و إياكم يا رب 🙏🏻 أشكر تفاعلكم 🌷

آمين و إياكم يا رب 💕

يا حبيبتي رزان 💕 أكرمك الله 🌷

حبيبتي ممتنة جدا للطفك و كرمك 🩷 جعلنا الله عند حسن الظن 🥰 🌷

ابحثي في تفسير ابن عاشور عن هذي الآية.. واسألي الله متابعة الحق أينما وجد

آثم والله صرف الله عنك الشر

نعم أعلم و يزل لساني أحيانا كما يحدث مع أشهر المذيعين و جل من لا يخطئ

أقرب معانيه : مباشرة الخيانة.. الخروج عن خط الزوجية الأساسي و ليس الطاعة المطلقة كما وضحت في الفيديو السابق أكرمك الله و أحسن إليك 🌷

السلام عليكم ، النشوز للرجل و المرأة واحد. و هو تنكّب أحدهما عن أداء حقوق الطرف الثاني. مثلا زوج لا ينفق و لا يحمي و لا يرعى و لا يعفّ زوجته.... زوج ناشز. و زوجة لا تطيع زوجها في ما أوجب الله من طاعته ( الاستئذان عند الخروج،. الإعفاف، إدخال من يكره إلى بيته....) زوجة ناشز. بصراحة حصر النشوز في " مقدمات الزنا" غير مقنع ( و قد كتبت الدكتورة مؤمنة المؤيد العظم مقالا جيدا في الموضوع. و هو منشور على صفحتها). لنتصور الاتي : ماذا يمكن أن تكون مقدمات الزنا ( كل فعل يمهد لفعل الزنا هو من هذه المقدمات. و الزنا هو وصول الفعل الجنسي إلى تمامه كما هو معروف) تصوروا معي : هل من المنطقي مثلا ( و اعتذر مسبقا على بعض الجرأة الضرورية للشرح و التوضيح) أن يجد زوج رجلا آخر يداعب زوجته باللمس ( و هذا من المقدمات) فيكتفي بالوعظ ( هل هذا حل ممكن عقلا) طيب لو ضبطها في مرة ثانية تبادله الأحضان و القبل الساخنة ( و هذا من المقدمات كذلك) فهل يستطيع هنا أن يضبط أعصابه و يكتفي بالهجر. طيب لو تطور الوضع أكثر. و ضبطهما في وضع أكثر احراجا لكن دون أن يبدأ الفعل الجنسي بينهما، هل يعقل أن يكون الحل هو الضرب بالوخز و الوكز و السواك... ( أعتذر على حراتي ثانية، لكن ذلك كان ضروريا حتى اوصل فكرتي). هل تحتمل غيرة الرجل - التي امتدحها النبي - مثل هذه الأمور. طيب لو قلبنا الآية، لو ضبطت المرأة زوجها مع مرأة أجنبية، هل في وسعها َوقتذاك أن تعظ بالحسنى و ان تهجر المضجع.... لا أعتقد صراحة. هذا التفسير المتكلف لا أراه صائبا في تقديري. لكن لو تأملنا بقية اية القوامة سنجد فيها البغية. قال تعالى " و الاتي تخافون نشوزهن فعظوهن و اهجروهنّ في المضاجع و اضربوهنّ فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا". علامة انتهاء نشوز الزوجة هو عودتها لطاعة زوجها المعروفة بصريح القرآن. ( تصورا معي، كيف سيكون شكل الحياة مع زوجة انغرس سهم الشكّ في خيانتها في قلب زوجها؟) إذن- حسب رأيي - النشوز لا يمكن أن يكون بمعنى مقدمات الزنا. فهذا مما لا ترضيه الفطرة و لا المنطق السليم. ( لمسألة الزنا و مقدماتها أحكام شرعية أخرى أحدها اللعان....) هذا و الله أعلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و إياكم يا رنا المرأة أكثر رقة و أقل قوة.. تخيلي لو قلب الأمر.. ماذا سيؤثر السواك في الرجل؟ و مع هذا تستطيع أن تفعل ذلك و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف عموما في المسألة كلام كثير لا أستطيع اختصاره بدقائق الأمر هنا ليس للوجوب

هو انا بس ممكن اقول يمكن المرأة اللي توصل الموضوع مع زوجها لدرجه الضرب أو اللي تقبل تتزوج شخص هذه سلوكياته يمكن الكرامة تكون مش من أولوياتها

ليس الشر محصور في الرجل في نساء مجرمات و خائنات و فاجرات و مع هذا يحرم إيذاؤهن المظلوم في هذه الآية هو الرجل و ليس المرأة

​@@kalima.nour.ashqar ❤

سؤالك في محله 👌

ما أسعدني بوجودك دكتورة 😍 أهلا وسهلا و مرحبا 🥰 نعم سمعت بفكرة النسخ و ربما هي صحيحة.. لكن هناك إشكال بحديث النبي في خطبة الوداع و التي تأتي بعد وقت طويل من الحديث عن النهي عندما قال بالحرف " و لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح " فكان هذا آخر كلامه في الأمر و عليه تفسير ابن عباس الذي ذكر السواك و هذا كان له معنى و وجود لكن ليس من الهين علينا فهم اختلاف الأعراف بعد طول الزمن بيننا وبينهم والله أعلم 🌷

محاسب على كل ظلم يغفر الله كثيرا مما بينه وبين عباده ولا يغفر الظلم أبدا

إذا كانت ستذهب إلى مكان يضره أو يعطل حقه في العلاقة الزوجية أما إذا كانت تريد الخروج لترى أختها أو تزور أهلها أو تؤدي امتحانا أو هي بحاجة للترويح عن النفس فأرادت الخروج إلى الحديقة مثلا فلا يجوز له منعها و لا تأثم بمخالفته