اني

✌🏼

أجل 👍

اني سبحان الله العظيم

😂 اني

ممكن اكاونت الاخ علي العراقي حتي نتابعه

@@nahedfatoh2242 اكتب علي العراقي (المستبصر ) وتظهر لك قناته

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين جزاك الله خيراً ياسيدنا العزيز اسال الله ان يحفظك ويحفظ الحاج وعد اللامي بجاه محمد وال محمد

هاتي دليل او حديث من النبي محمد صلى الله عليه وسلم

التقليد مو حلو... والأسود اسود السنه فقط يامعزه.. تشبه هالمعيز بالاسود 😅

😂😂😂 مايحتاج يكونون أسود. بشر نفع الله بهم البلاد وأخرسو كل لسان يدعي الحق

​​@@user-vi6uh1qh9lيالله فالح بالقرقرقرقرقر خلك شجاع وروح ناقشهم أما الكلام من خلف الشاشات حتى الأطفال يقدرون عليه يابطل يا أسد. تسمعون الحق ولا كأنكم تسمعون ياسبحان الله ولكن لتتبعن سنن من كان قبلكم ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه أنتم أيها البشر كما أنتم من زمن نبي الله آدم عليه السلام وكما قال نبي الله نوح جعلو أصابعهم في آذانهم فما آمن إلا قليل

سبحان الله

من هو علي الكرار الذي تتكلمون هل هو نفسه الذي لم يدافع عن زوجته

​@@Ibnaljabr من أفضل الانسان ام بيت الله الذي تركه النبي.ص. انت دينك دين منصب لادين لله وتضحية

@@user-rd8xr6fz1b ماهو بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم اللذي تتبعون وكيف بالدليل .... ثانياٌ اثبت لي بالدليل اننا لانتبع الرسالة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@@Ibnaljabr سؤال إقامة الدين يضحى من اجله ام لا ثانيا .دينك الذي لايفرق بين القاتل والمقتول عندك معاوية قتل حجر والكل رضي الله عنهم ابن عديس الصحابي قتل عثمان والكل مرضي عنهم هذا دين طيب انت تتبع كل القرأن ام ماوافق هواك

علي الكرار هو كرار رغم أنف الحاقدين.......... اسمع ياناصبي اسمع ماحصل....... هناك روايات تقول .في حادثة كسر الضلع لم يسكت امير المؤمنين ...... لذلك اسمع يا ناصبي ماحصل.......... وثب علي امير المؤمنين على عمر بن الخطاب وامسكه من تلابيبه ورفعه وضربه وصرعه ارضا وجلس على صدره قائل له : والهي يابن صهاك لولا وصية رسول الله ماعلمت أنك تدخل داري ....... معناه ان عمر بن الخطاب كان تحت اقدام علي امير المؤمنين ...... وضحت يا ناصبي ....... والامام علي كرار رغم انوف النواصب ......... نوااااااااصب .... تسود وجوهكم من ذكر اسم امير المؤمنين.......

صل

ل

ل

اي والله صدوگ كلامك

@@mazenabbas2114 كول تبن كذاب

س122/الصحابة كلهم عدول وقال النبي فيهم (من سب اصحابي فعليه لعنة الله )وقال( لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) فلماذا يسب الشيعة الصحابة والنبي يثني عليهم ؟ ج/الشيعة لا يسبون الصحابة وهذه من الافتراءات علينا والشيعة يُشخصّون ويميزون الصحابة المنافقين من المؤمنين فإن ثبت أن هنالك مَن آذى النبي وأهل بيته فهذا يكون مصداق لقوله تعالى ﴿ أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ﴾ ،والصحابة ليس كلهم عدول وحديث "لا تسبوا اصحابي" هو حديث مكذوب وان الصحابة فيهم المؤمن وفيهم المنافق الذي يبطن الكفر واول من كذّب هذا الحديث هو القران : 1)﴿وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران : 144] 2)﴿وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين﴾[التوبة:101] 3)﴿يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم﴾[التوبة : 74] 🌹وفي السنة 🌹 : 1)عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم(صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) 2)الصحابي "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان (منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 )وانه قتل عمار بن ياسر والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ (السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح) 3) الكثير من الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان قتلوا عثمان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 4)الصحابي أُبي بن سلول رأس النفاق بايع النبي تحت الشجرة وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 5)الصحابي الحصين بن نمير السكوني ضرب الكعبة بالمنجنيق وأحرقها (مروج الذهب ج3 ص71 و تاريخ الطبري ج5 ص498- 500)والصحابي الحصين بن نمير السكوني هو والي يزيد وكان سابقاً عامل عمر بن الخطاب ووالي عمر على الاردن وهو من أهل حمص (بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ج6 ص2820 وص2819) وللدفاع عنه ذكر البخاري ترجمتين يدل على ان الحصين بن نمير شخصيتان بأسماء متشابهة في زعم البخاري ولكنهما شخص واحد بغير شك(بغية الطلب في تاريخ حلب ج6 ص2819)وهو الصحابي الحصين بن نمير السكوني الذي ضرب الكعبة 6)النبي قبل موته يريد أن يكتب وصيته والصحابي عمر بن الخطاب يمنعه (البخاري 6932 )وقال ان النبي يهجر اي يهذي وكلامه بلا قيمة والله يقول {ما ينطق عن الهوى}و{ما آتاكم الرسول فخذوه} 7)الصحابي خالد بن الوليد يقتل الأسرى من بني جذيمة والنبي يتبرأ من فعله (صحيح البخاري 7189) 8)الصحابي المبشر بالجنة طلحة يشارك في قتل الصحابي المبشر بالجنة عثمان ويمنع عنه الماء(الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص57 وأنساب الأشراف ج5 ص572)وهذا لا يخلو أن يكون أحدهما على حق في الجنة والآخر على باطل في النار وبذلك تسقط نضرية عدالة الصحابة وتسقط نضرية العشرة المبشرين بالجنه. 9)الصحابيان ابو بكر وعمر لم يحضرا دفن النبي (المصنف لابن أبي شيبة ج7 ص432) وبعد ذلك منعوا فاطمة بنت النبي من ميراثها(صحيح البخاري 4240 والحديث صحيح) وكشفوا بيتها ، قال ابو بكر قبل موته: ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (منهاج السنة لابن تيمية ج8 ص291 و المعجم الكبير ج1 ص62) والنبي يقول في فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها (الإصابة لابن حجر ج8 ص266 و ميزان الاعتدال للذهبي ج2 ص492 و أسد الغابة لابن الأثير ج5 ص522 و تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص155-156 و المعجم الكبير للطبراني ج1 ص108 و مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص203) وقال النبي في فاطمة :مَن أغضبها اغضبني (صحيح البخاري3767 ) 🗝️🗝️🗝️ للارسال تليكرام kglsno@

النبي صلى الله عليه وآله كان يظرب بالسيف ويقول أنا ألنبي لا كذب انا ابن عبد المطلب