضطر بشكل مباشر وغير مباشر الى مهاجمة النبي عليه الصلاة والسلام شخصيا .. باختصار سوف يكون عنده مذهب بلا علماء سلف ولا مصادر حديث ..وبالتالي ينهدم مذهبه الفاشل البطيخ فوق رأسه في وقت قصير كما حدث مع اجداده النواصب سابقا.. 😮
@التيار_الأموي2 ай бұрын
علي بن ابي طالب اما كان مجرد امعة وصعلوك لا رأي له او كان يعلم ما يجري ويسكت،، يعني في كلا حالتين فهو متهم..
@user-kq7th2ze2k2 ай бұрын
الله ينتقم منك
@MrSa-hh5sx2 ай бұрын
اما عن كونه صعلوك فهذا لا صحة له بدلالة.. وبرهان.. ان الصعلوك في لغة العرب تعني من لا مال له أو قليل المال..وعلي عبدمناف كان اثرى أثرياء زمانه بعد أن انتهب خلافته(المزعومة الغير شرعية).. الصحيح.. اعماه واعمى بصيرته السلطة والسلطنة ولهثه وراء الحكم طيلة حياته وهذا ما تسبب بقطف راسه وقد ورث هذه الصفة السيئة لابنه حسن فتم قطاف راس الثاني.. هذه هي الحقيقة والشواهد كثيرة
@djayeztriqkhaled97802 ай бұрын
لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق و الله ما احسبكم الا ابناء الزناة.
@waleedkamal77982 ай бұрын
@@user-kq7th2ze2kحسبنا الله ونعم الوكيل تضع صورة كفرية شركية مبتدعة
@user-zz4xq6fu9z2 ай бұрын
اسيادكم امعات وصعاليك ويتداوون بماء الرجال عليك بعيبتك يابن عائشه
@bohfeth72642 ай бұрын
قول علي كرم الله وجهه يا أخي السني، و يا أختاه السنية ، إحذر أنت تقلد أقوال الشيعة الرافضة و أنت لا تشعر ، و هذا هو التشيع الذي دخل في أذهان دعاة شيوخ السنة ،ثم إنتقل إلى عوام السنة و هم لا يشعرون و السؤال يطرح ما هو مصدر إسم الإمام علي كرم الله وجهه، و ما هو مصدر علي عليه السلام؟ لأن،إذا ذكر الخليفة أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و سائر الصحابة لا يخصصونهم علماء السنة بإسم الإمام أبو بكر كرم الله وجهه أو أبو بكر عليه السلام ،و الإمام عمر بن الخطاب كرم الله وجهه أو عمر عليه السلام و الإمام عثمان بن عفان كرم الله وجهه أو عثمان عليه السلام، و رضي الله عنهم جميعا لأن كل إمام مسجد يصلي بالناس، يلقب بإمام، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر الإمام فكبروا و إذا ركع الإمام فاركعوا، إذا سجد الإمام فاسجدوا، و إذا سلم فسلموا و إلى آخره ، و كلمة الإمام علي كرم الله وجهه أبتدعها الشيعة الرافضة، ثم أنتشرت في أذهان عوام السنة بالإشاعات و بتقليد أعمى ،لأن الشيعة قالوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يسجد لصنم ،و على فكرة بأن علي بن أبي طالب حينما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب كان صبي عمره يبلغ 8 سنوات و كان لا يعرف مامعنى العبادة، قال رسول الله ص علموا أبناءكم إذا بلغوا سبع سنوات وأضربوهم على عشر و فرقوهم في المضاجع،وأبو طالب والد علي بن أبي طالب كان مشركا و مات على الشرك و ليس على التوحيد و علي بن أبي طالب كان يعيش معه، و السؤال يطرح هل كان علي بن أبي طالب ينهى أباه أبو طالب عن عدم للسجود للصنم هبل إله قريش قبل الإسلام و قبل نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل و ينهى إبراهيم عليه السلام مع أبيه آزر عن عبادة الأصنام!!!؟؟؟ و الجواب لا! ، و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب كان لا يفرق بين الشرك و التوحيد ! و لو كان علي بن أبي طالب يفرق بين الشرك و توحيد الله تعالى، لنهى أباه أبو طالب عن عبادة الأصنام قبل نزول الوحي على النبي ص، كما كان الرسول يفعل مع عمه بعد نزول الوحي عليه. و أعلم يا أخي ، تكريم الوجه هو تزكية من الله، قال الله تعالى و الذين هم على صلاتهم دائمون أولئك في جنات مكرمون صدق الله العظيم سورة المعارج، بمعنى كل مسلم يحافظ على الصلاة في وقتها، كرم الله وجهه، و لا يخزيه الله تعالى ، و ليس التكريم مخصص فقط بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
@alial-khalaf86112 ай бұрын
نواصب
@facialadil892 ай бұрын
سالم سبلان وعكرمة ماما رضاعة وفركة والشاب الايفع .😂😂😂😂😂
@Sh966202 ай бұрын
قال صلى الله عليه وآله ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق. والتقهقر ان شاء الله من على الحوض للنار بعد ان بدلتم ومن قبلكم
@kurezlove71332 ай бұрын
هذا متشيع بلباس السنه
@amedibra63372 ай бұрын
هذا واضح انه يروج للتشيع لكن بطريقة عكسية اتعلمون كيف؟! .. هو من خلال مقاطعه يروج ان علي ليس بخليفة ومعاوية هو الخليفة الرابع.. فاذا كان الحال هذه فانه يطعن في ابن كثير الذي يقول ان معاوية اول ملوك الاسلام .. وسيأتي قوم اذن يطعنون في ابن كثير على اقواله هذه .. وهذا بطبيعة الحال سيعزز من موقف الشيعة امام السنة .. وذلك لان الشيعة سيقولون للسنة كنتم سابقاً تنتصرون لاقوال ابن كثير فماهي حقيقة موقفكم؟! .. سيرد السنة بالطعن بابن كثير وبتاريخه وبتفسيره … وستكون هذه الحجة الثانية للشيعة .. بعدها السنة سيذهبون لروايات تعزز من موقفهم الجديد .. وسيرد عليهم الشيعة انكم اذا قلتم بهذه الاخبار فيلزمكم ان تاخذوا بالاخبار التي في صالح علي .. وبذلك سيكون موقفهم ضعيفاً وستضاف الحجة تلو الحجة لصالح التشيع .. لذلك اقول لكم ان هذا الرجل يروج للتشيع من خلال ليس فقط الاطاحة بالتسنن المعتدل بل حتى الاطاحة بالتسنن المتشدد المتمثل في ابن تيمية وابن كثير .. والترويج للتسنن المتطرف ان صح التعبير الذي هو طريقة الخوارج والنواصب … انتبهوا للخدعة هذا يروج للتشيع بطريقة عكسي
@التيار_الأموي2 ай бұрын
روح نام 😂😂 الصحابة اعترفوا بخلافة معاوية كخلفية رابع ولم يعترفوا بإمارة علي وسموها خمس سنين من الفتنة وكذلك علماء التابعين من أمثال الزهري والإمام أبي قتادة وأمام مالك وغيرهم ،واما ابن كثير فهو جاء في قرن الثامن وكان الفكر السائد في ذلك الوقت أن علي هو خليفة الرابع بسبب تأثير العباسي
@user-oj1ce5ql2v2 ай бұрын
كفاك تهريج استماتتك بالدفاع عن علي طالب الكرسي قائد الشيعة تجعل منك خط دفاع اول عن الشيعة والتشيع ههههههههه
@yupeerealestate89952 ай бұрын
لا يبغض علي رضي الله عنه مؤمن
@mattcrosbytv2 ай бұрын
اخراج علي ابن ابي طحالب نفسه 😂.
@user-zg8hg5we7p2 ай бұрын
@@mattcrosbytv قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن ز ن اااااا الان اذهب الى امك اسئلها عن ابوك الشرعي لاتتاخر ظروري
@user-bd4qo4rq5i2 ай бұрын
أحسنت يا أبى ناصر
@user-tn3rd4ej2z2 ай бұрын
علي بن ابي طاقع سبب الفتنة
@GCS-gt2sg2 ай бұрын
يوادر جيش السفياني ظهر لبيك يا حسين لبيك يا مهدي وراكم وراكم يا نواصب
@SuperEva2482 ай бұрын
لبيك يا زقيق جعلت فدا شطاك 😂
@GCS-gt2sg2 ай бұрын
@@SuperEva248 لبيك يا حسين قالتها زينب الكبرى كد كيدك واسع سعيك فوالله لن تمحو ذكرنا نحن بانتظار السفياني الثار قادم
@besanflst95552 ай бұрын
الصلاة والسلام على أمير المؤمنين يزيد ابن معاوية
@GCS-gt2sg2 ай бұрын
@@besanflst9555 يالثارات الحسين
@besanflst95552 ай бұрын
@@GCS-gt2sg يالثارات عثمان
@user-in8te4qy3f2 ай бұрын
😂😂😂 ومعركة الجمل التي قادتها ام المجنبين صاحبة أرظاع الكبير وجهاد النكاح في حرب الجمل مع طلحة والزبير ضد الأمام علي عليه السلام ما تفسيرك لهذه المعركة 😂😂😂
@التيار_الأموي2 ай бұрын
هل أن تعلم طلي بن أبي هارب ،حينما جاء الأسد العملاق عمر بن الخطاب ودق عليه الباب وقال يا علي أخرج يا جبان فعلاوي لم يستطع أن يفتح الباب خوفا من عمر واختبئ وراء النساء لكن الأسد عمر بن الخطاب كسر الباب وسحل علاوي بالنعال وجعله يبايع ابو بكر غصبا عليه ،سؤال هل علاوي ديوث ام لا جاوب بصراحه.
@user-rw6mr2sc5x2 ай бұрын
من قاد المعركة وابتداهاء هو المجرم الخسيس طلي بن ابي ضارط.وام المجنبين هي امك
@user-ldbdbdbdb2 ай бұрын
لعن الله ربكم الاعلى علي بابا ابو الوصخ و اولاده و رضي الله عن الصديقة بنت الصديق و الفاروق و ابو بكر و عمرو بن العاص و سيف الله خالد و معاوية و الحجاج و يزيد