my father is from cyprus too in north Lefkosha

Не черкес, а адыгэ! Черкес-это тюркский народ!!!!!Хватит рассказывать вздор!

@@ala6427 Тебе эти сказки Будай рассказал?

Джатэ и щ1агъ нанэ щы1экъым ,ущылъмэ улъа1уэнуращ .Мы дунейм и зек1уэк1эр къыбгуры1уэмэ шэшэнхэм ешхэу къару уи1ын хуейщ урысейм зыгуэр къебгъэщ1эн щхьа . Дэ дызэры1ыгькъым ди нэхъыжьхэр мыхьэнэншэщ ди лъэпкъым и ф1ыр зыхэлъыр ящ1экъым урысым щхьа уаук1ынущ .Е динк1э е хабзэк1э зыгуры1уу зы къару зыщ1элъ тхуэщ1экьым ф1ыдыду допсалъэ ауэ абы ф1эк1къым.

Hi Stormy, first off, I'd like to wish you a nice journey in search of your heritage! Secondly, here are some resources I hope will be of help. The first shows the haplogroups and their percentages found in people of the Caucasus, and the second and third give more information on "Mountain Jews" and "Georgian Jews" of the Caucasus. 1) en.wikipedia.org/wiki/Y-DNA_haplogroups_by_populations_of_the_Caucasus 2) en.wikipedia.org/wiki/Mountain_Jews 3) en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Georgia

Где ты это прочитал? Можно источник? Очень интересно

جزء من أسماء بني قومك الذين باعوا ممتلكاتهم لليهههووود باع أفراد من أسرة الشنطي وهم أحمد وابراهيم عام 1925 اراضيهم الواقعة بين غابة عزون وتل ابيب التي تقدر مساحتها بعشرات الألوف من الدونمات. كما باع آل هاشم في العام نفسه بيارتهم. (فلسطين 22/5/1925 ع 778/21 ص1 ) أفراد من اسرة بيدس 4 الاف دونم من اراضي قرية الشيخ مونس( 4/12/1933 ع 424 ص4 ) وقد تنازل 500 شخص عن حقوقهم نتيجة للمساعي الضخمة التي مارسها سماسرة السوء أمثال ابراهيم ابو كحيل، ومصطفى الريان وصالح الدرويش والعبد ذوره وبمعرفة الوجيه عبدالقادر بيدس. وقد سلمت بناء على هذا البيع مناطق تل الثورية واخوان الريان والحارصية ومقتل العبد. ( الجامعة الإسلامية 7/12/ 1933 ع 427 ص. 7. 19/12/ 1933 ع 437. ص 5. 27/12/ 1933 ع 447. ص 4 ) باع الشيخ شاكر ابى كشك من شيوخ قبائل يافا ( عشيرة ابو كشك) ببيع 1600 دونم قرب تل ابيب، وباع الأرض التي اقيمت عليها المجدل، بني براك. اضافة الى مستوطنات اخرى. وتضيف جريد فلسطين قولها ” علماً بأن الشيخ كان معروفا كوطني شريف وسجن بسبب وطنيته” وتتسائل الجريدة ذاتها ” ولا ندري كيف تمكن الوسطاء من ايقاعه في حبائل الصهيونيين.” ( جريدة فلسطين 23/ 12/ 1925 ع 1168 ) باع عبداللطيف ابو هنطش 1400 دونم في قاقون للصندوق القومي اليهودي. وباع نمر ابو ديبة من يافا اراضي مسكة التي يملكها بالشراكة مع عمر البطار وحسن الجيوسي وابناء كاظم الحسيني. عائلة ابو لبن و يعقوب الغصين (اريه افنيري ص 205-206) الحاج عبدالرحيم النابلسي و مصطفى موسى ابو حجلة باعوا في جلجولية ( جريدة الدفاع 14/8/ ع 95 ص 6 ) خليل البطة عمدة قرية حجة( قرب نابلس) 5 الاف دونم من اراضيه الواقعة قرب قرية اجزم للصهيونيين ” ابراهيم الجندي ( ص 104) راغب النشاشيبي باع 544 دونم من اراضيه للصهيونيين الواقعة على جبل سكوبس للجامعة العبرية في القدس وباع عبدالرحمن التاجي الفاروقي اراضيه البالغ مساحتها 1300 دونم من الارض في القبيبة وباع شكري التاجي الفاروقي 2000 دونم في الزرنزقا لليهود ( اريه افنيري ص 211 ) قاسم عبدالهادي و نظمي عبدالهادي وامين عبدالهادي( افنيري ص 209+ ابراهيم الجندي 103) جميل الحسيني باع ارضيه في دير عمار ( افنيري ص 207 ، 210 ) شارك وجهاء غزة في جريمة البيع حيث باع سعدي الشوا وجمال الحسيني وفهمي الحسيني عمدة غزة ( فلسطين 8/6/ 1929 ع 1238 ص.4. + 11/6/ 1929 ع 1239 ص 5. الوجيه الكبير صالح افندي المحمد باع 15 الف دونم في شفا عمرو لشركة الايكا الصهيونية (جريدة فلسطين 1930 ع 1531 ص 3.) قرية شويكة: محمد فريج، يوسف التايه، ومطلق السرحان، وحمدان الدحيلية، وكانوا مفوضون عن ما يقرب 200 شخص قرية كفر ثلث: عيسى العرار، رشيد العبد حسن: احمد السعيد الموسى، الحاج محمود العرار، موسى اسماعيل العلي، موسى العرار، محمود الهتش. كفر زيباد/ طولكرم: مختار القرية رشيد ابراهيم غنايم، محمد الحاج عبدالرحيم، وعبدالرحيم داود ابو ناصر، حسيم مصطفى المغربي، وصالح الأحمد، وعبدالرحيم هلال حسن سلمان علماً بان خمس الأرض المباعة كانت مقبرة للمسلمين. باع احمد السويركي مختار عشيرة البواطي من قبيلة الغزاوية في غور بيسان وقبض ثلاثمائة جنيه من ثمنها، فدفع ما عليه للحكومة وقدره 46 جنيها وتزوج بـ 120 جنيها ( جريد الكرمل 27/ 12 1925 ع 1169 ص 4. المدعو منصور من قرية دير غسان( رام الله) باع بالقرب من مجدل الصادق ارضه الجبلية بمبلغ ثلاثة الاف جنيه ( جريدة الجامعة العربية 15/3/1932 ع 825 ص.2 ) فاوض كل من ابراهيم نزال وباجس حنا معدي بالاشتراك مع مختار قرية رامون المدعو محمود ابو سعدة وكلاهما من وجوه طيبة رام الله لتمليكها قطع اراضي جبلية وسهلية في قريتي الطيبة ورامون وتمت الصفقة على بيع خربة الديس وقطعة ارض اخرى تدعى عين العليا.( جريدة الدفاع 7/12/1934 ع 194 ص 5 ) بيع مساحة واسعة من الاراضي تقارب 2000 دونم في قرية القباب قضاء الرملة وكان مخاتير القرية هم وسطاء عملية البيع. كما باع آل العزة حوالي عشرة الاف دونم من النعانة.( جريدة الكرمل 13/2 1934 ع 1270 ص 5 ) تذكر جريد الجامعة العربية ع 948 10/ 11/ 1932 ص1. أن قرى كاملة بالاسم والموقع بيعت لليهود حيث تذكر جميع هذه القرى في ذلك المقال. أسماء بعض السماسرة الوجيه السمسار المعروف: عبداللطيف افندي ابو هنطش محمود العمر محمد الزيدان

بلغ مجموع ما امتلكه الصهيونيون من أرض فلسطين عشية الحرب العالمية الأولى 418 ألف دونم. وبلغ مجموع الأراضي التي امتلكها اليهود في سنة 1948 نحو 1734 ألف دونما (ولدى أبو يصير 207000 دونم). وفي جميع الحالات لم تزد ملكية اليهود على 5,7% من أراضي فلسطين حين صدر قرار التقسيم في 29/11/1947. ومع ذلك، من أين حصل اليهود على هذه المساحات الأكثر خصباً في فلسطين؟ لقد حصلوا عليها، عدا البائعين الفلسطينيين، من بعض أفراد العائلات التالية: 1- آل سرسق اللبنانيون (ميشال ويوسف ونجيب وجورج) وهؤلاء باعوا أراضي الفولة ونورس وجنجار ومعلول في سنة 1910، ثم باعوا مرج ابن عامر بين سنة 1921 وسنة 1925، وبلغ مجموع ما باعه أفراد هذه العائلة 400 ألف دونم. 2- آل سلام اللبنانيون الذي حصلوا في سنة 1914 على امتياز تجفيف مستنقعات الحولة من الدولة العثمانية، واستثمار الأراضي المستصلحة، لكنهم تنازلوا عنها للوكالة اليهودية. وبلغت المساحة المبيعة 165 ألف دونم. 3- آل تيان اللبنانيون (أنطون وميشال) الذين باعوا وادي الحوارث في سنة 1929 ومساحته 308 آلاف دونم. 4- آل تويني اللبنانيون الذين باعوا أملاكاً في مرج ابن عامر وقرى بين عكا وحيفا مثل نهاريا وحيدر وانشراح والدار البيضاء. وقام بالبيع ألفرد تويني. 5- آل الخوري اللبنانيون الذين باعوا أراضي قرية الخريبة على جبل الكرمل والبالغة مساحتها 3850 دونماً. وقام بالبيع يوسف الخوري. 6- آل القباني اللبنانيون الذين باعوا وادي القباني القريب من طولكرم في سنة 1929، وبلغت مساحته 4 آلاف دونم. 7- مدام عمران من لبنان التي باعت أرضاً في غور بيسان في سنة 1931 مساحتها 3500 دونم. 8- آل الصباغ اللبنانيون الذين باعوا أراضيَ في السهل الساحلي. 9- محمد بيهم (من بيروت) الذي باع أرضاً في الحولة. 10- أسوأ من ذلك هو أن خير الدين الأحدب (رئيس وزراء) وصفي الدين قدورة وجوزف خديج وميشال سارجي ومراد دانا (يهودي) والياس الحاج أسسوا في بيروت، وبالتحديد في 19/8/1935 شركة لشراء الأراضي في جنوب لبنان وفلسطين وبيعها. وقد فضحت جريدة "ألفباء" الدمشقية هذه الشركة في عددها الصادر في 7/8/1937. 11- آل اليوسف السوريون الذين باعوا أراضيهم في البطيحة والزويّة والجولان من يهوشواع حانكين ممثل شركة تطوير أراضي فلسطين. 12- آل المارديني السوريون الذين باعوا أملاكهم في صفد. 13- آل القوتلي والجزائرلي والشمعة والعمري السوريون وكانت لهم ملكيات متفرقة باعوها كلها. هؤلاء هم مَن وضع مساحات كبيرة من الأراضي بين أيدي الصهيونيين، علاوة على الأراضي التي كانت بين أيديهم أو التي منحتها لهم سلطات الانتداب الإنكليزي مثل امتياز شركة بوتاس البحر الميت (75 ألف دونم)، وامتياز شركة كهرباء فلسطين أو مشروع روتنبرغ (18 ألف دونم)، وقبل ذلك ما نالوه من الدولة العثمانية (650 ألف دونم)... وهكذا. أما الفلاحون الفلسطينيون، ولا أقول المالكين الفلسطينيين الأثرياء الذين باعوا وقبضوا مثل غيرهم من المالكين العرب الغائبين، فقد جرى التحايل عليهم بطرق شتى، فسلبوهم القليل مما كان بين أيديهم من الأرض، وهو يتراوح بين 68 ألف دونم و150 ألف دونم.

الشركس هم من حرروكم من تحت المغول و التتر و الصليبيين الشراكسة في فلسطين : بدراسة تاريخ تواجد الشراكسه في فلسطين , وجدنا بانهم تواجدوا فيها على ثلاث مراحل زمنيه و على النحو التالي : 1. المرحله الاولى : وتعود الى مرحلة الدولة الايوبيه و حكم السلاطين الشراكسة في مصر و بلاد الشام ابتداءا من عام 1171 ميلاديه الى العام 1517 ميلاديه . 2. المرحله الثانيه : التواجد الثاني للشراكسة في فلسطين يعود الى بداية حكم العثمانيين في عهد السلطان سليم الثاني ابتداءا من... عام 1517 ميلاديه الى العام 1878 ميلاديه . 3. المرحله الثالثه : و تعود الى مرحلة تهجير الشراكسة للمره الثانيه من دول البلقان الى الولايات العثمانيه ابتداءا من العام 1878 ميلاديه . * المرحله الاولى : تشير الوثائق التاريخيه الى ان اول تواجد للشراكسه في فلسطين كان في عهد الدولة الايوبيه التي نشأت عام 1171 ميلاديه , و بالرجوع الى الوثائق التاريخيه , حيث يقول المقريزي بأن السلطان بيبرس هو ن اوائل سلاطين المملكه البحريه الشركسيه الذين استولوا على مدينة يافا في مايو عام 1268 ميلاديه في عهد السلطان الاشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون , وهاجم مدينه عكا و حاصر اسوارها و احتلها عام 1291 ميلاديه . كما قام اكثر من سلطان من سلاطين المملكه البحريه الشركسيه في حماية المقدسات الاسلاميه بالقدس الشريف , و بناء اكثر من 17 مدرسه فيها اضافة الى الاصلاحات التي ادخلها على قبة الصخره المشرفه و المسجد الاقصى المبارك بعض سلاطين شراكسة الدولة البحريه الاولى في مصر و بلاد الشام . و في عهد سلاطين و ملوك الدوله البرجيه الشركسيه التي امتدت من عام 1382 ميلاديه الى العام 1517 ميلاديه , تواجدت اعداد كبيره من امراء الشراكسة و اعيانهم و علمائهم في فلسطين و منهم : الامير قانصوه الذي تولى نيابة مدينتي صفد و القدس , و الشيخ ضاهر الذي كان واليا على مدينة عكا في عهد السلطان علي بك الكبير الشركسي في عام 1738 ميلاديه . و ربما كان من اكثر الشواهد على دور الشراكسة في فلسطين في عهد ملوك و سلاطين شراكسة مصر و بلاد الشام هو العدد الكبير من المساجد و المدارس و الاروقه و النصب التذكاريه التي بناها سلاطين و امراء شراكسة في المدن الرئيسيه في فلسطين عامه و القدس خاصه . حيث قدر بعض المؤرخين و الباحثين و المختصين في المنشات و المرافق الدينيه في فلسطين عامه و في بيت المقدس و المسجد الاقصى المبارك و الصخره المشرفه خاصه بأن 45% تقريبا من تلك المنشات شيدها او اضاف عليها او قام بترميمها و صيانتها هم ملوك و سلاطين الشراكسة الذين حكموا مصر و المشرق العربي الذي كان يسمى بلاد الشام حكما مباشرا حوالي 257 عاما متواصلا , فلهم منا الرحمه و السلام . و للتاكد من دور شراكسة مصر ممثلين بملوكهم و سلاطينهم في الدولتين البحريه و البرجيه , نصل الى الحقائق التاليه : 1. قام ملوك البحريه بانقاذ القدس و المشرق العربي من غزو المغول بقيادة كل من هولاكو و تيمورلنك و أتباعهم , حيث تغلب جيش ملوك الدولة البحريه على المغول في المعركة الفاصله التي وقعت في عين جالوت سنة 1260 ميلاديه و ما تلاها من معارك متتاليه قام بها تيمور لنك في الاعوام من 1382 ميلاديه الى عام 1396 ميلاديه . 2. هزمت جيوش الدوله البحريه ( الشركسيه ) الغزاة الصليبيين و طردتهم من معاقلهم الحصينه في كل من الكرك و قيساريه و غزه و يافا و الناصره و صفد و انطاكيه و طرابلس و بيروت و اخيرا من عكا سنة 1291 ميلاديه . و أكبر دليل على ذلك هو النصب التذكاري الموجود في ميناء عكا كتب عليه باللغات العربيه و الأنجليزيه و العبريه ما يفيد بأن اخر جندي صليبي خرج من هناك على يد الابطال الشراكسة في الدوله البحريهعام 1291 ميلاديه . 3. الحقيقه الثالثه : فانه و على الرغم من انشغال ملوك و سلاطين الدولتين البحريه و البرجيه في حروب متواصله كانت تستنزف قواهم و اموال دولتهم , الا انهم كانوا كمن سبقهم من عصور اسلاميه , يتنافسون في رعاية القدس و الاماكن المقدسه الاسلاميه فيها .و تعزيز كيانها الاسلامي و العلمي , مواصلين رعاية و حدمة الموجود منها و مضيفين الى تراثها و حضارتها المزيد من اثارهم و امجادهم التي ما زالت قائمة الى الان و التي تشهد لهم بالفضل و بالمستوى الرفيع في الفن المعماري . * المرحله الثانيه من التواجد الشركسي في فلسطين : و يعود الى بدايات الحكم العثماني في عهد السلطان سليم الثاني من عام 1517 ميلاديه الى العام 1878 ميلاديه . حيث يذكر المؤرخ الانجليزي الكسندر شولش بان التواجد الشركسي في فلسطين في هذه المرحله يعود الى عهد السلطان العثماني سليم , حيث اصطحب عندما جاء الى فلسطين عائلة أبو غوش و هم من الشركس الذين يقال انهم نزلوا غرب القدس و بسطوا سلطتهم فيما بعد على قرية ابو غوش الان في الطريق بين القدس و يافا و اصبحت هذه العائلة الشركسيه زعيمة لمنطقة بني مالك , و قد شمل نفوذها الى جبل القدس التي كان شيوخها تابعين لهم , و كانت منطقة بني مالك تضم 20 قريه و كان المسافرون الاوروبيون الاثرياء يقدمون لهذه العائله الهدايا . و لكن و على الرغم من تولي هذه العائله الشركسيه زعامة فلسطين عامه و القدس خاصه , الا انها لم تستطع ان تحافظ على شخصيتها القوميه , فانصهرت مع مرور الزمن مع المجتمع المحلي , و من هنا لم تترك أثرا اثنيا عرقيا ( كجاليه شركسيه ) . * المرحله الثالثه : وتعود الى مرحلة اعادة تهجير الشراكسه للمره الثانيه من دول البلقان الى الولايات العثمانيه منذ العام 1878 ميلاديه . حيث وصل الشراكسه في هذه المرحله الى فلسطين قادمين من البلقان في عام 1878 ميلاديه و ذلك بعد ان تم تهجيرهم من الوطن الام قفقاسيا عام 1864 ميلاديه , حيث وصلوا الى شواطئ فلسطين على ظهر السفينه النمساويه " سفينكس " و جرى توزيعهم , و يعيشون اليوم في قريتين هما كفر كما و الريحانيه .

الأمير فخر الدين شركس ويقال له جهاركس (چركس) هو أبو منصور جِهاركَس بن عبدالله الناصرى الصَّلاحى الملقب فخر الدين. كان من كبار أمراء الدولة الأيوبية و أحد قواد الجيش الأيوبي كان نائباً على بانياس. إليه تنسب قباب سركس بسفح جبل قاسيون بدمشق تجاه تربة خاتون وبها قبره. قال ابن خلكان: هذا هو الذي بنى القيسارية الكبرى بالقاهرة المنسوبة إليه وبنى في أعلاها مسجدا معلقا وربعا، وقد ذكر جماعة من التجار أنهم لم يروا لها نظيرا في البلدان في حسنها وعظمها وإحكام بنائها. قال: و جها-ركس بمعنى أربعة أنفس. قلت [1] وقد كان نائبا للعادل على بانياس وتينين وهو بين، فلما توفي ترك ولدا صغيرا فأقره العادل على ما كان يليه أبوه وجعل له مدبرا وهو الأمير صارم الدين قطلبا التنيسي، ثم استقل بها بعد موت الصبي إلى سنة خمس عشرة. على ذكر الجركسي نقول كن منشئها القائد (الشركسي القفقاسي) الإسلامي الكبير فخر الد ين إياز الجركس (الجهاركس) الذي كان يمد اليد اليمنى لصلاح الدين الأيوبي، يذكر في غالب الكتب بلفظ فخر الدين جهاركس صاحب القيسارية الكبرى بمصر وهو مالك الدار التي اتخذها قلاوون مرستانا بمصر فيما بعد، ولم يزل مارستان قلاوون ومستشفاه في مداواة المرضى ومحتفظا بحالته الأثرية. هو جركسي النسب كما يظهر من مجمع الآداب في الأسماء والنسب والألقاب ،ونسبه يصرح انه جركسي النسب و[2] لم يزل بصالحية دمشق حي أمام تربة الشيخ الأكبر يسمى الجركسية (الشركسية) نسبة إلى هذا العظيم. المدفون هناك وله هناك مدرسة الجهاركسية التي سقطت قبتاها في زلزلة دمشق الليلة السابعة من شهو ربيع الأول سنة 1173 ‏هـ/ تشرين الثاني 1759 ‏م. يقول محمد كرد علي في خططه .، تأوي .إليها المهاجرون والدراويش وتنسب إليها المحلة الكبرى. ونص ما في تلخيص مجمع الآداب في معجم الأسماء والأنساب والألقاب : فخر الدين أياز بن عبد الله أبو النصر وأبو الغارات الجركسي الأمير كان من الأمراء الأجلاء وهو الذي اهتم بعمارة مصر لما أحرقها شاور، وكان الناصر صلاح الدين يثق به ويوليه أمورقصر الخلافة لاجتهاده وتعليمه ومعرفته. [3] ‏وفي كامل ابن كثير: أن جهاركس هذا أنه رئيس الفرقة الصلاحية مقدم الناصرية نسبة الى الناصر صلاح الد ين (وفي الروضتين وابن ألأثير ايازجركس) وللاستدلال علر أن صاحب المدرسة ]‏الجهاركسية في الصالحية هو شركسي الأصل نقارنه بالمدرسة الجهاركسية في القدس الجهاركسية نسبة لواقفها الأ مير جركس الخليلي أ ‏مير أخورإلملك الشركسي الظاهر برقوق المتوفي سنة هـ791 ‏وهي ( لا تزال معمورة [4] وفي ذلك يقول [5]، فإذا علمت أن أصل الأيوبيين مندوين قرب تفليس بالقوقاز وأن رئيس الفرقة الأسدية في الدولة الأيوبية هو أياز كوج القوقاسي، كما أن رئيس الفرقة الصلاحية هو فخر الدين أياز الجركسي القوقا سي أيضا، علمت سر السماح لهم دون الآخرين، لأن أل أيوب كانوا على علم من مبلغ بسلالة القوقازيين وأمانتهم حتى جعلوا قيادة أسد الدين شيركوه وقيادة جنود صلاح الدين بيد قائدين قوقاسيين، وهذا ما دعاهم إلى الاستكثار منهم . المصادر موسوعة الحضارة الإسلامية ^ البداية والنهاية -الجزء الثالث عشر، ابن كثير ^ مجمع الآداب في الأسماء والنسب والألقاب ،عبد الرزاق الغوطي البغدادي ،محفوظ بدار الكتب بدمشق. ^ تلخيص مجمع الآداب في معجم الأسماء والأنساب والألقاب المجد ول للكمال عبد الرزاق بن أحمد الغوطي المحفوظ بظاهرية دمشق تحت (رقم 268) ^ ابن الأثير في أنباء سنة 597 هـ- ج 12 ص 59 ^ صاحب المزارات الإسلامية والآثار العربية الجزء الرابع

كلكم عملاء و خدم و خونة بخونة شوفي kzfaq.info/get/bejne/qpqIlNeSv9K1fn0.html

و أنتى جاى تحآسبنا ما تروحي تحاسبي الفلسطينيه الي باعو بلادهـم ، آول عاى آخر آحنا مش عرب 🤣🤣🤣🤣

Гупсыси псалъэ, къуэш. Уэ Хэкум узэрисыж закъуэмщхьэ а "хэхэс" зыфlэпща ди лъэпlкъуэгъухэм нэхъ у нэхъ лlыфl уигугъэу ара?

@@user-oo7nv1sd3g умны. Поимет. Дурак. Недогодается.