Alhamdulillah.. Mantap!

Aamiin tulisan yg bener

Allah tidak pernah memperbudak dan memaksa, cuma iblis dan manusia yang suka memaksa.

@@ekakurniati1688 diperbudak Tuhan sama diperbudak dunia itu beda. Diperbudak tuhan itu positif, diperbudak dunia/makhluk itu negatif . Agak lain kau ya😁

@@cenel2an , Allah tidak pernah memaksa. Cuma iblis yang suka memaksa. Kamu Iblis???

​@@cenel2an, cuma iblis yang suka memperbudak. Kamu waras???

​@@cenel2an, allah tidak pernah memperbudak. Kamu yang aneh merasa jadi budak Allah.

Banyak org sok diluar sana yg sekedar udel doang berpendapat tinggi ttg no hijab namun sebenernya pengetahuan mereka rendah dg omongan nya itu

Itulah yg disebut taufik

@@maryamal-haddad4904 , Orang yang merasa mukmin padahal cuma muslim disebut orang MUNAFIK.

Karena keracunan ilmu-ilmu barat...di indo jg banyak...ga bs filter ilmu akhirnya jd agnostik...karna ga paham konstruksi budaya timur, dan pura2 gak liat pengaruh ilmu barat di barat sendiri yang jadi makin rusak moral...😂 Menggelikan sekali kawan kalau sudah paham bagian ini...😂 Stand up komedi pun kalah lucu sama keblunderan Barat... 😂

@@taufik_hayate , hijab itu bukan budaya barat atau timur. Hijab Itu Syari’at Yahudi Saya sudah sering sekali menulis tentang sejarah, tradisi, dan budaya hijab, berseri-seri, sampai bosan (jika berminat, silakan dicari sendiri, jangan suruh saya yang nyari. Emang gue cowok apaan?). Salah satu fakta menarik tentang asal-usul, sejarah, tradisi, dan budaya hijab ini adalah bahwa tradisi tentang hijab (kain penutup kepala), abaya (kain penutup tubuh seperti “jilbab”), dan bahkan burqa, niqab, atau khimar (kain penutup wajah) bukan hanya dipraktekkan oleh perempuan Muslim Arab saja, khususnya perempuan Arab Badui yang memiliki pola hidup nomadik, tetapi juga oleh perempuan non-Muslimah dan non-Arab, termasuk komunitas Yahudi. Ajaran tentang hijab memang disyariatkan dalam teks-teks dan Kitab Suci umat Yahudi (seperti Talmud). Jauh berabad-abad sebelum Al-Qur’an hadir, Kitab Suci Yahudi sudah mengsyari’atkan tentang hijab ini. Karena itu tradisi hijab ini bukan hanya “sangat Islami” tetapi juga “sangat Yahudi”. Bukan hanya “sangat Qur’ani” tetapi juga “sangat Talmudi”. Oleh karena itu tidaklah mengherankan jika ada sejumlah tokoh, rabbi, ulama, kelompok, dan sekte Yahudi dewasa ini yang mengklaim bahwa hijab itu adalah “Syari’at Yahudi”. Beberapa kelompok Yahudi ortodoks memandang berhijab merupakan "panggilan ilahi" yang harus ditaati oleh semua umat Yahudi. Salah satu tokoh Yahudi yang getol menyuarakan gerakan “hijab Syar’i” adalah Bruria Keren, seorang pemimpin Yahudi ortodoks di Israel. Ia bahkan mengklaim bahwa asal-usul "tradisi hijab" itu berasal dari Yahudi dan karena itu siapa saja, perempuan mana saja, yang mengenakan hijab berarti telah meniru-niru ajaran, budaya, dan tradisi Yahudi. Menurutnya, kitab-kitab suci agama di Timur Tengah, termasuk Al-Qur’an, yang mengajarkan tentang hijab berarti telah mengjiplak Kitab Talmud. Klaim ini sebetulnya sangat berlebihan dan hiperbolik mengingat jauh sebelum masa Israelite (Yahudi Kuno), tradisi hijab ini sudah dipraktekkan oleh berbagai suku dan kelompok masyarakat di Timur Tengah (Mesopotamia, Assyria, dlsb). Selanjutnya, Bruria Keren menyerukan agar semua kaum Hawa Yahudi untuk berhijab bukan hanya semata-mata demi memenuhi "panggilan ilahi" tetapi juga sebagai lambang kesederhanaan sekaligus perlindungan dari kemungkinan kejahatan atas kaum perempuan yang dilakukan oleh para pria hidung belang-belang. Di Israel ada sekelompok Yahudi yang menamakan diri “Sekte Burqa Heredi” yang bahkan lebih ketat dalam menerapkan “Syari’at hijab” ini. Kaum perempuan Yahudi Heredi Burqa bukan hanya membalut tubuh dan kepala mereka dengan hijab dan jilbab atau abaya tetapi bahkan menutup rapat wajah mereka dengan sehelai kain yang disebut "frumka" (semacam niqab atau burqa, persis seperti perempuan Saudi, Arab Badui, atau perempuan Afganistan di zaman rezim Taliban). Karena mengenakan busana yang ekstrim ini, maka sejumlah media menyebut mereka sebagai "Yahudi Taliban". Seperti klaim dan penegasan dari Bruria Keren, sejumlah tokoh Yahudi dari sekte Heredi ini seperti Rabbi Yitzchok Tuvia Weiss juga menyatakan bahwa penggunaan tata busana super ketat ini dalam rangka untuk menegakkan "syariat Yahudi" sekaligus untuk kembali ke ajaran orisinal Talmud tentang wasiat berhijab sebagai simbol kesahajaan bagi perempuan. Jika perempuan dari Sekte Burqa Heredi menutup rapat seluruh tubuh mereka, maka perempuan sekte Yahudi Ortodoks lain seperti Lev Tahor di Kanada (hususnya Ontario dan Quebec) mengenakan hijab dan jilbab minus kain penutup muka seperti tampak dalam foto ini (courtasy: CanadianContent) yang mirip sekali dengan ukhti-ukhti Muslimah atau kaum “hijaber” di Indonesia dan lainnya. Dalam Bahasa Ibrani, Lev Tahor berarti "hati yang suci". Sekte ini merupakan salah satu kelompok ultra-ortodoks Yahudi yang dipimpin oleh Rabbi Shlomo Helbrans yang gencar menentang Zionisme dan aneksasi Israel atas Palestina. Kelompok Yahudi ulraortodoks juga bertebaran di Amerika. Dalam kehidupan sehari-hari, pengikut sekte Lev Tahor ini sangat sederhana dan "apa adanya" dalam menjalani hidup serta jauh dari hiruk-pikuk kemewahan duniawi. Beberapa ajaran fundamental atau karaktristik mendasar Sekte Lev Tahor ini antara lain penolakan terhadap Negara Israel modern sampai datangnya sang “Juru Selamat”, menolak semua bentuk kehidupan modern karena dianggap bid’ah, kewajiban memakai baju / jubah traditional berwarna hitam, mengikuti “diet Yahudi” dalam pola-makan (termasuk tidak makan daging babi karena dianggap haram), kawin muda, berbicara dengan Bahasa Yiddish, rumah sangat sederhana tanpa dekorasi modern, dlsb. Nah, sekarang bagi umat Islam jangan suka mengkapir-kapirkan Yahudi ya karena banyak sekali ajaran, tradisi, dan budaya Islam yang diserap dari Yahudi. Lagi pula gak baik lo mengkapirkan umat Yahudi atau Kristen karena mereka kan “kakak pertama” dan “kakak kedua” kaum Muslim. Jadi “si ragil” jangan nakal ya? He he. Selamat Hari Minggu… Catatan Sumanto Al Qurtuby 👆🏻"Barangsiapa menyerupai suatu kaum maka ia termasuk bagian dari mereka" _HR Abu Dawud_

Abu jahal dan abu lahab arab qurais paman nabi saw ...kafaro ...tdk semua orang arab dpt hidayah....brother...

Begitulah akal pikiran ,egonya seolah berkehendak bebas, seolah tuhan, padahal akal pikiran terikat ketetapan Tuhan, tidak bebas, berketerbatasan, akal pikiran jg makhluk.😀

Cerdas

Berproses Awal" ngikutin trend, ngikutin lingkungan, tp makin lama perlahan mendekat ngikutin Tuhan,. Lagian orang bar" kyk manapun, setiap sholat pasti menutupi kepalanya, menutupi badannya dan pasti ngerasa gak nyaman kalo sholat pke baju seksi hehehe

Selama tidak mengganggu dan merugikan orang lain, kita bebas melakukan apapun.

@@ekakurniati1688 bisa jadi , tapi kecantikan mu sangat menggangu sya ,sya jadi kepikiran terus , makan minum kepikiran, tidur kepikiran, kerja kepikiran. Apa sya halalin saja ato sya culik sja? 😀

Allah tidak pernah memperbudak manusia.

@@ekakurniati1688 maaf, tpi itu cuma sekadar istilah aj mbak🙏🏻😅

​@@sitiHRH, Allah tidak pernah memaksa pakai jilbab. Cuma iblis dan manusia yang suka memaksa.

​@@sitiHRH, Allah tidak pernah memperbudak dan memaksa, cuma iblis dan manusia yang suka memaksa.

@@ekakurniati1688 diperbudak Tuhan itu beda dgn diperbudak dunia/mahkluk. Diperbudak Tuhan itu positif disebut ibadah. Diperbudak dunia/makhluk itu negatif.

rambutku malah rontok parah sejak pake hijab

@@rani53 mungkin kurang vit b12 atau zat besi atau lainnya. Aku pakai jilbab kalau di luar rumah aja atau kalau lagi ada tamu di rumah.

​@@queenie6195aku kerja di kantor seharian, sampe rumah jam 7 malem, minum multivitamin tiap hari

@queenie6195 aku kerja di kantor seharian, sampe rumah jam 7 malem, trus minum multivitamin tiap hari.. ya jelas aja kamu gak ngaruh krn pakenya sebentar di luar rumah atau kalo ada tamu doang😁

@@queenie6195 , Perempuan cerdas dan pintar nggak akan mau pakai jilbab. Kenapa? 1. Jilbab itu tidak wajib. Perintah dalam Al-Qur'an jelas, "Hendaklah" = anjuran = saran = sunnah. 2. Indonesia negara tropis dan lembab. Menutup kepala berjam-jam akan membuat jamur tumbuh subur, gatal, ketombean dan rambut rontok. 3. Merawat tubuh itu wajib, jadi kenapa mendahulukan yang sunnah daripada yang wajib??

SURAH AL-AHZAAB AYAT 59 Jilbab Itu Penanda, Bukan Kewajiban/Keharusan Yuuk Simak biar ga gampang di bodohin pakai ayat-ayat Alquran ☕️🌭🍔 Hai nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin, ‘Hendaklah mereka menjulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.’ Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenali, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Ahzaab: 59) Ayat di atas umumnya menjadi dalil bagi mereka yang mewajibkan jilbab (jilbab dalam bahasa Arab merupakan kain lebar yang menutup seluruh tubuh) Ayat tersebut memang benar adanya kita dapati dalam Al-Qur’an. Namun jika kita telisik lebih dalam konteksnya, kita akan mendapati bahwa ayat ini sesungguhnya memiliki tujuan khusus. Diceritakan bahwa istri-istri Muhammad saat keluar rumah seringkali diganggu oleh para pria jahiliyah hidung belang di Madinah. Saat para pria itu ditegur, mereka berkilah dengan mengatakan bahwa mereka kira istri-istri Muhammad itu adalah budak, sehingga mereka boleh mengganggunya (Pada masa itu masih ada budak. Mereka tidak dihormati dan lazim dilecehkan). Atas kejadian ini lah, maka istri-istri Muhammad dan para muslimah di Madinah diperintahkan untuk berjilbab sebagai identitas yang membedakan mereka dari budak. Sehingga para pria hidung belang tidak lagi memiliki alasan untuk mengganggu mereka. Imam As-Suyuti dalam tafsirnya Duur Al-Mansuur Fi Tafsir Bil Ma’tsur menjelaskan lebih lanjut perihal ayat ini: Jilbab dimaksudkan agar orang-orang dapat membedakan yang mana perempuan merdeka". Umar tidak menyuruh budak perempuan untuk berjilbab dan berkata: jilbab adalah untuk perempuan merdeka, agar mereka tidak dilecehkan. Umar pernah melihat seorang budak perempuan berjilbab lalu memukulnya dengan tongkatnya, berkata, “Lepaskan jilbab itu, jangan coba-coba berpakaian seperti perempuan merdeka!” Seorang budak perempuan bisa diperlakukan dengan tidak hormat oleh lelaki lain namun Allah melarang perempuan merdeka untuk disamakan dengan budak perempuan.” Dari penjelasan ini, dapat diketahui bahwa jilbab bukanlah identitas muslimah,melainkan identitas perempuan merdeka pd zaman itu. Hal ini ditegaskan oleh keputusan dimasa Khalifah Umar yg melarang budak perempuan utk berjilbab. Krn jilbab adlh pakaian khusus utk perempuan merdeka Dalam 4 Madzhab Fiqih, batasan aurat seluruh badan hanya lah untuk perempuan merdeka. Sedangkan budak perempuan (meski muslimah sekali pun) auratnya sama seperti laki-laki, hanya dari lutut sampai pusar. Maka keliru sekali jika dikatakan bahwa jilbab identitas muslimah Kata “agar mudah dikenali” dalam Al-Qur’an berarti agar mudah dikenali bahwa dia perempuan merdeka, bukan muslimah. Jilbab juga bukan berfungsi untuk menahan hasrat atau nafsu syahwat lelaki seperti banyak dikemukakan. Karena jika para lelaki mau, mereka bisa saja tetap mengganggu wanita yang berjilbab sekali pun (saat ini pun banyak juga kejadian wanita berjilbab masih diganggu) Jilbab hanyalah sekedar penanda di zaman Muhammad bahwa seorang perempuan itu merdeka. Sehingga jika ada pria yang masih berani mengganggunya, maka para pria lain dapat mengambil tindakan tegas dengan menghukum pria pengganggu itu. Al-Ahzab ayat 59 menyimpulkan motif perintah jilbab itu dengan sangat lugas, “karena itu mereka tidak diganggu”. Ini lah tujuan/maksud utama dari ayat tersebut, yaitu melindungi wanita merdeka dari gangguan pria jahat/iseng pada masa di mana perbudakan masih merajalela dimana konsep/pasal pidana pelecehan seksual sama sekali belum dikenal. Kini, perbudakan sudah dihapuskan dan perlindungan wanita telah diformalkan dalam Undang-Undang yang ditegakkan negara. Maka setiap pria muslim harusnya menjadi pembela dan pelindung wanita sebagaimana semangat ayat Al-Ahzaab 59 di atas. Bukan malah sebaliknya, merasa berhak melecehkan dan memperkosa mereka yang tidak berjilbab. Jadi, sungguhnya memakai jilbab itu tidak ada urusan dengan tutup menutupi aurat seperti yg belakangan ini ditafsir-tafsirkan. Maksud dan tujuan utama memakai jilbab pada masa Nabi SAW hanyalah sebagai penanda. Untuk pembeda antara perempuan budak dan perempuan merdeka. Namun tak lagi relevan utk diterapkan pada masa kini Saya setuju dengan ucapan Ustad senior Quraish Shihab yg mengatakan: "Memakai jilbab itu bagus tapi sudah melebihi apa yg dimaui Tuhan” Lihatlah di lapangan, betapa sudah berlebihan! Bukan hanya wanita dewasa, bahkan anak-anak yg masih balita dan perempuan tua renta juga dipaksa harus pakai jilbab Sebenarnya ini bukan pendapat baru, kita ketahui bahwa wanita-wanita terdahulu tidak menggunakan jilbab. Di masa mereka juga ada para ulama yang berkompeten dan shalih yang luas ilmunya seperti Muhammad Natsir, Wahid Hasyim, Buya Hamka dll mereka memiliki istri dan anak-anak perempuan mereka yang tidak berjilbab. Sebagian renungan, dgn seenaknya orang2 sekarang menyatakan wanita yg tdk memakai jilbab akan masuk neraka hanya berpedoman dgn hadits-hadits palsu tentang rambut wanita Jika konsep ini dipakai maka ulama dan wanita terdahulu akan masuk neraka, dan hanya mereka yg masuk surga Ini sebuah analogi fatal yang tidak ada satu pun ayat Alquran dan hadits menjelaskannya. Padahal persoalan surga dan neraka adalah mutlak hanya Allah yang tahu melalui rahmat-Nya. Para ulama terdahulu tetap menghendaki wanita berpakaian sopan secara kondisional, atas asas tersebut mereka tetap bisa mempertahankan adat dan budaya Indonesia. Maka berhati-hatilah mereka yang tidak bisa menerima perbedaan. Semoga Bermanfaat!

@@diniagustini589 , Menutup aurat itu wajib baik bagi *laki-laki* maupun *perempuan* sedangkan memakai jilbab itu tidak wajib.

@@kfauf , kalai begitu perintah Al-Isra 79 juga harus kamu laksanakan setiap hari, tidak bisa tawar menawar.

Akal saya mengatakan al-ahzab 59 itu anjuran ( sunnah ) bukan wajib.

​@@ekakurniati1688akal anda yang bermasalah, kalo ayat alquran tinggal lihat tafsir, kalo pemahaman anda menyelisihi tafsir jadi pemahaman anda terhadap ayat tersebut yang keliru

@@thalhah92, Quran mengajarkan bahwa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah adalah KAFIR, ZALIM, FASIK. [5:44] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *kafir.* [5:45] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *zalim.* [5:47] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *fasik.* Apakah kitab-kitab hadits shahih (shahih Bukhari, shahih Muslim, shahih Abu Dawud, dll) itu diturunkan oleh Allah? Jawabnya jelas TIDAK. Kalau ada yang genuinely percaya bahwa kitab-kitab hadits shahih itu diturunkan Allah, please let me know dan kita bisa bahas lebih detil. [6:114] Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa ini diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu. Sumber hukum Islam hanyalah Quran. Bagi yang masih menjawab pertanyaan di 6:114 dengan jawaban “PATUT”, kalian sudah tahu sendiri bagaimana kesudahan orang-orang seperti kalian di akhirat nanti. Padahal menyatakan sesuatu wajib haruslah berdasarkan apa yang diturunkan Allah dan Al-Qur'an tidak pernah mengatakan jilbab itu wajib. Yang harus diikuti itu firman Allah. Mahzab, fatwa ulama bahkan Rasulullah sekalipun jika bertolak belakang dengan firman Allah maka hukumnya tertolak ( tapi mustahil Rasulullah bertentangan dengan Allah ). Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: *"Hendaklah* mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "Hendaklah" = saran / rekomendasi. Yang namanya saran boleh dilakukan boleh tidak ( Sunnah ). Terang benderang seperti matahari di siang bolong. Jangan kamu paksa merubahnya jadi wajib. Boleh saja mengambil rujukan pada hadits atau imam 4 mahzab selama itu tidak bertentangan dengan Al-Qur'an. Kalau bertentangan maka otomatis tertolak. Buat penyeru-penyeru khilafah, setelah mengetahui bahwa apa yang kalian perjuangkan ternyata kekafiran, kezaliman, dan kefasikan maka segeralah bertobat. [16:104] Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat allah, allah tidak akan memberi petunjuk kepada mereka dan bagi mereka azab yang pedih.

@@thalhah92 , SURAH AL-AHZAAB AYAT 59 Jilbab Itu Penanda, Bukan Kewajiban/Keharusan Yuuk Simak biar ga gampang di bodohin pakai ayat-ayat Alquran ☕️🌭🍔 Hai nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin, ‘Hendaklah mereka menjulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.’ Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenali, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Ahzaab: 59) Ayat di atas umumnya menjadi dalil bagi mereka yang mewajibkan jilbab (jilbab dalam bahasa Arab merupakan kain lebar yang menutup seluruh tubuh) Ayat tersebut memang benar adanya kita dapati dalam Al-Qur’an. Namun jika kita telisik lebih dalam konteksnya, kita akan mendapati bahwa ayat ini sesungguhnya memiliki tujuan khusus. Diceritakan bahwa istri-istri Muhammad saat keluar rumah seringkali diganggu oleh para pria jahiliyah hidung belang di Madinah. Saat para pria itu ditegur, mereka berkilah dengan mengatakan bahwa mereka kira istri-istri Muhammad itu adalah budak, sehingga mereka boleh mengganggunya (Pada masa itu masih ada budak. Mereka tidak dihormati dan lazim dilecehkan). Atas kejadian ini lah, maka istri-istri Muhammad dan para muslimah di Madinah diperintahkan untuk berjilbab sebagai identitas yang membedakan mereka dari budak. Sehingga para pria hidung belang tidak lagi memiliki alasan untuk mengganggu mereka. Imam As-Suyuti dalam tafsirnya Duur Al-Mansuur Fi Tafsir Bil Ma’tsur menjelaskan lebih lanjut perihal ayat ini: Jilbab dimaksudkan agar orang-orang dapat membedakan yang mana perempuan merdeka". Umar tidak menyuruh budak perempuan untuk berjilbab dan berkata: jilbab adalah untuk perempuan merdeka, agar mereka tidak dilecehkan. Umar pernah melihat seorang budak perempuan berjilbab lalu memukulnya dengan tongkatnya, berkata, “Lepaskan jilbab itu, jangan coba-coba berpakaian seperti perempuan merdeka!” Seorang budak perempuan bisa diperlakukan dengan tidak hormat oleh lelaki lain namun Allah melarang perempuan merdeka untuk disamakan dengan budak perempuan.” Dari penjelasan ini, dapat diketahui bahwa jilbab bukanlah identitas muslimah,melainkan identitas perempuan merdeka pd zaman itu. Hal ini ditegaskan oleh keputusan dimasa Khalifah Umar yg melarang budak perempuan utk berjilbab. Krn jilbab adlh pakaian khusus utk perempuan merdeka Dalam 4 Madzhab Fiqih, batasan aurat seluruh badan hanya lah untuk perempuan merdeka. Sedangkan budak perempuan (meski muslimah sekali pun) auratnya sama seperti laki-laki, hanya dari lutut sampai pusar. Maka keliru sekali jika dikatakan bahwa jilbab identitas muslimah Kata “agar mudah dikenali” dalam Al-Qur’an berarti agar mudah dikenali bahwa dia perempuan merdeka, bukan muslimah. Jilbab juga bukan berfungsi untuk menahan hasrat atau nafsu syahwat lelaki seperti banyak dikemukakan. Karena jika para lelaki mau, mereka bisa saja tetap mengganggu wanita yang berjilbab sekali pun (saat ini pun banyak juga kejadian wanita berjilbab masih diganggu) Jilbab hanyalah sekedar penanda di zaman Muhammad bahwa seorang perempuan itu merdeka. Sehingga jika ada pria yang masih berani mengganggunya, maka para pria lain dapat mengambil tindakan tegas dengan menghukum pria pengganggu itu. Al-Ahzab ayat 59 menyimpulkan motif perintah jilbab itu dengan sangat lugas, “karena itu mereka tidak diganggu”. Ini lah tujuan/maksud utama dari ayat tersebut, yaitu melindungi wanita merdeka dari gangguan pria jahat/iseng pada masa di mana perbudakan masih merajalela dimana konsep/pasal pidana pelecehan seksual sama sekali belum dikenal. Kini, perbudakan sudah dihapuskan dan perlindungan wanita telah diformalkan dalam Undang-Undang yang ditegakkan negara. Maka setiap pria muslim harusnya menjadi pembela dan pelindung wanita sebagaimana semangat ayat Al-Ahzaab 59 di atas. Bukan malah sebaliknya, merasa berhak melecehkan dan memperkosa mereka yang tidak berjilbab. Jadi, sungguhnya memakai jilbab itu tidak ada urusan dengan tutup menutupi aurat seperti yg belakangan ini ditafsir-tafsirkan. Maksud dan tujuan utama memakai jilbab pada masa Nabi SAW hanyalah sebagai penanda. Untuk pembeda antara perempuan budak dan perempuan merdeka. Namun tak lagi relevan utk diterapkan pada masa kini Saya setuju dengan ucapan Ustad senior Quraish Shihab yg mengatakan: "Memakai jilbab itu bagus tapi sudah melebihi apa yg dimaui Tuhan” Lihatlah di lapangan, betapa sudah berlebihan! Bukan hanya wanita dewasa, bahkan anak-anak yg masih balita dan perempuan tua renta juga dipaksa harus pakai jilbab Sebenarnya ini bukan pendapat baru, kita ketahui bahwa wanita-wanita terdahulu tidak menggunakan jilbab. Di masa mereka juga ada para ulama yang berkompeten dan shalih yang luas ilmunya seperti Muhammad Natsir, Wahid Hasyim, Buya Hamka dll mereka memiliki istri dan anak-anak perempuan mereka yang tidak berjilbab. Sebagian renungan, dgn seenaknya orang2 sekarang menyatakan wanita yg tdk memakai jilbab akan masuk neraka hanya berpedoman dgn hadits-hadits palsu tentang rambut wanita Jika konsep ini dipakai maka ulama dan wanita terdahulu akan masuk neraka, dan hanya mereka yg masuk surga Ini sebuah analogi fatal yang tidak ada satu pun ayat Alquran dan hadits menjelaskannya. Padahal persoalan surga dan neraka adalah mutlak hanya Allah yang tahu melalui rahmat-Nya. Para ulama terdahulu tetap menghendaki wanita berpakaian sopan secara kondisional, atas asas tersebut mereka tetap bisa mempertahankan adat dan budaya Indonesia. Maka berhati-hatilah mereka yang tidak bisa menerima perbedaan. Semoga Bermanfaat!

@@thalhah92 , Yang harus diikuti itu firman Allah. Mahzab, fatwa ulama bahkan Rasulullah sekalipun jika bertolak belakang dengan firman Allah maka hukumnya tertolak ( tapi mustahil Rasulullah bertentangan dengan Allah ). Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: *"Hendaklah* mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "Hendaklah" = saran / rekomendasi. Yang namanya saran boleh dilakukan boleh tidak ( Sunnah ). Terang benderang seperti matahari di siang bolong. Jangan kamu paksa merubahnya jadi wajib. Boleh saja mengambil rujukan pada hadits atau imam 4 mahzab selama itu tidak bertentangan dengan Al-Qur'an. Kalau bertentangan maka otomatis tertolak.

Bijak atau NYINYIR?

@@cxxc9993 , Iblis juga dengan halus merubah hukum Allah yang sunnah menjadi wajib, dan manusia bodoh mempercayainya. Mereka menjadikan ulama ulama mereka sebagai tuhan selain Allah ( musyrik ).

@@user-of1lu8rp7e , Perempuan cerdas dan pintar nggak akan mau pakai jilbab. Kenapa? 1. Jilbab itu tidak wajib. Perintah dalam Al-Qur'an jelas, "Hendaklah" = anjuran = saran = sunnah. 2. Indonesia negara tropis dan lembab. Menutup kepala berjam-jam akan membuat jamur tumbuh subur, gatal, ketombean dan rambut rontok. 3. Merawat tubuh itu wajib, jadi kenapa mendahulukan yang sunnah daripada yang wajib??

Makna Islam adlh berserah diri... Mau kah kita berserah diri dgn sukarela/ikhlas dgn segala perintah atau aturan dari Yang Maha Esa, Allah SWT...?

Seperti nya anda tidak paham, kalau saran anda diikuti maka otomatis channel ini akan di banned oleh KZfaq karena pelanggaran hak cipta. Ini adalah video reaksi, makanya diijinkan oleh KZfaq

Wanita berhijab - peluang dilecehkan 10% Wanita tidak berhijab - peluang dilecehkan 90%

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا - ٥٩ Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan perempuan-perempuan dari orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang. Jika anda adalah perempuan dan membaca ayat di atas, ada 3 hal yang anda perlu perhatikan: a. Apakah anda adalah salah satu dari istri-istri nabi? b. Apakah anda adalah salah satu dari anak-anak perempuan nabi? c. Apakah anda adalah salah satu yang masuk kategori perempuan-perempuan dari orang yang mukmin? Untuk poin a dan poin b maka jawabannya adalah tidak. Anda jelas bukan salah satu istri dan anak perempuan dari nabi. Untuk poin terakhir maka jawabannya bisa YA dan bisa TIDAK. YA jika suami atau Papa anda masuk ke kategori orang-orang beriman. Bagaimana jika suami atau Papa anda tidak masuk ke kategori orang-orang beriman. Yah tidak perlu halu, seakan-akan perintah tersebut adalah ditujukan kepada diri anda. Jika anda halu, bisa jadi bahwa anda masuk ke kategori orang-orang munafik dengan ciri-ciri seperti yang dijelaskan di ayat di bawah ini (perhatikan terjemahan yang ditebalkan). ۞ وَاِذَا رَاَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ اَجْسَامُهُمْۗ وَاِنْ يَّقُوْلُوْا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْۗ كَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۗيَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْۗ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْۗ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۖاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ - ٤ Dan apabila engkau melihat mereka, tubuh mereka mengagumkanmu. Dan jika mereka berkata, engkau mendengarkan tutur-katanya. Mereka seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa setiap teriakan ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka waspadalah terhadap mereka; Allah membinasakan mereka. Bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari kebenaran)? Mereka mengira bahwa setiap teriakan ditujukan kepada mereka / يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ / yaḥsabụna kulla ṣaiḥatin 'alaihim, ---------------------------------------- Jika anda ingin memahami kata جَلَابِيبِهِنَّ / jalābībihinna dan kalimat: Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu, bisa dilanjutkan untuk membaca sampai selesai. Kita mulai dari makna yang pertama. Perhatikan dua ayat sebelum QS 33:59, dua ayat tersebut terkait dengan perang. Penyebab perang tersebut diakibatkan oleh orang-orang munafik di QS 33:60. [2] Bagaimana orang-orang munafik dapat mengakibatkan perang seperti yang ada di QS 33:57-58? [3] [4] Tahu sendiri kan kelakuan orang-orang munafik, dari tautan di atas. Nabi sudah menyampaikan bahwa perang pun sudah ada aturannya tersendiri di al-Qur'an, misal mengenai prisoners of war / tawanan perang. [5] Tawanan perang ini tidak dibunuh, tetapi oleh orang-orang munafik dibunuh. Akhirnya yang terjadi adalah pembalasan yang ditujukan kepada istri-isri, anak-anak perempuan nabi dan perempuan-perempuan dari orang-orang mukmin. Untuk menghindari casualties of wars / korban jiwa dari orang yang tidak bersalah maka mereka (istri-istri, anak-anak perempuan nabi dan perempuan-perempuan dari orang-orang mukmin) diminta untuk mengenakan pakaian penanda khusus / جَلَابِيبِهِنَّ / jalābībihinna / pakaian yang berada diluar pakaian utama, sehingga lawan dapat langsung mengetahui bahwa itu adalah mereka. Tunggu dulu, maksudnya mereka dijadikan sebagai target, sehingga tidak terjadi korban jiwa dari orang-orang yang tidak bersalah? Di ayat itu kan ada tulisan: Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Pakai jilbab agar tidak diganggu, koq malah jadi target hidup? Tidak perlu kaget atau khawatir, karena ketika mereka ini beraktifitas keluar maka mereka akan dikawal oleh setidaknya empat laki-laki mukmin, sehingga kalimat: mereka tidak diganggu / فَلَا يُؤْذَيْنَ / fa lā yu`żaīn mencapai tujuannya. Makanya di ayat tersebut ditutup dengan kalimat: Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang, bagi mereka yang tidak mau menggunakan jilbab ketika masa perang maka Allah akan memberikan ampunan. Sebagai penutup tulisan yang cukup panjang ini adalah tidak perlu halu untuk merasa memiliki kewajiban menggunakan jilbab karena tidak semua perempuan diminta untuk menggunakan jilbab dan situasinya pun kondisional (hanya digunakan ketika masa perang). Jika anda halu, maka anda bisa memicu ayat QS 63:4 di atas.

Meski telah lama ..saya bertanya...yg di firmankan "hendaknya" dan anda katakan itu saran...itu jilbab sampai menutup tubuhnya atau memakai jilbab itu sendiri....???

@@bibimsaloka2125, menurut saya keduanya "mengulurkan" dan "memakai", kenapa saya berpendapat begitu? Karena kata selanjutnya "supaya mereka mudah dikenal" Supaya = saran = sunnah. Lagipula kita seharusnya mencermati per kata maksud ayat itu bukan ? Yang *diminta* memakai jilbab adalah : 1. Istri Nabi. 2. Anak perempuan Nabi 3. Istri orang mukmin. 👆🏻 bahkan anak perempuan orang mukmin saja tidak diminta. Ingat *mukmin* bukan *muslim* Tidakkah ini membuatmu bertanya mengapa seperti itu?

@@ekakurniati1688 apakah anda seorang ahli tafsir Al Qur'an atau hanya sekedar berpendapat ???

@@ekakurniati1688 apakah anda tidak membaca atau tidak tahu surah An Nur dan surah Al Ahzab..????

@@bibimsaloka2125 , tidak saya bukan seorang ahli tafsir. Bukankah Allah memerintahkan kita untuk IQRO?

Betul. Heran kok ada orang yang suka maksa begini dan selalu saja laki-laki 😂 Laki-laki pengangguran.

Bedanya, sesama muslim saling menasehati sesuai anjuran yang di perintahkan oleh Sang Penguasa.

@@Rene-op2xy , *Mengapa Islam memerintahkan wanita untuk menjaga diri mereka dengan mengenakan jilbab? Apakah itu efektif?* Tidak. Argumen terbodoh yang pernah saya dengar adalah "wanita yang tidak berhijab yang salah, karena rambutnya bagus dan buat orang lain jadi sange". Tidak heran kalau ada istilah "Pria punya 2 kepala, tapi darah di tubuh hanya bisa mengisi salah satunya". Itu sama saja menyamakan laki-laki dengan anjing yang berpikir mengikuti nafsu. Dengan logika yang sama, maka: 💧Saya boleh mencuri iPhone 12 anda yang nongol dari kantong. Kenapa tidak disembunyikan dan bikin saya terpancing? Ajari orang untuk tidak mencuri. Perlindungan tambahan adalah opsional. 💧Saya boleh berkendara motor dengan sembarangan dan menyenggol mobil anda. Kalau tidak mau baret, kenapa tidak disimpan dalam garasi saja mobilnya? Ajari orang supaya mengemudi dengan benar. Asuransi adalah opsional. Ajari orang supaya bisa mengendalikan hawa nafsu. Jilbab adalah opsional. Islam turun di tengah-tengah kehidupan barbar selama beberapa abad. Wajar muncul perintah sedemikian rupa. *Apakah Indonesia yang sudah beratus-ratus tahun mengenal Islam masih juga berpikir seperti kaum barbar? Lantas, selama beratus-ratus tahun itu, bangsa ini ngapain aja?*

​@@ekakurniati1688👈 Sang Pendusta ini.. entah dia bukan Islam.

@@DaffaRkassandra , Eh...si Penyebar hoax muncul disini.

@@Rene-op2xy , Al-An'am ayat 50 . Katakanlah (Muhammad), “Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan aku tidak mengetahui yang gaib dan aku tidak (pula) mengatakan kepadamu bahwa aku malaikat. Aku hanya *mengikuti apa yang diwahyukan* kepadaku. Katakanlah, “Apakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat?" Al-A'raf 203 Dan apabila engkau (Muhammad) tidak membacakan suatu ayat kepada mereka, mereka berkata, “Mengapa tidak engkau buat sendiri ayat itu?” Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya aku hanya *mengikuti apa yang diwahyukan* Tuhanku kepadaku." Yunus ayat 15 Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami berkata: "Datangkanlah Al Quran yang lain dari ini atau gantilah dia". Katakanlah: "Tidaklah patut bagiku menggantinya dari pihak diriku sendiri. Aku hanya *mengikut apa yang diwahyukan* kepadaku. Sesungguhnya aku takut jika mendurhakai Tuhanku kepada siksa hari yang besar (kiamat)". Al-Ahqaf ayat 9 Katakanlah (Nabi Muhammad), “Aku bukanlah Rasul yang pertama di antara para rasul dan aku tidak tahu apa yang akan diperbuat (Allah) kepadaku dan kepadamu. Aku hanyalah *mengikuti apa yang diwahyukan* kepadaku dan aku tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan.” 👆🏻Rasulullah sendiri hanya mengikuti Al-Qur'an, tidak pernah beliau mengikuti hadits, Tafsir, mahzab, fatwa ulama apalagi mayoritas. Yang harus diikuti itu firman Allah. Mahzab, fatwa ulama bahkan Rasulullah sekalipun jika bertolak belakang dengan firman Allah maka hukumnya tertolak ( tapi mustahil Rasulullah bertentangan dengan Allah ). Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: *"Hendaklah* mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "Hendaklah" = saran / rekomendasi. Yang namanya saran boleh dilakukan boleh tidak ( Sunnah ). Terang benderang seperti matahari di siang bolong. Jangan kamu paksa merubahnya jadi wajib. Boleh saja mengambil rujukan pada hadits atau imam 4 mahzab selama itu tidak bertentangan dengan Al-Qur'an. Kalau bertentangan maka otomatis tertolak.

Masa??? Kalau menurut saya sih karena jilbab itu tidak wajib jadi suka suka perempuan dong mau pake atau tidak.

Benar, beda dengan Nabi Muhammad SAW, beliau di beri tugas untuk seluruh umat manusia.

@@Rene-op2xy , Nabi Muhammad juga di Arab.

Berpakaian sopan bukan berarti harus berjilbab. Bagi laki-laki diminta menundukkan pandangan seperti juga perempuan.

​@@ekakurniati1688bagi muslimah memang ada dalil mengenakan hijab.

@@ohayyo , bisa sebutkan dalilnya?

Ngapain kutip kitab lain om?

​@Bambang-dq3pn , kzfaq.info/get/bejne/rb-YnsZn1J2VdnU.htmlsi=TTxLSlPdXwVs5Son/feature=share

Kamu masih percaya hoax?

@@ekakurniati1688 hoax itu andaLah yg berasumsi berita gk bener 🥴

@@DaffaRkassandra , memang hoax. Makanya kalau baca berita jangan ditelan mentah mentah, Pakai otakmu.

@@ekakurniati1688 otak andaLah kemakanHoax.. nyuka tuduh orang.. 🤧

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا - ٥٩ Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan perempuan-perempuan dari orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang. Jika anda adalah perempuan dan membaca ayat di atas, ada 3 hal yang anda perlu perhatikan: a. Apakah anda adalah salah satu dari istri-istri nabi? b. Apakah anda adalah salah satu dari anak-anak perempuan nabi? c. Apakah anda adalah salah satu yang masuk kategori perempuan-perempuan dari orang yang mukmin? Untuk poin a dan poin b maka jawabannya adalah tidak. Anda jelas bukan salah satu istri dan anak perempuan dari nabi. Untuk poin terakhir maka jawabannya bisa YA dan bisa TIDAK. YA jika suami atau Papa anda masuk ke kategori orang-orang beriman. Bagaimana jika suami atau Papa anda tidak masuk ke kategori orang-orang beriman. Yah tidak perlu halu, seakan-akan perintah tersebut adalah ditujukan kepada diri anda. Jika anda halu, bisa jadi bahwa anda masuk ke kategori orang-orang munafik dengan ciri-ciri seperti yang dijelaskan di ayat di bawah ini (perhatikan terjemahan yang ditebalkan). ۞ وَاِذَا رَاَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ اَجْسَامُهُمْۗ وَاِنْ يَّقُوْلُوْا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْۗ كَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۗيَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْۗ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْۗ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۖاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ - ٤ Dan apabila engkau melihat mereka, tubuh mereka mengagumkanmu. Dan jika mereka berkata, engkau mendengarkan tutur-katanya. Mereka seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa setiap teriakan ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka waspadalah terhadap mereka; Allah membinasakan mereka. Bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari kebenaran)? Mereka mengira bahwa setiap teriakan ditujukan kepada mereka / يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ / yaḥsabụna kulla ṣaiḥatin 'alaihim, ---------------------------------------- Jika anda ingin memahami kata جَلَابِيبِهِنَّ / jalābībihinna dan kalimat: Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu, bisa dilanjutkan untuk membaca sampai selesai. Kita mulai dari makna yang pertama. Perhatikan dua ayat sebelum QS 33:59, dua ayat tersebut terkait dengan perang. Penyebab perang tersebut diakibatkan oleh orang-orang munafik di QS 33:60. [2] Bagaimana orang-orang munafik dapat mengakibatkan perang seperti yang ada di QS 33:57-58? [3] [4] Tahu sendiri kan kelakuan orang-orang munafik, dari tautan di atas. Nabi sudah menyampaikan bahwa perang pun sudah ada aturannya tersendiri di al-Qur'an, misal mengenai prisoners of war / tawanan perang. [5] Tawanan perang ini tidak dibunuh, tetapi oleh orang-orang munafik dibunuh. Akhirnya yang terjadi adalah pembalasan yang ditujukan kepada istri-isri, anak-anak perempuan nabi dan perempuan-perempuan dari orang-orang mukmin. Untuk menghindari casualties of wars / korban jiwa dari orang yang tidak bersalah maka mereka (istri-istri, anak-anak perempuan nabi dan perempuan-perempuan dari orang-orang mukmin) diminta untuk mengenakan pakaian penanda khusus / جَلَابِيبِهِنَّ / jalābībihinna / pakaian yang berada diluar pakaian utama, sehingga lawan dapat langsung mengetahui bahwa itu adalah mereka. Tunggu dulu, maksudnya mereka dijadikan sebagai target, sehingga tidak terjadi korban jiwa dari orang-orang yang tidak bersalah? Di ayat itu kan ada tulisan: Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Pakai jilbab agar tidak diganggu, koq malah jadi target hidup? Tidak perlu kaget atau khawatir, karena ketika mereka ini beraktifitas keluar maka mereka akan dikawal oleh setidaknya empat laki-laki mukmin, sehingga kalimat: mereka tidak diganggu / فَلَا يُؤْذَيْنَ / fa lā yu`żaīn mencapai tujuannya. Makanya di ayat tersebut ditutup dengan kalimat: Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang, bagi mereka yang tidak mau menggunakan jilbab ketika masa perang maka Allah akan memberikan ampunan. Sebagai penutup tulisan yang cukup panjang ini adalah tidak perlu halu untuk merasa memiliki kewajiban menggunakan jilbab karena tidak semua perempuan diminta untuk menggunakan jilbab dan situasinya pun kondisional (hanya digunakan ketika masa perang). Jika anda halu, maka anda bisa memicu ayat QS 63:4 di atas.

Tidak pernah. Al-ahzab 59 dan an-nur 31 itu anjuran bukan kewajiban.

@@ekakurniati1688 👈 SESAT!!!

Kamu yang sesat. Al-An'am ayat 50 . Katakanlah (Muhammad), “Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan aku tidak mengetahui yang gaib dan aku tidak (pula) mengatakan kepadamu bahwa aku malaikat. Aku hanya *mengikuti apa yang diwahyukan* kepadaku. Katakanlah, “Apakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat?" Al-A'raf 203 Dan apabila engkau (Muhammad) tidak membacakan suatu ayat kepada mereka, mereka berkata, “Mengapa tidak engkau buat sendiri ayat itu?” Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya aku hanya *mengikuti apa yang diwahyukan* Tuhanku kepadaku." Yunus ayat 15 Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami berkata: "Datangkanlah Al Quran yang lain dari ini atau gantilah dia". Katakanlah: "Tidaklah patut bagiku menggantinya dari pihak diriku sendiri. Aku hanya *mengikut apa yang diwahyukan* kepadaku. Sesungguhnya aku takut jika mendurhakai Tuhanku kepada siksa hari yang besar (kiamat)". Al-Ahqaf ayat 9 Katakanlah (Nabi Muhammad), “Aku bukanlah Rasul yang pertama di antara para rasul dan aku tidak tahu apa yang akan diperbuat (Allah) kepadaku dan kepadamu. Aku hanyalah *mengikuti apa yang diwahyukan* kepadaku dan aku tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan.” 👆🏻Rasulullah sendiri hanya mengikuti Al-Qur'an, tidak pernah beliau mengikuti hadits, Tafsir, mahzab, fatwa ulama apalagi mayoritas. ​@@DaffaRkassandra

@@ekakurniati1688 👈 ini bukan islam.. ini asli kristen inih.. Apakah kamu mencintai Yahudi dan membenci Muslim, wahai Kristen? """ Yesus di Neraka, menurut Talmud Yahudi Yesus di Neraka: Di mana hukuman-Nya adalah "menebus air mani panas", (Gittin 57a) diidentifikasi sebagai Yesus dalam catatan kaki untuk yang sama, dan dalam Encyclopedia Yahudi di bawah "Balaam. " Orang-orang Kristen di Neraka: Dalam ayat di atas dihukum dengan "merebus kotoran panas" yang merupakan hukuman bagi semua orang yang mengejek "dengan kata-kata orang bijak. " (Talmud). Yesus: "Berkomitmen bestialitas," "merusak orang-orang," "berubah menjadi neraka. " (Sanhedrin 105a). Yesus "tertegang dengan satu kaki" dan "buta di sebelah mata," "ia berlatih pesona dengan membrumnya," "ia melakukan binatang buas dengan pantatnya," dia adalah orang bodoh yang "bahkan tidak tahu pikiran binatang buasnya. (Sanhedrin 105a-105b) Kesalahan konyol dan busuk dari Hakim 5:27 tentang kejang-kejang Sisera yang sekarat yang berarti hubungan seksual di sini diterapkan pada Yesus, dengan penjelasan catatan kaki Hakim- Hakim 5:27: "Ini dianggap sebagai hubungan seksual... " Yesus: Upaya menggoda wanita, dikucilkan oleh seorang Rabbi dan kemudian menyembah batu bata, adalah penggoda Israel, dan berlatih sihir. (Sanhedrin 107b, Enwakan Yahudi). "Talmud Yahudi menghina Yesus dan orang-orang bukan Yahudi. Otomatis anda jg ikut Masuk Neraka.

​@@ekakurniati1688 👈 Contoh Ini nih.. Orang Munafik dan Pendusta yg suka copy bahan2x menjelekan islam tuk melawannya dan anda'eka' jg bukan islam.. yb sederhana aja klo anda 'eka' MATI itu takkan tertolong siapaPun.. mati diikat tubuhNya dan rambutnya akan turun dgn ada air api besi yg mendidih.. anda teriak2x sekerasPun minta ampun.. tp gk bs terima.

Karena dia berdialog dan mendengarkan dan berfikir

Yang kebarat-baratan itu anaknya MBS😂😅

@@thalhah92 , Hijab Itu Syari’at Yahudi Saya sudah sering sekali menulis tentang sejarah, tradisi, dan budaya hijab, berseri-seri, sampai bosan (jika berminat, silakan dicari sendiri, jangan suruh saya yang nyari. Emang gue cowok apaan?). Salah satu fakta menarik tentang asal-usul, sejarah, tradisi, dan budaya hijab ini adalah bahwa tradisi tentang hijab (kain penutup kepala), abaya (kain penutup tubuh seperti “jilbab”), dan bahkan burqa, niqab, atau khimar (kain penutup wajah) bukan hanya dipraktekkan oleh perempuan Muslim Arab saja, khususnya perempuan Arab Badui yang memiliki pola hidup nomadik, tetapi juga oleh perempuan non-Muslimah dan non-Arab, termasuk komunitas Yahudi. Ajaran tentang hijab memang disyariatkan dalam teks-teks dan Kitab Suci umat Yahudi (seperti Talmud). Jauh berabad-abad sebelum Al-Qur’an hadir, Kitab Suci Yahudi sudah mengsyari’atkan tentang hijab ini. Karena itu tradisi hijab ini bukan hanya “sangat Islami” tetapi juga “sangat Yahudi”. Bukan hanya “sangat Qur’ani” tetapi juga “sangat Talmudi”. Oleh karena itu tidaklah mengherankan jika ada sejumlah tokoh, rabbi, ulama, kelompok, dan sekte Yahudi dewasa ini yang mengklaim bahwa hijab itu adalah “Syari’at Yahudi”. Beberapa kelompok Yahudi ortodoks memandang berhijab merupakan "panggilan ilahi" yang harus ditaati oleh semua umat Yahudi. Salah satu tokoh Yahudi yang getol menyuarakan gerakan “hijab Syar’i” adalah Bruria Keren, seorang pemimpin Yahudi ortodoks di Israel. Ia bahkan mengklaim bahwa asal-usul "tradisi hijab" itu berasal dari Yahudi dan karena itu siapa saja, perempuan mana saja, yang mengenakan hijab berarti telah meniru-niru ajaran, budaya, dan tradisi Yahudi. Menurutnya, kitab-kitab suci agama di Timur Tengah, termasuk Al-Qur’an, yang mengajarkan tentang hijab berarti telah mengjiplak Kitab Talmud. Klaim ini sebetulnya sangat berlebihan dan hiperbolik mengingat jauh sebelum masa Israelite (Yahudi Kuno), tradisi hijab ini sudah dipraktekkan oleh berbagai suku dan kelompok masyarakat di Timur Tengah (Mesopotamia, Assyria, dlsb). Selanjutnya, Bruria Keren menyerukan agar semua kaum Hawa Yahudi untuk berhijab bukan hanya semata-mata demi memenuhi "panggilan ilahi" tetapi juga sebagai lambang kesederhanaan sekaligus perlindungan dari kemungkinan kejahatan atas kaum perempuan yang dilakukan oleh para pria hidung belang-belang. Di Israel ada sekelompok Yahudi yang menamakan diri “Sekte Burqa Heredi” yang bahkan lebih ketat dalam menerapkan “Syari’at hijab” ini. Kaum perempuan Yahudi Heredi Burqa bukan hanya membalut tubuh dan kepala mereka dengan hijab dan jilbab atau abaya tetapi bahkan menutup rapat wajah mereka dengan sehelai kain yang disebut "frumka" (semacam niqab atau burqa, persis seperti perempuan Saudi, Arab Badui, atau perempuan Afganistan di zaman rezim Taliban). Karena mengenakan busana yang ekstrim ini, maka sejumlah media menyebut mereka sebagai "Yahudi Taliban". Seperti klaim dan penegasan dari Bruria Keren, sejumlah tokoh Yahudi dari sekte Heredi ini seperti Rabbi Yitzchok Tuvia Weiss juga menyatakan bahwa penggunaan tata busana super ketat ini dalam rangka untuk menegakkan "syariat Yahudi" sekaligus untuk kembali ke ajaran orisinal Talmud tentang wasiat berhijab sebagai simbol kesahajaan bagi perempuan. Jika perempuan dari Sekte Burqa Heredi menutup rapat seluruh tubuh mereka, maka perempuan sekte Yahudi Ortodoks lain seperti Lev Tahor di Kanada (hususnya Ontario dan Quebec) mengenakan hijab dan jilbab minus kain penutup muka seperti tampak dalam foto ini (courtasy: CanadianContent) yang mirip sekali dengan ukhti-ukhti Muslimah atau kaum “hijaber” di Indonesia dan lainnya. Dalam Bahasa Ibrani, Lev Tahor berarti "hati yang suci". Sekte ini merupakan salah satu kelompok ultra-ortodoks Yahudi yang dipimpin oleh Rabbi Shlomo Helbrans yang gencar menentang Zionisme dan aneksasi Israel atas Palestina. Kelompok Yahudi ulraortodoks juga bertebaran di Amerika. Dalam kehidupan sehari-hari, pengikut sekte Lev Tahor ini sangat sederhana dan "apa adanya" dalam menjalani hidup serta jauh dari hiruk-pikuk kemewahan duniawi. Beberapa ajaran fundamental atau karaktristik mendasar Sekte Lev Tahor ini antara lain penolakan terhadap Negara Israel modern sampai datangnya sang “Juru Selamat”, menolak semua bentuk kehidupan modern karena dianggap bid’ah, kewajiban memakai baju / jubah traditional berwarna hitam, mengikuti “diet Yahudi” dalam pola-makan (termasuk tidak makan daging babi karena dianggap haram), kawin muda, berbicara dengan Bahasa Yiddish, rumah sangat sederhana tanpa dekorasi modern, dlsb. Nah, sekarang bagi umat Islam jangan suka mengkapir-kapirkan Yahudi ya karena banyak sekali ajaran, tradisi, dan budaya Islam yang diserap dari Yahudi. Lagi pula gak baik lo mengkapirkan umat Yahudi atau Kristen karena mereka kan “kakak pertama” dan “kakak kedua” kaum Muslim. Jadi “si ragil” jangan nakal ya? He he. Selamat Hari Minggu… Catatan Sumanto Al Qurtuby 👆🏻"Barangsiapa menyerupai suatu kaum maka ia termasuk bagian dari mereka" _HR Abu Dawud_

Tp dia gktau ayat2x nonmuslim, sebenarnya asli islam cuma berubah jd islam katepeh' kyk netral kebaratan.. cewe arab krn gara2x dilihat negara lain gk gunakan jilbab hijab. Klo disini mba Najwa shihab itu jg enggan.. tp jg sering pake jilbab-hijab.

@@DaffaRkassandra , Jilbab memang tidak wajib, itu sebabnya Najwa Shihab kadang memakai kadang tidak. Apakah kamu terganggu kalau Najwa Shihab tidak pakai jilbab?

@@ekakurniati1688 coba anda pikirkan lebih penting agama atau karier?... Kebanyakan wanita jilbab cuma hiasan dan agamanya Nihil begitu jg gk jilbab sama aja masuk Neraka.. atau orang jilbab ngerti agama keyakinan 100% ketimbang karir krn apa.. coba anda pikirkan.. sy pernah wanita yg Jarang nongol setiap update ada medsos.. bukan gaptek, memang itu sePaham wanita itu gunakan jilbab dan jg ada menutup wajah/niqab. 'Kecuali ada jg berbisnis jualan 'IG' pakaian jilbab, hijab dan niqab tp jg Paham keyakinan 100%'. Ayah najwa berbeda sm orgbiasa lebih paham soal menutup aurat.. coba itu pikirkan?..

@@DaffaRkassandra , Quran mengajarkan bahwa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah adalah KAFIR, ZALIM, FASIK. [5:44] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *kafir.* [5:45] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *zalim.* [5:47] ... Barang siapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang *fasik.* Apakah kitab-kitab hadits shahih (shahih Bukhari, shahih Muslim, shahih Abu Dawud, dll) itu diturunkan oleh Allah? Jawabnya jelas TIDAK. Kalau ada yang genuinely percaya bahwa kitab-kitab hadits shahih itu diturunkan Allah, please let me know dan kita bisa bahas lebih detil. [6:114] Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa ini diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu. Sumber hukum Islam hanyalah Quran. Bagi yang masih menjawab pertanyaan di 6:114 dengan jawaban “PATUT”, kalian sudah tahu sendiri bagaimana kesudahan orang-orang seperti kalian di akhirat nanti. Padahal menyatakan sesuatu wajib haruslah berdasarkan apa yang diturunkan Allah dan Al-Qur'an tidak pernah mengatakan jilbab itu wajib. Yang harus diikuti itu firman Allah. Mahzab, fatwa ulama bahkan Rasulullah sekalipun jika bertolak belakang dengan firman Allah maka hukumnya tertolak ( tapi mustahil Rasulullah bertentangan dengan Allah ). Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: *"Hendaklah* mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "Hendaklah" = saran / rekomendasi. Yang namanya saran boleh dilakukan boleh tidak ( Sunnah ). Terang benderang seperti matahari di siang bolong. Jangan kamu paksa merubahnya jadi wajib. Boleh saja mengambil rujukan pada hadits atau imam 4 mahzab selama itu tidak bertentangan dengan Al-Qur'an. Kalau bertentangan maka otomatis tertolak. Buat penyeru-penyeru khilafah, setelah mengetahui bahwa apa yang kalian perjuangkan ternyata kekafiran, kezaliman, dan kefasikan maka segeralah bertobat. [16:104] Sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat allah, allah tidak akan memberi petunjuk kepada mereka dan bagi mereka azab yang pedih.

@@DaffaRkassandra , Lebih penting agama atau karir? Kamu waras? Memangnya orang beragama tidak bisa berkarir? Dan orang berkarir tidak bisa beragama?